Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Nhất Niệm đã viết:@ baochinh:

Em đang nghiệm lý gì đó, nói cho chị biê't đi rồi chị tính sau

Em đang nghiệm chứng tính cách mỗi người qua khuôn mặt và ngoại hình ^^

Sầu riêng đã viết:

baochinh87 đã viết:Dạo này em đang xem tướng chị sư tử NN , chị đại hổ Sầu Riêng , em veronica gửi ảnh cho em nhá kaka. Em đang nghiệm chứng một số điều .

Chị không biết gửi ảnh

Chị nhờ chị Niệm ây , chị ấy biết cách mà . Mà pm mật thôi giữ bí mật riêng tư

John đã viết:

Nhất Niệm đã viết:

John đã viết:ặc ặc
đang muốn bõ cái tữ vi này mà không biết tại sao kiến thức càng ngày càng ùa về nhiều trong đầu

Chào em!

Biết xem Tử Vi rồi là nghiê.p phải theo, chị nghe nói thê'

chị ơi
em không ngu mà theo mấy cái nghiệp này đâu
đã giúp người còn bị chữi =D>
chưa kễ khẫu nghiệp cũng rất là lớn nữa
nói chung khuyên mấy bạn trẽ bõ tữ vi đi
em đánh mất quá nhiều thứ vì cái 4r lý số này rồi
hun chị niệm cái trước khi bye bye

Khi đã biết tử vi thế nào cũng máy mó à em Đó là 1 trong những lý do chị nhất quyê't ko theo học/tìm hiểu Nghiệp chị đã dày rồi, biê't coi tử vi mà ko biết hạn chê" điều gì nên nói, điều gì ko nên nói thì khẩu nghiệp sẽ bị và nghiệp chị đã dày càng thêm dày! Bởi lẽ đó chị ko có duyên với các môn huyền học này vì chị biết tính của chị, nếu chị biết là thế nào chị cũng sẽ nói để giúp người ta tránh gì gì đó mà đúng ra ko nên nói! Chị ko biết gì nên ko biết gì để nói cho nó lành

Em tính đi đâu mà bye đó!?

giakhoa đã viết:
Lão PĐ chỉ chào chị không chào anh em mà bỏ xứ à
Chúc lão huynh thành công
Biết lyso là một nghiệp,có duyên lại càng khổ hơn
Không biết cũng là điều tốt
Có vợ nhớ mời anh em chén rượu nhạt

Đó là em gacontihon aka benankem đó, ko phải là Phong Đạt đâu em Phong Đạt đã cho nick cho em gacontihon rồi!

baochinh87 đã viết:

Nhất Niệm đã viết:@ baochinh:

Em đang nghiệm lý gì đó, nói cho chị biê't đi rồi chị tính sau

Em đang nghiệm chứng tính cách mỗi người qua khuôn mặt và ngoại hình ^^

Chị đã gửi vô hòm thư của em rồi đó!

Sau khi coi xong nhớ nói cho chị biết những nghiệm lý của em!

Em đã gọi chị là Sư Tử thì đừng có sợ, cùng lắm là chị cắn thịt em thôi, ko có làm gì hơn đâu! Em yên tâm nhé!

Nhất Niệm đã viết:

giakhoa đã viết:
Lão PĐ chỉ chào chị không chào anh em mà bỏ xứ à
Chúc lão huynh thành công
Biết lyso là một nghiệp,có duyên lại càng khổ hơn
Không biết cũng là điều tốt
Có vợ nhớ mời anh em chén rượu nhạt

Đó là em gacontihon aka benankem đó, ko phải là Phong Đạt đâu em Phong Đạt đã cho nick cho em gacontihon rồi!

Vậy gà toi hư không chào anh
Định trốn làm hàng tẩm bổ ss niệm sinh em bé à

@ giakhoa:

Em gatoi nói rằng em ấy còn nhỏ lắm cho nên chị ko nên ăn thịt gà con! Chị để khi gà con lớn lên thành gà trống, bắt đi bộ thiệt nhiều để có thịt gà đi bộ ăn dai, lại lắm thịt vì lúc đó sẽ là gà trống lớn nên thành Gà Toi thì tốt hơn!

@ baochinh:

Thế em đã coi và nghiệm lý xong chưa

Chị Sư Tử đang ngồi trực chờ!

Baochinh' em nghiệm lý tới đâu rồi 8->

Sợ chị ăn thịt hay sao mà chưa nói cho chị biết thế

Sự Lợi Ích Của Việc Lạy Phật
(Xin phép Trụ trì Nhất Niệm nhé)

Có vị cho chúng tôi hay sau mấy tuần lạy Phật, bây giờ đã hết luôn chứng đau lưng. Chứng bệnh mà vị đó đã bị từ nhiều năm nay, uống thuốc gì cũng không khỏi. Các vị khác cho hay bây giờ ngủ ngon giấc không mộng mị, các chứng tê nhức cũng đã hết. Còn những người trung niên cũng cho biết họ đã bán các dụng cụ tập thể dục, vì cứ mỗi sáng sau khi lạy hai mươi phút mồ hôi toát ra như tắm, như thế thì hơn thể dục nhiều.

Pháp môn Lạy Phật không phải chỉ có các Phật tử thuộc truyền thống Tịnh Độ thực hành, nhưng phương pháp này cũng được các truyền thống khác tu tập.

Phương pháp Lạy Phật là kết tinh của những kinh nghiệm tu tập sâu sắc từ những truyền thống đạo học Đông phương. Do đó những lợi ích mang lại từ sự hành trì pháp môn này vô cùng lớn lao. Sự lợi ích đó đạt được cả trên hai phương diện thân xác cũng như tinh thần.

Về Thân: phương pháp Lạy Phật mang lại những hiệu quả sau:

1. Trước hết, động tác lạy Phật là một phương pháp thể dục tốt. Với những cử động nhẹ nhàng, nhưng tất cả các bắp thịt trên toàn thân đều được vận động tối đa. Khác với lúc tập thể dục, vì thông thường khi thể dục chúng ta không vận động tất cả các bắp thịt đồng đều cùng một lúc. Ví dụ: khi đi bộ, chúng ta vận động nhiều bắp thịt ở chân. Chỉ có bơi lội chúng ta mới cử động toàn thân. Trong lúc lạy Phật, tất cả các bắp thịt trên cơ thể đều hoạt động làm khí huyết toàn thân lưu chuyển giúp chúng ta chữa trị các chứng thấp khớp, cũng như phòng ngừa các chứng bệnh hiểm nghèo khác..

2. Các huyệt đạo quan trọng trên cơ thể được tác động. Từ huyệt bách hội trên đỉnh đầu xuống đến huyệt đan điền dọc theo xương sống và các huyệt ở tay chân. Chúng ta cảm thấy có một luồng khí nóng chạy đều khắp cơ thể và mồ hôi theo các lỗ chân lông tuôn ra. Theo y học Đông phương, một khi các huyệt đạo trên cơ thể được tác động, khí huyết sẽ lưu chuyển và bệnh tật sẽ tiêu trừ.

3. Sau khi Lạy Phật xong, hãy ngồi xuống chừng mười lăm phút, chúng ta sẽ có cảm giác an lạc thư thái ngay vì các huyệt đạo đưọc tác động. Sự an lạc này rất sâu sắc, một kinh nghiệm rất đặc biệt mà chúng ta chỉ đạt được trong lúc thiền định. Sự an lạc này mang lại cho chúng ta niềm hoan lạc suốt ngày. Từ đó những phiền não, những ưu tư, những đau buồn… cũng nhanh chóng tan biến.

4. Các trọng huyệt này tương ứng với các luân xa trong truyền thống yoga Ấn Độ. Các luân xa này nằm dọc theo xương sống từ đỉnh đầu xuống đến bàn tọa gồm bảy luân xa. Một khi được tác động, các luân xa này giúp chúng ta khai triển được những năng lực mầu nhiệm tiềm tàng trong mỗi người, tạo điều kiện thuận tiện cho việc phát triển tâm linh.

Về Tâm: phương pháp Lạy Phật là phương pháp điều tâm để thanh tịnh ba nghiệp: thân, khẩu và ý (tư tưởng, ngôn ngữ và hành động). Phương pháp này giúp ta:

1. Tiêu trừ nghiệp chướng: Trong sự sám hối, thành tâm đảnh lễ mười phương chư Phật bằng cả thân tâm của mình. Quán chiếu sâu xa nguồn gốc tội lỗi, cùng bản tánh của tội lỗi. Quán tưởng hào quang chư Phật mười phương hiển hiện trước mắt, cũng như Phật tánh trong tự tâm tỏa rạng. Nhờ Phật lực hộ trì cùng nỗ lực tự tâm để thanh tịnh ba nghiệp. Với sự sám hối đó các ác nghiệp và chướng duyên đều được chuyển hóa.

2. Thiện căn tăng trưởng: trong khi lễ lạy, hồi hướng cho kẻ thân người thù đều được lợi lạc, đều được thành tựu sự nghiệp giác ngộ giải thoát. Như thế Bồ Đề Tâm (thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sinh) được nuôi dưỡng, lòng từ bi được phát triển. Sự lễ bái hàng ngày đem lại cho chúng ta nguồn an lạc vô biên. Sự an lạc này giúp cho phiền não tiêu tan, sự trầm tĩnh trở lại trong tâm hồn và lòng thương cũng phát sinh đối với người ghét.

3. Đức khiêm cung phát sinh: trong khi hạ mình xuống sát đất để lạy Phật, để thấy những thành đạt của mình chỉ là những giọt nước trong đại dương bao la. Bác Hoài phát biểu trong buổi thảo luận Phật Pháp, để chuyển hóa tâm kiêu mạn của mình, mỗi ngày bác Lạy Phật để hồi hướng công đức về thiên, về địa, về sư trưởng, về ông bà cha mẹ… để cảm nhận trùng trùng ân nghĩa. Để thấy sự thành tựu của mình hôm nay là công ơn tác thành của nhiều người. Để từ đó tâm khiêm nhường phát sinh. Trong Kinh Đức Phật thường dạy, tâm khiêm nhường là cửa ngõ của trí tuệ và là con đường đưa đến giải thoát.

Sự Hành Trì

Trong truyền thống Việt Nam, chúng ta có lạy Hồng Danh, Ngũ Bách Danh, Thiên Phật, Vạn Phật… Tùy theo hoàn cảnh và khả năng để áp dụng cách lễ lạy cho thích hợp. Điều quan trọng là sự hành trì đều đặn. Nếu chưa quen chúng ta có thể bắt đầu bằng ba mươi lạy, rồi sau đó tăng dần cho đến một trăm lẻ tám lạy (để trừ một trăm lẻ tám phiền não). Nếu có băng Hồng Danh thì mở băng và theo lời xướng danh hiệu Phật trong băng để lạy. Chúng ta có thể lạy mỗi ngày một hay hai lần.

Cách đơn giản nhất, chúng ta lạy theo hơi thở. Cứ hít vào chúng ta đứng lên và thở ra chúng ta lạy xuống. Cứ lạy chậm rãi. Mỗi lạy chúng ta niệm một danh hiệu Phật và đếm một, cứ như thế cho đến đủ số. Hoặc chúng ta có thể theo dõi đồng hồ và lạy đủ thời gian ấn định thì ngưng. Hoặc mười lăm phút, hai mươi phút hay nửa giờ. Đó là những phương cách đề nghị để chúng ta tùy nghi thực hành.

Sự lễ lạy có thể thực hiện bất kỳ chỗ nào. Miễn là chúng ta có được khoảng không gian bằng chừng chiếc chiếu là đủ để lạy rồi. Tốt nhất là trước bàn Phật, nếu không thì ở chỗ nào cũng được, miễn tâm thành là được. Ngay cả trong phòng ngủ, mỗi sáng lúc thức dậy hay mỗi tối khi đi ngủ chúng ta có thể thực tập.

Khi lạy hai tay chắp ngang trán, đưa xuống ngực rồi lạy xuống sát đất. Điều này biểu tượng cho “thân tâm cung kính lễ” (đem thân đoan nghiêm và tâm thành kính để lễ lạy). Lúc lạy xuống hai tay, hai chân và trán phải chấm đất (ngũ thể đầu địa: năm phần của thân thể đều chạm đất). Chúng ta nên đứng thẳng người rồi lạy xuống, sau đó đứng thẳng lên. Như thế các bắp thịt khắp châu thân được vận động tốt hơn (trừ khi yếu chân, có thể quỳ lạy).

Trong khi lạy cố gắng kết hợp cả ba phương diện: thân đứng nghiêm chỉnh cử động nhịp nhàng hoà hợp, hơi thở đều đặn miệng niệm danh hiệu Phật hay Bồ Tát, tâm quán tưởng đến Phật, Bồ Tát hay cảnh giới của chư Phật và Bồ Tát. Ví dụ: có thể quán tưởng đến Đức Phật A Di Đà đang ở trước mắt, hay cảnh Tịnh Độ chung quanh ta.

Kết Luận

Tóm lại, phương pháp lạy Phật là một phương pháp rất đơn giản, nhưng mang lại những lợi ích rất lớn. Ai tập cũng được, bất kỳ nơi đâu và không cần phải sắm dụng cụ gì cả. Đây là kết tinh của những kinh nghiệm tu luyện quý báu của chư tổ, đã kết hợp các phương pháp tu tập của Thiền gia và vũ thuật gia để chế tác thành. Sự thực hành pháp môn này mang lại lợi ích rõ rệt cho cả thân lẫn tâm. Thân thể cường tráng chữa trị và phòng ngừa các chứng bệnh hiểm nghèo như bệnh tim, áp huyết cao, ung thư… Tinh thần an lạc thư thái. Sống an vui hạnh phúc trong hiện tại. Tạo điều kiện thuận tiện khai triển khả năng tâm linh vô biên để tiến tới giải thoát hoàn toàn. Đây là một pháp môn mầu nhiệm, những niềm hoan lạc sâu sắc chúng ta kinh nghiệm được trong lúc hành trì là những bước tiến vững chắc trên bước đường tu tập. Qua những thành tựu đó giúp chúng ta tăng trưởng tín tâm đối với những pháp môn chư tổ truyền lại.

Trích: Pháp Môn Lạy Phật
Thích Trí Hoàng

MƯỜI CÔNG ĐỨC LẠY PHẬT

1.- Được sắc thân tốt đẹp
2.- Nói ra điều chi ai cũng tin dùng
3.- Không sợ sệt giữa đông người
4.- Được chư Phật giúp đỡ
5.- Đầy đủ oai nghi lớn lao
6.- Mọi người đều nương theo mình
7.- Chư Thiên cung kính
8.- Đủ phước đức lớn
9.- Lúc lâm chung được vãng sanh
10.- Mau chứng quả Niết Bàn.

Nguồn: Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt