Lý số Việt Nam

Đã gửi: **10:01, 01/01/11**

Người ta tuổi Ngọ, tuổi Mùi
Còn tôi ngậm ngùi vì đứng tuổi Thân

Tìm theo hệ thống Tử-vi ta thấy :

a) Tuổi Ngọ thì Khốc, Hư an vào cung Tí thì Khốc Hư đắc địa. Hai sao này chủ sự : khóc và thở dài. Nhưng đắc địa, hai sao hung tinh này biến thể trái ngược hẳn nhau. Thiên Khốc thành tiếng cười vui. Thiên Hư thành tiếng thở ra vui vẻ như có lối thoát sự ấm ức trong lòng, thở dốc ra vui mừng.

b) Tuổi Mùi an Đào Hoa ở Tí. Hoa Đào nở giữa đêm thanh. Mát còn gì may mắn, đẹp hơn nữa.

c) Tuổi Thân thuộc Kim, rất kị : Linh, Hỏa, Thương, Sứ, dù Mệnh an ở cung nào cũng có thể gặp một trong bốn sao trên.

Tân biến vi toan
Phong lưu thì ít, gian nan thì nhiều

***

Phép an tứ Hóa (tức là Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Hóa Kị) thì tuổi Tân an sao Hóa Kị với Văn Xương. Văn Xương là tiêu biểu cho văn chương của một người, cái gì văn vẻ của kẻ ấy, nay cái văn vẻ ấy bị Hóa Kị làm hoen ố rồi thì còn gì là đẹp nữa !.

(Còn tiếp)

(Trích từ nguồn báo KHHB)

Kỳ sau :

Trai đứng chữ Quí có tài
Gái đứng chữ Qúi đi hai lần đò
49 chưa qua, 53 đã đến.

***

PS : Xin đừng Post các thắc mắc hay xem tử vi vào đây !.

Đã gửi: **09:51, 08/01/11**

Phu Thê Không-Kiếp trùng xong !
Trải hai ba độ mới xong cửa nhà ?.

Tôi có nhận xét là khá nhiều người tỏ ý lo ngại khi thấy cung Phối (tức là cung Phu hoặc Thê) của mình có Không, Kiếp hội chiếu trong khi hai vợ chồng đang sống khắng khít bên nhau, hoặc có người đang có ý trung nhân muốn đi tới hôn nhân nhưng cứ bị ám ảnh bởi hai sao “ ác ôn “ đó nên đâm ra thất vọng, lo sợ thái quá thành ra cứ cố kéo dài mối tình của mình. Họ nghi ngờ, như vậy cũng đúng vì thường thường phải hai ba lần hôn nhân mới yên, nhất là khi có Không Kiếp hãm địa hội Tả Hữu. Nếu gặp Không Kiếp đắc địa tại Tỵ , Hợi thì khi bị trắc trở khó lòng chống lại nổi và còn đau đớn trong tâm hồn mạnh mẽ nhưng khi đã thành công thì lại mau chóng và suông sẽ lạ lùng. Còn vần đề có bền vững hay không Bác nghiệm thấy chỉ còn trông chờ vào lá số trung nhân của mình.

Nếu thấy :Cung Phối cũng có Không Kiếp (nhất là đắc địa)phải nói rằng đó là :điều rất may mắn,nghĩa là sẽ không có gì đáng ngại xảy ra, vì đó là cách “ dĩ độc chế độc “ cũng như trong Tử-Vi nói là “ Hung ngộ Hung tắc Cát”. Đây cũng là một hình thức truyền tinh, nhưng dù sao trước khi “ kết hôn” với nhau vẫn phải chịu trăm cay nghìn đắng mới thành công và bền vững được. Truyền tinh theo sao xấu bao giờ cũng bị thiệt thòi như vậy. Nếu trước khi lấy nhau mọi việc đều êm đẹp, thỏai mái thì sau khi chung sống với nhau sẽ bất lợi khá nhiều, vì hung tinh có giao thiệp với nhau thế nào cũng phải “ đá “ nhau khi có dịp. Nói tóm lại, dù muốn dù không vẫn phải nói là có Không Kiếp tại cung Phối không thể nào ham nổi ....

Đã gửi: **09:58, 08/01/11**

Kiếp Không hai ấy khá ngừa
Lâm vào Huynh Đệ đơn sơ một mình

Tôi nghiệm thấy câu này ít khi đúng hẳn, vì thường ai có Không-Kiếp chiếu cung Huynh-Đệ ít khi “đơn sơ một mình” mà vẫn có anh chị em, nhưng luôn luôn có một hoặc hai người bị chết non hoặc hay bị tai nạn, đau yếu thập tử nhất sinh. Nếu muốn thấy câu phú trên đúng 100 % thì cung Mệnh của đương số ít ra phải có Cô-Qủa, Vũ-Khúc, Lộc-Tồn và cung Phúc-Đức cũng xấu xa, hoặc cung Huynh-Đệ phải có thêm Đẩu-Quân, Thất-Sát, Kình-Đà …

* Do đó, nói theo cách suy luận, khi Không-Kiếp tọa thủ tại cung Tử-Tức cũng đừng vội cho là không có con hoặc “hữu sinh vô dưỡng” hoặc hiếm con, mặc dầu có câu :

Không-Kiếp lâm tử tức cung

Sinh con chẳng mất mát ba, bốn lần.

Vì nhiều khi có cách tốt chế hóa và cung Phúc-Đức thật tốt, con cái vẫn trưởng thành được, duy chỉ có bị đau yếu nhiều lần nặng mà thôi.

Đã gửi: **10:02, 08/01/11**

Không-Kiếp lâm Tài-Phúc chi hương sinh lai bần tiện.

***

Nghĩa là : Người nào có sao Địa Không, Địa-Kiếp tọa thủ tại cung Tài-Bạch hoặc cung Phuc-Đức đều có tính bần tiện .

Câu này đã được ghi chép và giải nghĩa trong hầu hết các sách Tử-vi nhưng tôi cần nêu ra vì có một điều lầm lẫn mà nhiều người mắc phải, nghĩa là họ cho rằng đương số không bao giờ giầu có được. Ho cho rằng chữ “bần tiện” là nghèo hèn. Nhưng thực ra tôi đã khảo sát chiêm nghiệm nhiều lá số có cách này mà vẫn giàu có, đôi khi còn là tỷ phú nữa … Như vậy chữ “bần tiện” không thể nào chủ về nghèo hèn được mà chỉ có thể có nghĩa đúng của nó, tức là bủn xỉn, keo kiệt … như ta thường nói hằng ngày. Tuy nhiên, cách sống của đương số vẫn có hình bóng của chữ “bần” , nghĩa là nghèo, mặc dầu có bạc triệu trong tay như không. Thực tế, tôi đã thấy nhiều người tiền rừng bạc biển, mà vẫn ăn mặc lôi thôi lếch thếch, mua sắm cái gì cũng sợ tốn tiền, đau yếu cũng không chịu đi bác sỹ vì ngại thuốc đắt, miệng luôn luôn than thở … hoặc lo không biết tiền có vô đều đều nữa hay không. Nói tóm lại trước nhãn quan của người ngòai cuộc, đương số không có vẻ chi là giàu có được.

Sau hết, người có Không-Kiếp cư Tài-Phúc nên ghi nhớ điểm này : có khi chỉ vì trao hết tài sản cho con cái, mà đến lúc mình già yếu lại phải chịu sống trong cảnh nghèo nàn cho đúng với chữ “bần” . Có thể vì con cái sống xa cha mẹ hoặc chúng trở thành bất hiếu không còn chăm lo chu đáo cho cha mẹ. Trường hợp không có con cái, có thể vì bạn bè hoặc họ hàng lường gạt, vay muợn … khiến cho tài sản kếch sù của mình một sớm một chiều hết sạch. Thành ra loanh quanh luẩn quẩn lại trở về cảnh nghèo khiến cho nhiều người cho rằng câu phú trên chỉ có nói tới trường hợp nghèo mà thôi.(Còn tiếp)

PS : Xin đừng Post các thắc mắc hay xem tử vi vào đây.

Đã gửi: **14:55, 11/04/11**

Đào hoa mọc ở Nô cung.
Gái ngoan mang tiếng bất trung cùng chồng !!!...

Bình thường câu phú trên là đàn bà, con gái không nên có sao Đào Hoa cư tại cung Nô Bộc. Vì thế, ít khi tôi thấy có trường hợp nào đứng đắn !!!!. Nếu đàn ông hoặc thanh niên có cách đó thì nhiều khi vẫn thấy họ đứng đắn vì dù sao họ cũng đóng vai chủ động; còn đàn bà thì phải chịu bị động cho nên dễ dàng bị lôi cuốn. Tuy nhiên, đó mới chỉ là nói theo nguyên tắc, lý thuyết thông thường cho cả hai phái. Vì thực ra còn phải xét đến cung Mệnh, Thân và Phúc-Đức (nhất là đối với phái nữ) mới biết chắc được (!?).

Ví dụ : Nếu như Mệnh người con gái có Khôi Việt, Quan Phúc, Hóa Quyền, Thiên Hình và cung Phúc-Đức có Thiên Phủ rồi “Thân” có Thiên Tướng thì đương số khó lòng hư hỏng được, dù có lui tới những nơi ăn chơi, trác táng, khiêu vũ …. Cũng chẳng lay chuyển được tâm hồn đoan trang của đương số nhưng vẫn phải đoán là đương số thường hay giao thiệp với giới ăn chơi. Còn phái Nam, chỉ cần một, hai sao đàng hoàng tại Mệnh thì cũng đủ tư cách rồi , chỉ trừ họ có thêm sao Diêu, Mộc, cái, Xương, Khúc, Tham Lang thủ mệnh chẳng hạn thì mới quyết đoán là họ trác táng, ăn chơi bừa bãi, không tôn trọng luân thường đạo lý trong vấn đề nhục dục. Tuy nhiên, bình thường họ vẫn hay phải giao thiệp hoặc hay theo đuổi họ, nhất là khi cung Nô Bộc của họ có thêm Diêu, Mộ nữa. Đại khái những điểm trên là như vậy, mong qúy độc giả phải lưu ý về sao Đào Hoa cư cung Nô Bộc (nhất là phái nữ) và những cách triệt tiêu của Đào Hoa để mình khỏi phải bận tâm suy nghĩ và lo âu nữa.

* Ví dụ : Lá số của một độc giả Lá số có Đào Hoa ở Nô cung (hội Tướng, Đào, Lộc, Thai ..!) Mệnh tam hợp Thái Tuế vướng Địa Không, nhưng nhờ hóa giải mạnh của Phúc cung (có Thái Âm qúa ư tốt đẹp nhưng ở thế Suy? Và Tuần-Triệt đồng cung ở Nô cung ! nên dễ dàng thoát khỏi những vướng lụy về ái tình …

Đã gửi: **13:37, 09/07/11**

Đồng, Nguyệt, Dương cư Ngọ vị , Bính, Mậu trấn ngự biên cương

— Giải nghĩa : Nếu Mệnh an tại Ngọ có Thiên Đồng, Thái Âm (đương nhiên đồng cung) lại thêm Kình Dương và gặp tuổi Bính, Mậu thì đó là số của người võ tướng trấn giữ biên cương.

— Nhận xét : Câu này có thể nói rất thường, chẳng giảng nghĩa ai cũng hiểu rõ. Tuy nhiên, tôi vẫn cần lưu ý qúy bạn về một vài điểm sau đây :

a)- Nếu ai có hỏi quý bạn là gặp người tuổi khác (không phải là Bính hoặc Mậu) có làm võ tướng được không thì bạn phải trả lời ngay không thể đặt vấn đề tuổi khác được vì chỉ có tuổi Bính hoặc Mậu mới có Kình Dương cư Ngọ, và như thế hai chữ Bính, Mậu trong câu phú hơi vô ích, có thể chỉ vì vấn đề vần mà phải thêm vào chăng ?

b)- Dù gặp tuổi Bính, Mậu qúy bạn cũng đừng vội quyết đoán ngay đương số là võ tướng trấn ngự biên cương, vì theo cách bố cục sao, đương nhiên khi Đồng-Âm cư Ngọ thì cung Quan Lộc (cư Tuất) phải có Cơ-Lương đồng cung và khi cung Quan đã có cách này cũng rất dễ có khuynh hướng về “văn”. Vậy qúy bạn cần phối hợp kỹ lưỡng với các sao khác ở Mệnh và Quan Lộc. Nếu thấy sao “dữ” hội chiếu vào Mệnh trong khi vắng bóng hẳn sao “văn” khác tại cung Quan Lộc thì lúc đó mới có thể thấy câu phú trên ứng nghiệm. Tỷ dụ như Mệnh có thêm Hỏa Linh, Hình, Tang, Hổ … trong khi cung Quan Lộc chẳng có thêm Xương, Khúc, Khoa, Thai Tọa, Tả Hữu, Khôi Việt (giáp chứ không bao giờ đóng tại Tuất được). Còn gặp trường hợp ngược lại đương số sẽ luôn giữ về tham mưu hoặc tâm lý chiến, nghĩa là chỉ ngồi văn phòng mà điều khiển chứ khó ra mặt trận. Ngoài ra, qúy bạn còn cần lưu ý là cung Phúc-Đức trong trường hợp này đương nhiên có Cự-Nhật đồng cung tại Thân cung là một cách “văn” nhiều hơn “võ” cho nên môi trường võ tướng chưa hẳn là nổi bật hoặc chi phối mạnh mẽ các cung kia.

c)- Sau hết, chắc có bạn thắc mắc không hiểu tại sao Đồng-Âm cư Ngọ là lạc hãm mà lại hiển đạt về võ nghiệp (có khi làm đến tướng). Xin thưa ngay với qúy bạn chính thực nhờ bộ Cơ-Lương ở cung Quan khiến cho cách này trở thành hay vì Kình cư Ngọ chỉ chủ về võ thuần túy, nay thêm cả cách “mưu trí” (tức là Cơ-Lương) phối hợp vào nữa thì có phải là văn võ kiêm toàn hay không ? Ngoài ra, tuổi Bính còn có Hóa Lộc tại Mệnh, Hóa Quyền tại cung Quan Lộc (yếu tố này rất mạnh về công danh) và nếu may mắn sinh vào giờ Tý hoặc Thìn lại còn thêm Hóa Khoa tại cung Quan (giờ Tý) hoặc tại Mệnh (giờ Thìn) vì Khoa đồng cung với Văn Xương. Riêng về tuổi Mậu thì có Hóa Quyền đồng cung với Thái-Âm (tức là tại Mệnh) như vậy Kình-Dương tha hồ mà “hét ra lửa”; chẳng cần thêm yếu tố tốt nào khác nữa. Nói tóm lại, Đồng-Âm chỉ đứng làm bù nhìn hoặc là “chìa khóa” cho ta tìm ra cách tốt ẩn đi.

(Trích trong Báo KHHB của Cụ Phong Nguyên)

Đã gửi: **17:32, 19/09/11**

Thiên-Lương Ngộ Mã Nữ Mệnh tiện Nhi Khả Dâm :

— Giải nghĩa : Nếu phụ nữ có Thiên Lương tọa thủ tại Mệnh (đương nhiên ở cung Tị hoặc Hợi theo cách bố cục chính tinh) mà gặp Mã (đồng cung hay xung chiếu ) thì là người dâm đãng.

— Nhận xét : Trước hết ta cần tự hỏi tại sao Thiên Lương là không có đặc tính gì dâm đãng mà khi gặp Thiên Mã (chỉ là sao di động) lại đem cái tính xấu đó đến người phụ nữ. Trường hợp này quí bạn cần xét tới chính tinh khác gây ảnh hưởng và cần phải suy luận ra mới thấy ý nghĩa hợp lí chứa trong đựng câu phú.

Nếu quí bạn đã thông thuộc cách an sao trên bàn tay thì hẳn quí bạn thấy rằng khi Thiên Lương tọa thủ tại Tị hoặc Hợi thì bao giờ cũng có Thiên Đồng xung chiếu và chính sao Thiên Đồng là đầu mối của ý nghĩa trong câu phú. Thực tế, tuy Thiên Đồng không phải là sao chủ về đa tình, dâm đãng thực sự nhưng lại là sao chủ về sự di chuyển liên tục, nhất là đóng tại cung Thiên-Di và lại gặp Thiên-Mã (dù không đồng cung) thì làm sao đương số ru rú ở xó nhà được, và khi người đàn bà hay "chạy rông" ngoài xã hội rất trở thành người ăn chơi, trụy lạc nhất là theo quan niệm thời phong kiến, cổ xưa ở bên tàu cũng như ở bên ta. Do đó mới có vấn đề dâm đãng trong câu phú mà ta phải suy luận ra sao mới hiểu được. Tuy nhiên vì thời văn minh này đã thay đổi hẳn cách sống của người phụ nữ, ta phải áp dụng thận trọng câu phú trên

Vậy muốn giải đoán cho chinh xác và khách quan ta cần phải lưu ý đến khía cạnh hoặc yếu tố nào ? Trước hết quí bạn xét đến cung Mệnh và Thiên Di xem có thêm nhiều sao chủ đa tình, lãng mạng hay không. Nếu có Hồng, Diêu, Tả Hữu, Xương Khúc (không bao giờ gặp Đào hoa ở Tỵ hay Hợi) chẳng hạn, lại thêm Mộc Dục, Hoa Cái và Đào Hoa nữa tại Giải-Ách thì câu phú phải ứng nghiệm một trăm phần trăm, nhưng nếu không gặp những sao trên, mà Mệnh lại có Hóa Quyền, Thiên Hình hoặc Thiên Khôi hay Thiên Việt (nếu Mệnh tại Hợi thì chỉ gặp Thiên Khôi, ở Tỵ chỉ gặp Thiên Việt) thì khó lòng ta dám quyết đoán là đương số có tâm hồn dâm đãng, chứ chưa nói đến cách sống dâm đãng. Vì các sao Hóa Quyền và Thiên Hình là những sao tự chủ được mạnh mẽ mà chỉ những người khắc kỵ mới hay có, còn các sao Khôi Việt chủ về sự tư cách, trọng hậu, thanh cao thì làm sao đương số có tính xấu như vậy được. Trong trường hợp này, dù cho cung Nô Bộc có Đào Hồng, Thiên Diêu cũng chưa chắc đã lung lạc nổi tâm hồn của đương số. Và như vậy chỉ còn cách quyết đoán là đương số hay bôn ba, hay thay đổi nơi ăn chốn ở hay nơi làm việc, hoặc hay được xuất dương, xuất xứ (nhất là khi có “Thân” cư Thiên Di) chứ tuyệt nhiên ta không nên kết tội theo câu phú mà thành ra "quê một cục". Dù muốn dù không câu phú này cũng được đặt ra ở thời phong kiến bên Tàu là thời phụ nữ kín cổng cao tường hễ cứ lộ diện là bị chê là … hư đốn rồi, cho nên khó ứng nghiệm vào thời đại văn minh này.

(Trích trong Báo KHHB của Cụ Phong Nguyên)

Đã gửi: **16:14, 29/03/12**

Thiên Đồng Tuất Cung Hóa-Kị, Đinh Nhân Mệnh ngộ phản vi giai:

— Giải nghĩa : Mệnh an tại Tuất mà có Thiên Đồng tọa thủ lại gặp Hóa Kỵ đồng cung thì rất xấu nhưng lại gặp người tuổi Đinh lại rất tốt đẹp.

— Nhận xét : Câu phú này trong nhiều sách tử vi đều nêu ra, nhưng ta thấy ngay là vô lý, nếu lưu ý đến cách bố cục của các sao. Tôi không giám bác bỏ hẳn câu này vì sợ có một đầu mối gì mình không tìm ra chăng. Tôi chỉ xin nêu ra điểm sao Hóa Kỵ, khi đã đồng cung với Thiên Đồng (bất cứ ở cung nào) cũng không thể ứng vào tuổi Đinh vì tuổi này áp dụng câu : “Đinh Nguyệt Đồng Cơ Cự để an bộ Tứ Hóa thì thấy Hóa Kỵ đồng cung với Cự Môn, còn Hóa Quyền lại đồng cung với Thiên Đồng. Có thể câu phú có ý nói là Thiên Đồng ở Tuất ngộ Hóa Kỵ ở cung xung chiếu, tức là cung có Cự Môn tọa thủ (ở Thìn), nhưng dù sao có vẻ cũng gượng ép nếu ta đọc kỹ câu “Thiên Đồng Tuất cung Hóa Kỵ“ trong câu phú.

Theo tôi, quý bạn dựa theo câu phú tương tự :Thiên Đồng Tuất cung vi phản bội, Đinh nhân hóa cát chủ đại quý ( có sách chép là "Mệnh ngộ phản vi giai” thay vì "Hóa cát chủ đại quý” thì có lẽ hợp lí hơn vì không đề cập đến Hóa Kỵ đồng cung tại Tuất. Vậy bây giờ ta cần tìm hiểu tuổi Đinh lại “ lật ngược thế cờ “ như vậy.

Thiên Đồng ở Tuất tuy bị hãm địa thật, nhưng với tuổi Đinh hội tụ đủ bộ Lộc, Quyền, Khoa, vì Hóa-Lộc đồng cung với Thái Âm (ở Dần) Hóa Quyền đồng cung với Thiên Đồng, Hóa Khoa đồng cung với Thiên Cơ (cũng ở Dần). Ngoài ra, lại còn có Lộc Tồn cư cung Ngọ (đồng cung với Thiên Lương) tức là cung Tài Bạch và khi Lộc Tồn cư Tài Bạch thì lại có Tướng Quân tại cung Quan Lộc (vì là Âm nam, Dương nữ) và thêm cả Quốc-Ấn cư Quan Lộc (Dần) nữa. Mới xét sơ qua như thế chúng ta đã thấy nhiều yếu tố tốt đẹp rồi mà chỉ có tuổi Đinh mới hội đủ; khi đó Thiên Đồng chỉ đóng vai trò phụ hoặc bỏ qua cũng được, quý bạn cứ kiểm tra qua các tuổi khác một chút thì thấy không có tuổi nào được một góc của tuổi Đinh. Ngay như tuổi Kỷ cũng có Lộc Tồn cư Ngọ như tuổi Đinh nhưng bộ Tam Hóa không hội đủ, chỉ có Hóa Khoa đồng cung với Thiên Lương tại Ngọ mà thôi. Đây là trường hợp chưa kể đến yếu tố tốt khác tùy theo ngày, giờ sinh. Tuy nhiên quí bạn cần phải nhớ đến một điểm là tuổi Đinh chỉ tốt về phương diện công danh, tiền tài chứ vẫn có thể bị kẹt về tai ách vì có Cự -Kỵ đồng cung tại Thiên Di (nếu xuôi xẻo có "Thân" cư ở đó nữa thì khó thoát được), nhưng có điều may là luôn luôn có Thanh-Long ở cung Thìn (an theo Lộc Tồn đi nghịch là vì Âm Nam hoặc Dương Nữ) thì vấn đề nạn nước coi như đã hóa giải được gần hết,trừ phi có thêm nhiều cách gì khác trở ngại mà thôi (tỷ dụ như có Không Kiếp, Linh, Xương, v, v)... Có lẽ vì thế câu phú không hề đề cập đến điểm bất lợi kể trên mà chỉ khẳng định là tốt đẹp.

(Trích trong Báo KHHB của Cụ Phong Nguyên)

Đã gửi: **17:39, 19/06/12**

”Thân” tại Quan cung gia sát diệu Triệt,Tuần, nữ mệnh nan bảo thân danh: gia kiến Bạch Tang cô thân trích ảnh nghi gia vãn tuế tất thành

— Giải nghĩa: ”Thân” cư cung Quan Lộc gặp sát tinh và Tuần,Triệt án ngữ (xung chiếu không kể) nếu đàn bà con gái mà gặp thì khó bảo tòan được danh tiết; trường hợp thêm cả Tang Hổ hợp chiếu về (nếu tọa thủ lại hại nữa) thì bị cô đơn nếu lập gia đình sớm, về già thì may ra yên ổn về phương diện này.

— Nhận xét :Tôi thấy câu phú này ngoài khía cạnh ứng nghiệm còn phải nói là độc đáo nữa, vì thường đoán về phương diện hôn phối ta hay nhắm vào cung Mệnh, Phu Quân và sau nữa là Phúc Đức chứ ít khi ai chú ý tới cung Quan Lộc dù cho có “Thân” đóng ở đó. Hơn nữa, về danh tiết cũng vậy, ta thường xét đến Đào, Hồng, Binh, Tướng, Không Kiếp chiếu Mệnh, Thân chứ có khi nào lại để ý đến Tuần Triệt án ngữ tại cung Quan chỉ chủ về công danh trắc trở, gián đoạn. Dù cho có thêm sát tinh hội chiếu cũng khó ảnh hưởng về danh tiết. Vậy không có lẽ câu phú này đã ứng nghiệm một cách vô lý? Nhưng nếu chịu suy luận một chút, quý bạn sẽ hợp lý vì người xưa quan niệm đàn bà con gái phải sống nhờ chồng, lo việc nội trợ phải xuất thân ra đời đi làm (vì “Thân” cư Quan Lộc dễ phải đi làm) đã là một điều không hay cho phụ nữ mà lại còn bị làm khó dể đủ thứ (vì sát tinh và Tuần Triệt án ngữ) thì thử hỏi tư cách của người đàn bà bị tổn thương hay không ? Hơn nữa, phụ nữ khi bị làm khó dễ thường thường (nhất là thời bây giờ) hay liên quan đến tình cảm, sắc đẹp, vì nếu tỏ ra đứng đắn nghiêm trang thì hay bị cấp trên làm khó dễ lung lạc tâm hồn, còn nếu chịu chiều lụy thì có ngày mất danh tiết như chơi. Vì vậy khi áp dụng câu phú này ta phải hết sức chú trọng đến cung Mệnh nếu có nhiều sao tự chủ và đứng đắn là chỉ đoán công danh gián đoạn, thăng trầm, còn nếu thấy có quá nhiều sao “lã lướt” (như Diêu, Mộc, Cái, Đào, Hồng ..) thì có thể quyết đoán là mất danh tiết dễ dàng, nếu không muốn nói là bị ”hội đồng“ (tôi xin lỗi phải dùng chữ này để nói lên được trung thực phần nào ngụ ý của tôi). Trường hợp sau này có điều lạ là dù cho cung Phu Quân tốt đẹp mà vẫn không thoát được, có lẽ là sau khi bị thất tiết nhiều lần rồi lấy được chồng đàng hoàng, được yên duyên phận. Còn gặp trường hợp cung Phu Quân quá xấu mà cung Phúc Đức cũng tệ luôn thì dù không có Tang Hổ cũng vẫn cô đơn và ngay cả về già cũng vậy, khó lòng lập gia đình được.

Tuy câu phú này áp dụng rất linh động nhưng theo kinh nghiệm riêng, tôi khuyên quý bạn nên e dè ngay đối với trường hợp phụ nữ có Thân cư Quan Lộc bị Tuần,Triệt án ngữ vì không cần sát tinh hội chiếu nếu Mệnh hơi “yếu” một chút là có thể bị thất tiết được rồi và nếu cung Phu Quân hơi xấu nữa thì chẳng cần yếu tố Tang Hổ hợp chiếu về cung Quan cũng vẫn bị cô đơn (nhất là khi Mệnh có Cô Quả, Hình Đào).

(Trích trong Báo KHHB của Cụ Phong Nguyên)

Ví dụ : Lá số nghiệm lý !!!!!!
[/size][/font]

Lý số Việt Nam

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI

Thử tìm hiểu các CÂU PHÚ TỬ VI