tại sao nói Tham Lang ko sợ Tuần Triệt ?!

Em mới vào diễn đàn này, vì đang tự mày mò đọc sách về tử vi. Đọc có mấy chỗ kô hiểu mà kô có ai giải thích cho cả, xin đưa lên, nhờ anh em bà con giải thích cho với, :
1. trong 12 cung, tại sao lại gọi là Tứ sinh, tứ mộ, tứ chính, vd: tứ chính là : Tý NGọ Mão Dậu. Ảnh hưởng của mấy cái này đến lá số như thế nào ?!
2. Tại sao nói Tham Lang không sợ Tuần Triệt
3. Tam Không (trong Đắc Tam Không hay Ngộ Tam Không) là gì ?: vì em thấy có Thiên Không, Địa Không, Triệt (lộ không vong), Tuần (trung không vong) thì Tam ở đây là gì và bố trí thế nào, em đọc sách thấy một lá số mẫu của Mệnh vô chính diệu Đắc Tam Không mà tìm mãi chẳng thấy Tam Khôgn đâu, bực quá.

Vài câu hỏi thật, không ngại dấu dốt, xin các bác chỉ cho, xin chân thành cảm ơn

LT

1. Đọc sách cụ THiên Lương.
2. Sao nào cũng sợ Tuần,Triệt hết. Tuần,Triệt ví như vùng đất cằn cỗi,sao nào có Tuần,Triệt như hạt giống bị gieo ở nơi khắc nghiệt.
3. Tam Ko là cứ có 3 Ko trong 4 sao Ko anh kể trên là Tam Ko. Đắc Tam Ko là 3 sao Ko cư vào Mệnh,kiến Tam Ko là 3 sao Ko từ tam fương ( xung chiếu,2 cung tam hợp ) hội chiếu về.

Chúc thành công !

Ấy, sao lại nói dấu dốt..., thế này nhá, Hoàng biết sao trả lời thế, bạn nên hỏi mấy bác cao niên hơn ở đây để có thêm thông tin nhá.

1. Đó là tên gọi , gọi là Tứ Sinh là bởi vì tại 4 góc Dần, Thân, Tị, Hợi là những nơi hành khí được sinh ra tương ứng cho Mộc, Hỏa, Kim và Thủy. Tứ Mộ thì tôi cũng không nắm rõ nguồn gốc tên gọi, nhưng theo phỏng đoán, gọi là Tứ Mộ vì đó là Mộ dịa của một hành trong vòng Trường sinh, trước khi chuyển sang hành khí khác. Tứ Chính thì một số gọi là Tứ Tuyệt. Với Hoàng thì nó chỉ là những tên gọi ; Còn ảnh hưởng đến lá số ra sao thì đây là điểm khó trả lời vì câu hỏi chung quá, mỗi một vị trí mang một hành và phương vị nào đó, ví dụ như Mão ở chính Đông, hành Mộc, Ngọ ở chính nam hành Hỏa, ...; Lưu ý là vòng trường sinh mà khoa tử vi sử dụng được an theo Cục và lại là trước 1 cung thuộc Tứ Sinh!

2. Tuần / Triệt là những "sao" chỉ trạng thái của một cung nào đó trên lá số tử vi. Tuần / Triệt án ở 2 cung liền nhau đó bởi vì có 10 can và 12 chi nên trong quá trình tuần hoàn của Hoa Giáp ta sẽ thấy có sự chênh lệch. Nếu muốn tìm hiểu rõ vấn đề hơn, thậm chí muốn biết vì sao lại có Triệt, Tuần mà Triệt lại ko bao giờ an ở Tuất, Hợi thì bạn nên tìm và đọc cuốn sách: Tử vi dưới mắt khoa học, tác giả giải thích rất rõ ràng!

Trên phương diện luận giải, Triệt án ở cung nào tất gây cho cung đó ở dạng hư vô thực hư không rõ ràng nên gây khó cho người luận giải. Tuần thì khác Triệt ở mức độ. Một số cho rằng Tuần là ám tinh? tôi bác bỏ quan điểm này, không nên đồng nhất một không tinh với một ám tinh vì những gì mà không tinh đó gây ra tại một cung.

Theo lý thuyết mà tôi biết được thì Tuần / Triệt gây ra ảnh hưởng chỉ ngay tại bản cung mà không gây ảnh hưởng chiếu. Đây là lý thuyết tôi chấp nhận bởi vì, nếu ta cho rằng Tuần / Triệt lan tỏa ảnh hưởng, e rằng 1 lá số tử vi 12 cung chả cung nào ko bị ảnh hưởng của Tuần / Triệt cả, thật là điều phải suy nghĩ lại.

Ở bất cứ đâu, Tuần vẫn là Tuần, Triệt vẫn là Triệt và mang đầy đủ tính chất của nó, dù ở hỏa cung hay kim cung... Tuần / Triệt án ở cung nào tất tương tác lên chính tinh hay phụ tinh của cung đó. Nên nói Tham Lang "không sợ" Tuần Triệt tôi cho là không có cơ sở nào cả.

Đừng lên đem những kiến thức của ngũ hành nguyên bản vào đây để bảo 1 chính tinh hay 1 phụ tinh ... "không sợ" Tuần / Triệt, đây là điều vô nghĩa và ngu ngốc!

Cuốn "Tử vi dưới mắt khoa học" (Hình như của ông Nguyễn Đắc Lộc, Hoàng không nhớ rõ) có trình bày những quan điểm liên quan đến Tuần / Triệt, tôi cho nó khá hay vì đã giải thích được quy luật vận động rất rõ ràng.

Về vấn đề Tuần / Triệt thì lâu nay vẫn gây tốn giấy mực rồi, nên tự mỗi người cứ giữ lấy cho riêng mình, tranh cãi nhau ko giải quyết được việc gì.

3. Tam Không là chỉ Địa Không, Tuần, Triệt đó là quan niệm của nam phái. Nhưng theo thông tin tôi biết được thì tử vi bắc phái sử dụng Thiên Không thay vì Địa Không, nhưng nam phái thì lại sử dụng sao Địa Không thay cho Thiên Không?! quả là một điểm tôi còn nghi vấn. Vì lẽ trong bộ Tam Không, nếu là Thiên Không thì nó rất hợp vì lý do cả 3 cùng được an theo năm sinh! Nhưng nếu sử dụng Địa Không? Địa Không là thời tinh, là âm bản của Địa Kiếp qua trục Tị, Hợi... Không hiểu sao trong bộ Tam Không mà nam Phái sử dụng, Tuần, Triệt thì lại an theo năm sinh rồi (1 can, 1 chi), còn Địa Không lại an theo giờ sinh ???? ???? Đây là điểm tôi nghi vấn

Cũng bởi những nghi vấn liên quan đến Tuần, Triệt và Tam Không nên tôi nghĩ cách đắc tam không chắc chỉ hay trên sách vở, còn thực thì mắt chưa thấy tai chưa nghe nên giờ trong đầu tôi vẫn cho rằng người mang cách này chả có gì hay cả, đường đời cũng lăn lộn mà thôi.

Theo những tài liệu ghi nhận lại, cách đắc tam không kia, là chỉ tam không nằm trong thế tam hợp. Nếu nói vậy thì chỉ có một số tuổi đắc được nó thôi... vì có những tuổi mà Tuần / Triệt không nằm tam hợp thì đắc sao được?

Thân mến!

Một năm chia làm 4 mùa, Xuân Hạ Thu Đông.
Mùa Xuân, Hành khí thuộc Mộc, Sinh ở Dần, Vượng ở Mão, Mộ (tàn) ở Thìn
Mùa Hạ, hành Khí thuộc Hoả, sinh ở Tỵ, Vượng ở Ngọ, mộ ở Mùi
....(cứ thế mà luận cho các trường hợp tiếp theo)
Cho nên :
Dần Thân Tỵ Hợi: gọi là Tứ Sinh
Tý Ngọ Mão Dậu : gọi là Tứ Vượng (hay còn gọi là Tứ Tuyệt)
Thìn Tuất Sửu Mùi : Gọi là Tứ Mộ

Đây là nói về 4 mùa, ứng với 4 hành khí. Chớ nhầm với CỤC, ví dụ Kim Cục, Hoả cục..v.v... lấy 1 trường hợp làm ví dụ : Kim Cục, là 3 cung tam hợp Tỵ - Dậu - Sửu: Sinh tại Tỵ, vượng tại Dậu, Mộ tại Sửu (cái này là thuyết ngũ hành).

Còn 4 cung Tứ Chính, là vì trong 24 sơn hướng dùng để xác định phương vị thì Tý Ngọ Mão Dậu là 4 hướng Bắc Nam Đông Tây (chính hướng), không liên quan gì đến Sinh vương mộ cả.

Còn nói : Tham Lang ko sợ Tuần Triệt...thì quả thực chưa thấy ai nói đến bao giờ. Có thể bạn đọc đâu đó, nhưng chưa hiểu hết. Vì bộ Sát Phá Tham vốn dĩ là sao hành động, gặp Tuần Triệt, kể như ko có đất dụng võ, kiểu gì cũng...sợ

tuetvnb đã viết:Còn nói : Tham Lang ko sợ Tuần Triệt...thì quả thực chưa thấy ai nói đến bao giờ. Có thể bạn đọc đâu đó, nhưng chưa hiểu hết. Vì bộ Sát Phá Tham vốn dĩ là sao hành động, gặp Tuần Triệt, kể như ko có đất dụng võ, kiểu gì cũng...sợ

Cái này em đọc ở "Hi Di khảo luận" của Dương Thành sưu tầm và biên soạn, nxb Lao Động, tr167, bài đọc thêm về sao Tham Lang, nó chỉ có đúng một dòng duy nhất nên em mới không hiểu và phải hỏi, bác đã trả lời thế thì em xin nghe.

Vì đã có nút "Cảm ơn" nên không tiện viết lại, xin cảm ơn bác Tuệ, bác TháiDương và bác Hoàng Hà đã chỉ bảo những kiến thức để cho người mới học như em được hiểu kỹ lưỡng thêm.

LT

Đúng là Vũ Khúc , tham lang , phá quân không bao giờ sợ tuần triệt .

Hơi buồn nhưng nói VK,TL,PQ ko sợ Tuần,Triệt mà xem lấy tiền thì coi chừng giảm phúc nhé Mr. Trịnh Văn Thông. Nhất bần,nhị yểu,tam vô tự đấy !

Cuộc đời có bao giờ đủ cả Phúc Lộc Thọ đâu, vì thế người ta mới thờ cả 3 ông để mong có đủ cả, thiếu gì cầu nấy mà.

Xem lấy tiền thì chả sao hết, mình cũng phải bỏ công sức ra mà. Có điều đừng có khoác lác và doạ đương số quá. Em đọc cái giới thiệu thấy hoành tráng quá

Kể cả Thất Sát , Tuần - Triệt chỉ làm giảm độ sắc của thất sát khi đắc địa trở lên , còn làm sáng lên khi thất sát hạm địa , tuy nhiều mặt không như ý thôi . Còn phụ thuộc vào bộ sao chiếu nữa .

Làm thầy dầy tội mình luôn tự nhắc nhở mình câu này mà , hiện nay con trai một miếng đất có 14 m mặt đường Diện tích : hơn 1300 mét bình phương , Có 4 sào ao chiếm 58 mét mặt đường ( hiện đang cho người khác làm ), nhà con một , mình chẳng biết làm gì chỉ dông dài , sống thanh tao đạm bạc qua ngày thôi , rất bí tiền mặt , câu nhất bần , nhị yểu ,.... , mình đã nghe nhiều rùi . Tại sao Phá Quân đắc địa thìn tuất có câu Phú :
Trai bất nhân phá quân thìn tuất
Ngộ khoa tuần cải ác vi lương
Con Nguyện tán thán , vinh danh ca ngợi công Đức của Đức Phật , mong đức Phật cứu con con , con lo quá :

CA NGỢI ĐỨC CỦA PHẬT TỔ :

Sen lên từng đoá hoá thân
Nhìn sâu con thấy dấu chân của Người
Phật đi hoa cũng mỉm cười
Bình minh nhân loại khi người về đây


CA NGỢI TÀI PHẬT TỔ

Trói gọn ba đời trong chớp mắt
Ba nghìn thế giới vừa miệng cười
Sông ngân bé quá phật chưa tới
Hạt cát lung linh thừa chỗ Ngồi

Nam mô A di đà Phật ! ( 3 biến ) . Nương nhờ đức Phật Adi đà !

Lại bàn về cục : Cục này mới cực mạnh hơn tam hợp cục rất nhiều , vì khí của nó hội tụ về một phương :

DẦN - MÃO - THÌN hội cục đông phương
TỴ - NGỌ - MÙI hội cục nam phương
THÂN DẬU TUẤT hội cục tây phương
HỢI TÝ SỬU hội cục nam phương
THÌN -TUẤT - SỬU - MÙI nhiều hội cục trung ương .