Kỳ - Nhân

Xin hỏi Cvd là bài viết này Cvd sưu tầm từ đâu? có phải từ sư phụ ngồi trên núi không? mong xác định rõ, Lã sẽ cho ý kiến.

Sư phụ ngồi trên núi ý Labatvi là ai ạ, cvd chưa hiểu! Mong Labatvi nói rõ ràng, rồi cvd sẽ cho ý kiến.

Ta vừa nghe quần hùng đồn Labatvi là cao thủ tử vi, trước giờ ta thật đã đánh giá thấp người khác, có mắt không thấy núi Thái Sơn, thành thực xin lỗi! Ta đang gặp phải một vấn đề khó khăn, tiếc Labatvi không chuyên về dịch học, nếu không xin nhờ Labatvi giúp cho, có lẽ vị cái duyên đã từng đấu khẩu với nhau trước đây, Lã sẽ giúp cho ta nhỉ!

Lại nhờ vả chuyện bị truy sát chứ gì? Ta chỉ trà đạo, thơ văn...lý số không thông, chả giúp được đâu. Kính mời đi tìm cao nhân mà cầu!

Câu truyện trên chứa những đoạn giai thoại mà thôi, không có thật, do các đạo sỹ huyễn hoặc dựng nên, người nghe tưởng hợp lý lắm. Lấy ví dụ: Ông tướng đệ nhất cao cờ thắng liền 3 ván khi chưa uống xong chén trà rồi vui vẻ lên đường, ắt coi thường đối thủ, thử hỏi có còn quay lại tìm ông già khờ khạo đó nữa không.
Đó là lý thứ nhất.
Lý thứ hai, đồng ý cờ cũng là người, nếu ông già đó cao cờ thật thì trong 3 ván cờ đó phải nhận ra quân tử đang chơi hay tiểu nhân đang chơi. Cờ tiểu nhân khác cờ quân tử ở chỗ không vặt vãnh, lén lút, kỳ chính phân minh. Từ đó ông già sẽ đi đến kết luận là thắng hay thua. Rồi sau khi gặp lại lần thứ hai, thắng liền ba ván, rồi tự hào mình là cao nhân trong nhìn người. Thật xấu hổ cho viên tướng, chơi cờ mà để người ta nhường không biết mà mang quân đi đánh giặc mà thắng thì đúng là giặc cũng vớ vẩn.
Tóm lại là hai kẻ vớ vẩn chơi cờ với nhau.
Ngừơi nào nghĩ ra chuyện này là người thứ ba vớ vẩn.
Người nào post cái chuyện này là ngừơi thứ tư vớ vẩn.
Người nào bình cái chuyện này là người thứ năm vớ vẩn.
Còn người thứ sáu vớ vẩn là ta đây: Bình cái chuyện nhạt phèo này.
Về mà bẩm với sư phụ thế nhé!
Lã

* Về vụ truy sát:

Ờ, biết rồi, thì từ đầu có dám nhờ Lã đâu mà, chỉ hỏi ướm thế thôi hehe. Vậy bàn về trà đạo nhé, Lã nói cho ta nghe ý nghĩa của hai chữ "trà đạo" đi.

* Về vụ cờ quạt:

Hà hà, mỗi người một quan điểm, ta tôn trọng. Trên đây là quan điểm của ngài Labatvi, không biết có anh hùng hảo hớn nào có luận điểm khác không ạ?

P/s: Labatvi không được hỗn, nói với ta kiểu đó ta có thể bỏ qua nhưng dám láo xược với sư phụ ta là không toàn mạng với bổn cô nương. Phải nhớ câu "Kính lão đắc thọ" nghe chưa!

Đọc truyện này thấy zui thật.....xin lỗi là 271 0 có ý gì đâu mà chỉ thấy người sáng tác câu chuyện này dốt cờ 1 cách kinh khủng nên bịa truyện này lủng củng hài hước ác ôn....
1>
"Quả nhiên chỉ chưa uống hết chén trà, Tả Tôn Đường thắng liền ba ván, ông hồ hởi đốc toàn quân tiếp tục lên đường. "
-thế nào là uống hết 1 chén trà ,0 lẽ họ nhấp 1 ngụm rồi vài tiếng sau nhấp ngụm nữa cuối cùng sau gần 1 ngày uống hết 1 chén trà chắc,xem ý tứ viết có lẽ 0 phải là uống trà kiểu đó chắc uống hết 1 chén trà mất khoảng nửa tiếng thôi mà đây lại "chưa uống hết" như vậy chắc mất khoảng 15 phút=>"Tả Tôn Đường thắng liền ba ván" như vậy trung bình mỗi ván khoảng 5 phút=>có 3 khả năng xảy ra:
a>Cả 2 ông đều là loại mới tập toẹ chơi cờ nên mới có thể thắng nhanh vậy chứ cả 2 mà là kì nhân nỗi gì kể cả có nhường nhau đi nữa thi cung đố chỉ đi 2 đến 3 nước là có thể thắng được mà cho dù là cái dạng mới tập chơi thì cũng đố mà chỉ đi vài ba nước mà đã thắng trừ khi đó là cờ ....caro->còn 0 tinh thời gian xếp lại bàn cờ mất vài phút
b>Ông già mới đi vài nước mà đã thua ,Tả Tôn Đường 0 đập cho ông ta 1 trận vì tội mới tập chơi cờ thì cũng lạ đấy mà ông ta ngu đến nỗi đến nỗi tiếp tục đánh với ông già đến ván thứ 2 thì đúng là quá nhảm nhí....
c>Tả Tôn Đường 0 nhận ra ông già "nhường mình" hay "mới tập chơi" thì có lẽ kì thủ trong thiên hạ chắc toàn thằng đần vì đã tôn 1 kẻ ngu làm "Đế Thích của trần gian. "
2>
tuơng tự với lúc chưa "ấm chỗ"...

Hii, có những thế cờ bí hiểm, dịch chuyển vài quân là có thể đưa đối phương vào thế bí rồi. Có những khi mặc dù tướng chưa bị bắt nhưng xét thế quân mình đã bại rõ ràng, vẫn có thể chịu thua đấy bạn.

Phân tích như vậy chứng tỏ các bạn đã đọc mẩu chuyện trên rất kỹ. "Chưa uống hết chén trà" hay "chưa ấm chỗ" theo tôi nghĩ là cách nói hình tượng để chỉ khoảng thời gian ngắn, tương tự như chúng ta hay nói "mài mòn đũng quần trên ghế nhà trường" hổng lẽ mấy năm mặc có một cái quần đến nỗi mòn đũng ^_^

À, xin nói cho rõ, tên topic là "Kỳ - Nhân" có nghĩa là "Cờ - Người", không phải nghĩa là kì nhân với nghĩa là người tài giỏi kì lạ đâu ạ, có dấu gạch ngang rõ ràng.

Theo ý kiến riêng của tôi, ở đây, chuyện cờ chỉ là chuyện phụ, nói về phương xử thế của người xưa nhiều hơn. Mỗi người mỗi quan điểm, cùng một sự việc nhưng nhìn trên nhiều góc độ khác nhau sẽ mổ xẻ vấn đề được thấu đáo hơn, rất hoan nghênh các bạn cho ý kiến.