Quỷ Cốc đã viết: ↑02:54, 04/06/17
Có lời thưa gửi xong hôm trước hôm sau bị đẩy ra luôn đây :v thôi ko sao, thế này cũng đỡ phải kiêng dè gì hơn
Quản lý “dẫn độ” cái topic của bác qua chỗ này là chuẩn rồi. Tất nhiên, nếu nằm ở khu Tử Vi thì dễ đập vào mắt mọi người hơn và số lượng người vô tình đọc hay thích đọc cũng nhiều hơn. Chỗ này công nhận có vẻ hơi kín gió dù mang tiếng là “Trà chanh - Chém gió”.
Không sao, danh sách người thích đọc kiểu chủ đề này vẫn còn dài. Như mình chẳng hạn, ngay khi nhìn thấy tiêu đề Hầu đồng ký thì đã bị thu hút và mặc định sẽ là một trong những khán giá háo hức được nghe về câu chuyện Hầu đồng phiêu lưu ký mà bác đang kể.
Sau đạo Phật, mình tìm hiểu đạo Mẫu khá nhiều và thấy rất gần gũi nữa. Dù không thường xuyên ăn chay, tụng kinh niệm Phật hay mở phủ, hầu đồng hoặc đi lễ Đền, Chùa, Phủ, Miếu nhiều… nhưng Phật và Mẫu thực sự ảnh hưởng nhiều tới nhân sinh quan của mình theo một cách riêng nào đó.
Hóng văn hớt hành trình tiếp theo của bác ! Mong sẽ có cơ hội được hỏi bác về một số chuyện tâm linh liên quan trong topic này.
P/s. Bác có một bà mẹ cực phẩm và mình tin là bác cũng là một ông con trai cực phẩm trong mắt mẹ.
vinhyenvinhhang đã viết: ↑10:56, 04/06/17
Quản lý “dẫn độ” cái topic của bác qua chỗ này là chuẩn rồi. Tất nhiên, nếu nằm ở khu Tử Vi thì dễ đập vào mắt mọi người hơn và số lượng người vô tình đọc hay thích đọc cũng nhiều hơn. Chỗ này công nhận có vẻ hơi kín gió dù mang tiếng là “Trà chanh - Chém gió”.
Không sao, danh sách người thích đọc kiểu chủ đề này vẫn còn dài. Như mình chẳng hạn, ngay khi nhìn thấy tiêu đề Hầu đồng ký thì đã bị thu hút và mặc định sẽ là một trong những khán giá háo hức được nghe về câu chuyện Hầu đồng phiêu lưu ký mà bác đang kể.
Sau đạo Phật, mình tìm hiểu đạo Mẫu khá nhiều và thấy rất gần gũi nữa. Dù không thường xuyên ăn chay, tụng kinh niệm Phật hay mở phủ, hầu đồng hoặc đi lễ Đền, Chùa, Phủ, Miếu nhiều… nhưng Phật và Mẫu thực sự ảnh hưởng nhiều tới nhân sinh quan của mình theo một cách riêng nào đó.
Hóng văn hớt hành trình tiếp theo của bác ! Mong sẽ có cơ hội được hỏi bác về một số chuyện tâm linh liên quan trong topic này.
P/s. Bác có một bà mẹ cực phẩm và mình tin là bác cũng là một ông con trai cực phẩm trong mắt mẹ.
Cảm ơn bạn, chỗ này thực ra cũng lắm người ghé qua lắm, nhiều người lên hỏi số ko đc ai xem thì hay lang thang trong forum.
Vì mình vẫn nghĩ rằng chuyện của mình sẽ giúp ích được mọi người nên mới chia sẻ ra ở đây. Còn đúng sai phải trái mình cũng ko bàn tới, vì chuyện này là do niềm tin và nhận thức của mỗi người.
Rất mong nhận được nhiều ủng hộ như bạn.
Và mình cũng tự thấy mình bình thường thôi cũng làm khổ ba mẹ nhiều
vinhyenvinhhang đã viết: ↑10:56, 04/06/17
Quản lý “dẫn độ” cái topic của bác qua chỗ này là chuẩn rồi. Tất nhiên, nếu nằm ở khu Tử Vi thì dễ đập vào mắt mọi người hơn và số lượng người vô tình đọc hay thích đọc cũng nhiều hơn. Chỗ này công nhận có vẻ hơi kín gió dù mang tiếng là “Trà chanh - Chém gió”.
Không sao, danh sách người thích đọc kiểu chủ đề này vẫn còn dài. Như mình chẳng hạn, ngay khi nhìn thấy tiêu đề Hầu đồng ký thì đã bị thu hút và mặc định sẽ là một trong những khán giá háo hức được nghe về câu chuyện Hầu đồng phiêu lưu ký mà bác đang kể.
Sau đạo Phật, mình tìm hiểu đạo Mẫu khá nhiều và thấy rất gần gũi nữa. Dù không thường xuyên ăn chay, tụng kinh niệm Phật hay mở phủ, hầu đồng hoặc đi lễ Đền, Chùa, Phủ, Miếu nhiều… nhưng Phật và Mẫu thực sự ảnh hưởng nhiều tới nhân sinh quan của mình theo một cách riêng nào đó.
Hóng văn hớt hành trình tiếp theo của bác ! Mong sẽ có cơ hội được hỏi bác về một số chuyện tâm linh liên quan trong topic này.
P/s. Bác có một bà mẹ cực phẩm và mình tin là bác cũng là một ông con trai cực phẩm trong mắt mẹ.
Cảm ơn bạn, chỗ này thực ra cũng lắm người ghé qua lắm, nhiều người lên hỏi số ko đc ai xem thì hay lang thang trong forum.
Vì mình vẫn nghĩ rằng chuyện của mình sẽ giúp ích được mọi người nên mới chia sẻ ra ở đây. Còn đúng sai phải trái mình cũng ko bàn tới, vì chuyện này là do niềm tin và nhận thức của mỗi người.
Rất mong nhận được nhiều ủng hộ như bạn.
Và mình cũng tự thấy mình bình thường thôi cũng làm khổ ba mẹ nhiều
Bạn là cực phẩm trong mắt những ai khác nữa thì mình không rõ những qua 2 lần kể chuyện mình chắc hơn lép là trong mắt cha mẹ, bạn là cực phẩm dù bản thân bạn cảm thấy chưa làm được những điều mà thâm tâm bạn muốn dành tặng cho cha mẹ.
Khi ta có duyên với thứ gì, ta sẽ dễ dàng bị lôi cuốn vào những thứ liên quan đến nó đúng không ?
Nghe nói ai mà có căn bên Tứ Phủ thì khi đến những địa điểm tâm linh thờ cúng các vị thần thánh ấy hoặc khi tham gia các buổi hầu đồng sẽ gặp ngay hiệu ứng. Bản thân mình tự cảm thấy cũng có duyên với Phật và Mẫu nhưng không hẳn cuồng hay mê đắm lắm, thậm chí mình còn tránh xa một số xu hướng mà các đệ tử của 2 vị này đang một lòng hướng theo.
Rất mong được nghe cách bạn và gia đình giải quyết các vấn đề tâm linh đã nói trên như thế nào
Công bằng mà nói thì thầy Dê ăn hành này đã có công rất lớn trong việc tìm hiểu những khái niệm ban đầu về đạo Mẫu - tạm gọi là một "đạo" như vậy. Tôi chỉ gặp thầy có hai ba lần, và đây là lần đầu tiên tôi gặp thầy. Hóa ra bà cô mình cũng vừa mới đi hầu, và đồng thầy của cô chính là thầy Dê ăn hành này.
Lan man với Ăn Hành truyền kì, thầy khéo léo lồng vào đó những gợi mở về lý do cuộc viếng thăm của tôi.
"Ngày xưa vì con hay bệnh ốm nên một ông thầy chùa ở gần nhà nói mẹ con bán khoán cho dễ nuôi" - tôi bắt đầu kể. Hồi 3, 4 tuổi tôi suốt ngày ốm, sốt và chạy nhảy nghịch ngợm thường xuyên ngã rách toạc đầu gối là bình thường. Và người ta thường quan niệm những đứa như tôi là khó nuôi, nên hay bán vào trong cửa Thánh, làm con nhà Thánh để Thánh trông coi chăm sóc cho đỡ ốm đau bệnh tật.
"Thế bán xong có chuộc lại ko?" - thầy Dê hỏi.
"Ko ạ, sau đó năm 10 tuổi thì nhà con chuyển nơi khác nên cũng ít khi quay lại chùa đó nữa" - mẹ tôi đỡ lời.
"Thế là ko được rồi, tôi nói bà nghe, bán xong là phải chuộc, chuộc về xong rồi lại bán tiếp, bà nhaaa"
Thấy tôi với mẹ mặt ngẩn tò te, thầy vội nói tiếp:
"Đứa nào mà đã bán khoán, thì đúng năm 12 tuổi ta là phải làm lễ chuộc về. Sau khi chuộc về rồi thì để thể hiện là mình biết ơn Ngài đã trông nom chăm sóc từng ấy năm, mình lại bán lại vào cửa THánh một lần nữa, gọi là bán Bách Tuế". (Bách là trăm, tuế là năm, có thể hiểu bán bách tuế là bán trăm năm, ý nói xin vào lại cửa Thánh, cả đời này sẽ vẫn là con cửa Thánh).
"Thế nếu ko chuộc có làm sao ko thầy?" - tôi hỏi.
"Nếu ko chuộc thì sẽ nẩy sinh nhiều vất vả, làm chuyện này chuyện kia ko được hanh thông" - thầy Dê nhìn tôi cười.
Tôi chợt giật mình nhớ lại, kể từ năm 13 tuổi ta (12 tuổi dương lịch) là tôi bắt đầu mơ thấy những giấc mơ mình bị đuổi bắt. Có khi nào năm đó tôi hết 12 năm trong cửa Thánh nên tự ý "trốn" ra ngoài và bị tìm bắt lại? Những giấc mơ như vậy diễn ra hằng tuần, mỗi tuần cũng phải 3-4 lần mơ thấy bị đuổi bắt. Thậm chí có lúc trước khi đi ngủ tôi còn biết là mình sắp chìm vào giấc mơ đáng ghét đó, miệng còn lẩm bẩm "chuẩn bị mơ rồi ... chuẩn bị mơ rồi .." và thiếp đi. Lúc thì bị đuổi bắt quanh công viên, tôi mơ thấy mình trốn được vào một lùm cây và thoát, có lúc bị đuổi đến mép vực và phải nhảy cả xuống rồi choàng tỉnh.
"Thế nhưng mà, nếu đã bán khoán thì dù cậu đội bát hương hay ko đội, thì đều là con của Ngài rồi" - giọng thầy Dê vang lên kéo tôi về thực tại. "Cậu này bây giờ quá 12 tuổi rồi, lớn tuổi thì thay cho lễ chuộc bằng lễ đội bát hương. Đây bà nhaaa .. bà thấy, rất là có duyên, mặc dù cậu nhà ko biết đến lễ chuộc gì cả, nhưng cậu lại vẫn thành tâm xin làm lễ đội bát hương, mặc dù là mẹ đội hộ". Nói thật là đến cái lễ đội bát hương tôi còn chưa nghe nói đến thì thành với tâm ở đâu ra, mà kể cả tôi có biết đến rồi thì thời điểm đó 100% là tôi từ chối làm.
"Rồi đến lễ giả nợ tứ phủ, thì hai mẹ con làm cùng cũng được. Tôi nói thật với bà nhaaa .. nếu ko phải là hai mẹ con ruột thì ko được làm cùng đâu, vì khi đó .. đàn lễ .. chỉ làm sớ kêu cho nhà mình, bà nhaaa .. Các thầy khác lại ko thế, các thầy cứ cấu véo cho người này, người khác vào là sai hết cả, bà nhaaa ..." - thầy Dê độc diễn trong lúc mẹ con tôi ngồi há hốc mồm ra ồ với à ra thế :v
"Cùng một đàn lễ giả nợ, bà thì ko hầu, nhưng cháu thì phải hầu, bà nhaaa .. để nó hầu mấy giá thôi .. mỗi phủ một giá thôi" - thầy Dê có vẻ như đang thuyết phục tôi hầu - "có đồng chí .. cũng ở nước ngoài về như con, cũng cao to đẹp zai .. lúc đầu cũng bảo tôi .. thôi thầy hầu cho con .. nhưng đến cuối .. khi tôi chuẩn bị lên .. thì nó bảo .. thôi thầy để con hầu .. đấyyyyyy bà thấy kooo .." - giọng thầy dẻo quẹo, nói đứt quãng nhưng rõ ràng rành mạch đầy thuyết phục.
"Hầu này là hầu bên Tứ Phủ hả thầy?"
"Uh hầu bên Tứ Phủ"
"Nhưng mà con nhớ là con được bán khoán vào cửa Đức Thánh Trần" - Đức Thánh Trần tức Trần Hưng Đạo.
"Ah bán khoán thì .. luôn được bán vào cửa .. Đức Thánh Trần .. con nhaaa ..."
"Sao con thấy một số người còn phải hầu bên nhà Trần nữa là thế nào hả thầy?" - mẹ tôi lên tiếng.
"Ah một số người .. căn cao số nặng .. nên kim chi đôi nước .. thì người ta phải ra hầu cả bên Tứ Phủ cả nhà Trần, bà nhaaa ... Và khi hầu là phải tách biệt ra .. ko được lẫn lộn .. đó là cách hầu cổ, bà nhaaa .. Nhưng mà các thầy bây giờ .. một số thầy chê cách hầu cổ lâu la dài dòng .. nên cứ gộp chung vào hầu hết trên một chiếu .. Thành ra có những người ko hiểu .. họ lại đi làm cái lễ là lễ mở phủ Trần triều" - thầy Dê giải thích.
Trong đạo Mẫu gồm có bốn vị thần chính, là bốn vị nữ thần cai quản bốn vùng miền: vùng trời - Thiên phủ, vùng rừng núi - Nhạc Phủ, vùng biển - Thoải phủ và vùng đất cho những người quá cố - Địa phủ. Ngoài ra còn có phủ Trần triều, đứng đầu là Đức Thánh Trần, và Sơn Trang thờ các Chúa Bà.
"Thầy ơi, vậy hầu xong giữ lễ kiểu gì ạ?" - bà già lên tiếng cắt ngang màn giải thích oằn tà là vằn của thầy Dê - "vì con nghe nói, thờ thì dễ giữ lễ thì khó, ko giữ được khéo các Thánh lại phạt cho, mà thằng bé này nhà con thì có khi chả ở Việt Nam lâu ..." - bé gì nữa mà cứ kêu thằng bé, thằng bé, U40 roài, sốt hết cả ruột với bà già ="=
"Ah thế này bà nhaaa .. may là ở đây .. ta có hai mẹ con .. nếu con sang bên kia thì còn mẹ ở nhà cũng đã có chân trong tứ phủ .. Có những lễ có thể làm cả cho mình .. cả cho con nữa ... đấyyyyyy nó là như thế bà nhaaa!!!" - rồi thầy Dê lại ăn hành - "Nếu chỉ có mỗi cậu thì vẫn cho làm lễ ra đồng .. nhưng mà khất xá .. giống như cô Mai nhà cậu kia kìa .. Có nghĩa là .. hằng năm .. có điều kiện thì ta hầu bóng .. còn ko có thì ta chỉ có kim ngân với tiền vàng .. dâng lên .. đấyyyyyy nó là như thế!!! Còn cháu đây cung vận nặng nề .. thì cứ để cháu hầu"
Bà già mình bỏ ngoài tai hết, chỉ nghe thấy đúng hai từ "khất xá" vội chộp lấy hỏi:
"Thế lễ xong có khất xá được ko thầy?"
"Ahh thì .. nếu ko thì cũng đã có mẹ ở nhà đóng tiền đặt lễ cho .."
"Thế nói dại nếu mẹ nhiều tuổi quá chả giữ được lễ thì sao thầy?" - mẹ tôi lại hỏi tiếp.
"Ahh ko .. thì đến lúc đấy có sớ sám hối cho cậu này chứ .. Có mẹ ở nhà giữ lễ cho .. bản thân bác vừa lễ cho mình vừa lễ cho đại gia đình nhà mình .. và lúc ý sẽ có kim ngân để dâng ngài .. Bác một mâm .. cháu một mâm .. Khi nào có điều kiện về nước lại hầu một hai giá .. bà nhaaa".
Tôi nhìn sang bà già cười khổ. Thầy lại tiếp lời:
"Giờ nó là cái căn mệnh .. ko trốn được đâu .. " - thầy Dê lại Ăn Hành truyền kỳ: Thầy lên đồng từ tận những năm đầu 1970s, khi đó cả xã hội đang rộ lên phong trào cấm mê tín dị đoan. Khi thầy ra đồng, lễ trình đồng thời đó toàn bộ đồ mã toàn phải cắt từ tranh ảnh và lịch ra, nhưng may mắn là bên cung văn (mỗi lễ hầu thường có một ban hát chầu văn, gọi là cung văn) thì đàn trống vẫn đâu ra đấy. Khi thầy lên sập hầu thì có công an nghe thấy tiếng đàn trống mò đến, tưởng là sẽ bị phá, ai dè lại ngồi xin lộc :v mà tại thời điểm đấy khắp tỉnh Tuyên Quang đi chỗ nào cũng biển báo tuyên truyền chống mê tín dị đoan.
"Chả phải nó ngại, mà mẹ cháu cũng ngại, hay là thầy múa hộ, mẹ con con chỉ ngồi chịu lễ thôi" - bà già chắc chịu ko nổi quả Ăn Hành Truyền Kỳ dài thê lê như ngôn tình nên lại cắt ngang phát nữa. Sở dĩ bà già đề nghị như vậy hóa ra là do cô Mai mách, nói là nếu ko chịu múa thì để thầy múa hộ cho cũng được.
"Cái này thì .. tùy nhà mình .. Từ nay đến hôm đấy .. nếu ko múa thì nhờ thầy .. còn nếu múa được thì .. ta tiến hành ta múa .. bà nhaaa .. Còn ko thì chỉ ngồi chịu lễ .. Còn tất nhiên là .. ngày hôm ấy là vẫn có áo đỏ .. Tức là Ngài vẫn khoác cho cái áo bản mệnh của Ngài .. thì như là cấp thẻ đảng viên ấy mà .. Bà và cậu cứ hỏi cô Mai thì cô ấy cũng sẽ hướng dẫn cho"
"Cháu toàn mơ thấy rắn" - tôi đổi chủ để, tựn nhiên xưng hẳn cháu với thầy, chắc trong thâm tâm ko thấy thoải mái khi xưng con với ông thầy này.
"Ahh rắn là thần tướng của quan Tam phủ đấy .. Quan tam phủ là .. thông tri Tam Giới .. cai quản Thiên phủ, Địa phủ, Thủy phủ .. đứng đầu trong tam giới" - thầy nói bắn cả nước bọt - "Nên là .. khi hầu bóng .. ông đệ nhất về áo đỏ chỉ chứng giấy chứng sớ thôi .. Nhưng đến khi mở phủ .. ông đệ tam áo trắng làm lễ khai phủ .. Ông to lắm .. hách dịch nhất .. Còn các ông rắn là thần lốt của ngài"
Tôi kể lại các giấc mơ bị rắn đỏ cuốn quanh của mình cho thầy nghe, thầy Dê bảo:
"Ko cần kể tường trình dài dòng .. mê thấy các ông rắn .. các ông đỉa cắn .. hoặc bay lượn trên không trung .. thì đấy là bị bắt xác rồi"
Tôi lại kể tiếp một giấc mơ nữa chưa kể với ai bao giờ: tôi mơ thấy rắn xanh rất to, sau đó tôi cầm roi vụt nó lăn lộn chảy máu be bét, thân hình nó thu nhỏ dần lại, đến khi tôi tự nhiên cảm thấy thương nó quá nên lại thu roi về tha cho nó, đúng lúc đó thì tỉnh giấc. Thầy ngồi nghe chăm chú sau đó phán:
"Ahhhh thế ah .. thế là phải sám hối thôi .. Vì người này rất là ương .. ngài về ngài bắt đồng đấy .. Thật ra là tâm bất tường thì thân bất phạm .. trong giấc mơ mình sợ quá thì mình phải chống đối thôi .. ko sao cả nhaaaa"
"Thế rắn xanh với rắn đỏ có khác gì nhau ko thầy?"
"Ah ko .. cũng là thần tướng của các quan cả .. Rắn đỏ đại diện cho Thiên phủ .. Rắn xanh nhạc phủ thế thôi chứ ko có gì"
Tôi nghe mà trong lòng nao nao mơ hồ .. Lúc tôi kể chuyện nằm mơ thấy bức tượng mặc giáp chỉ thẳng mặt tôi cho Thu thánh nữ nghe, con bé bật ngay ra "là Đức Thánh Trần rồi", sau đó tôi lên mạng xem thì thấy hình như rắn đỏ đại diện cho bên phủ Trần triều, có khi nào tôi cũng là kim chi đôi nước chăng? Mà tại sao thấy thầy Dê giải thích có vẻ khác?
Tôi lại kể tiếp một giấc mơ nữa cho thầy Dê: trong giấc mơ tôi như ở giữa chiến trường, xung quanh toàn âm binh đầu lâu xương chéo cả, và tôi đang chém giết lũ âm binh đó tan tác. Đến khi lũ chúng nó ko còn chịu được nữa, quỳ gối đầu hàng thì tôi mới chống kiếm ngồi trên tảng đá, nghe chúng quỳ dưới trình bày tại sao chúng lại đến tìm tôi, nhưng tôi ko thể nhớ nổi lý do tại sao. Thầy vừa nghe xong thì bảo:
"Ahh cậu này .. hách tướng thế cơ mà .. Tức là cái vị cai đầu đồng của mình rất là hách dịch" - nói xong thầy lọ mọ đi vào trong nhà, đem ra quyển sách Lục Thập Hoa Giáp toàn chữ tàu rồi giở ra tra cứu.
Mẹ tôi lại tranh thủ hỏi: "Thầy ơi, ông thầy chùa ngày xưa cho thằng này cái bùa, ko rõ có nên giữ lại ko? Hay bỏ đi có hại gì ko?"
"Bùa bỏ cũng được .. ko bỏ cũng được .. chỉ là bùa giữ bản mệnh thôi" - thầy trả lời hững hờ. Thu thánh nữ mà nghe nói đến bùa là nhảy dựng như đỉa phải vôi, nó bảo: "bùa nào tác dụng cũng chỉ được một thời gian thôi, nếu anh ko muốn giữ thì cứ thả trôi sông đi là tốt nhất, riêng em rất sợ dùng đến bùa, trừ phi bùa trừ tà .."
Thầy Dê đã tra ra theo năm sinh của tôi rồi đọc to:
"Tứ Phủ .. Chúa Liễu Hạnh .. Quan Bơ phủ ông áo trắng .. hay còn gọi là quan đệ tam đấy .. trong này nó ghi rõ là quan Bơ Thủy phủ .. Rồi ngũ vị thượng ngàn ..". Tôi với bà già ngồi giương mắt ếch cố ngó vào đống chữ tàu chằng chịt mong tìm ra được manh mối gì đó mà chịu chết, nghe thầy tiếp lời "Trong Tứ Phủ chỉ có quan lớn thượng thiên .. đệ Nhị thượng ngàn .. nhưng mà đây là công đồng thượng ngàn .. là tất cả các quan trong hội đồng cai quản thượng ngàn .. là mình đều phải đội lênh tất .. cho nên mệnh mình mới nhớn thế đấy nhaaa ..." - hai mẹ con lại như vịt nghe sấm.
"Mà ông rắn xanh là đại diện cho thượng ngàn .. Ahhh còn có hầu cận bà mẫu .. Tứ Phủ khâm sai - chầu đệ tứ cai quản bốn phủ nữa nhaaa .. Vậy là con có căn Đệ Tứ Khâm Sai rồi nên mới hách dịch thế .."
"Thế tất cả những đứa nào bằng tuổi con đều có cùng căn này ạ? :v" mình ngẩn người ra hỏi
"Ah uh tất nhiên rồi .."
"Thế sao có đứa có sướng thế, chả khổ như con?"
"Ahh thì có đứa sướng là do tiền vận" - đệt .. nói thế là do kiếp trước mình ăn ở ko có phúc à :v - "hoặc là do ngài chưa đòi nên cứ phơi phới thế thôi .. Đến lúc nào ngài đòi đến mà ko lo thì lúc đấy cho hạn .. chẳng hạn thế .. Nhưng đã là năm này thì người nào cũng thế .. nên mới gọi là Lục Thập Hoa Giáp .. Thế nhưng cung vận còn phụ thuộc tiền duyên .. rồi tháng sinh .. mùa sinh nữa .. chứ nếu 10 người đều sướng khổ như nhau thì nó ko phải ... nhaaaa" - chưa kịp nghĩ xem thầy Dê giải thích ko thỏa đáng ở chỗ nào thì thầy lại tiếp tục - "Đây chính thống Đệ Tứ Khâm Sai cai quản con cái bốn phủ .. Nên con ngồi chống kiếm là vì có cụ này đấy nhaaa ... Mà kể cũng hay thật .. người ta chỉ mơ thấy rắn đuổi thôi .. con lại mơ thấy bị quấn quanh cả người là bị bắt xác rồi còn nhaaa"
"Sao mẹ chả mơ thấy gì?" - bà già quăng bomb hội nghị :v
"Ahh thì có thể do ngài thương .. mà nhiều tuổi rồi nên ngài miễn cho" - thầy lập tức giải thích thêm - "Như tôi đây cũng bị các ngài chỉ mặt bắt hầu đây .. Mà con đã đội bát hương thì đã là con của Ngài cho đến bách tuế rồi .."
Bà già thấy tôi xuôi xuôi lập tức lao ngay vào hỏi giá:
"Thầy ơi thế nếu hai mẹ con cùng làm thì tầm bao nhiêu?"
"Ah thì .. làm cùng một đàn cả bà với cậu nên .. thêm một người chỉ thêm 1-2tr là cùng .. ko nhiều đâu" - thầy Dê nói.
Sau là tiết mục xem ngày nào, giờ nào đẹp và chúng tôi vui vẻ chào thầy ra về. Vừa đi về bà già vừa dặn:
"Cấm mày nói cho ba, ông ấy gầm lên thì chết, khỏi có cúng với bái, khéo lại còn báng bổ thần thánh lại mang họa vào thân đấy con ạ"
"Con biết rồi" - tôi thì cũng thừa hiểu tính của ông già, cho tiền tôi cũng chả khai với ông ấy.
"Mày thấy thầy này thế nào?"
"Con thấy nói chung là được, thầy giải thích khá cặn kẽ, nhưng mà con cứ lợn gợn trong lòng, để về nhà con suy nghĩ thêm đã, vì một số chỗ hôm nay ông ấy nói thì con cảm thấy đúng, nhưng một số chỗ lại cứ lòng vòng, con vẫn chưa xác định được rõ"
"Uh thôi con cứ suy nghĩ thêm đi, mình đi xem thử xem mấy thầy khác nữa chứ có ai bắt gặp ông này là làm luôn đâu con"
Đúng là có bệnh thì vái tứ phương, nhưng phải công nhận là mẹ anh cũng giỏi tìm thầy thật
Em cũng mới được biết đến đạo mẫu, cũng từng được xem 1 buổi hầu nhưng vẫn chưa hiểu dược ý nghĩa sâu xa của nó, đúng là có những cái ko tin ko được nhỉ. E thì tin vào luật nhân quả và tâm hướng về đạo phật, dù e ko theo 1 đạo nào cả
Thích giọng văn của a, có tính hài. A nên tổng hợp viết lại thành 1 cuốn sách chưa biết chừng lại thành bestseller
Đến đây thì e có cảm tình với nhân vật Thu thánh nữ của a Hóng tiếp phần sau
clovervn đã viết: ↑23:08, 08/06/17
Đúng là có bệnh thì vái tứ phương, nhưng phải công nhận là mẹ anh cũng giỏi tìm thầy thật
Em cũng mới được biết đến đạo mẫu, cũng từng được xem 1 buổi hầu nhưng vẫn chưa hiểu dược ý nghĩa sâu xa của nó, đúng là có những cái ko tin ko được nhỉ. E thì tin vào luật nhân quả và tâm hướng về đạo phật, dù e ko theo 1 đạo nào cả
Thích giọng văn của a, có tính hài. A nên tổng hợp viết lại thành 1 cuốn sách chưa biết chừng lại thành bestseller
Đến đây thì e có cảm tình với nhân vật Thu thánh nữ của a Hóng tiếp phần sau
Sẽ cố gắng có phần tiếp sớm thường thì anh cố gắng 1 tuần viết được 2 phần, 1 ngày trong tuần và chủ nhật
betini2011 đã viết: ↑13:23, 10/06/17
bác viết hay thật, mong đọc tiếp bài của bác
Cảm ơn bạn, và tiếp đây phần mới luôn cho nóng
Nhân tiện chia sẻ luôn, càng viết mình càng cảm thấy động chạm nhiều đến các thầy, cùng một bộ phận ko nhỏ cuồng tín, nên xin được dự phòng 1 cái plan B ở đây:
Đã xóa....
(Yêu cầu các bạn không đưa quảng cáo dưới bất kỳ hình thức nào, mọi vi phạm sẽ được BĐH xử lý.
Điều hành 5)
cũng làm khổ ba mẹ nhiều 
