GÓC CHÉM GIÓ, ĐỌC SÁCH VÀ REVIEW SÁCH

Tannhang đã viết: ↑07:52, 15/08/19
À à, đúng rồi, thầy cô có nói câu đấy, có một sự quên nhẹ hoy mà

Đồng ý với koollee về sự gợi cảm của bờ mông nhé , nói gì cũng đúng thế không biết

Mình cứ rằng thì là mà thích vẽ chuyện thế đấy cho đời bớt nhàm chán . Sao chứ?

Thành phố nơi mình ở mang tên của tác giả cuốn Nhật ký trong tù nhé

Há há.
Mình nằm vắt tay lên bụng suy nghĩ, có phải Tàn Nhang đang tập nói giọng bắc, nên Hà Ka mới cảm thấy có gì đó ngường ngượng chăng?

Tàn Nhang khỏi phải nịnh mình, để chứng minh bờ mông là gợi cảm, và là mình nói đúng. Thôi thì hăm chụp giao diện chính là khuôn mặt, mà chụp giao diện phụ là bờ mông up lên, để mình đo đạc, phân tích, địa trắc, khoan, cắt, đục, đẽo ... Các thứ các thứ... Xem có đúng hăm nào
Tàn Nhang vẽ chuyện đúng đối tượng ròy sao không viết luôn là TP.HCM đi mà lại loằng ngoằng: thành phố với chả rằng thì là mà mang tên Bác - tác giả cuốn nhật ký trong tù

Hà Túc Đạo đã viết: ↑08:16, 15/08/19 Uhm, lâu rồi ko review cuốn nào, hôm nay review cuốn Thần Thoại Sisyphus.



Đây là cuốn sách đc xếp vào thể loại triết học, tuy chỉ là nhập môn nhưng cũng hơi khó đọc và kén người đọc. Cơ mà ca nghĩ bạn nào trong mệnh có Vũ Khúc thì nên đọc.

Đây là 1 cuốn sách quý đáng đọc, tốt cho rèn luyện ý chí, ca nghĩ thế, chúng ta nên chấp nhận việc yêu 1 người như họ vốn có, yêu chính bản thân ta và yêu cuộc đời này... với cả ưu điểm và khuyết điểm của họ. Cũng như Sisyphus yêu cuộc sống đầy nghiệt ngã của chàng vậy


Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Và Ca nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, bất công và phi lý nhưng với tất cả vẻ đẹp trai và dài 18cm của mình, ca vẫn phải kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Dựa vào hình tượng Sisyphus, một vị thần bị kết án suốt đời đẩy một tảng đá lên đỉnh núi, rồi lại thấy nó lăn xuống, rồi lại phải đi xuống chân núi, đẩy tảng đá lên từ đầu, cứ như thế ngày nọ sang ngày kia. Thời gian trôi đi trong những hành động lặp đi lặp lại, kéo dài tưởng như bất tận ấy. Camus thấy rằng, sự hiện hữu của chúng ta trong đời sống này cũng vô nghĩa và phi lý như vậy.

Ông đặt ra vấn đề về sự tự sát. Sự tự sát có phải là cách giải quyết. Sự tự sát có đưa đến hạnh phúc. Ông cho rằng tự sát có ý nghĩa nhưng nó là một ý nghĩa cực đoan, và tự sát là một hành động khước từ gần như nhút nhát, trốn chạy. Từ cơ sở đó, Camus đã đặt ra cho người đọc một chiêm nghiệm mới, mỗi con người chúng ta, có thể nhận thức rằng, cuộc sống thật vô nghĩa, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục phải sống. Những người lựa chọn ấy, chính là những anh hùng phi lý, giống như vị anh hùng Sisyphus.

Sisyphus biết rõ bản chất hành động của mình, nhưng chàng tôn trọng nhiệm vụ, tận tâm với nhiệm vụ, bất chấp sự hiện hữu của tính vô lý. Chàng đối diện với tính phi lý ấy, và tiếp tục sống, bất chấp những cám dỗ đem đến sự trốn chạy.

Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Nội dung này thuộc quyền sở hữu của Trạm Sách | tramsach.com.
Vui lòng ghi nguồn khi tái phân phối. Cảm ơn

Đa tạ ca ca! Tối em đi mua luôn.

Đọc thần thoại không bổ tâm cũng bổ não. Kiến thức văn hoá rất nhiều. Kiểu gì cũng có lúc dùng tới.

Kanxi123 đã viết: ↑11:24, 15/08/19

Hà Túc Đạo đã viết: ↑08:16, 15/08/19 Uhm, lâu rồi ko review cuốn nào, hôm nay review cuốn Thần Thoại Sisyphus.



Đây là cuốn sách đc xếp vào thể loại triết học, tuy chỉ là nhập môn nhưng cũng hơi khó đọc và kén người đọc. Cơ mà ca nghĩ bạn nào trong mệnh có Vũ Khúc thì nên đọc.

Đây là 1 cuốn sách quý đáng đọc, tốt cho rèn luyện ý chí, ca nghĩ thế, chúng ta nên chấp nhận việc yêu 1 người như họ vốn có, yêu chính bản thân ta và yêu cuộc đời này... với cả ưu điểm và khuyết điểm của họ. Cũng như Sisyphus yêu cuộc sống đầy nghiệt ngã của chàng vậy


Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Và Ca nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, bất công và phi lý nhưng với tất cả vẻ đẹp trai và dài 18cm của mình, ca vẫn phải kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Dựa vào hình tượng Sisyphus, một vị thần bị kết án suốt đời đẩy một tảng đá lên đỉnh núi, rồi lại thấy nó lăn xuống, rồi lại phải đi xuống chân núi, đẩy tảng đá lên từ đầu, cứ như thế ngày nọ sang ngày kia. Thời gian trôi đi trong những hành động lặp đi lặp lại, kéo dài tưởng như bất tận ấy. Camus thấy rằng, sự hiện hữu của chúng ta trong đời sống này cũng vô nghĩa và phi lý như vậy.

Ông đặt ra vấn đề về sự tự sát. Sự tự sát có phải là cách giải quyết. Sự tự sát có đưa đến hạnh phúc. Ông cho rằng tự sát có ý nghĩa nhưng nó là một ý nghĩa cực đoan, và tự sát là một hành động khước từ gần như nhút nhát, trốn chạy. Từ cơ sở đó, Camus đã đặt ra cho người đọc một chiêm nghiệm mới, mỗi con người chúng ta, có thể nhận thức rằng, cuộc sống thật vô nghĩa, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục phải sống. Những người lựa chọn ấy, chính là những anh hùng phi lý, giống như vị anh hùng Sisyphus.

Sisyphus biết rõ bản chất hành động của mình, nhưng chàng tôn trọng nhiệm vụ, tận tâm với nhiệm vụ, bất chấp sự hiện hữu của tính vô lý. Chàng đối diện với tính phi lý ấy, và tiếp tục sống, bất chấp những cám dỗ đem đến sự trốn chạy.

Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Nội dung này thuộc quyền sở hữu của Trạm Sách | tramsach.com.
Vui lòng ghi nguồn khi tái phân phối. Cảm ơn

Đa tạ ca ca! Tối em đi mua luôn.

Đọc thần thoại không bổ tâm cũng bổ não. Kiến thức văn hoá rất nhiều. Kiểu gì cũng có lúc dùng tới.

Trong tràn sachvui có bản pdf với epub đó Kanxi

Tealightdalat đã viết: ↑11:36, 15/08/19

Trong tràn sachvui có bản pdf với epub đó Kanxi

Uh mình hay vào đó để đọc thử xem cuốn nào hay thì ra ngoài mua. Mục tiêu là xây dựng tủ sách cho vợ con mà .

Nếu có con, Đến tuổi là mình bắt chúng nó đọc sách hết rồi tường thuật lại cho mình nghe, xong hỏi vặn hỏi vẹo nghĩ đến việc hành hạ thế là đã sướng rồi

Kanxi123 đã viết: ↑11:54, 15/08/19

Tealightdalat đã viết: ↑11:36, 15/08/19

Trong tràn sachvui có bản pdf với epub đó Kanxi

Uh mình hay vào đó để đọc thử xem cuốn nào hay thì ra ngoài mua. Mục tiêu là xây dựng tủ sách cho vợ con mà .

Nếu có con, Đến tuổi là mình bắt chúng nó đọc sách hết rồi tường thuật lại cho mình nghe, xong hỏi vặn hỏi vẹo nghĩ đến việc hành hạ thế là đã sướng rồi

Uh, cứ ước mơ vậy đi cho tươi đẹp. Chứ thực tế chưa biết đứa nào hành hạ đứa nào. . Nhà mình giờ trước khi đi ngủ cứ phải luyện sách Khủng Long, xe bus, xe lu gì đó xong mới được đi ngủ. Có hôm nằm đọc sách Khủng Long mà buồn ngủ quá đọc thành sách làm bánh. . Hát thì thôi, biết bài "the wheels on the bus" k, ôi bài hát thần thánh. Lên xe hát, lên giường hát, ăn cơm hát. Giờ mở miệng ra hát cho vui cũng hát nhạc con nít. . Kanxi sẽ được đào tạo sớm thôi. Đợi đi.

Sisyphus, trong thần thoại Hy Lạp, là con trai của Vua Aoolus, người sáng lập và là vị vua đầu tiên của Ephyra (thành phố vinh quang của Corinth). Sisyphus ko phải là thần mà là 1 con người bình thường, nhưng bằng vào trí tuệ của mình, Sisyphus đã từng lập nên kỳ tích, thậm chí, trong 1 vài cuộc chiến nhỏ, Sisyphus còn đánh bại cả thần linh.

Theo một câu chuyện, Sisyphus đã chứng kiến vụ Zeus bắt cóc Aegina, con gái của Asopus. Asopus hỏi Sisyphus và anh ta đồng ý tiết lộ cho Asopus về việc ai đã bắt cóc Aegina. Để đổi lấy, Asopus cho Sisyphus ẩn náu tại Corinth, nơi có một suối nước tinh khiết trong lành. Để hoàn thành thỏa thuận, anh phải làm chứng chống lại Zeus, vì vậy Sisyphus đã có được sự giàu có và hạnh phúc cho bản thân và người dân của mình.

Trước khi chết, Sisyphus đã dại dột thử thách tình yêu của vợ. Ông yêu cầu nàng phơi xác mình giữa quảng trường công cộng. Nhưng khi đến âm phủ, biết sự vâng lời ngốc nghếch của vợ vượt quá lẽ thường tình của một con người, ông giận dữ xin Diêm Vương cho mình được phép trở về sửa trị cô ta. Về dương thế, Sisyphus quá thích thú với vẻ đẹp hùng vĩ, thơ mộng của trần gian, nên lần lữa mãi, không chịu quay lại cõi âm ti, dù rất nhiều lần Hades hiệu triệu. Thậm chí Sisyphus đã cả gan trói cả Thần Hades lại.

Khi Sisyphus qua đời, Zeus và những vị Thần trên đỉnh Olympics muốn trừng phạt anh ta nên đưa Sisyphus đến Tartarus và buộc anh ta phải đẩy một tảng đá khổng lồ lên núi, và khi lên tới đỉnh, anh phải nhìn hòn đá lăn trở lại chân núi, sau đó trong sự bất lực Sisyphus sẽ lại phải bắt đầu nỗ lực đẩy tảng đá lên lại từ đầu.

Đây là 1 hình phạt cực kỳ tàn nhẫn của các vị thần dành cho 1 phàm nhân vì tội khinh mạn thần linh. Nhưng nếu để ý, chúng ta cũng sẽ thấy cuộc đời mình cũng bi kịch ko kém, là những vòng tròn lặp lại... được yêu và hết yêu, kiếm tiền và tiêu tiền, gieo duyên và gặt quả... rồi cuối cùng thì trăm năm sau quay về cát bụi mà thôi.
Trường giang cuồn cuộn chảy về đông
Bạc đầu con sóng cuốn anh hùng
Thị phi thành bại theo dòng nước
Được mất bại thành hóa hư không

Với Albert Camus, nhà văn đoạt giải Nobel năm 1957, cuộc đời của Sisyphus đại diện cho bi kịch cuộc sống của đa số chúng ta: là con người có ý thức, về cơ bản đều muốn sống một cuộc đời tử tế (cao cả nếu có thể) nhưng cuối cùng thường bị “trừng phạt” bằng một cuộc đời với những lặp lại vô nghĩa. Càng là anh hùng, càng muốn vươn tới sự cao cả, tử tế, cái bi kịch này dường như càng rõ và càng lớn. Và như thế, Albert Camus hỏi: Sống để làm gì?

Câu hỏi quan trọng và khó, thậm chí quá khó. Đứng về mô hình, thì cả hành trình sống lẫn đích của hành trình sống – cái chết – khiến toàn bộ mô hình dường như trở nên phi lý, vô nghĩa. Cho nên, với đa số chúng ta, câu hỏi “Sống để làm gì?” trở thành một câu hỏi tu từ chỉ để cười trừ. Có nghĩa hay không có nghĩa, đa số chúng ta hiểu rằng mình phải sống. Cái hiểu này trở thành một bi kịch vì cùng với cái hiểu đó, ta hiểu thêm rằng mình không đủ can đảm (hoặc không đủ hèn nhát) để tự chấm dứt sự sống của mình, do đó ta chới với trong sự phi lý của tồn tại. Với một số nhỏ, câu hỏi này đưa tới câu trả lời quyết liệt bằng hành động: tự tử – một hành vi mà Camus cho là vấn đề triết học duy nhất đáng quan tâm.

Với những người không chọn hai cách trên mà muốn xem xét câu hỏi một cách nghiêm túc – họ thường đi tới hai xu hướng: hoặc tìm thấy câu trả lời ở một đấng siêu nhiên (ví dụ như Chúa) hoặc đi tới sự duy lý cực đoan mà rốt ráo cũng chỉ là một thứ đức tin khác – tin rằng con người làm chủ cuộc sống của mình, và do đó câu hỏi “Sống để làm gì?” trở thành một đối tượng của trò chơi tư duy lý tính, chứ không phải một cuộc truy tìm ý nghĩa. Hỏi về ý nghĩa của cuộc sống – với một số nhà triết học – là một câu hỏi dở.

Trong Thần thoại Sisyphus, Camus cũng không có câu trả lời rốt ráo, nhưng những suy tư sâu sắc của ông trong việc tìm câu trả lời khiến cuốn sách này rất đáng đọc với bạn đọc thuộc mọi lứa tuổi.

@ Cóp nhặt lung tung

Tealightdalat đã viết: ↑12:08, 15/08/19 Hát thì thôi, biết bài "the wheels on the bus" k, ôi bài hát thần thánh. Lên xe hát, lên giường hát, ăn cơm hát. Giờ mở miệng ra hát cho vui cũng hát nhạc con nít. . Kanxi sẽ được đào tạo sớm thôi. Đợi đi.

Lâu lâu đổi bài đi Tealight

https://www.youtube.com/watch?v=7GjOOyBoELw

https://www.youtube.com/watch?v=RX_GCvz48O0

https://www.youtube.com/watch?v=YJyNoFkud6g

Hà Túc Đạo đã viết: ↑08:16, 15/08/19 Uhm, lâu rồi ko review cuốn nào, hôm nay review cuốn Thần Thoại Sisyphus.



Đây là cuốn sách đc xếp vào thể loại triết học, tuy chỉ là nhập môn nhưng cũng hơi khó đọc và kén người đọc. Cơ mà ca nghĩ bạn nào trong mệnh có Vũ Khúc thì nên đọc.

Đây là 1 cuốn sách quý đáng đọc, tốt cho rèn luyện ý chí, ca nghĩ thế, chúng ta nên chấp nhận việc yêu 1 người như họ vốn có, yêu chính bản thân ta và yêu cuộc đời này... với cả ưu điểm và khuyết điểm của họ. Cũng như Sisyphus yêu cuộc sống đầy nghiệt ngã của chàng vậy


Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Và Ca nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, bất công và phi lý nhưng với tất cả vẻ đẹp trai và dài 18cm của mình, ca vẫn phải kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Dựa vào hình tượng Sisyphus, một vị thần bị kết án suốt đời đẩy một tảng đá lên đỉnh núi, rồi lại thấy nó lăn xuống, rồi lại phải đi xuống chân núi, đẩy tảng đá lên từ đầu, cứ như thế ngày nọ sang ngày kia. Thời gian trôi đi trong những hành động lặp đi lặp lại, kéo dài tưởng như bất tận ấy. Camus thấy rằng, sự hiện hữu của chúng ta trong đời sống này cũng vô nghĩa và phi lý như vậy.

Ông đặt ra vấn đề về sự tự sát. Sự tự sát có phải là cách giải quyết. Sự tự sát có đưa đến hạnh phúc. Ông cho rằng tự sát có ý nghĩa nhưng nó là một ý nghĩa cực đoan, và tự sát là một hành động khước từ gần như nhút nhát, trốn chạy. Từ cơ sở đó, Camus đã đặt ra cho người đọc một chiêm nghiệm mới, mỗi con người chúng ta, có thể nhận thức rằng, cuộc sống thật vô nghĩa, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục phải sống. Những người lựa chọn ấy, chính là những anh hùng phi lý, giống như vị anh hùng Sisyphus.

Sisyphus biết rõ bản chất hành động của mình, nhưng chàng tôn trọng nhiệm vụ, tận tâm với nhiệm vụ, bất chấp sự hiện hữu của tính vô lý. Chàng đối diện với tính phi lý ấy, và tiếp tục sống, bất chấp những cám dỗ đem đến sự trốn chạy.

Và Camus nói “Dù phải chịu bao nhiêu thử thách, tuổi tác dãi dầu và sự cao quý của tâm hồn ta làm cho ta kết luận rằng mọi sự đều tốt đẹp”.

Nội dung này thuộc quyền sở hữu của Trạm Sách | tramsach.com.
Vui lòng ghi nguồn khi tái phân phối. Cảm ơn

Cháu cám ơn chú đã rì cô.

Thể loại triết này cháu kết nhất đấy, làm cốc cafe mà đọc, chậc. Đối diện cuộc sống bằng cái nhìn thực tế. Và lấy sức chịu đựng làm công cụ để mình trở nên tốt hơn. Tuy vậy, cá nhân cháu, cháu nhấn mạnh là cá nhân cháu hơi có ác cảm với cụ Camus. Nếu chú không phiền, chú có thể chia sẻ một đầu sách khác cho tụi Vũ được không ạ?

Trả lời cho câu hỏi: Sống để làm gì?

Theo phong cách bón chèn: Sống để hưởng thụ, trẻ không ăn chơi, già hối hận

Theo phong cách thuận nước đẩy thuyền thì:

Bỏ đi hết những ràng buộc thì con người sống để trải nghiệm... Và... tất nhiên là thích trải nghiệm cái sướng -càng nhiều càng tốt - nhưng nhiều quá cũng chán, nên nhiều khi lại thích tự khổ, có nhiều thằng giàu thích đi ăn mày, là vậy.
Nhiều người muốn chết... Vì họ thấy mình khổ quá, toàn trải nghiệm cái khổ ko à, hoặc quá nhiều gánh nặng, ràng buộc nên muốn giải thoát. Nhưng họ chẳng chết được, vì ràng buộc. Sợ chết cũng là cái ràng buộc - cái trải nghiệm họ sợ hoặc ngu ngốc hơn là họ còn niềm tin vs vietlott.

Vậy sống, để được trải nghiệm những gì mình thích, giờ chưa có, nhưng tương lai hi vọng có.

Hà Túc Đạo đã viết: ↑12:51, 15/08/19

Tealightdalat đã viết: ↑12:08, 15/08/19 Hát thì thôi, biết bài "the wheels on the bus" k, ôi bài hát thần thánh. Lên xe hát, lên giường hát, ăn cơm hát. Giờ mở miệng ra hát cho vui cũng hát nhạc con nít. . Kanxi sẽ được đào tạo sớm thôi. Đợi đi.

Lâu lâu đổi bài đi Tealight

https://www.youtube.com/watch?v=7GjOOyBoELw

https://www.youtube.com/watch?v=RX_GCvz48O0

https://www.youtube.com/watch?v=YJyNoFkud6g

1 thành viên trong hội cha mẹ bị con bạo hành chia sẻ. . Giờ anh muốn em hát bài nào trong đây em hát cho nghe. Trong đầu em giờ nguyên đĩa nhạc con nít, cứ bấm số là tự động phát thôi.