Lý số Việt Nam

PHƯƠNG PHÁP CHỮA BỆNH DO CÕI VÔ HÌNH GÂY RA

( ĐÂY LÀ BÀI TÔI VIẾT GỬI CHO 1 NGƯỜI Ở BÁO CALYTODAY CÓ 2 NGƯỜI EM GÁI BỊ BỆNH VƯƠNG ÂM – TÔI XIN GỬI ĐỂ CÁC BẠN THAM KHẢO)
Tôi Là Kiến trúc sư, là một trí thức, tôi không phải người mê tín dị đoan hay cuồng tín nhưng tôi đã nghiên cứu hiện tượng của thế giới vô hình từ nhiều năm nay.Thầy trò tôi đã thành lập đạo tràng gồm hơn 10 vị tu sĩ đại Thừa ( sư thầy trưởng đạo tràng là thượng tọa Thích Hải Viên – hiện đang ở Mỹ, đại đức thích Từ Niệm – đại đức thích Vân Pháp hiện ở chùa Từ Vân – Huế, đại đức thích Nhật Chánh, đại Đức Thích Thái Tâm – Chùa Phước Duyên – Huế, đại đức Thích Quang Định, đại đức Thích Hải Thanh – chùa Linh Mụ – Huế, đại đức thích Tín Tâm, đại đức thích Tín Giải chùa Từ Phong lan Nhã – Huế, đại đức Thích Từ Ngộ – chùa Thuyền lâm – Huế, Sư cô Thích Giới Nghiêm – Chùa Ninh giang – Hải Dương, đại đức thích Quang Huy – Chùa Lai Uyên – Bình Dương , đại đức Thích Từ Sơn đang ở chùa tỉnh Hải Dương và còn nhiều vị tu sĩ khác nữa ) và tôi là cư sĩ tu tại gia cùng nhau nghiên cứu tìm cách hướng dẫn, cứu chữa cho những người bị “vương âm” và nhiều bệnh nan y mà bệnh viện tây y không tìm ra bệnh và không có cách chữa trị. Nhờ việc phát tâm ăn trường chay và làm từ thiện nên từ đó tôi đã có công năng đặc biệt, tôi có thể nghe được tiếng nói của người âm, nghe được nguyện vọng của người âm, có thể nói chuyện được với họ hoặc cho họ mượn miệng tá khẩu trình bầy nguyện vọng của họ và hướng dẫn họ làm theo lời khuyên của mình, nên từ đó đến nay thầy trò tôi đã giúp được rất nhiều người “âm” và người “trần” thoát được khổ nạn.
Tôi xin trình bầy cụ thể với quý vÞ về các lĩnh vực thầy trò tôi đã nghiên cứu và thực hành:
1/ nguyên nhân hiện tượng ma ám mà tây Y gọi là tâm thần phân liệt và một số bệnh hoặc hoạn nạn do người cõi vô hình gây ra.
2/ các biện pháp sử lý:
a – Tự tu tập theo pháp nhà Phật.
b – Theo các khoá tu tại các nhà chùa.
c – Nhờ vào công lực của các tu sĩ chân tu.
Tôi xin trình bầy cụ thể từng mục:
1/ Nguyên nhân hiện tượng ma ám mà tây Y gọi là tâm thần phân liệt và một số bệnh hoặc hoạn nạn do người cõi vô hình gây ra:
Như chúng ta đã biết,con người ta ngoài phần tế bào vật chất còn có năng lượng điện sinh học.Theo định luật bảo toàn điện năng:”Năng lượng điện không tự nhiên sinh ra cũng không tự nhiên biến mất đi,nó chỉ chuyển hoá từ dạng nọ sang dạng kia”.Sau khi con người ta chết qua hết 3 ngày,tế bào vật chất bắt đầu tan rữa,phần năng lượng điện sinh học tách ra khỏi tế bào chết thành một làn sóng điện từ trong không gian,mà người ta gọi là hồn,là ma,là vong… cũng đều là phần năng lượng của người quá cố, người ở cõi vô hình này cũng có nhiều công lực đặc biệt mà chúng ta không hiểu hết, cũng không thể điều khiển được họ, nhưng nếu chúng ta có thể hiểu được tâm nguyện của họ, giúp đỡ họ để họ có thể thanh thản siêu thoát thì trần gian cũng đỡ được nhiều khổ nạn do cõi vô hình gây ra.
Theo như đạo lý nhà Phật:”Khi sống mà tu nhân tích đức – khi chết sẽ để phúc đức cho con cháu” – điều đó là hoàn toàn có lý,vì khi sống con người ta có tu,nghĩa là không làm việc ác,không gây nghiệp chướng thì khi thác đi người đó nhẹ nghiệp,rất mau được siêu độ về cõi Tiên,cõi Trời,cõi Thánh, cõi Phật…, khi linh hồn họ đã được về cõi trên họ có thể thông chi tam giới bay đi khắp nơi trên hành tinh,hiểu biết và phù hộ cho người cõi trần thế làm việc thiện,giúp đỡ nhau chung sống hoà binh. Khi sống không chịu tu,làm nhiều việc ác,khi chết thác xuống cõi địa phủ,ngã quỷ,tu la…những linh hồn này còn nhiều ham muốn,khi họ trở về bám vào người trần họ sẽ sui khiến người trần trộm cắp,tham dâm,rượu chè cờ bạc,đập lộn,chửa bới nhau…,ngoài ra vì năng lượng điện của họ là năng lượng điện ( – ) nên khi họ về bám vào người trần,họ bám vô đâu đó trong cơ thể người trần ở đó sẽ bế khí hàn,các vi mạnh sẽ bế tắc,khí huyết không lưu thông,sẽ gây cho người trần rất nhiều bệnh:đơn giản nhất là chứng bệnh đau đầu,nhức xương,đau lưng,đau bụng,cảm mạo…,nặng hơn một chút là các khối U(cũng sinh ra do khí huyết không lưu thông), và hiện tượng khá phổ biến khi người âm ở cõi ngã quỹ tu la tâm họ ác nên làm cho người trần có biểu hiện của ngưòi tâm thần phân liệt,mà người ta hay gọi là điên. Khi người trần mắc các chứng bệnh do âm hành thì không thể khỏi bằng thuốc trần (bác sĩ Tây y, chiếu, chụp, xét nghiệm đã không thể tìm ra nguyên nhân gây bệnh nên không thể điều trị được bênh – Các cụ ta xưa nay vẫn thường nói – bệnh nào thuốc ấy – bệnh âm thuốc âm – bệnh trần thuốc trần là như vậy đó – phải đúng thầy đúng thuốc bệnh mới lành được).
Ví dụ 1: Cháu bé sinh năm 1999 là cháu ngoại của Ông Diệu bổn đạo chùa Từ Vân – Huế. Năm 2003 có người giới thiệu gia đình đưa cháu đến gập tôi – mẹ cháu nói đã đưa cháu đi khám cả ở bệnh viện nhi Trung ương và cả Viện nhi đồng thành phố Hồ Chí Minh nhưng bác sĩ tây y chẩn đoán là cháu bị bại não – không có khả năng hồi phục.
Tôi thấy cháu hoàn toàn minh mẫn nói năng lưu loát nhưng cơ thể cháu nhũn như nguời không có xương, cháu nằm cả ngày vì không thể cựa quậy chân tay được. Theo lời mẹ cháu thì khi sinh cháu ra chân tay cháu vẫn hoạt động bình thường nhưng cháu khóc đêm ngằn ngặt suốt 6 tháng và đến hết tháng thứ 6 thì cháu hoàn toàn liệt chân tay không thể cử động được nữa. Khi kiểm tra tôi phát hiện trước khi có thai cháu mẹ cháu đã hư thai 1 cậu con trai và bị băng huyết sổ thai vô hầm cầu. Cậu bé giận dữ mẹ nên đã quậy phá cô em gái . Thầy trò tôi đã khuyên giải cậu bé và đưa cậu lên chùa đi quy y Phật. Sau đó tôi tác động cột sống cho cháu bé để phục hồi chức năng hoạt động của tứ chi, đồng thời kết hợp trục hàn khí ra khỏi người cháu bé bằng phương pháp đánh gió, cho cháu ăn thêm các gia vị: hành, tía tô, xả, tỏi, gừng…Đúng 30 ngày sau cháu đã tự ngồi nắm giữ đồ chơi cả ngày không cần người nâng giữ.
Ví dụ 2: 1 cháu trai 13 tuổi bố mẹ bán hàng tạp hóa ở chợ Tây L ộc – TP Huế, cháu liên tục về lấy tiền của bố mẹ đi cho bạn, lúc 1 triệu, lúc 2 triệu, lúc 3 triệu….Ngày 25 tháng chạp năm nhâm ngọ cháu đã lấy 13 triệu đi cho bạn. Ngày 5 tết Quý mùi (2003) cha mẹ cháu đã nhờ người quen giới thiệu tìm đến nhà tôi, hỏi ra mới biết ông nội cháu ở dưới địa phủ đi đánh bạc nợ hơn mười gắng tiền nên cứ bắt cháu lấy tiền của cha mẹ trả nợ thay cho ông. Tôi đã hướng dẫn họ đốt cho cụ 1 bao tải tiền âm phủ để cụ trả nợ và hưỡng dẫn cụ tu tâp. khuyên can cụ thương con cháu thì đừng đi đánh bạc nữa – kể từ đó hoạn nạn qua, cháu bé không lấy tiền của cha mẹ đi cho bạn nữa.
Vị dụ 3: Anh Xuân quê ở Hòa Bình nhập khoa A6 – Viện 103 vào buổi chiều tối thứ 6 khoảng tháng 10/2003. Khi đó tôi cũng đang ở đó bà cô tổ nhà đó linh thiêng nên nhờ tôi nói ngay với vợ và chị của anh Xuân :” cậu Xuân không điên đâu – bà cô tổ linh lắm sao chẳng thờ phượng, chẳng bao giờ có mân cỗ riêng cho bà, mai sáng cháu gọi về để nhà làm mân cơm van vái bà đi cậu Xuân sẽ khỏi đó” 5am sáng hôm sau chị Thanh chị ruột Anh Xuân gọi điện thoại về nhà, 10am mẹ anh Xuân làm cơm cúng ở trên quê, dưới bệnh viện cũng vào giờ đó anh Xuân tỉnh, thứ 2 sau đó anh Xuân xuất viện cho đến nay anh Xuân vẫn ổn không bao giờ điên lại nữa.
Một hiện tượng nữa cũng hay gập mà ngươi ta gọi là “nợ tiền duyên”, gập trường hợp này phần lớn các quý vị rất chắc trở đường nhân duyên – khó yêu, khó thành, nếu lấy được vợ, được chồng rồi thì lục đục, bất hòa, không hạnh phúc.
Hiện tượng này tôi xin giải thích như sau: có thể 2 người là vợ chồng, là người đã hứa hôn, là người yêu kiếp trước, khi 2 người cùng thác đi một trong 2 người nhẹ nghiệp đi đầu thai làm người trần thế,người nặng nghiệp hơn vẫn ở cõi vô hình (người âm) ,với “người âm” thì người vợ hay chồng trên cõi trần vẫn là vợ,là chồng, là người yêu của họ. Khi người vợ người chồng của họ đi lấy vợ trần, chồng trần, đi yêu người khác giống như kẻ ngoại tình nên họ rất bức xúc, họ sẽ cản phá cuộc sống của trần thế: vợ chồng không hạnh phúc, hư thai, con chết, vợ chết sớm, chồng chết sớm. Vấn đề hạnh phúc trên trần thế của các quý vị không quan trọng bằng sức khỏe, vì khi người vợ ngưòi chồng âm của các vì đêm đêm ngủ với vợ chồng trần sẽ truyền khí âm qua ngưòi trần làm người trần bế phong hàn, rất dẽ ung thư đường sinh dục như ung thư dạ con, ung thư buồng trứng, ung thư vú, ung thư tiền liệt tuyến……Những trường hợp này có nhiều thầy phù thuỷ lấy rất nhiều tiền của đám thanh niên muốn cắt giải tiền duyên để đi lập gia đình, nhưng rồi tai hoạ vẫn cứ đổ lên đầu họ. Bởi vì các bạn cứ nghĩ xem hiện tượng này ta xem như là người vợ hay người chồng đi ngoại tình về lại còn đem “vợ, chồng chính thất của mình” đi ra toà ly dị ai sẽ là người chấp nhận? Chắc chắn là không – Gập trường hợp này tôi khuyên các bạn đừng nghe theo các thầy phù thuỷ làm lễ cắt giải tiền duyên vì như thế vô tình các bạn đã tự gây thêm nghiệp chướng nặng hơn cho mình. Các bạn nên tự mình cầu xin với vợ(chồng) âm, các bạn cần phải tự giải thích với họ là các bạn vẫn tôn trọng, vẫn yêu thượng họ nhưng vì âm dương cách trở, các bạn sống một mình trên cõi trần đau ốm không có người chăm xóc, thuốc men, cơm cháo…nên xin vợ (chồng) âm nếu thực còn yêu thương bạn hãy cho phép bạn lấy vợ lẽ (con hầu), chồng kế (thằng hầu) để nương nhờ lúc đau ốm, và hứa với họ hết kiếp trần này vợ chồng sẽ đoàn tụ về một cõi (Tôi đã giúp được nhiều bạn trẻ bằng cách này) – nhưng các bạn luôn nhớ là người vợ, người chồng trần của bạn cần phải biết đến vợ (chồng) âm của các bạn và lo hương khói chu tất cho họ vào ngày tuần rằm, mồng 1, Làm được như vậy các bạn sẽ có cuộc sống hạnh phúc trên cõi trần cho đến ngày đầu bạc răng long.
Trường hợp các bạn đã có gia đình mà gia đình không hạnh phúc để tránh những bệnh tật như đã kể trên các bạn nên làm lễ quy y phật cho vợ (chồng) âm của bạn, dỗ họ đi tu theo pháp nhà Phật để mau được siêu sinh về cảnh giới trên như cõi trời, cõi Thánh, cõi Phật, khi đó điện của họ là điện dương sẽ không làm tổn hại đến súc khỏe của các bạn,Tốt nhất trường hợp này các bạn nên tự tụng 2 bộ kinh “lương hoàng sám” và “từ bi thủy sám pháp” sám hối và hồi hướng cho họ, xin các đức Phật, các đức Bồ tát giáo hóa để họ không quậy phá dương gian và mau được siêu sinh về cảnh giới yên lành – Làm được như vậy chắc chắn các bạn sẽ thoát được khổ nạn và có được sức khỏe đẻ sống bình yên nốt những ngày trên dương thế
Ví dụ 4: Chị Nguyễn Thị Hường ở Quảng Trị điên 16 năm, đẻ 9 người con chết hết 6 người – khi biết trước đây chị H đã làm lễ cắt giải tiền duyên để đi lấy chồng trần – hỏi được tâm nguyện của người “chồng âm” và khuyên chị đáp ứng tâm nguyện của người “chồng âm”, 2 ngày sau chị đã hoàn toàn khỏi bênh.
Ví dụ 5: Chị Bé ở kiệt 167 Phan Bội Châu – TP Huế, lấy chồng 8 năm, 6 lần xẩy thai liên tục, tháng giêng năm 2003 gập tôi mới biết chị Bé có chồng âm tôi đã khuyên giải người chồng âm và hướng dẫn chị bé thờ phụng người chồng âm tru tất , tháng 3/2004 chị bé đã sinh được 1 bé trai khỏe mạnh xinh xắn.
Ví dụ 6: Chị Vi quê ở Quảng Bình , sinh năm 1977 sinh sống tại TP Huế. Đến năm 2003 vẫn chưa có người yêu (chị này vẩu, rất xấu gái) đến khi gập tôi mới biết chị Vi nguyên kiếp trước là thanh niên xung phong có người yêu là đai úy quân đội nhân dân Việt Nam cùng hy sinh tại Quảng Bình. Tôi đã giảng giải để đồng chí đại úy hiểu tình người và luật nhân quả, 1 điều vô cùng kỳ lạ là 12 tiếng đồng hồ sau có một đồng nghiệp vô cùng đẹp trai đã ngỏ lời với chị Vi (người này trước đó chưa từng bao giờ quan tâm đến chị Vi) họ đã cưới vào cuối năm 2005.
Ví dụ 7: Anh Tuấn tiến sĩ khoa học – giáo viên trường đại học bách khoa – vợ là luật sư Tú – nhà ở ngõ 254 Minh Khai – Hà Nội. Tháng 4/2008 anh Tuấn đột nhiên bị sút cân đi khám tại bệnh viện K mới biết anh Tuấn bị ung thư đại tràng đã di căn qua gan – Theo kết luận của bệnh viện K thông báo với người nhà khi đó anh Tuấn chỉ có thể sống tối đa thêm 3 tháng, ngay ngày hôm đó có một người bạn tôi chồng cũng là giáo viên Đại học bách khoa giới thiệu nhờ tôi xem giúp – Xem ra mới biết cả anh Tuấn và chị Tú đều có nợ tiền duyên – người chồng âm của chị Tú bức xúc vì anh Tuấn cướp vợ mình nên nên quyết tâm giết anh Tuấn. Tôi đã dỗ cả 2 người âm đi tu, sau đó hướng dẫn chị Tú và anh Tuấn dùng đủ mọi phương thức tẩy phong hàn của đông y như đánh gió (bằng trứng gà, gừng , tóc rối và đồng bạc), ăn ngải cứu , xả, gừng , tỏi, hành , tía tô…Nhưng do phát hiện bệnh quá muộn nên anh Tuấn chỉ sống thêm được 2 năm sau khi phát hiện bệnh và đã mất vào 4/2010.
Theo lý luận của thầy trò tôi thì ung thư có 2 dạng – 1 dạng ung thư do nhiễm độc hóa chất – thì thầy trò tôi chịu thua – còn dạng ung thư thứ 2 là do bế phong hàn (do bị người âm bám, bế phong hàn tắc hết các vi mạch – sinh u) gập trường hợp này sau khi kiểm tra biết chính xác nguyên nhân gây ung thư ta nên dỗ người âm đi tu và làm lễ quy y Phật cho họ. Sau đó dung tất cả các bài thuốc chữa phong hàn của đông y, nếu phát hiện sớm chắc chắn người bệnh sẽ khỏi, nếu phát hiện muộn ít nhất cũng kéo dài được thêm cuộc sống như anh Tuấn để đủ thời gian cho người bệnh hoàn thành tâm nguyện của mình.
2/Các biện pháp xử lý:
a – Tự tu tập theo pháp nhà Phật:
Gập những trường hợp bị người âm về bám,nhập,quậy phá(làm cho các bạn bức xúc, đau đầu, chóng mặt,đau bụng,đau lưng,nhức xương…) các bạn nên tự niệm Phật Di Đà – không nên nhờ ai cả,mà phải tự mình ngày đêm niệm: “Na Mô A Di đà Phật” Đức Phật Di Đà từ Bi sẽ giáo hoá và gia hộ cho mấy người âm đó mau siêu thoát và bạn cũng mau thoát khổ nạn,nếu bạn quá bận không tự niệm Phật Di Đà được – bạn có thể mua máy niệm Phật (vặn thật nhỏ chỉ cần đủ cho người âm nghe) tuỳ nghiệp nặng nhẹ của người âm mà sau 1 vài ngày, hay 1 vài tuần họ sẽ được siêu thoát. Có những trường hợp người âm còn ham muốn trần thế không chịu tu - người trần bị “vương âm” sẽ rất sợ đến chùa, rất sợ nghe kinh, rất sợ nghe niệm Phật – Trường Hợp này gia đình phải cố gắng thuyết phục giúp đỡ người bệnh, nếu họ không tự niệm Phật được các bạn nên mua máy niệm Phật, vài ngày sau người Âm chuyển tâm, người bệnh sẽ tự niệm Phật được – và mọi chuyện sẽ dần ổn.
Ngoài ra các bạn cần dùng thêm các vị thuốc nam trong bữa ăn của mình như: Ngải cứu, gừng, xả, tỏi, hành, tía tô, kinh giới, thơm, mùi, thì là để đẩy khí phong hàn ra khỏi cơ thể bạn, nếu bệnh nặng hơn các bạn có thể đánh gió, bầu giác. Khi các bạn (điều trị kết hợp cả Âm cả Dương)vừa giải quyết Niệm Phật,cầu xin Đức Phật Di Đà tiếp dẫn người âm, giáo hoá đưa người âm siêu thoát và dùng các vị thuốc tẩy khí phong hàn trong thực phẩm các bạn sẽ mau chóng trở lại cuộc sống an bình.
Ví dụ 8: Anh Thắng là Đảng viên, đại úy quân đội NDVN – quê ở thị trấn Xuân mai – bệnh nhân A6 – bệnh Viện 103.Theo chuẩn đoán của bệnh viện anh Thắng bị tâm thần phân liệt – ra vô A6 rất nhiều đợt điều trị nhưng không khỏi. Tháng 10 năm 2003 gập tôi anh Thắng nói : “Cô ơi cô giúp cháu với cháu nghĩ không phải cháu bị điên đâu – vì điên sao cháu ở đơn vị ban ngày vẫn bình thường, cứ đêm đến là cháu lại nổi điên trèo rào ra ngoài doanh trại ngược lên núi đi tìm quán để uống rượu, mấy tháng liền hầu như cháu không ăn mà cháu vẫn béo khỏe, đã 2 tháng cháu không ngủ mà mắt cháu không thâm quầng” – tôi xem ra mới biết bố của anh Thắng chết không siêu thoát được nên bám vô anh Thắng quậy phá - tôi dặn anh Thắng : “ Nếu cháu tin cô thì cháu ngày đêm Niệm Na Mô A Di đà Phật, bố cháu nghe niệm Phật bố cháu siêu thoát được và cháu sẽ khỏi bệnh” – Tôi còn đùa dặn anh Thắng “cháu niệm nhỏ nhỏ trong miệng thôi nghe đừng niệm to bác sĩ họ nghe được họ đuổi cháu ra khỏi viện đó”– 1 tuần sau anh Thắng khỏi hẳn xuất viện trở về đơn vị và không bao phải trở lại A6 nữa.
b – Theo các khoá tu tại các nhà chùa:
Nếu các bạn đã theo phương pháp đã nêu ở mục a không thành công – có nghĩa là nghiệp chướng của người âm quá nặng,hoặc nghiệp chướng của bạn đã gây thù oán kiếp trước với người âm quá nặng – trường hợp này các bạn nên đến nhà Chùa xin các Vị Tu Sĩ Tổ chức cho bạn tham gia 1 khoá tu, tụng 2 bộ Kinh : “Lương hoàng sám” và “Từ bi thủy sám pháp”, hồi hướng công đức cho người âm và sám hối tội lỗi của mình, bằng cách này bạn sẽ mau chóng thoát khổ nạn.
Ví dụ 9: Tháng 5/2003 có người dẫn chị Phương ở đường Nguyễn Trãi – P Tây Lộc – TP Huế – điên 10 năm đến gập tôi ( Chị Phương đã theo chữa nhiều nơi từ cũng vái, đền phủ, thầy phù thủy, đến bác sĩ đông tây y nhưng đều không có hiệu quả) – xem ra mới biết kiếp trước chị Phương đã cướp thóc lúa cả 1 dòng họ 70 người chết đói không còn ai thờ tự, tôi đã khuyên giải 70 người đó và làm lễ quy y Phật cho họ – sau đó hướng dẫn chị Phương lên chùa Từ Vân 10 ngày tụng bộ kinh “ Lương Hoàng Sám” tụng hết bộ kinh chị Phương đã hoàn toàn khỏe mạnh. minh mẫn tỉnh táo và đi làm ăn như mọi người bình thường.
c – Nhờ vào công lực của các tu sĩ :
Những trường hợp mà nghiệp chướng quá nặng,các bạn đã sử dụng cả 2 biện pháp a và b đều không thành,các bạn nên tìm đến các chùa Mật Tông ở đó các Vị Tu Sĩ Phái Mật Tông nhờ đến công lực của Đức Bồ tát Chuẩn đề vương để xử lý được các vị vô hình ở cõi ngã quỹ (nhưng các bạn nên nhớ là trường hợp bần cùng không giải quyết được bằng phương a và b mới phải nhờ đến công lực của đức Bồ Tát Chuẩn Đề, vì với cõi Âm mình thỉnh ngài Chuẩn đề giống như mình báo cảnh sát bắt kẻ cướp, họ bị bắt họ sẽ thù mình. Và rất có thể mối thù oan oan tương báo ấy một lúc nào đó hoặc kiếp sau mình lại gập phải oan nghiệt do những người này báo thù).
Nếu bạn nào có tâm thiện tu, không sát sinh, không gây nghiệp ác các bạn có thể niệm chú của đức Bồ Tát Chuẩn Đề: ” Án lam án sĩ lâm án ma ni bát nạp minh hồng, án chiết lệ chủ lệ chuẩn đề ta ba ha bộ lâm” đề nhờ công lực của ngài giúp mình thoát khổ nạn.
Rất mong những ý kiến của tôi sẽ giúp được nhiều nhiều người.Theo tôi 2 người em của chị nên tự mình chánh tâm niệm Phật Di Đà tuần tự theo cách tôi hướng dẫn chắc chắn 2 em của chị và mấy người âm đang bám vô 2 em chị sẽ thoát khổ nạn – Vì trong suốt 11 năm nay thầy trò tôi đã hướng dẫn giúp được rất nhiều người, chị đừng nên tốn tiền đi theo các thầy phù thuỷ vừa tự gây thêm oán nghiệp mà sẽ không thể khỏi được đâu một khi người âm chưa chuyển tâm và chưa được siêu thoát, với họ chỉ có lòng từ bi của đức Phật Di Đà mới chuyển hoá được tâm ác của họ mà thôi, chúc cho 2 em chị mau bình an trở lại.
Tôi vẫn đang sống bằng nghề nghiệp chuyên môn là nghề Kiến trúc, không hành nghề “mê tín dị đoan”.Nhưng nếu như ai đó quá khó khăn hoạn nạn khi vướng bệnh âm (có nghĩa là bác sỹ Tây Y không tìm ra Bệnh) Các bạn có thể tìm tới tôi ,tôi sẽ chỉ bảo giúp đỡ các bạn – với điều kiện các bạn phải có tâm tin ở Đức Phật và phải làm theo những điều tôi chỉ dẫn – vì nếu các bạn không chÞu làm theo những điều tôi hướng dẫn có thể các bạn sẽ phải gập nạn nặng hơn vì người âm oán trách do các bạn đã biết mà không chịu tu sửa tội lỗi của mình.
Mọi chi tiết xin liên lạc với tác giả:
Kiến Trúc Sư Trần Yên Nguyên

ĐC: Số 5 – Ngõ 90 – Phố Đội Cấn – Ba Đình – Hà Nội.
Điện thoại: 04.7236651; 0914031155.
Email: tranyennguyen@yahoo.com
Y!M: tranyennguyen

PHƯƠNG PHÁP CHỮA BỆNH DO CÕI VÔ HÌNH GÂY RA « Tâm bình thế giới bình

hababy22000 đã viết:cháu oánh dấu,bài hay quá ạ

Tôi gặp cô trong nhiều diễn đàn, chắc cô có nhiều bạn, nhớ chỉ cho họ nếu có nhu cầu nhé. ;)

Đánh dấu bài để theo dõi

Tìm thầy bắt ‘vong' nhập 2 nữ sinh ở Hà Tĩnh sau khi các bác sĩ bó tay

Thấy con cứ đến lớp là bị ngất xỉu rồi nói sảng còn ở nhà thì lại bình thường, cha mẹ của 2 nữ sinh bị cho là ‘‘vong nhập’’ ở Lộc Hà (Hà Tĩnh) đã vái tứ phương. Không thể tìm ra con mình bị bệnh gì, gia đình đã phải cầu cứu đến các thầy 'bắt ma'...

Hoang mang tìm ‘‘thầy’’

Sau những lần thấy em Nguyễn Thị H. cứ đi học là ngất xỉu rồi nói sảng, vợ chồng anh Luyện, chị Lâm vội vàng đưa con gái đi chữa trị.

“Tôi lo lắng, đưa cháu đi khám ở 3 bệnh viện tại TP.Vinh và Hà Tĩnh, làm tất cả các xét nghiệm, chụp phim… nhưng đều cho kết luận không có bệnh gì, sức khỏe tốt.

Về nhà, cháu đi học thì tiếp tục bị ngất xỉu. Thấy quá lạ lùng với biểu hiện như người ta vẫn hay nói “ma ám” nên tôi lại đi “gõ cửa thầy âm” - chị Đặng Thị Lâm kể.

Rồi chị Lâm lấy áo của con gái đem đến nhờ “thầy” chữa “ma thuốc độc” xem. Thầy phán không phải. Nghe người ta đồn có thầy chữa “bệnh âm” rất tài ở Nghệ An, thế là vợ chồng chị Lâm lại vội vã nhờ thầy ra tay.

Cũng hoang mang, lo lắng, sau những lần con gái bị ngất xỉu, nói nhảm chuyện ma quỷ nhập như bạn bè kể lại, chị Đặng Thị Xuân (mẹ T.) đưa con đi khám, nhưng bệnh viện kết luận sức khỏe tốt, bình thường rồi cho thuốc an thần về uống. Dùng thuốc nhưng vẫn không có tác dụng, cứ đến lớp là T. lại bị ngất, nói sảng.

Thế rồi, như gia đình H., chị Xuân cũng đưa con đi nhờ thầy cúng.

Em Trần Thị T. đang kể lại sự việc mình bị ngất xỉu nhiều lần khi ở trường.

“Thầy nhốt ma”

Theo vợ chồng anh Luyện, lần đầu gia đình anh đưa H. đi, “thầy” ở xã Hưng Phúc, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An phán con gái bị vong ở trường nhập phải làm lễ giải trừ.

Làm lễ về nhà thì trong khoảng 10 ngày, H. không bị ngất, nói sảng gì nữa. Cả nhà rất vui. Nhưng sau đó con gái lại tiếp tiếp tục bị ngất, nói sảng.

Lần sau, có thêm mẹ con chị Xuân cùng ra thầy ở Nghệ An. Lần này thầy tiếp tục phán “cả hai cháu đều bị vong ở trường nhập”. H bị “vong” con trai tên Thắng nhập, còn T. bị “vong” tên Thuận nhập. Rồi “thầy” làm lễ bắt ma, nhốt 2 vong ám vào 2 cô học trò.

Xong lễ, về nhà chưa kịp nghỉ ngơi sau chặng đường dài mệt mỏi, thì khoảng 8h tối bỗng nhiên em H. lên cơn rồi nói nhảm.

“Nó xưng "con là Hưng" (con trai của vợ chồng anh Luyện sinh ra được 8 ngày thì mất - PV), rồi trách móc, sao lại nhốt thằng Thắng, thằng Thuận. Nó giúp em H. nhà ta nhiều. Nếu nhốt hai đứa nó thì bọn khác sẽ quấy rối em H.

Sợ quá tôi gọi điện kêu với thầy, rồi đưa máy cho con gái nói chuyện. Thầy nạt "cậu có ra khỏi em không, nếu không ra tôi nhốt cả cậu luôn". Tự nhiên con H. bình thường khỏe trở lại, không nói sảng nữa” - chị Lâm kể.

Những ngày sau, H., T. lại tiếp tục bị ngất xỉu, nói sảng trên lớp theo kiểu “ma nhập” rồi đòi phải làm lễ đốt hương vàng ngay tại trường để những vong hồn bên dưới được hưởng.

Tuy nhiên, phía nhà trường từ chối không làm lễ đốt hương vàng trong trường vì sợ dư luận cho là mê tín dị đoan.

Thế là gia đình anh Luyện buổi tối thi thoảng lén lút đến trường thắp hương, đốt vàng mã.

Em Nguyễn Thị Thảo đang kể lại những lần chứng kiến T., H ngất xỉu, nói sảng

Anh Luyện kể, một lần vào buổi tối, anh với con gái và cháu T. xuống thắp hương ở cầu thang nhà trường, thì H. bị “nhập” xưng tên một người 51 tuổi và xin rượu uống.

"Sau khi cho uống xong, tôi nói nhờ “bác” giúp bảo vệ cháu nó thì nghe nói lại 'tau không bảo vệ được hắn, ở dưới này nhiều lắm. Tốt nhất là chuyển trường cho con đi. Nếu không sẽ không thể học được đâu…", anh Luyện nhớ lại.

Em Nguyễn Văn Quân, bạn học cùng lớp với T., H. nhiều lần chứng kiến 2 bạn bị “vong nhập” kể: “Có lần H. bị nhập rồi xưng tên Tuấn nói từ khi anh Thắng bị nhốt không có ai chăm sóc cả, rồi gào khóc van đói bụng, đòi ăn. Mấy người trong lớp phải đi mua bánh mì, bim bim về cho ăn.

Còn T. cũng có lần sau khi ngất, tỉnh dậy xưng tên Tẻo, nói Thuận bị bắt không ai mần cho ăn cả, đói khổ, rách rưới lắm. Rồi cả hai người đều xin thả Thắng, Thuận ra, đừng nhốt họ nữa".

Gia đình T. sau lần ra Nghệ An về, con gái vẫn không lành bệnh, chị Xuân đã đưa con đi tụng kinh, cầu nguyện ở một ngôi chùa một thời gian, nhưng cháu vẫn tiếp tục bị ngất.

Cho đến khi chị nghe người ta mách, đi xin được miếng vải của người bị sét đánh chết về làm bùa cho cháu đeo bên người thì sau đó đỡ dần. Rồi từ 2 tuần trước Tết cho đến bây giờ, T. không còn bị ngất, nói sảng nữa.

Vợ chồng anh Luyện sau khi được vong nhập vào T. “mách nước” phải chuyển trường cho con gái. Vậy là, họ vội vàng xin nhà trường cho con chuyển sang Trường THPT Nguyễn Đổng Chi.

Lạ lùng là từ sau ngày chuyển trường, H. không còn bị ngất, nói nhảm kiểu “vong nhập” như ở trường cũ nữa. Chính điều này càng làm cho người ta không thể lý giải được. Và rồi câu chuyện “vong nhập” cứ thế được bàn tán xôn xao.
Đúng là có hiện tượng 2 em học sinh của trường tên Trần Thị T. và Nguyễn Thị H. cùng lớp 12 bị ngất xỉu nhiều lần kể từ giữa tháng 10/2011.

Một vài lần chứng kiến, tôi có nghe các em nói sảng rằng ở phía dưới khuôn viên trường có vong hồn nên nhà trường phải lập miếu thờ…rồi có những lần xưng ma tên này, tên khác…

Sau sự việc, chúng tôi đã gọi phụ huynh lên giải quyết cho 2 em nghỉ học để đi chữa bệnh.

Không biết chữa trị thế nào mà sau đó các em đi học trở lại thì vẫn tiếp tục bị ngất và nói sảng.

Cho đến khi em H. xin chuyển sang trường THPT Nguyễn Đổng Chi thì nghe bảo không bị ngất nữa.

Cũng từ khi H. chuyển trường, em T. cũng đã bình thường trở lại không còn bị ngất xỉu, nói sảng.

Thật sự đó là trường hợp rất khác thường, chúng tôi cũng không thể giải thích được.

(Thầy Lê Thái Phi - Phó hiệu trưởng Trường THPT Nguyễn Văn Trỗi)

Theo Trần Văn - Duy Tuấn - VNN

Tìm thầy bắt ‘vong' nhập 2 nữ sinh ở Hà Tĩnh sau khi các bác sĩ bó tay | GIÁO DỤC

hay quá, cảm ơn bác Tây Đô

Cầu siêu đã hoá giải duyên âm

A Di Đà Phật!
Cám ơn Sư huynh Thanh Hùng và sư tỷ Tami đã hướng dẫn nghi thức cầu siêu cho mọi người trên diễn đàn nói chung và cho TT nói riêng. Nếu ai đó chưa có vấn đề gì liên quan đến các vong linh mà phải làm lễ cầu siêu thì có lẽ sẽ chưa hiểu hết được lợi ích cũng như công năng của pháp đàn cầu siêu. Nhưng với tôi thì có lẽ rất hữu hiệu, và xin chia xẻ lên diễn đàn hành trình gian nan của mình… Tôi đã làm lễ sám hối theo Đại bi sám pháp vào ngày rằm và mùng 1 hàng thàng, đồng thời tôi lập pháp đàn ở nhà theo nghi thức mật tông cầu siêu cho thân nhân của mình liên tục trong vòng 49 ngày... câu chuyện thì thật là dài, và có phần bất thường thì đúng hơn mà tôi hôm nay xin kể ra đây chỉ có mục đích là tự trải lòng mình và coi đó như là một chứng nghiệm của bản thân mình trên con đường tu tập, xong cũng rất vui nếu có cơ duyên chia xẻ được với đạo hữu nào hữu duyên và quan tâm đến vấn đề này... Chuyện có vong theo có lẽ nhiều người đã hiểu và biết, nhưng với tôi thì hơn 10 năm nay luôn luôn bị ám ảnh đến khổ sở vì vong linh người thân đã mất, trước đây khi chưa tu tập thì ko biết, ko hiểu tại sao , thậm trí ko hiểu sao mình cứ hay ngủ mơ thấy người đã khuất về và mọi cử chỉ, hành động cứ như là hai người đang sống bình thường vậy, nhưng có một điều tất cả mọi giấc mơ đều nặng nề, bức xúc, có lúc còn kinh dị và không bao giờ vui vẻ cả, thậm chí có nhưng hôm mơ người đó cầm dao dồn và đâm mình mặc dù mình đã cố gắng chạy trốn, may mà kịp tôi kịp hét lên, cả nhà tỉnh giấc và tôi cũng tỉnh giấc, nếu ko hôm đó mình đã bị người ta đâm thẳng vào ngực rồi... có lần tôi còn bị vong đánh, tôi khóc hu hu, khóc to thành tiếng mà giật mình tỉnh dậy mắt tôi vẫn đẫm lệ, miệng vẫn còn nức nở (thực lòng tôi ko muốn một chút nào nhắc lại những giấc mơ kia, bởi vì hôm nay tất cả mọi chuyện đã qua đi, nhắc lại cũng ko nên, nhưng tôi thành tâm xin Vong linh hoan hỉ để cho tôi một lần cuối cùng trong đời được chia xẻ với các đạo hữu để ai đó có hưũ duyên thì có thể tự giúp cho chính mình, coi như đó là việc làm tốt để giúp đỡ chúng sinh) .

Những năm trước khi tôi còn vô tư về vấn đề tâm linh nên tôi cũng chẳng để ý, kệ muốn mơ sao thì mơ, tôi còn nhiều việc phải làm, còn phải đi làm, phải lo lắng cho cuộc sống , cho gia đình, bơỉ vậy nên giấc mơ có khi tôi còn chẳng thèm nhớ… Nhưng mọi việc ko dừng lại ở đó, càng ngày tôi càng bị các giấc mơ kinh dị quấy rầy cho đến khi tự tôi phải nhìn lại, tự tôi phải suy nghĩ rồi tự tôi phải tìm người giải thích và hoá giải giúp, tôi ko mấy khi đc ngủ yên đc, mọi việc kể cả việc trần cũng ko ổn, ai mà là bạn gần gũi với tôi thì chỉ 1 thời gian thôi cũng tự ra đi without say goodbye. Tôi tìm đến nhiều Thầy nhưng ko có kết quả gì, thậm chí có Thầy quý tôi như con còn gọi tôi đến trả lại tiền lễ, rồi cơ duyên đưa tôi tìm đến với nhà chùa, 1 vị sư Tịnh độ có tiếng mà chỉ có các đại gia, lãnh đạo tỉnh, trung ương mới nhờ được để nhờ giúp, sư Thầy cũng rất giỏi và đã là người đầu tiên kết duyên cho tôi với Phật Pháp. Từ khi gặp sư Thầy tôi đc đọc các kinh sách về Phật pháp, về tịnh độ, tôi đã vỡ được ra rất nhiều điều quý giá, rồi Thầy cũng giúp tôi làm lễ Quy y Tam Bảo cho Vong … gần 2 năm trôi qua, nhưng câu chuyện về Vong nhà tôi vẫn ko ổn. Vẫn chuyên tâm tu tập theo tịnh độ, tránh ác làm lành, nhưng tôi vẫn cam thấy chưa thoả mãn và cơ duyên nữa lại đến với tôi lại tiếp tục đi vào con đườn Đạo bằng cánh cửa Mật tông. Cho đến ngày hôm nay tôi tìm hiểu và thực hành Mật tông được 10 tháng, tôi dường như chẳng có ấn chứng, mãi mới đây mới có sự lắc người khi trì chú, nhưng điều đó ko phải là quan trọng mà điều làm tôi sung sướng nhất đó là tôi đã hoàn thành được việc cầu siêu cho Vong nhà mình.

Sau khi đc Su Huynh SuTy hướng dẫn pháp đàn cầu siêu, tôi thành tâm nguyện 49 ngày trì chú niệm phật cầu siêu và hồi hướng cho Vong, 20 ngày trôi qua tôi vân thường xuyên mơ thấy vong về như cũ, ko có gì biến chuyển, ngày thứ 40 tôi cũng chưa cảm nhận đc điều gì. khoảng ngày thứ 45 tôi hết hy vọng vào 49 ngày này và tôi nguyện nếu 49 ngày này chưa đủ duyên để lay động đến tâm linh chư vị cũng như Vong thì tôi sẽ tiếp tục trì niệm 49 ngày nữa. và tôi dường như ko để ý kết quả nữa, thậm trí ngày 47 tôi còn quên ko trì niệm vì lý do đi công tác. Đêm thứ 48 tôi vẫn đi công tác , ngủ ở nhà một người quen họ bên Ngoại thì tôi mơ thấy vong khác hẳn với tinh thần sợ xệt mọi khi, tôi mơ thấy Vong rất vui vẻ lại còn dẫn 1 người con gái khác tóc ngắn và nói là cưới người đó rồi, tôi nghi ngờ, kiểu gì nữa đây , ngạc nhiên nữa chứ. Sáng sau tỉnh dậy, tôi nghĩ lại giấc mơ đêm qua thấy lạ thật, sao ng đó trước kia tôi mơ toàn theo tôi, đòi cưới tôi, ngủ cùng tôi , giờ lại nói lại đi lấy ng khác cứ như ko… tôi nghi ngờ ng đó lừa tôi nên cũng thôi , bỏ qua. Đến đêm hôm sau tôi lại mơ tiếp về vong , cá c bạn có biết ko, ng đó dã mất 12 năm nay rồi, vậy mà đêm đó tôi lại mơ người đó sóng sống lại , cả gia đình vui kinh khủng luôn, ai cũng cười nói ra vào hứon hở như nhà có cỗ to, mọi ng còn bảo tôi người đấy sống lại rồi trông đẹp trai khác hẳn hồi còn sống, tôi vẫn nghi ngờ chạy đến nhà ng đó đứng nhìn qua bờ rào thì thấy đúng thật, sao lại đẹp trai khác hẳn với hình hài khi còn tại thế , rồi ng đó còn đi cùng tôi ra chợ và rất vui vẻ, tình thân như 2 người đồng chí, lại còn đùa tôi là : giờ có muốn quay lại với nhau nữa ko, tôi cũng cười và nói: thôi giờ mỗi ng 1 cuộc sống khác rồi, chỉ là bạn thôi…mơ mà lại như thật. Chưa bao giừo tôi có giấc mơ về vong mà tỉnh dậy lại cảm thấy sảng khoái vui vẻ như vừa nhặt được tiền như thế…

Tôi là một người luôn đa nghi , ko phải cha sinh mẹ đẻ ra tính tôi đa nghi, ngược lại tôi rất thẳng thắn và tin người, tôi đã chịu nhiều hậu quả xương máu về việc tin người rồi. nhưng riêng về việc tâm linh do tôi bị xô đẩy nhiều nên mới sinh đa nghi, dưòng như tôi hết lòng tin vào các vấn đề liên qua đến việc xem xét nọ kia vì nghịêm lại ko thấy đúng mà ko thấy giải quyết đc gì (tôi thực sự ko nghĩ xấu về các Thầy tâm linh, tôi chỉ nghĩ tôi chưa đủ duyên), và Nếu có tin thì cũng chỉ 1 vài vấn đề nhỏ nào đó mà mình đã đọc, đã kiểm nghiệm đc mà thôi… chính vì vậy mà tôi vẫn thử xem sau 49 ngày tôi có còn mê mẩn gì nữa ko… và đến hôm nay gần 2 tuần, đặc biệt đã qua ngày sóc , vọng (những ngày tôi thường mơ thấy vong) tôi ko mơ thấy gì như trước nữa. Tôi vẫn cân thận đi đến Thầy xem có vong ko, tôi cãi bằng đựơc là tôi có vong theo, Nhưng Thầy cũng cãi bằng được là hiện tại Thầy ko nhìn thấy điều đó. Thực trong lòng tôi rất vui và tôi tin là chư vị và Vong đã cảm nhận đc sự chân thành, cũng như tâm nguyện của tôi nên tôi tin pháp đàn cầu siêu của tôi ít nhiều cũng đã thành tựu.
Cũng có thể đã đến lúc tôi và vong đã hết duyên, nhưng ít nhiều thì pháp đàn cũng là cái cầu duyên giúp cho tôi đạt được tâm nguyện. Và tôi lại tiếp tục 49 ngày tiếp theo trì chú niệm phật để hồi hướng cho vong cũng như những tâm nguyện chính đáng khác, nếu đủ duyên tôi cũng sẽ lại xin chia xẻ cùng các đạo hữu .
Nam Mô Chư Phật Tổ Tác Đại chứng minh!
Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam Mô Thất Cu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề!

Cầu siêu đã hoá giải duyên âm

cháu đánh dấu theo dõi ạ

GIẢI TRỪ VONG NHẬP

Bà Trần Thị Tuyết Hạnh, năm mươi bảy tuổi, bị lâm bệnh ngay khi vừa nhập trại tỵ nạn ở đảo Phi Luật Tân. Bác sĩ chiếu khám cho bà nhiều lần và đưa bà ra khỏi trại để chụp hình nữa mà vẫn không tìm ra căn nguyên bịnh lý. Bà Hạnh đau rất kỳ cục, bà không chịu ăn uống và không ngủ trên cả tháng mà sức vóc không hề hấn gì. Mặt bà đỏ gay, con mắt láo liên và về chiều thì mí mắt sụp xuống, buồn rầu khóc thảm, làm nhảm kể lể những chuyện đau buồn. Vì lý do mắc bệnh kỳ dị nên ban điều hành trại thương lượng co quan lo hồ sơ định cư cấp tốc cho gia đình bà Hạnh nhập cảnh Hoa Kỳ sớm để có thể đủ điều kiện thuốc thang trị liệu bệnh tình cho bà.

Khi đến vùng San Francisco, người nhà cấp đưa bà Hạnh đến nhà thương trị liệu, song các bác sĩ giỏi đều bó tay chứng bệnh “không chịu ăn, không chịu uống”, mà vẫn sống như thường của bà Hạnh. Hai tháng trôi qua, bệnh tình không thuyên giảm, người nhà vẫn tiếp tục đưa bà Hạnh đi khám bác sỉ cho có lệ và để ai nấy yên lòng.

Một hôm có cụ Lành đưa đường, chồng bà Hạnh đem vợ đến chùa Từ Quang gặp tôi để nhờ giúp đỡ. Mới nhìn qua nét mặt, khí sắc của bà Hạnh là tôi biết ngay bà bị âm khí ám nhập. Tôi đưa ngay bà lên chánh điện để “tra vấn” cái vong linh đang nhập trong người bà. Bà Hạnh nhìn tôi với vẻ sợ hãi và run cầm cập như đang ở giữa băng tuyết. Bà cúi đầu khóc thút thít, nghẹn ngào và biểu lộ sự tức tối, uất ức. Tôi gạn hỏi hoài mà vong nhập kia không chịu “khai báo” một chút tung tích gì. Tôi bèn gọi các chú trong chùa trợ niệm và lấy chiếc mõ nhỏ đặt ngay trên đầu bà Hạnh tụng chú Ðại Bi thì bà Hạnh nhắm nghiền hai mắt, tóc trên đầu bà bay ngược như một cơn bão thổi mạnh, hai tay bà chấp lại như một búp sen và miệng the thé nói một giọng con gái độ mười chin, hai mươi tuổi.

Tiếng người con gái này nói mình đã chết trên biển cùng mẹ ruột và nhiều người vì gặp bão, nên tàu chìm. Tôi hỏi các chi tiết khác thì vong linh nói mà phát âm không rõ, chỉ thốt lên the thé kêu đói, than lạnh rồi vật lăn giữa điện Phật bất tỉnh. Tôi và những người có mặt thấy thế xúc động quá, liền khai kinh Phổ Môn tụng cầu an cho bà Hạnh và liên tục niệm danh hiệu Ðức Quan Thế Âm Bồ Tát; đồng lúc tụng niệm tôi lấy nước thờ trên bàn Phật và đọc thần chú Quán Âm, Tâm Kinh Bát Nhã rồi đem cho bà Hạnh uống. Khi bà Hạnh vừa uống xong ly nước thì liền tỉnh dậy và bà vội vàng nhảy tới bàn thờ vong, đưa tay bốc thức ăn bỏ vào miệng ngồm ngoàm như kẻ bị đói lâu ngày. Ăn đã đời, bà quơ tất cả đồ cúng nào là chuối, bánh, trái cây, khoai, bắp… trên bàn thờ cô hồn bỏ vào trong túi áo, lận trong lưng quần và trải tà áo tràng mà bà đang mặc gói tất cả thức ăn, chui vào trong góc bàn thờ linh và tiếp tục ăn như ma quỷ. Bà còn khóc và la lên là có nhiều người đang dành ăn và đánh tháo bà.

Thấy hình ảnh kỳ quái của bà Hạnh, ai cũng sợ và nhiều người bỏ chạy xuống lầu. Tôi bình tĩnh niệm chú Chuẩn Ðề và dùng lời nhỏ nhẹ, ngọt ngào kêu bà Hạnh ra ngoài và quỳ giữa chánh điện. Tôi lại tiếp tục “vấn cung” vong linh đang nhập vào trong bà Hạnh một lần nữa. Lúc này, vong linh mới nói rõ tên tuổi, ngày chết là nhu cầu muốn được nghe kinh siêu độ. Tôi liền viết bài vị thờ ngay lúc ấy, kêu các vị dưới bếp nấu cơm chay cúng vong và tôi khai kinh Di Ðà cầu siêu hôm đó, có gần một trăm Tăng Ni và Phật tử, vì hôm đó là nhằm lễ sám hối Bố tát gần đến mùa Vu Ln Rằm tháng bảy.

Sau khi tụng kinh Di Ðà, niệm danh hiệu Phật, đến chổ quy y linh ký tự, thì bà Hạnh ngã xuống đất bất tỉnh. Ðộ chừng mười phút sau, bà Hạnh tỉnh dậy và trở lại người bình thường như mình đã ngủ một giấc thật dài. Gia đình bà Hạnh và mọi người hôm đó đều cảm kích và vô cùng mừng rỡ khi thấy bà Hạnh bình phục. Tôi bảo cụ Ðức Hạnh, cô Thanh Tịnh nấu cháo trắng để bà Hạnh ăn kẻo nhịn đói lâu ngày ăn cơm vào nặng bao tử, và đưa bà vào phòng nghỉ. Ngay tối hôm đó, bà Hạnh đòi về nhà vì thấy đã khỏe hoàn toàn. Sáng hôm sau, tự bà Hạnh và cả nhà đến chùa lễ tạ và xin quy y.

Hôm chứng kiến lễ đưa vong linh cô gái Việt Nam chết trên biển ra khỏi người bà Hạnh và ký tự vong linh bất hạnh ấy tại chùa Từ Quang.

Linh Ứng Quán Thế Âm

CHÁU GÁI NÓI CHUYỆN PHẠM LỖI VỚI MA QUỶ, NHỜ NIỆM PHẬT GIẢI OÁN

Bảy năm trước lúc tôi đang giảng Kinh Di Đà ở nhà ban trưởng Lý Thủy Cẩm, ban Kim Cương ở đường Nam Kinh, lúc đó có vị thính chúng rất thành khẩn họ Dương tên Khuyến, hơn ba mươi tuổi, cô ta rất giỏi làm ăn, đã từng kết hôn, do vì hai vợ chồng trẻ cá tính không hợp nên chia tay nhau. Nhưng cô Khuyến này là người rất biết giữ đạo của người phụ nữ, cho nên sau khi hai ông bà già chồng qua đời, mặc dù đã ly hôn với chồng, cô Khuyến vào tiết Thanh Minh hàng năm, vẫn về nhà mình ở Lộc Cảng sắm sửa những đồ bánh lễ, rượu, đồ tế v.v… đi đến mộ của cha mẹ chồng cúng bái.

Bảy năm trước, cô Khuyến còn là tín đồ Phật giáo sơ cơ, đến tiết Thanh Minh vẫn về cố hương, sắm sửa rất nhiều đồ, rồi cùng đứa cháu gái và mấy đứa bé hàng xóm đến cái mả hoang đó cúng vái cha mẹ chồng có duyên mà không nợ, cô ta đang phủ phục lạy và nhớ lại ngày trước, bỗng nhiên nghe đứa cháu gái mười tuổi đứng bên mộ bia kêu lên: “Cô ơi! Hôm nay cô đi cúng mộ cúng sai rồi, chúng ta là họ Dương, còn cái mộ này họ Hứa, không đúng rồi. Cô à! Chúng ta về nhà đi, về sau không cần phải lại đây cúng bái mộ họ Hứa này nữa”. Do vì con bé này nhìn thấy họ ở bia đá trên mộ, không biết nội tình. Tôi hỏi cô Khuyến: “Cô có giải thích cho nó không?”. Cô Khuyến nói: “Đối với con nít làm sao nói những chuyện quá khứ như thế này! Tôi liền chia bánh trái cho đám mục đồng, thôn nữ, mang rượu, thức ăn, đồ tế về chia cho mấy đứa nhỏ đi theo ăn, tôi thì đi vội về Đài Trung”.

Sau khi cô Khuyến về Đài Trung 12 giờ đêm đó, người em trai ở Lộc Cảng đột nhiên vội vã đến, rất lo lắng hỏi rằng: “Chị à, chị hôm nay dẫn cháu đi đến mộ, có làm cái gì không đúng không? Tại sao ăn cơm tối xong, em đang viết bài, bỗng nhiên cháu nó kêu to đau đớn lên, cứ nói: “Ba ơi! Má ơi! Có rất nhiều quỷ từ ngoài cửa sổ vào, đều vươn dài tay ra muốn bắt con đi, họ mắng con hay xía vô chuyện người ta, biểu người ta sau này đừng đi cúng bái nữa, ba má ơi, con sợ quá!”. Em trai cô lại nói: “Chẳng những như thế mà lại còn phát sốt cao nữa! Cho nên cả nhà kêu em nhanh chóng đến hỏi chị, hôm nay ra mả, rốt cuộc là chuyện như thế nào?”. Cô Khuyến liền đem việc ở mả nói với em trai. Cô ta nói: “Có lẽ là những hồn quỷ bị nói là không phải nhà họ của mình đó, chị sáng ngày mai nhờ các vị liên hữu đi tụng kinh siêu độ là được rồi”.

Qua sáng hôm sau, cô Khuyến liền đến nhà ban trưởng nói với Lý Thủy Cẩm rằng: “Hôm qua cúng mộ, đứa cháu gái không biết nên nói những lời có lỗi với người chết, tối hôm qua liền đến gây chuyện, làm cho thằng em tôi ngay đêm hôm đến nói với tôi. Hôm nay đến đây thỉnh cầu ban trưởng nghĩ cách dùm”. Ban trưởng Lý Thủy Cẩm thật từ bi liền cùng phó ban trưởng Lâm Ngọc Kính, luôn cả cô Khuyến, ba người đi đến Lộc Cảng tụng một quyển kinh Di Đà, hai mươi mốt biến chú vãng sanh và chú đại bi, Tâm kinh v.v… cho con bé, tiêu tai giải nạn cho nó, và cho nó uống nước chú đại bi, lại bảo cả nhà niệm A Di Đà Phật nhiều vào. Thật là không thể nghĩ bàn, nhiệt độ của con bé hạ dần, bình an vô sự như thường. Cô Khuyến từ đó cảm thấy Phật pháp vô biên, càng phát tín tâm sâu chắc, tinh tấn hơn gấp bội.

Tháng 2 năm ngoái, lúc liên xã mở cuộc họp nhỏ, cô Khuyến đứng dậy xin hỏi sư phụ Bính Công. Cô nói: “Con trước kia chưa tin Phật, trong nhà có cúng một tượng Vương Gia Công, em gái con cũng làm một miếng kim bài nặng 3 tiền đeo trên ngực của tượng thần. Bây giờ con đã là đệ tử Tam Bảo, con muốn thỉnh tượng Vương Gia Công đó đưa đến miếu thần và lấy miếng kim bài đó ra đem đi bán, rồi lấy số tiền bán được khắc một tượng Địa Tạng Bồ Tát, em gái con đã đồng ý. Xin hỏi sư phụ có được hay không?”. Sư phụ đáp rằng: “Được! Nhưng tượng Địa Tạng Bồ Tát này phải viết rõ là Vương Gia Công cúng hiến, bởi vì miếng kim bài của em gái cô đã dâng cho Vương Gia Công rồi, kim bài là vật sở hữu thuộc về Vương Gia Công. Nếu làm như lời ta nói thì không có lỗi”. Do đây có thể thấy, cô Khuyến bây giờ đã là một tín đồ Phật giáo chánh tín vậy.

Nguồn:http://www.quangduc.com/tinhdo/87niemphatcamung.html

Cần cẩn thận khi ra nghĩa trang


Cũng vào khoảng 1988, sau chuyện huyền bí của nấc thang thứ 3 trong nhà dì thì có một buổi trưa, khi Dì 5 đang lim dim sắp sửa đi vào giấc mộng thì bỗng ... Cộc cộc cộc ... tiếng gõ cửa dồn dập đánh thức Dì 5:
- Chị 5 ơi chị 5!!! Chị có nhà không?
Mắt nhắm mắt mở vì còn say ngủ, Dì 5 hỏi:
- Đứa nào vậy? Có chuyện gì mà um sùm vậy?
- Dạ em Tơ đây. Chị 5 làm ơn qua cạo gió dùm anh Tí. Hổng biết ảnh bị trúng gió hay sao mà đang ngồi nói chuyện tỉnh bơ tự nhiên cái ... ảnh lăn đùng ra mình mẩy cứng đơ ... hổng nhúc nhích hay nói chuyện gì được hết. Hai mắt ảnh thao láo không nháy nhìn lên trần nhà. Hỏi gi cũng không nói.
- Thôi được rồi để chị đi lấy tấm thẻ bài ... em đợi chị chút nhe.
- Nhanh lên nhe Chị 5 ... cả nhà em sợ quá ...
Dì 5 vội vã lên lầu tìm tấm thẻ bài đã lâu năm gắn bó vời cái tài cạo gió của dì. Khi ra cửa thấy Tơ đang đứng chờ, Dì 5 nói:
- Rồi! Chúng ta đi coi thằng Tí ra sao.
Đi được khoảng vài bước, Dì 5 sực nhớ ra để quên chai dầu ở nhà nên hỏi Tơ:
- Ý, chị quên... nhà em có dầu để cạo gió không?
- Có ... chị đừng lo. Nhanh lên Chị 5 ơi ...
Nhà của gia đình Tí cách nhà Dì 5 có khoảng 10 mét. Vừa bước chân vô nhà và chưa kịp cởi dép ra thì Tí đang trong vị trí nằm dài trên cái đi văng, tự nhiên bật ngồi dậy, nhoẻn miệng cười và nói với giọng nhí nhảnh:
- Em chào chị 5.
Dì NX do kinh nghiệm về mấy trường hợp vong nhập nên bình tĩnh hỏi:
- Em là ai? ... mà sao lại nhập vào xác phàm này?
- Dạ em là Tuyền, bạn của anh Tí.
- Trời đất ơi, em làm vậy đâu có được. Âm dương cách biệt mà... tình cảm này sẽ không đi tới đâu hết... em có hiểu ý chị không?
Tuyền trong xác của Tí vội vã lắc tay phân bua:
- Ý! Chị 5 hiểu lầm rồi ... tụi em chỉ là bạn thường thôi ... không phải là người yêu.
- Vậy à. Nhưng mà làm sao em quen biết với Tí?
- Dạ, số là như vầy ... em được chôn gần mộ của má anh Tí. Mà mỗi lần anh Tí đến nghĩa trang thăm mộ phần của má ảnh, thì ảnh cứ nhìn qua mộ em và ảnh nói: “... sao em còn trẻ còn đẹp quá mà chết vậy?” Nên từ đó em mới để ý đến ảnh.
- Vậy em tên họ ra sao và khi chết thì được bao nhiêu tuổi?
- Dạ em tên Nguyễn Thị Thanh Tuyền. Lúc mất thì là 17 tuổi.
Dì 5 hỏi tiếp:
- Vậy em bị bệnh mà mất?
- Dạ không ... tại vì em đua xe nên bị tai nạn xe cộ mà mất.
- Vậy tại sao em lại nhập vô Tí bửa nay?
- Dạ hồi nảy em đi chơi, ai nhè tự nhiên đi ngang qua đây thấy gần nhà anh Tí nên ghé vô thăm ảnh một chút... hihihi!
Suy nghĩ một chút, Dì 5 lại tiếp tục:
- Thôi thấy em còn trẻ, chị nghĩ em nên vào chùa tu học đi. Nếu em muốn thì có thể theo chị qua chùa để chị cầu xin cho em được ở lại chùa để mà tu học chứ cứ như vầy thì biết bao giờ em mới có thể siêu thoát được. Vậy em có muốn đi tu học không?
Sau một chút lưỡng lự thì Tuyền nói:
- Dạ em chịu ... vậy chị 5 giúp dùm em nhe.
- Được rồi để ngày mai chị sẽ qua chùa cầu xin cho em được đi tu học. Thôi bây giờ thì em nên trả Tí lại bình thường đi.
- Dạ, vậy em chào chị 5. Cám ơn chị đã giúp cho em ... nhưng chị nhớ cầu xin dùm em nhe.
Và liền sau đó thì Tí chớp chớp đôi mắt, rồi đưa mắt nhìn quanh thấy có nhiều người đang ngồi quanh mình, Tí ngạc nhiên hỏi có chuyện gì. Người nhà bèn kể lại sự chuyện cho Tí nghe và Dì 5 có hỏi câu chuyện về mộ phần của cô gái thì Tí đã cho biết sự việc y hệt như lời của cô gái đó đã kể.
Và y như lời hứa với cô gái đó, Dì 5 đã qua chùa Linh Quang Tịnh Xá để cầu xin với Chư Vị cho vong của Tuyền được tu học. Từ đó thì Tí được bình thường, không còn hiện tượng giống như 'trúng gió' nữa.
Sau này có ra nghĩa trang mình phải nên cẩn thận lời nói.

Đạo Học-Thần Bí Học-Thần Thông Học-Diễn Đàn VuTruHuyenBi.Com - The Mystical Universe • Xem chủ đề - :::Cẩn thận lời nói nơi nghĩa trang...


[highlight=#ffffff][/highlight][/color]