Lý số Việt Nam

Quẻ Dịch lấy theo thời gian là cách lập quẻ của Mai Hoa. Với quẻ này, nếu dùng cách luận của bốc phệ để luận có được không, nếu dùng cách luận đó sẽ đúng được bao nhiều phần. Mong các bác cho ý kiến.

Mới đọc được một tài liệu tiếng Trung của Thiệu Vỹ Hoa về vấn đề này, để khi rảnh tôi thử phỏng dịch cho mọi người tham khảo.

Mới phỏng dịch được một tý, câu cú hơi lủng củng tối nghĩa do em không thông tiếng Trung lại dốt văn, các bác ráng đọc vậy


Phương pháp luận đoán của Mai hoa và sáu hào hoàn toàn không giống nhau. Bởi vì Mai hoa chỉ sử dụng mối sinh khắc quan hệ giữa quẻ Thể, dụng, quẻ biến và tượng loại vạn vật để dự đoán; trong khi quẻ lấy bằng cách gieo đồng tiền theo sáu hào lại dùng phương pháp dự đoán theo ngũ hành sinh khắc.
Phép dự đoán theo Mai hoa dịch số cần quan sát các mối quan hệ sinh khắc của quẻ Thể, dụng, quẻ thượng và hạ (của cả quẻ hỗ và quẻ biến); đồng thời phải xem mối quan hệ sinh khắc giữa các quẻ. Đối với Mai hoa cần phải dựa vào Khán (quan sát, đánh giá), Tưởng (suy luận), Tượng (phỏng theo). Sau đó xâu chuỗi Khán - Tưởng - Tượng cấu thành một mắt xích. Đồng thời còn phải xem xét đến Thời không, Phản ánh và quan trọng nhất là Cảm giác, kết hợp lại trong tư duy mới có thể có được một kết luận chính xác. Nếu trong những khâu trên có một chỗ có sai sót sẽ cho ra kết quả tương phản.
Còn tiếp ...

* Sử dụng phương pháp gieo quẻ để dự đoán hoàn toàn căn cứ vào ngũ hành sinh khắc. Dựa vào mối quan hệ sinh khắc giữa hào thế, ứng, dụng thần, hào biến, nhật nguyệt. Độ chuẩn xác hoàn toàn dựa vào người dự đoán thông thạo tới mức nào mối quan hệ sinh khắc chế hóa. Dương nhiên cũng phải sử dụng Khán, Tưởng, Tượng, phải dùng suy luận lô-gích nhưng cũng đều phải xoay quanh ngũ hành sinh khắc.



Mai hoa và phép Bốc phệ sở dĩ bất đồng bởi vì phương pháp lấy quẻ bất đồng. Cho nên nếu sử dụng một loại phương pháp lấy quẻ mà lại dùng hai phương pháp để đoán thì kết quả sẽ không giống nhau. Trong xã hội có không ít người lấy quẻ theo thời gian mà sử dụng phương pháp sáu hào để luận đoán. Trước kia tôi đã từng đoán quẻ như vậy, cho rằng kết quả sẽ giống nhau nhưng đa số đều không ứng nghiệm. Cho nên chúng ta phải xác định rõ hai loại phương pháp dự đoán bất đồng trong lúc đoán quẻ tuyệt không thể thay thế cho nhau. Dùng hào động mà nói. Gieo quẻ có quẻ tĩnh, có độc phát độc tĩnh (nhiều hào động) mà lấy quẻ theo thời gian mỗi quẻ chỉ có 1 hào động. Gieo quẻ hào động là chủ sự, phản ánh một loại biến hóa, phản ánh một loại tin tức, Trong khi đó lấy quẻ theo thời gian mỗi quẻ chỉ có 1 hào động. Hào động chỉ để phân biệt thể dụng. ..
Cho nên 2 phương pháp lấy quẻ không giống nhau phải 2 cách đoán quẻ khác nhau.

Còn tiếp ...

Ví dụ
Năm Bính Tý tháng Ất Mùi ngày Kỷ dậu giờ Kỷ Tị
Được quẻ Thiên Thủy Tụng Hóa Bĩ


Tại Quảng Đông có 1 học viên đưa ra quẻ này hỏi tôi có thể từ quẻ nhìn ra người này cát hung như thế nào, nói là dùng cách lấy quẻ theo thời gian.

Tôi căn cứ vào ý quẻ và tượng quẻ đoán rằng đây là một lão ông đi xe đạp trên đường bị đại xa (chữ này chưa hiểu chắc là ô tô, xe chở hàng) dụng vào bị thương phải đưa bệnh viện. Cuối cùng vì mất quá nhiều máu mà chết. Lời dự đoán làm cho học viên này rất ngạc nhiên.

Tôi đoán như sau: Tụng chủ khẩu thiệt thị phi, Bĩ là ách tắc. Quẻ Tụng thượng Càn hạ Khảm, Càn là lão nam Khảm là bánh xe là xe đạp. Lão nam đi xe đạp ra ngoài. Quẻ hỗ là Gia Nhân, quẻ thượng là Tốn là tiến thoái, hạ Ly là huyết quang vậy trên đường có sự cố. Quẻ biễn Bĩ Khôn là đại xa là đất, lão nam đi xe đạp bị đại xa đụng phải ngã trên mặt đất khiến cho con đường tắc nghẽn. Quẻ hỗ Ly chủ huyết quang được Tốn sinh khắc thể Càn, đầu bị thương nặng, Khảm là huyết, vậy chảy máu rất nhiều. Quẻ hỗ hạ Ly động biến Cấn, Cấn là bệnh viện vậy người này được đưa vào bệnh viện cấp cứu. Quẻ biến Bĩ là bất thông ý là nguy kịch, phẫu thuật không đạt hiểu quả, Thiên Địa Bĩ là Trời trên đất dưới là tượng xa rời nhân thế cho nên lão nhân tất chết. Nay quẻ hỗ hạ Ly hỏa vượng vào mùa hè khắc Càn vậy chết vào giờ ngọ trong ngày. Quả ứng nghiệm.
Nếu dùng phép dự đoán theo sáo hào thì không thể nhìn ra vấn đề gì. Chỉ có thể thấy hào Thế ngọ tại Nhật Nguyệt hưu tù, hào ứng nhật khắc nguyệt mộ. Hào sơ là chân, dần mộc là đầu, phụ mẫu là xe. Có thể đoán là do xe mà đầu hoặc chân bị thương. Về hào động Thìn thổ, động tương hợp với nhật thần. Quan quỷ Hợi phục dưới hào 3 huynh đệ Ngọ đối với cát hung trong quẻ không có quan hệ. Không phải là phương pháp sáu hào nhìn không ra mà vì gieo quẻ và lấy quẻ theo thời gian phản ánh tin tức bất đồng.

Có người cho rằng phương pháp đoán quẻ theo Mai hoa đơn giản dễ học. Nhưng thật ra muốn tinh thông Mai Hoa thật không dễ dàng. Tôi nhận thấy trong 2 phương pháp lục hào đơn giản hơn nhiều. Cho nên tôi bình thường rất ít dùng Mai hoa để dự đoán. Chỉ là thỉnh thoảng hứng lên mới dùng.

Nhìn cái hình bạn chụp không biết bạn dùng chương trình gì thế...có thể chia sẻ được không ạ ???
Locke đang muốn kiếm cái chương trình dùng hào động để tìm quẻ biến...
Nếu được thì xin cảm ơn bạn nhiều

lockelaton đã viết:Nhìn cái hình bạn chụp không biết bạn dùng chương trình gì thế...có thể chia sẻ được không ạ ???
Locke đang muốn kiếm cái chương trình dùng hào động để tìm quẻ biến...
Nếu được thì xin cảm ơn bạn nhiều

http://www.datmui.vn/Pages/sanphamchiti ... SanPham=54

Tôi thì,bất cứ gieo quẻ kiểu nào đều xem xét cả tượng lẫn lục hào. Tôi k phân biệt mai hoa ,mai gì cả. Trong dịch học,gieo quẻ là do sự vận dụng của thầy. Do đó ,nếu ai đưa quẻ lên dd cụ thể thì tôi cứ theo quẻ luận,mặc dù có những lúc họ chỉ hỏi thử thôi.

tieudao123 đã viết:

lockelaton đã viết:Nhìn cái hình bạn chụp không biết bạn dùng chương trình gì thế...có thể chia sẻ được không ạ ???
Locke đang muốn kiếm cái chương trình dùng hào động để tìm quẻ biến...
Nếu được thì xin cảm ơn bạn nhiều

http://www.datmui.vn/Pages/sanphamchiti ... SanPham=54

xin hỏi phần mềm này có phải mua hay đăng ký gì không vậy bạn ? mình down về cài thì được nhưng dùng thì không được.... lên web nhìn thì thấy không để giá cả gì cả ???
Máy mình sài win7 sp1 ... đã chuyển cho chương trình chạy trên win xp cũng k được ???

Cac anh lam on chi cho toi cach xac dinh chinh xac The va Dung (gieo que theo nam,thang,ngay,gio), vi du toi chon doi tuong A la the va B la Dung, thi co khi ket qua thuc te lai dao nguoc?