Bùa Yêu!

Uh.Có thể lắm.Mình cũng ko rõ lắm,nhưng nghe mama mình kể thì con gái bạn của mama cũng bị 1 thằng nó mua bùa của người dân tộc cho uống ,giờ đi theo thằng đấy luôn

Vụ này em có nghe nói nhiều. Nhưng có hay ko thì ko biết. Chỉ oan cho những người ở miền núi lại là dân tộc như em... Đi đến đâu người ta cũng hỏi. Ngay ngày đầu tiên yêu nhau ny biết là người dân tộc 1 cái là giật mình quay ra hỏi em có cái bùa đó ko, ngày xưa mẹ anh dặn ko đc yêu con gái miền núi dân tộc vì sợ bị..... bỏ bùa đấy.... . Mà em thề bác ý nói thật ko phải nói đùa.

Ngày xưa thầy mật tông của em cũng dạy cho em chiêu bùa yêu ,nhưng nói thật em cũng chưa dùng thử bao giờ ! có khi sắp tới em phải thử nghiệm mới được

Chuyện người trong cuộc

Trước đây, thay vì hẹn hò, tìm hiểu nhau thì cứ vào ngày Rằm hằng tháng, thanh niên xã Đức Xuân (Bắc Quang - Hà Giang) lại rủ nhau đi học chế bùa yêu. Vùng này có một bản người Dao tập trung nhiều thầy bùa, thầy cúng. Phượng Thị Mai, một người con gái trong bản kể lại rằng, do gầy gò, đen đủi, 18 tuổi mà cô chẳng có chàng trai nào để mắt đến. Cô tủi thân lắm. Mặc dù vậy, cô lại đem lòng yêu say đắm một chàng trai khoẻ mạnh nhất bản. Khao khát có được người mình yêu, cô tìm cách lấy 3 sợi tóc của người yêu cùng với tóc của mình đem đến nhà thày mo làm bùa. Lá bùa được bí mật đem chôn trước cửa nhà chàng trai. Quả nhiên, chỉ vài ngày sau, Mai đã có được điều mình hằng ao ước. Sau buổi hẹn hò, họ quấn quýt bên nhau như hình với bóng.

Không chỉ se duyên, bùa yêu còn linh nghiệm với những cặp vợ chồng “cơm không lành canh chẳng ngọt”. Nhiều ông chồng đã bỏ nhà đi theo người đàn bà khác nhưng bùa yêu của vợ đã khiến họ trở về đoàn tụ với gia đình. Chị Hoàng Thị Thanh (Tuyên Quang) tâm sự, thứ bùa mà chị giữ chân chồng hơi cầu kỳ, làm từ một loại lá cây mọc trong rừng rậm rồi đem sắc cho chồng uống trong 3 ngày. Từ một người đàn ông mê chuyện trăng hoa, chồng chị như trở thành người khác. Anh từ bỏ thói quen quyến rũ đàn bà để trở thành người chồng chỉn chu với gia đình. Chị Thanh cho biết: “Phải tuyệt đối bí mật, không được để chồng biết, nếu không bùa sẽ không linh nghiệm”.

Là một trong những thầy chế bùa yêu nổi danh một thời, bà Hoàng Thị Yến, dân tộc Tày (Quang Bình - Hà Giang) năm nay đã gần 90 tuổi. Mắt mờ, tay run, nhưng bà vẫn nhớ câu thần chú chế bùa yêu. Những lá bùa bà chế đã giúp nhiều đôi trai gái, nhiều cặp vợ chồng hạnh phúc. Luôn ghi nhớ tâm nguyện không sử dụng bùa vào những việc làm sai trái, bà rất thận trọng, tìm hiểu hoàn cảnh của từng người đến xin làm bùa. Bà bảo, người chế bùa không có tâm thì bùa khó mà linh nghiệm. Đặc biệt, nếu người ta sử dụng bùa vào việc xấu thì bản thân bà cũng phải trả giá rất đắt. Bùa yêu của bà không cầu kỳ phức tạp, chỉ với một chiếc áo, một vật dụng nào đó của đối tượng thường dùng để bà yểm thần chú, rồi bí mật trả lại cho đối tượng dùng tiếp là được. Những người còn lẻ bóng thì đến với nhau, bạn đời lạc đường thì quay về. Mặc dù đã ở tuổi “gần đất xa trời” nhưng bà cũng không biết bùa yêu có từ bao giờ, xuất phát từ đâu. Nhưng bà biết ở đâu đó trên các ngọn núi, những cánh rừng phía Bắc vẫn còn những người biết chế bùa yêu. Và mỗi dân tộc Tày, Nùng, Dao, Mông, Mường... với những tập tục khác nhau lại có cách chế bùa khác nhau. Có điều, hầu hết các loại bùa này thường được truyền lại vào những ngày đầu tiên của năm mới (từ mùng 1 đến mùng 3 Tết).

Điều giản dị của tình yêu

Thời nay, tìm được thầy chế bùa yêu rất khó. Nhưng tìm được người học chế bùa còn khó hơn bởi không phải ai cũng đủ kiên trì theo đến cùng. Thanh niên thôn bản không còn mặn mà với nèm chài, bùa ngải nữa một phần vì họ ý thức được rằng theo đuổi kiến thức khoa học mới là điều cần thiết nhất. Trong quá trình học tập, công tác họ đã được mở mang tầm nhìn, những mối quan hệ không còn bó hẹp ở thôn bản. Bên cạnh đó, những chàng trai, cô gái nhận ra rằng, để có tình yêu đẹp và hạnh phúc lâu bền thì tình yêu phải xuất phát từ hai trái tim. Việc dùng bùa để có được người mình yêu chỉ chiếm hữu được thể xác. Điều đó khiến họ không cảm nhận được những cung bậc yêu thương, hờn, giận... mà không một loại bùa yêu nào tạo ra được. Đặc biệt, bùa yêu không phải là liều thuốc tiên uống một lần rồi say đắm mãi, mà thường nó chỉ có tác dụng trong một thời hạn nhất định (1 tháng, 3 tháng hoặc 6 tháng) sau đó phải chế tiếp nếu muốn duy trì tình yêu lâu dài. Có những trường hợp, dù đã có với nhau 3, 4 mặt con nhưng khi người chồng (vợ) bừng tỉnh, họ mang đầy tâm trạng thù oán, uất ức như “bị lừa”, hạnh phúc gia đình lúc đó không gì cứu vãn nổi. Chưa kể, người bỏ bùa cũng không lúc nào yên ổn với những áp lực tâm lý dằn vặt khiến họ không bao giờ cảm nhận được niềm hạnh phúc trọn vẹn. Và hậu quả nặng nhất của những cuộc hôn nhân này trút lên đầu những đứa trẻ chưa có khái niệm gì về một mái ấm gia đình.

Thực ra bùa yêu chính là một dạng giấy vay nợ nhân duyên, do những người biết thủ tục và biết cửa (thầy bà) thực hiện.

Thường thường quý vị độc báo hay thấy tin tức nào là 5 con bỏ chồng mang tiền theo trai, gái 16 bỏ nhà cắp tiền cha mệh đi xây tổ ấm với một ông già đáng tuổi cha ông hoặc là một ông chồng mẫu mực bỗng dưng bỏ bê gia đình để chạy theo vợ bé, đôi khi người vợ bé đó chẳng có chút nhan sắc hoặc tệ hại hơn là lớn tuổi gấp đôi mà người đàn ông vẫn mê muội chạy theo phục vụ hết mình, tạo nên cảnh gia đình bị xáo trộn, vợ conn đau khổ... Tất cả đó phần nhiều đều do tác dụng của bùa ngãi mà có.
Những ông thầy ngải chuyên môn mà giúp cho thân chủ mình làm những việc trái với đạo nghĩa như vậy thì quả thực là vô lương tâm, hj quên hẳn thiên chức của mình mà chỉ nghĩ đến môi lợi to lớn trước mắt mà không nghĩ đến mối hại to lớn mai sau cho thân thế họ.
Có thể những ông bùa ngải đó chỉ là những tay mơ, hiểu biết chút đỏnh về nghề nghiệp mà thiếu hẳn căn bản cội nguồn nên không thấu rỗ hậu quả mai sau sẽ xảy ra cho mình nên mới dám hành động như vậy chớ thực ra một nhà chuyên môn tinh luyện về ngải nghệ luôn luôn phải nhớ câu:
Nhất nhật hành sư
Tam niệm hành lhất"
Nghĩa là: Một ngày làm thầy, Ba năm ăn mày.
Quên đi điều đó tức là đã quên bổn phận làm thầy, cũng tức là tự mình huỷ bỏ danh vị của mình mà đi vào bá đạo.
Đã làm thầy thì phải nhớ rằng:
Chỗ cao sâu nhiệm màu phải biết
Để mà tu cho thấu lễ trời
Cuộc trần bể khổ đầy vơi
Trầm luân mê muội kiếp người còn chê.
Trong phạm vi bài này tôi xin có đôi lời cảnh cáo những ai làm thầy mà mê tâm thì nên thức tỉnh ngay đi và tôi cũng xin thành thực khuyên những người đã lỡ dùng ngải nghệ bùa mê để lung lạc kẻ khác nên sớm hối ngộ mà trả thiên tính nhân vbản cho kẻ lung lạc hầu mai sau mới tránh được hậu quả tai hại cho chính bản thân mình vậy.

Muốn biết rõ một người bị bỏ ngãi yêu và bùa mê thì hãy nhìn vào dáng điệu của họ. Người họ như quên mất một cái gì, nét mặt luôn luôn có vẻ nghĩ ngợi suy tư, mắt không nhìn thẳng vào kẻ đối diện mà hay nhìn xuống hoặc nhìn lên. Những sự vật trước kia họ tỏ ra săn đón mê thích thì khi bị bỏ ngãi họ không còn chú ý mà tỏ vẻ hờ hững lơ là như không cần thiết đến. Có một điều là ngoài tự nhiên của con người và có đầy đủ những sự nhận thức mới trước sự vật.

Có một cách cứu gỡ người bị lậm bùa mê và ngải yêu, nhưng cách này chỉ để cứu gỡ trong trường hợp người bị ngãi non hợc bùa chú thường mà thôi. Cách đó là hãy dùng đọt non của cây khế chua nấu nước cho người bị bùa ngãi uống, đàn ông bị ngãi thì ngắt 7 đọt khé mà nấu nước, đàn bà thì 9 đọt. Sau khi cho họ uống xong, chờ đến tối lúc họ ngủ hãy cắt cổ một con gà trắng, lấy huyết đó gạch một chữ thập vào hai lòng bàn tay và bàn chân của họ còn lại thịt gà thì nấu cháo đậu xanh bỏ thực nhiều hành và tỏi, đừng bỏ tiêu, sáng ra cho họ ăn, nếu người bị bùa ngải nhẹ thì sau đó họ sẽ trở lại bình thường ngay, điều quan trọng là sau khi đã cứu gỡ được người bị ngãi đừng bao giờ tuyên bố ra cho người ngoài biết mà chỉ nên im lặng.