Phương trình kỳ môn Giờ tý ngày 1 Tết âm lịch

Còn năm nay thì sao vậy bác?

Nếu tôi có ý kiến về Bàn Tính Kỳ Môn trên sai liệu bác Laido có trách tôi không? Bác muốn chứng minh mình đúng thì chỉ cần tìm cho tôi một Đồ Bàn có Thiên Bồng nhập Trung Cung thì tôi tự khắc biết mình sai và không còn gì để nói nữa.

Có gì mong bác thông cảm và bỏ qua.

Hôm nay tôi xin đưa ra phương pháp Kỳ Môn độn giáp , mong các bạn xem qua , nếu thấy hứng thú cho xin lời cảm ơn nhé các bạn ? Kỳ Môn độn giáp xuất xứ ở thiên văn học và triết học đông phương , về sau được các chế độ quân chủ ưa chuộng , dùng làm sách lược trị quốc , củng cố đất nước . Đương thời lúc đó Kỳ Môn là một loại sách cấm thư , chỉ lưu hành nội bộ trong cung cấm . Không phổ biến trong nhân gian , vì vậy theo tôi thiết nghỉ loại sách này không còn tồn tại nguyên bản , vì lịch sử trải qua nhiều thời đại quân chủ đế chế độc quyền . Vì vậy những ai biết được Kỳ Môn , lúc đương thời bấy giờ đối với họ chưa biết là họa hay phúc , vì có thể mất mạng và liên lụy cửu tộc .

Tôi xin phép với bạn @laido đừng buồn tôi nhé ? Tôi vốn không chỉ trích bạn là sai , thiện ý của tôi là muốn đóng góp chút kiến thức văn hóa phương đông ( triết học thần giáo ) cho cộng đồng các bạn yêu mến Lý Số tham khảo và nghiên cứu cùng tôi , nếu bạn không đồng tình tôi xin phép được dừng bất cứ lúc nào . Và thông cảm cho tôi vì mượn room của bạn mà viết , vì tôi quá dở không biết sử dụng chiếc điện thoại này với những chức năng nhắn tin cho cá nhân , và tạo chuyên đề trên trang web này !

Trên cơ sở triết học phương đông , Kỳ Môn được thiết lập làm 3 tầng : Thiên_Địa_Nhân . Tầng thiên có cửu tinh : Thiên Bồng , Thiên Nhuế , Thiên Xung , Thiên Phụ , Thiên Cầm , Thiên Tâm , Thiên Trụ , Thiên Nhâm . Tầng Địa có : Hưu , Sinh , Thương , Đổ , Cảnh , Tử , Kinh , Khai . Tầng Nhân được bố trí theo thập can . Như vậy ta thấy Kỳ Môn đã bố trí theo thuyết Tam Tài , có lẻ do nhiều biến cố lịch sử , nên được bổ sung hoặc do các trường phái thêm thắt nhiều sao thần để dể sử dụng .

Cửu tinh được vận hành theo số Ma Phương cửu cung , Bát cửa được vận hành theo thiên viên độ ( đường tròn 360 độ ) Thập Can được vận hành theo hậu . Như vậy ta có : 9x8x9x9=5832 cách . Trong các tài liệu nội kinh ( lưu hành nội bộ ) Tố Vấn , Kim Quỉ Ngọc Hàm , Thủy Nguyệt , Càn Khôn Tạc Độ....v..v... đều có nói về cửu tinh , bát môn , ở đây vì tôi không thời gian soạn ra mong các bạn thông cảm ! Như vậy cách thức vận hành của Kỳ Môn như thế nào ? Căn cứ vào dử liệu nào để sự vận hành tuần hoàn logic ?

Vậy đến đây tôi xin cống hiến cho các bạn , Kỳ Môn độn toán bằng giờ , mong các bạn tham khảo nhé ? Như chúng ta đã biết : 1 ngày= 12 giờ . 1 tháng = 30 ngày . 1 năm = 12 tháng => 12x12x30=4320 giờ , theo Kỳ Môn gọi là một năm có 4320 cục . Nếu khởi Kỳ Môn bằng ngày cần phải có 4320 ngày , nếu khởi bằng năm cần phải có 4320 năm , nếu khởi kỳ môn bằng hội cần phải có 4320 hội ( 1 hội = 60 năm ) Kỳ Môn khởi bằng hội chỉ để dự đoán sự việc trọng đại trong vòng 25920 năm , nếu vượt xa hơn là số Thái Ất , vì 25920 năm trục kinh độ Bắc Cực nhích được 1 độ , nếu đi hết 360 độ trên mặt phẳng không gian vũ trụ thì số năm cần phải tính khủng hoảng lắm !

Cửu tinh đi hết tám phương Càn Khôn có số là : 9x8=72 , vậy 4320 giờ : 60 giờ = 72 hậu . Trong khi đó 60 giờ = 5 ngày = 1 hậu . 3 hậu đi hết 1 tiết . 24 tiết = 1 năm . Đến đây ta thấy cơ sở dữ liệu của Kỳ Môn liên quan tới lịch tiết khí , thiên văn . Vì Tố Vấn Nội Kinh có đề cập đến tiết khí hữu dư và bất cập , như 5 ngày đầu Lập Xuân , thượng hậu , chim én bay về.....khí trời ấm áp , là đúng tiết , nếu khí đến trước , tiết đến sau là hữu dư....như vậy hệ số 72 hậu là tương thích cửu tinh vận hành bát phương cửu cung . Như Thủy Nguyệt Kinh có đoạn nói : cửu tinh xoay vần , Thiên Bồng treo sáng , Thiên Cương rộng khắp tám phương.....

Vậy người học Kỳ Môn , xem ra phải biết cách tính lịch pháp , nếu có lòng ham mê như tôi thì khổ lắm , phải tính sâu hơn nữa , khống chế sai số , vì đường tròn là 360 độ thiên viên , trong khi đó 1 năm=365 lẻ 1/4 ngày và lẻ 6 phút 6 giây . Nếu tính ra 3300 năm thì vận hành Kỳ Môn vận hành chu toàn . Nói đến đây các bạn không lạ gì Kỳ Môn có khả năng dự đoán vượt lên bậc tiên tri trong phạm vi 500 năm . Nhất là thơ sấm của Trạng Trình .

ThienThai đã viết:Vậy người học Kỳ Môn, phải tính sâu hơn nữa , khống chế sai số , ........

..............Nhất là thơ sấm của Trạng Trình .

Chào bạn ThienThai

Cảm ơn Thien Thai về những bài viết trên, tôi cũng đang tìm hiểu về thuật toán Kỳ Môn. Bạn có viết: "...khống chế sai số...", đọc đến đây, tôi chưa hiểu được ý câu này, tôi tự hỏi rằng: "khống chế cái gì ?", "cái gì sai số ?"

Khi phân đại lượng số cục theo nguyên tắc "THƯỢNG - HẠ - TRUNG" không hiểu người xưa dựa vào đâu ?. Cụ thể, cung Khảm số 1, số của THƯỢNG là 1 -2- 3, thì số tiếp tục phân bổ đến HẠ là 4 -5 - 6, sau đó mới phân số cục đến TRUNG là 7 - 8 - 9. Đây là một trong nhiều điều tôi còn mơ hồ chưa hiểu tại sao lại phân bổ như vậy. (!)Mô hình như sau:

.....[thượng]...[trung]...[ hạ ]
......[...1.....]....[...7...]...[..4..]
1....[...2.....]....[...8...]....[..5..]
......[..3......]....[...9...]...[..6..]

Khảo về Ất Giáp Nhâm thật là mênh mông, mong được nghe ý tứ của Thienthai về thuật toán này.

Hà Uyên.