Chương Tật bệnh (Tăng San Bốc Dịch)

tieudao123 đã viết: ↑16:30, 01/10/11 4. Ứng khắc Dụng hào cận bệnh tắc dũ
(Ứng khắc Dụng thần, cận bệnh tất lành)
- Tự xem bệnh cho mình mà Ứng khắc Thế thì khắc được bệnh của ta. Ứng khắc Dụng thần cũng đoán vậy. Chỉ không nên áp dụng với cửu bệnh, cùng kẻ thể chất yếu, không chỉ khắc bệnh mà thân cũng bị thương khắc nữa.
- Ứng lâm Huynh Quỷ khắc Dụng thần cùng khắc Thế, không kể cửu bệnh hay cận bệnh đều gặp hại.

5. Phụ hào trì Thế diệu dược nan điều
(Phụ hào trì Thế, thuốc hay chẳng trị được)
- Tự xem bệnh gặp Phụ trì Thế thì thuốc chẳng công hiệu, nên tĩnh dưỡng. Huynh trì Thế, có Tử động trong quẻ thì có thể mời thầy. Chỉ hiềm Quỷ động, Quỷ vượng thì uống lầm thuốc.
Tài hào trì Thế chớ ăn đồ ngon ngọt, gặp sinh phò thì có thể kiếm được lương y, hưu tù xung khắc thì khó kiếm được thuốc để trị.


6. Tử bất đại phụ dĩ chiêm dược
Thê bất đại phu dĩ bốc y.
(Con không thay cha để bói thuốc
Vợ chẳng thay chồng để xem bệnh)


- Con thay cha để xem, cần Phụ hào vượng tướng, tự xem thầy xem thuốc thì lấy Tử làm Dụng thần. Phụ vượng thì Tử bị hại. Nên một hào này chẳng có thể coi hai chuyện được.
- Vợ xem thay cho chồng cần Quan Quỷ vượng tướng, xem thuốc thì lấy Tử Tôn làm Dụng thần. Tử vượng thì thương Phu, nên chẳng có thể thay mà xem được.


7. Diên y ư Tử Tôn chi phương
Trị bệnh dĩ Ứng hào vi định
(Mời thầy thuốc nơi phương của Tử Tôn - Trị bệnh dùng Ứng hào để định)
- Trong quẻ Tử Tôn vượng tướng thì mời thầy thuốc. Như Tử Tôn ở Ngọ hỏa vượng, hoặc động thì mời thầy thuốc ở phương nam. Ngoài ra cứ phỏng thế.


Trong quẻ Tử Tôn hưu tù, Không Phá, xem hào Ứng có vượng không. Nếu Ứng vượng, sinh hợp Dụng thần tức nhờ sức hào Ứng, thì mời thầy cũng được. Như hào Ứng ở Dậu kim thì mời thầy ở phương tây. Ngoài ra cứ phỏng theo thế.
Nếu trong quẻ có một hào Tử phát động sinh Dụng thần, thì chọn phương của hào Tử đó để mời thầy thuốc. Còn dùng ngũ hành để định danh tính Như Thủy động thì họ tên của thầy thuộc bộ Thủy; Hỏa động thì danh tình thuộc bộ Hỏa; Mộc thì hoặc là Thảo đầu hoặc bộ Mộc; Thổ thì danh tính thuộc bộ Thổ.


8. Bất khởi chi chứng, quái trung bất hiện kỳ y
Lập dũ chi tai, hào trung bất báo dụng dược
(Triệu chứng không hiện thì trong quẻ không hiện thuốc
Bệnh lành tức khắc trong quẻ không thấy dùng thuốc)


- Thường thấy quẻ xem bệnh mắc chứng không có thuốc để trị thì thần không cho hiện thầy thuốc trong quẻ. Nếu không thì Dụng hóa Quỷ, Quỷ hóa Dụng, tất là Kỵ thần hóa Lục thân, Lục thân hóa Kỵ thần, cùng Dụng hóa Tuyệt, hóa khắc, hóa Mộ. Cửu bệnh gặp xung Không, tuỳ Quỷ nhập Mộ là không có thuốc để trị.


Bệnh lành ngay, thần cũng không hiện ra thầy hoặc thuốc. Như cận bệnh gặp Không, Lục xung, Dụng thần lâm Không, Dụng thần hóa hồi đầu sinh. Tự xem cho mình thấy Tử Tôn trì Thế thì chẳng dung thuốc cũng lành.

phalenopsis đã viết: ↑00:49, 18/03/20 Bà già đã suy nghịch, ngủ ngày thức đêm, tuy nhiên có hào tử vượng chờ qua mùa Xuân Bà sẽ khỏe lên.