Hôm qua nhiều hồi âm quá chị đã sót hồi âm này của em. Hôm nay chị bắt gặp dc chị đã đọc sót, và em có hỏi chị vài điều trong hồi âm này, chị xin dc trả lời em với sự hiểu biết cạn hẹp của chị nhé bé!Veronica07031 đã viết: Đúng rồi chị , hồi đầu em đi ăn chay vẫn thấy ngta nấu cả tỏi , giềng , em ngạc nhiên lắm nghĩ bụng sao ăn chay vẫn có những thứ này . Rồi lại nghĩ chắc nhà hàng ngta ko quan trọng , cứ thực vật là chay hết nên mới để vậy.
Em lười chưa tự nấu ăn chứ nếu nấu chắc cũng để ý gắt , chị , kiêng thứ cay nóng chắc em bỏ luôn cả ớt , tiêu , giềng .... ^^ bên cạnh hành , hẹ , tỏi , kiệu , hưng cừ ... Mà biết tới giờ nào em mới trường chay đc :-< , vì lười nấu thế này nên bụng có réo lại ăn mặn cho tiện T.T .
Chị N liệu có khi nào tinh tấn và từ bi đc tới nỗi ngta nói động xúc phạm đến cha mẹ mình mình cũng bình thản đc ko chị +_+ ?
Chắc là em ko tu đc đến trình độ này . Tưởng tượng như nhiều người xúc phạm , chống phá đạo Phật đối với bậc tu hành ấy chị , thì sẽ cư xử ntn mới hợp lý .
1. Ngũ vị tân là chất kích thích, làm cho cơ thể của em có mùi nồng nặc, nóng nảy, và kích dục! Chị ko ăn do chị muốn tập dc tâm thanh tịnh để dc vào Định, và vì khi ăn những loại đó các thiện thần, bồ tát xa lánh và chiêu cảm các quỷ ma! Dựa vào những lý do trên, chị có lý do riêng để chị tuyệt đối tránh ko ăn ngũ vị tân! Do đó, chị ko có đi ăn ở ngoài! Chị tự nấu ở nhà thôi vì như vậy chị biết có gì trong thức ăn của chị! Từ ngày chị ăn chay trường đến nay rất nhiều đêm chị nằm mơ thấy chị phóng sanh, em a. Có nhiều giấc mơ rất đẹp!
2. Lúc trước chị ko học theo Tịnh Độ thì có lẽ ai nói phạm tới bề trên của chị là chị sẽ rất giận! Nhưng từ ngày chị học theo Tịnh Độ, khi bề trên của chị bị ai chọc giận thì chị khuyên bề trên của chị là khi bị ai chọc giận thì nên lạy Phật để sám hối nghiệp chướng! Mình có nghiệp chướng nên nghiệp lực mới đưa đẩy mình vô tình huống đó; nếu mình lạy Phật để sám hối sẽ dc chuyển nghiệp từ xấu thành tốt, và chấm dứt vòng lẩn quẩn ân oán . Coi sự xúc phạm là những cơ hội cho mình dc giải nghiệp, người xúc phạm mình sẽ gánh bớt nghiệp cho mình! Người tu học như chúng ta thì càng nên học câu Nhẫn vì đó là cách để trị cái Sân, mà cái Sân sẽ chiêu cảm cảnh giới Địa Ngục ở niệm cuối . Thêm nữa, trong khi tu học, mình học dc chữ Nhẫn thì mình sẽ có dc sự thanh tịnh cần có để vào Định! Trong Định mình mới thăng tiến dc.
3. Ai tu nấy đắc, ai làm nghiệp người đó trả! Phật nói ko độ người vô duyên bởi lẽ mỗi người có căn duyên khác nhau. Người có căn lành Phật pháp thì vừa nghe là ngộ liền! Người chưa có duyên thì họ sẽ đợi tới khi có duyên mới ngộ dc. Nếu gặp người vô duyên mà mình cứ phan duyên là mình có thể làm họ đeo thêm nghiệp do tội phỉ báng Tam Bảo để chống lại sự gieo duyên của mình! Người phỉ báng Tam Bảo thì tự họ chiêu cảm cái nghiệp xấu, và tự họ làm họ sẽ gánh! Khi thấy người khác phỉ báng Tam Bảo, mình cũng đừng nói gì hết, vì khi mình nói mình sẽ phạm phải cái Chấp Trước, và tăng cường tâm Phân Biệt của mình! Chấp trước, phân biệt sẽ cản trở con đường tu học của mình để đạt dc sự Thanh Tịnh! Nên nhớ Tây Phương là nơi Trang Nghiêm, Thanh Tịnh, Bình Đẳng! Ở nơi đó ko có sự Sân giận (nên là Thanh Tịnh) và Bình Đẳng (nên ko có sự phân biệt xâ'u/đ.ep, nghèo/giàu, được/mất, v.v). Mình là người tu theo pháp môn Tịnh Độ thì nên tập buông bỏ để dc tâm Thanh Tịnh! Buông bỏ là buông bỏ sự chấp trước, tâm phân biệt thì mới dần tiến xa dc trong đạo học! Để trả lời câu hỏi của em là mình nên làm gì khi thấy người khác phỉ báng Tam Bảo ? Mình ko nên làm gì hết, cứ coi như mình điếc, mù, câm và việc mình mình làm, việc họ họ làm; ai tu nấy đắc . Ai làm việc ko đúng thì lãnh nghiệp mà thôi! Họ có sự lựa chọn, và tùy theo sự lựa chọn mà họ sẽ gặt nghiệp quả! Lý lẽ trong đạo Phật là tin sâu Nhân Quả là thế đấy! Thời nay là thời Mạt Pháp, ma vương phá người tu hành rất nhiều! Em nên cẩn thận để ko bị vướng vào ma hồn trận của chúng mà luống 1 kiếp tu hành! Phật đã cảnh cáo nhiều rồi!
Mến chúc em 1 ngày vui vẻ!
. Do đó em hỏi chị ko phải để trả cho chị mà để gửi vào chùa mặc dù em biết, xin cúng giường thì cái thành tâm mới là chính yếu. Chứ về số lượng thì bao nhiêu là đủ, bao nhiêu là vừa phải ko chị? Đức phật có bao giờ cần cái đó đâu.
!
