Học xem tử vi ở đâu?

Ah, ra là chủ topic nói. A chủ mà gặp ănkêđa nói câu đó đi là biết như nhau thế nào.

Đêm nay tự dưng hung hãn wa, k biết bị sao gì chiếu.

Ngủ ngon nhé a chủ topic. "vjet the thoj chu a chu chac ngu oj"

MMdung muốn nói gì đay?.
Khó hiểu quá, thế hệ xyxyz, phức tạp quá.

1987 cũng không xyz lắm đâu anh.

Mới hỏi nhỏ bạn theo đạo Phật. Nó kêu là quan điểm có âm ty địa phủ. Còn thêm niếp bàn là ngộ đạo thành Phật. Và có cái gọi là "về Tây Phương cực lạc". Và khi D hỏi về cái chuyện "trần gian là địa ngục" nó nói chắc a dựa vào câu: Đời là bể khổ.

Biết thêm là người tốt bên đạo Phật hay đạo gì không có lên thiên đàng mà xuống địa ngục ... làm quan. Tùy theo chức quan mà ta biết người đó khi sống tốt cỡ nào. Theo đạo Phật mong đc làm ăn mày cửa Phật.

Và thêm nói chết là hết (hình như trang trước anh nói thế ) ... vậy thì lên đồng / nhảy đồng mà bao nhiêu tăng ni Phật tử tin nghe theo thật là phản đạo quá (vừa phản đạo vừa mê tín). Bao nhiêu người cúng tiền triệu tiền tỷ cho trò này đó anh. Rồi còn "hô thần nhập tượng" khi xây chùa xong người ta hay làm việc này để Phật về nhập tượng. Từ đó chùa mới được công nhận là sao ?

...không hiểu sao mỗi người bên đạo Phật lại có 1 cách hiểu khác nhau thế nhỉ.

nmdung đã viết:1987 cũng không xyz lắm đâu anh.

Mới hỏi nhỏ bạn theo đạo Phật. Nó kêu là quan điểm có âm ty địa phủ. Còn thêm niếp bàn là ngộ đạo thành Phật. Và có cái gọi là "về Tây Phương cực lạc". Và khi D hỏi về cái chuyện "trần gian là địa ngục" nó nói chắc a dựa vào câu: Đời là bể khổ....

Biết thêm là người tốt bên đạo Phật hay đạo gì không có lên thiên đàng mà xuống địa ngục ... làm quan. Tùy theo chức quan mà ta biết người đó khi sống tốt cỡ nào. Theo đạo Phật mong đc làm ăn mày cửa Phật.

Và thêm nói chết là hết (hình như trang trước anh nói thế ) ... vậy thì lên đồng / nhảy đồng mà bao nhiêu tăng ni Phật tử tin nghe theo thật là phản đạo quá (vừa phản đạo vừa mê tín). Bao nhiêu người cúng tiền triệu tiền tỷ cho trò này đó anh...

...không hiểu sao mỗi người bên đạo Phật lại có 1 cách hiểu khác nhau thế nhỉ.

Con nhỏ bạn Dung bị hâm nặng rồi =.= làm ghì có chuyện làm quan ở đây trời , dung hỏi nó cũng ko biết đâu , nhà nó theo đạo phật nhưng ko thể gọi là phật tử được , người theo đạo phật thì nhiều nhưng để làm phật tử ít lắm >:D< thường thì mấy cụ già gần đất xa trời mới theo làm phật tử thôi

Nhà em này mê tín nặng ... nên D mới hỏi mà.

nmdung đã viết:Nhà em này mê tín nặng ... nên D mới hỏi mà.

Theo Đạo Phật và Phật tử thì khác nhau hoàn toàn ,theo đạo phật có nghĩa là ko nhất thiết phải bó buột trong mọi quy định chẳng hạn như việc ăn chay hoặc lên chùa thích thì ăn , thích thì lên 100 người theo đạo phật may ra có 8 người thuộc được 1 bài kinh phật , còn lại ...... nhưng phật tử thì họ xuyên ăn chay thường là ăn chay trường và có pháp danh do các sư thầy làm lễ đặt cho , nhìn chung rất là khác nhau

Thế ah.

Nhỏ bạn cũng kêu 1 năm người theo đạo Phật lên chùa số lần đếm trên đầu ngón tay (không đi ngày rằm còn ít nữa). Kể ra muốn hiểu đạo cũng k dễ nhỉ.

Bên đạo Thiên Chúa mỗi tuần đi lễ 1 lần là ít nhất... nhiều người đi 7/7 vẫn có hiểu hết đâu. Mấy vị cha dòng học Thần học đầu láng o... nguyên nhân do thế này khi học Thần học này =>


To chủ topic: anh thích học tử vi thì cứ đi kiếm thầy dạy. Rồi sẽ đc học tất tần tật những thứ cần học. Chứ học hết pho sách này anh ngộ đạo xong xuống tóc đi tu hết muốn học tử vi thì tèo 1 xuất học fí ... thầy dạy tử vi mất.

Thì anh đã nói nguồn gốc Tử Vi rồi, nếu hiểu nguồn gốc Tử Vi thì học Tử Vi sẽ dễ hơn.

Cũng như hiểu biết nguồn gốc Việt Nam thì dễ hiểu con người Việt Nam hơn. Hay là nguồn gốc VN là những gương hay thứ làm gương cho thế hệ sau. Nguồn gốc Phật Giáo là từ Ấn Độ, trước Trung Nguyên, lời dại theo chính gốc là "lời khuyên" để sóng 1 cuộc đời thoải mái, hạnh phúc. Chứ không phải là kinh gì, người thế hệ sau phát triễn thêm khoa học Phật Giáo biến thành Đạo Phật Giáo.

Kinh dịch là một trong những dịch học, biến phổ thành Kinh. Tử Vi cũng do đó, truyền thống mà ra.
Con người không có nguồn gốc, hay lấy gốc khác làm sao so sánh với chính gốc ?

Đạo nào cũng không nhau ở đó. Là nguồn gốc. Hiểu được nguồn gốc nó, Tử Vi thì dễ học hơn.
Lấy lộn sàn ngầu nguồn gốc của người dân tộc khác làm gốc cho mình thì là be te. Nên khi be te rồi, vào môn học Phật Gíáo nói là đạo nào cũng như nhau, đạo phật này kia kia nọ, không thấy là quá be te sao? hỏi be te là gì ?

Là lộn sàn ngầu.

Lộn ở đâu? ở cái gốc chính, hay không có gốc. Đó là điều đáng buồn, cho dù tình cảm thông cảm đến đau, cũng không nên nói là đạo ta và đạo mình như nhau. Đó là không những lộn sàn ngầu, khiến kẻ ngu muội chạy theo mà mất gốc của họ, thêm nhiều lộn sàn ngầu thì tất sẻ mất luôn cái hình sau khi mất cái gốc.

Nói rõ hơn, đạo là nguồn gốc con người. Nên phải coi nặng, bởi đó là truyền thống.

Gởi anh KeCatCo
Theo chủ topic hỏi học tử vi ở đâu, nếu anh biết anh chỉ dùm người ta, còn không biết thì thôi, đằng này anh lại đem đạo Phật lên giảng tùm lum, lịch sử hình thành văn minh Trung Quốc, văn minh Ấn Độ, lịch sử các tôn giáo, thậm chí tên gọi của đạo Khổng anh cũng gọi trật lất. Anh thử search trên google xem cái nào gọi là đạo công tử không? Đạo mà Đức Khổng Tử sáng lập ra gọi là Đạo Khổng. Anh có thể tìm hiểu văn minh Trung Quốc và văn minh Ấn Độ trên cac trang web hoặc môn Lịch sử Văn Minh Thế Giới
Theo anh: 1. Đạo Công Tử không phải là đạo khổng tử. Khổng Tử là người thầy tạo ra đạo đó.
2. Kinh dịch không phải của trung nguyên, có trước Trung Nguyên (B.C) xuất phát từ Ấn Độ do nhiều người dịch học, rồi truyền tới Trung Nguyên (Trung Nguyên là thời chiến quốc, Trung Hoa là thời sau là thời nhà Hán) Sự khác biệt và nói dòng của Trước Trung Nguyên khác với Trung Hoa rất nhiều.
Kinh dịch là đạo Công Tử, nhưng có nhiều dịch bài rất hay, gồm có đạo lý của Phật Giáo.
3. Phật Giáo cũng từ nguồn Ấn Độ, cũng Trước Trung Nguyên. (Tất cả điều trước Trung Nguyên).
Đây là ý kiến rất sai, sai về nguồn gốc lịch sử văn minh thế giới và lịch sử tôn giáo

Phật giáo là một tôn giáo được Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni) truyền giảng ở miền bắc Ấn Độ vào thế kỷ 6 TCN. Ngay sau khi thành đạo (vào khoảng giữa sau thế kỉ thứ 6 TCN - có tài liệu cho đó là vào năm 544 TCN) thì Thích Ca đã quyết định thuyết giảng lại hiểu biết của mình.
Cơ sở của Nho giáo được hình thành từ thời Tây Chu, đặc biệt với sự đóng góp của Chu Công Đán, còn gọi là Chu Công[cần dẫn nguồn]. Đến thời Xuân Thu, xã hội loạn lạc, Khổng Tử (sinh năm 551 trước công nguyên) phát triển tư tưởng của Chu Công, hệ thống hóa và tích cực truyền bá các tư tưởng đó. Chính vì thế mà người đời sau coi ông là người sáng lập ra Nho giáo. Khổng Tử (chữ Hán: 孔子; còn gọi là Khổng Phu Tử 孔夫子; 27 tháng 8 âm, 551 – 479 TCN) là một nhà tư tưởng, nhà triết học xã hội nổi tiếng người Trung Hoa, các bài giảng và triết lý của ông có ảnh hưởng rộng lớn đối với đời sống và tư tưởng của các nền văn hóa Đông Á.
Kinh Dịch được cho là có nguồn gốc từ huyền thoại Phục Hy (伏羲 Fú Xī). Theo nghĩa này thì ông là một nhà văn hóa, một trong Tam Hoàng của Trung Hoa thời thượng cổ (khoảng 2852-2738 TCN, theo huyền thoại), được cho người sáng tạo ra bát quái (八卦 bā gùa) là tổ hợp của ba hào. Dưới triều vua Vũ (禹 Yǔ) nhà Hạ, bát quái đã phát triển thành quẻ, có tất cả sáu mươi tư quẻ (六十四卦 lìu shí­ sì gùa), được ghi chép lại trong kinh Liên Sơn (連山 Lián Shān) còn gọi là Liên Sơn Dịch. Liên Sơn, có nghĩa là "các dãy núi liên tiếp" trong tiếng Hoa, bắt đầu bằng quẻ Thuần Cấn (艮 gèn) (núi), với nội quái và ngoại quái đều là Cấn (tức hai ngọn núi liên tiếp nhau) hay là Tiên Thiên Bát Quái.
So sánh về thời gian ra đời đạo Phật ra đời sau kinh dịch và gần như ra đời cùng lúc với đạo Khổng. Kinh dịch và đạo khổng là 2 tư tưởng văn hóa lớn của nền văn minh Trung Quốc. Phật giáo và Kinh Dịch+Khổng giáo về nguồn gốc chẳng ăn nhập gì cả.
Đạo phát từ nguồn gốc của nó, Phật Giáo chính là nguồn gốc con Người Việt Nam. Câu này của anh còn sai nữa. Nguồn gốc của đạo Phật xuất phát từ Ấn Độ. Còn nguồn gốc của người Việt Nam là của người Việt Nam. Lịch sử Việt Nam đã có hơn 4000 năm, đạo Phật chỉ có khoảng 2500 năm. Anh nói thế thật là buồn cho nguồn gốc " con rồng cháu tiên " của chúng ta quá. Đạo Phật, đạo Công giáo, đạo Khổng chỉ là những tư tưởng văn hóa mà người VN chúng ta tiếp nhận mà thôi. Thực tế, trong chế độ phong kiến nước ta, thì thời Hậu Lê đạo Phật không phải là quốc giáo, mà đạo Khổng mới là quốc giáo, thời kì đó đã đưa đất nước VN trong chế độ phong kiến phát triển rực rỡ. Tiêu biểu đó là thời vua Lê Thánh Tông. Anh còn quên 1 đạo rất đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam, đó là đạo ông bà. Đó mới là đạo gốc của người VN.
Anh giải thích rất lung tung thậm chí còn xúc phạm đến những tôn giáo khác, sẽ rất không hay. Vì mỗi tôn giáo đều có cái hay riêng. Đụng đến tôn giáo là đụng đến lửa.
Vài lời góp ý mong anh đừng trách.

Vẫn là câu trên.

Nếu biết nguồn gốc Tử Vi, hiểu biết nguồn gốc nó thì sẽ dễ hiểu hơn.
Từ Vi gốc nó gồm đạo làm Quân Tử (Công Tử, Khổng Tử), Kinh Dịch, và Phật Giáo.

Nếu không muốn học cái gốc nó thì OKê, không ai ép buộc. Nhưng, học hiểu sẽ giúp được nhiều khi giảng Tử Vi.