Lý số Việt Nam

Tình hình là hôm qua tôi có đi xem chỉ tay với một thầy gốc hoa.
Thầy thấy dáng đi của tôi bảo là dáng đi sư tử, ít tiếng, rất là tốt.
Thầy nhìn tay tôi thì bảo là bàn tay tôi là " bàn tay trong sạch".; hỏi thầy "là thế nào?".
Thầy bảo "bàn tay trong sạch là bàn tay không có nhiều đường chỉ tay, ắt có phúc. Người càng quý càng ít đường chỉ tay. Có người chỉ có một đường duy nhất".
Thế rồi thầy nhìn vào những đường nhỏ di từ dưới cườm tay lên hướng về phía ngón út, có khá là nhiều đường chỉ tay này. Thầy bảo:" những đường này cho thấy con là người sau này sẽ có nhiều tiền, rất nhiều tiền (thầy nhấn mạnh ý này)".
Rồi thầy nhìn một đường chỉ thẳng và nhỏ ở trên đỉnh đường sống( chỗ đường chỉ tay thứ 2 và thứ 3 chập lại) đâm thẳng lên ngón trỏ. Thầy lại bảo: " Con là người có chí hướng, làm gì chỉ cần tâm kiên định thì ắt được. Không có nhiều người có nhiều đường này đâu" ( câu này có vẻ như câu chân lý vậy)
Tiếp theo thầy hỏi họ tên tôi. Tôi bảo: " cháu tên Lương Khánh Hoàng."
Thầy ồ lên: "A, Vậy cháu là người gốc hoa?"
Tôi trả lời: " Cháu không biết ạ ,vì không có ai trong họ nói thế" ( thầy nói đúng, vì người Việt gốc thì không có họ Lương; nhưng chắc cũng là từ đời ông cao, ông tằng, xa tít rồi)
Thầy lấy ra một tờ giấy và viết tiếng hoa tên tôi, thầy hỏi: "vậy chắc bố mẹ cháu ăn học cao đấy hử?"
Tôi: "!!!?"...." Mẹ cháu ngày xưa học hành cũng tốt ạ. Nhưng Bác hỏi là vì sao vậy ạ?"
Thầy : " Vì tên cháu mẹ cháu đặt rất là hay , rất là tốt"
Tôi:"Tốt thế nào vậy Bác?".
Thầy: "Thế này nhé: chữ Hoàng ở đây phải viết thế này. Hoàng này trong chữ Hoàng đế và viết phải có mũ"
Tôi tò mò: "tại sao không phải là chữ khác, mà Bác lại viết là chữ này?" (ngày xưa thầy dạy văn của tôi cũng có chỉ rằng: trong tiếng hoa, mỗi chữ sẽ đi với 1 bộ riêng, và có ý nghĩ riêng)
Thầy giảng giải: " Có nhiều chữ Hoàng nhưng ở đây chữ Hoàng chỉ có thể là trong chữ Hoàng đế, vì phía trước nó còn có chữ Khánh. Vì chắc chắc rằng mẹ cháu thể nào cũng đặt tên cho cháu chữ Khánh với ý nghĩa là vui vẻ. Đây, tên cháu là thế này. CHữ Hoàng có mũ nhé!" ( Tôi không rành nên không dám bàn luận tiếp)
Thầy nói thêm: "Tên của cháu rất là nặng, sẽ làm nên nghiệp nhưng trong tâm trí cháu luôn có suy nghĩ khác thường. Ai làm vợ cháu chắc cũng khổ vì điều này." ( thầy nói đúng vì trong tâm tôi luôn muốn trả hết mọi trách nhiệm với bố mẹ gia đình, rồi sau đó đi tu. Vì tôi rất thích tìm hiểu về Đạo, và cũng đã tìm hiểu mấy năm nay.).
Tôi cũng nói cho thầy ý trên của tôi. Thầy bảo rằng: " Chữ Tu nó rất là nặng đó cháu. Thầy của Bác từng nói rằng: mọi tôn giáo lớn nào cũng cùng chung một mục đích... Cháu tin không nếu Bác nói Bác từng theo Thiên chúa giáo, đạo Phật, đạo Cao Đài..." Thầy lại nói thêm một câu: " Theo đạo nào thì cũng không quan trọng, quan trọng là sống, làm việc gì cũng xuất phát từ tâm." " THế cháu muốn tu để làm gì?" .
Tôi: " Chỉ là cháu thích thôi!" " A, mà lúc nãy Bác có nói tâm cháu luôn khác thường , thì làm sao cháu giàu được?"
Thầy: " Đó là do trời cho cháu..."
...
Tôi và thầy nói chuyện thêm tí chút , rồi tôi ra về. Lúc về, thầy còn nhắn thêm câu: " Đừng có bồ sớm nhé cháu! hahaha"
Tôi: " Hahaha! Dạ thưa Bác"

Mọi người chỉ cho mr tôi : những lời thầy nói có đáng tin không, và mấy điều như: " bàn tay trong sạch" có thật không? ...

Điều gì khiến em có tâm trạng muốn đi tu!?

Nếu đi tu, em sẽ chọn Thiền hay Tịnh Độ hay Mật Tông!? Tại sao!?

Nhất Niệm đã viết:Điều gì khiến em có tâm trạng muốn đi tu!?

Nếu đi tu, em sẽ chọn Thiền hay Tịnh Độ hay Mật Tông!? Tại sao!?

Có lẽ em sẽ không theo một đạo phật, rõ ràng như Chị Niệm! ^^ THật đấy.
Mỗi hoàn cảnh là một niết bàn, sinh là niết bàn, tử là niết bàn. Đạo nằm ngoài cái biết và cái không biết, suy nghĩ và không suy nghĩ.
Nhưng nếu buộc em chọn, em sẽ chọn Thiền . Vì: Lâu nay em vẫn ngồi đều đặng; em nhận thấy là càng lúc mình càng hiểu câu: Phật tại tâm" . Không biết chị có ngồi thiền không, em ngồi đến lúc có cảm giác nghĩ mà không nghĩ, thấy con người lâng lâng.
Tịnh độ thì em chưa tìm hiểu.
Còn nếu mật tông thì có thể kết hợp với thiền tông. Người ta nói mật tông xuất phát từ Tây Tạng. Những bận chân sư trên dãy Tuyết Sơn luôn đáng được ngưỡng mộ.

Anh zai mình tên Nguyễn Khánh Hòang. Hồi nhỏ lúc lớp 6 đã gửi ở nội trú trong nhà dòng, đi học văn hóa bình thường. Đến hết 12 thì k ở nội trú nữa mà về nhà ở.

Nhà nói chung đều muốn con cái đi tu làm cha hay xơ, nhưng chỉ có a zai là đi ở nội trú, còn k ai đi cả.

Vậy cái tên này...nó gần chữ tu, chắc cũng đúng.

Mr.Hoang đã viết:

Nhất Niệm đã viết:Điều gì khiến em có tâm trạng muốn đi tu!?

Nếu đi tu, em sẽ chọn Thiền hay Tịnh Độ hay Mật Tông!? Tại sao!?

Có lẽ em sẽ không theo một đạo phật, rõ ràng như Chị Niệm! ^^ THật đấy.
Mỗi hoàn cảnh là một niết bàn, sinh là niết bàn, tử là niết bàn. Đạo nằm ngoài cái biết và cái không biết, suy nghĩ và không suy nghĩ.
Nhưng nếu buộc em chọn, em sẽ chọn Thiền . Vì: Lâu nay em vẫn ngồi đều đặng; em nhận thấy là càng lúc mình càng hiểu câu: Phật tại tâm" . Không biết chị có ngồi thiền không, em ngồi đến lúc có cảm giác nghĩ mà không nghĩ, thấy con người lâng lâng.
Tịnh độ thì em chưa tìm hiểu.
Còn nếu mật tông thì có thể kết hợp với thiền tông. Người ta nói mật tông xuất phát từ Tây Tạng. Những bận chân sư trên dãy Tuyết Sơn luôn đáng được ngưỡng mộ.

Ồ, vậy là em có duyên với Thiền, còn thì chị rất là vô duyên với Thiền!
Chị có duyên với Tịnh Độ, và giờ chị có nhiều khái niệm hiểu ra là vì sao lại vậy!

Em có trì thêm Chú Lăng Nghiêm ko??

ak, lí do là thế này cơ à

Nhất Niệm đã viết:

Mr.Hoang đã viết:

Nhất Niệm đã viết:Điều gì khiến em có tâm trạng muốn đi tu!?

Nếu đi tu, em sẽ chọn Thiền hay Tịnh Độ hay Mật Tông!? Tại sao!?

Có lẽ em sẽ không theo một đạo phật, rõ ràng như Chị Niệm! ^^ THật đấy.
Mỗi hoàn cảnh là một niết bàn, sinh là niết bàn, tử là niết bàn. Đạo nằm ngoài cái biết và cái không biết, suy nghĩ và không suy nghĩ.
Nhưng nếu buộc em chọn, em sẽ chọn Thiền . Vì: Lâu nay em vẫn ngồi đều đặng; em nhận thấy là càng lúc mình càng hiểu câu: Phật tại tâm" . Không biết chị có ngồi thiền không, em ngồi đến lúc có cảm giác nghĩ mà không nghĩ, thấy con người lâng lâng.
Tịnh độ thì em chưa tìm hiểu.
Còn nếu mật tông thì có thể kết hợp với thiền tông. Người ta nói mật tông xuất phát từ Tây Tạng. Những bận chân sư trên dãy Tuyết Sơn luôn đáng được ngưỡng mộ.

Ồ, vậy là em có duyên với Thiền, còn thì chị rất là vô duyên với Thiền!
Chị có duyên với Tịnh Độ, và giờ chị có nhiều khái niệm hiểu ra là vì sao lại vậy!

Em có trì thêm Chú Lăng Nghiêm ko??

Dạ không chị Niệm ơi!
Chị nói quá trình tu tập của chị đi!!

Em ngồi thiền thì em thử nên tham khảo thêm về việc trì chú Lăng Nghiêm để có sự bảo vệ của các vị Kim Cang tạng Bồ Tát, em ạ Kết hợp với việc trì chú Thủ Lăng Nghiêm và Thiền, em sẽ dc an toàn hơn Khi em trì chú Lăng Nghiêm, Ma Vương rất sợ, ko dám lại gần em do nếu lại phá rối em thì các Ngài Kim Cang tạng Bồ Tát sẽ cầm chày kim cang đập cho bể đầu ra (trong kinh nói thế)! Họ chỉ có thể lại gần em nếu họ có tâm hộ trì Phật pháp! Nếu Ma Vương còn sợ thì đừng nói chi đến các ma nhỏ!

Chị thì niệm Phật là chính thôi em!

Nhất Niệm đã viết:Em ngồi thiền thì em thử nên tham khảo thêm về việc trì chú Lăng Nghiêm để có sự bảo vệ của các vị Kim Cang tạng Bồ Tát, em ạ Kết hợp với việc trì chú Thủ Lăng Nghiêm và Thiền, em sẽ dc an toàn hơn Khi em trì chú Lăng Nghiêm, Ma Vương rất sợ, ko dám lại gần em do nếu lại phá rối em thì các Ngài Kim Cang tạng Bồ Tát sẽ cầm chày kim cang đập cho bể đầu ra (trong kinh nói thế)! Họ chỉ có thể lại gần em nếu họ có tâm hộ trì Phật pháp! Nếu Ma Vương còn sợ thì đừng nói chi đến các ma nhỏ!

Chị thì niệm Phật là chính thôi em!

hee! Em hiểu ý chị. Có anh bảo em niệm : "um ma ni pad me hum" là đủ. Em cũng hiểu về những bài chú đó, còn có chị bảo em tụng :
BÁT NHÃ BALA MẬT ĐA TÂM KINH. Nhưng em lại nghĩ rằng nếu chứng được tâm ma, thì mới hiểu rõ được ta. Ngồi thiền giống như là quá trình chiến thắng bản thân vậy. Không có cái xấu thì cũng không có điều tốt. Em nghĩ thế...

Mr.Hoang đã viết:

Nhất Niệm đã viết:Em ngồi thiền thì em thử nên tham khảo thêm về việc trì chú Lăng Nghiêm để có sự bảo vệ của các vị Kim Cang tạng Bồ Tát, em ạ Kết hợp với việc trì chú Thủ Lăng Nghiêm và Thiền, em sẽ dc an toàn hơn Khi em trì chú Lăng Nghiêm, Ma Vương rất sợ, ko dám lại gần em do nếu lại phá rối em thì các Ngài Kim Cang tạng Bồ Tát sẽ cầm chày kim cang đập cho bể đầu ra (trong kinh nói thế)! Họ chỉ có thể lại gần em nếu họ có tâm hộ trì Phật pháp! Nếu Ma Vương còn sợ thì đừng nói chi đến các ma nhỏ!

Chị thì niệm Phật là chính thôi em!

hee! Em hiểu ý chị. Có anh bảo em niệm : "um ma ni pad me hum" là đủ. Em cũng hiểu về những bài chú đó, còn có chị bảo em tụng :
BÁT NHÃ BALA MẬT ĐA TÂM KINH. Nhưng em lại nghĩ rằng nếu chứng được tâm ma, thì mới hiểu rõ được ta. Ngồi thiền giống như là quá trình chiến thắng bản thân vậy. Không có cái xấu thì cũng không có điều tốt. Em nghĩ thế...

Đây là thời Mạt Pháp, Ma Vương hoành hành nên em tu Thiền mà ko có sự bảo vệ chị sợ ko dc an toàn cho em! Gia đình chị có quen 1 bác nọ; con trai bác đã tu Thiền! Nhà bác ấy ở VN nên chiều chiều là anh đó leo lên nóc nhà ngồi thiền để dc yên tịnh, ko ai quấy phá! Mẹ chị nói anh ấy bị điên loạn rồi

Chú Lăng Nghiêm rất tốt do bài chú đó khi em trì Ma Vương còn phải sợ, huống hồ là các Ma con. Thêm nữa, bài chú đó rất hữu hiệu để em trì để dc giảm nghiệp căn! Thời Mạt Pháp này em ngồi Thiền thì em rất cần sự bảo vệ của các Ngài Kim Cang tạng Bồ Tát!

Chúc em tinh tấn!