silverlight267 đã viết: ↑07:41, 04/08/19
Kình Dương hóa khí là Hình. Đà La hóa khí là Kỵ.
Nên hình kỵ ở đây mà cổ nhân nhắc đến chính là Kình Đà. (2 trong 6 lục sát tinh)
Đúng rùi chứ trật đâu ra?
Kình hoá khí là hình thì có nghe nói. Đà hoá khí là ki thì chưa nghe bao giờ, có thể hiểu nó đều là ám tinh. Nếu để ý sẽ thấy giải thích của bạn là vô lý, nó đi vs lộc tồn thì kình Đà sao có chỗ đứng trong câu phú trên.
Các bộ phú cổ (là các bộ phú nền tảng của tử vi) Tử vi cốt tủy phú, Thái vi phú, Phú ma thị, khi câu phú đồng thời nhắc tớ hình kị, chính là kình dương - đà la, vì nó là hóa khí. Phú nôm các câu phú nhắc đến hình có thể là thiên hình, kị có thể là hóa kị, tùy theo câu phú.
Ngày Xanh kiến thức sơ đẳng không có mà lập topic học thuật là không phù hợp rồi.
Được cảm ơn bởi: silverlight267, Hungternopil, nguvat
silverlight267 đã viết: ↑07:41, 04/08/19
Kình Dương hóa khí là Hình. Đà La hóa khí là Kỵ.
Nên hình kỵ ở đây mà cổ nhân nhắc đến chính là Kình Đà. (2 trong 6 lục sát tinh)
Đúng rùi chứ trật đâu ra?
Kình hoá khí là hình thì có nghe nói. Đà hoá khí là ki thì chưa nghe bao giờ, có thể hiểu nó đều là ám tinh. Nếu để ý sẽ thấy giải thích của bạn là vô lý, nó đi vs lộc tồn thì kình Đà sao có chỗ đứng trong câu phú trên.
Các bộ phú cổ (là các bộ phú nền tảng của tử vi) Tử vi cốt tủy phú, Thái vi phú, Phú ma thị, khi câu phú đồng thời nhắc tớ hình kị, chính là kình dương - đà la, vì nó là hóa khí. Phú nôm các câu phú nhắc đến hình có thể là thiên hình, kị có thể là hóa kị, tùy theo câu phú.
Ngày Xanh kiến thức sơ đẳng không có mà lập topic học thuật là không phù hợp rồi.
Bạn cố tình ko hiểu hay ko hiểu ý tôi thật, đã nói tử vi cư ngọ tuổi đinh kỉ giáp luôn đi vs lộc tồn thì thằng kình Đà chỗ nào đứng đc trong câu phú đó nữa.
Kình hoá khí là hình thì có nghe nói. Đà hoá khí là ki thì chưa nghe bao giờ, có thể hiểu nó đều là ám tinh. Nếu để ý sẽ thấy giải thích của bạn là vô lý, nó đi vs lộc tồn thì kình Đà sao có chỗ đứng trong câu phú trên.
Các bộ phú cổ (là các bộ phú nền tảng của tử vi) Tử vi cốt tủy phú, Thái vi phú, Phú ma thị, khi câu phú đồng thời nhắc tớ hình kị, chính là kình dương - đà la, vì nó là hóa khí. Phú nôm các câu phú nhắc đến hình có thể là thiên hình, kị có thể là hóa kị, tùy theo câu phú.
Ngày Xanh kiến thức sơ đẳng không có mà lập topic học thuật là không phù hợp rồi.
Bạn cố tình ko hiểu hay ko hiểu ý tôi thật, đã nói tử vi cư ngọ tuổi đinh kỉ giáp luôn đi vs lộc tồn thì thằng kình Đà chỗ nào đứng đc trong câu phú đó nữa.
Phú của cậu đưa ra là phú nôm đấy.
Cậu còn phải học nhiều.
Các bộ phú cổ (là các bộ phú nền tảng của tử vi) Tử vi cốt tủy phú, Thái vi phú, Phú ma thị, khi câu phú đồng thời nhắc tớ hình kị, chính là kình dương - đà la, vì nó là hóa khí. Phú nôm các câu phú nhắc đến hình có thể là thiên hình, kị có thể là hóa kị, tùy theo câu phú.
Ngày Xanh kiến thức sơ đẳng không có mà lập topic học thuật là không phù hợp rồi.
Bạn cố tình ko hiểu hay ko hiểu ý tôi thật, đã nói tử vi cư ngọ tuổi đinh kỉ giáp luôn đi vs lộc tồn thì thằng kình Đà chỗ nào đứng đc trong câu phú đó nữa.
Phú của cậu đưa ra là phú nôm đấy.
Cậu còn phải học nhiều.
Phú nôm hay hán tôi ko quan tâm, phú chỉ là gợi ý cho hậu nhân thôi, ko phải câu phú nào cũng đúng, hoặc ko đúng trong một số trường hợp.
Người ta nói tướng triệt đồng cung là ko tốt, tôi đồng ý, nhưng ta đặt đương số trong trường hợp nào? Nếu bạn có cách trên tham chiến rõ ràng dễ bị lộ, dễ bị kẻ thù loại khỏi vòng chiến, nếu thời bình mà ko có thêm sao xấu cũng chẳng làm sao. Chứ đừng nghĩ đầu mình chia 2. Phú gợi ý cho ta hướng luận đoán mà thôi.
Tử Vi cư Ngọ vô hình kỵ / Giáp Đinh Kỷ vị chí công khanh
Tuổi Giáp có Lộc tại Dần củng chiếu (Liêm Trinh tại cung Quan tự hóa Lộc. Vũ khúc tại tài có Hóa Khoa)
Tuổi Đinh, Kỷ - Mệnh tọa đất Ngọ có Lộc Tồn đồng cung Tử Vi.
Dễ hiểu tự thân đã xa lánh được Kình Đà. (Vì Kình Đà giáp Lộc tồn, đứng với Lộc tồn thì ko còn đứng với Kình Đà) vậy nên mới gọi là Vô Hình Kỵ - xa lánh Kình Đà
Trong các tuổi, Giap, Đinh, Kỷ thì chỉ có can Kỷ có Văn Khúc Hóa Kỵ nên dễ có biến ảo (Có thể Kỵ nhập mệnh).
Hình Kị ở đây chính xác là Kình Đà. Không xác định đúng thì luận tiếp cũng vô nghĩa
Hjj..phải tách ra vì đó là 1 câu 2 vế.
Đinh kỷ thì đương nhiên tử vi đồng cung lộc tồn nhưng các tuổi khác thì sao???
Giả như bính mậu chẳng hạn cũng tử vi cư ngọ???
Lúc đó tử đồng cung vs kình ( hình ) liệu có còn rực rỡ ko???
Chứ ko ai tranh luận vc tử vi cư ngọ tuổi đinh kỷ có đồng cung vs lộc tồn hay ko cả..
Hjj..phải tách ra vì đó là 1 câu 2 vế.
Đinh kỷ thì đương nhiên tử vi đồng cung lộc tồn nhưng các tuổi khác thì sao???
Giả như bính mậu chẳng hạn cũng tử vi cư ngọ???
Lúc đó tử đồng cung vs kình ( hình ) liệu có còn rực rỡ ko???
Chứ ko ai tranh luận vc tử vi cư ngọ tuổi đinh kỷ có đồng cung vs lộc tồn hay ko cả..
Vài dòng làm vui...
Thân.
Thôi tội quá đi! Hình là thiên hình, kị là hoá kị.
Cái tôi muốn hỏi đến ở đây chính là người ta nói tử vi cư ngọ ngon là do miếu địa? Vậy có ai giải thích xem miếu địa là ntn?
Hjj..phải tách ra vì đó là 1 câu 2 vế.
Đinh kỷ thì đương nhiên tử vi đồng cung lộc tồn nhưng các tuổi khác thì sao???
Giả như bính mậu chẳng hạn cũng tử vi cư ngọ???
Lúc đó tử đồng cung vs kình ( hình ) liệu có còn rực rỡ ko???
Chứ ko ai tranh luận vc tử vi cư ngọ tuổi đinh kỷ có đồng cung vs lộc tồn hay ko cả..
Vài dòng làm vui...
Thân.
Phú tử vì và hình thì chắc chắn không phải thiên hình, vì thiên hình không đủ phá tử vi. Hóa kị thì có tác động tùy trường hợp.
Trường hợp tử vi cư ngọ nếu muốn có hóa kị ở tam phương thì tuổi nhâm là xấu nhất vì tử vi ngộ luôn kình đà. Tuổi quý tham kị lộc tồn cung di cũng làng nhàng vì hóa lộc cung phúc. Tuổi bính kình dương cư mệnh hóa kị cư quan, tật hóa lộc, huynh có quyền cũng khá xấu.
Nên nếu tử vi cư ngọ ngộ hóa kị chưa nói lên điều gì, phải tùy tuổi... nên không tồn tại câu phú tử vi cư ngọ ngộ hóa kị.
