Sầu riêng đã viết:

mythinh1912 đã viết: Uhm, tụi mình cùng nhau học hỏi và cố gắng nhé >:D<. Nhờ SR đọc nhiều chỉ bảo lại cho T với! Sang năm công việc của T sẽ nhiều hơn rất nhiều, có lẽ sẽ không còn nhiều những khoản thời gian thảnh thơi mà chat chít thế này!

Đồng ý luôn. Hehe. >:D<
Sang năm T mở rộng việc kinh doanh à? Hix. Sang năm bận rộn thế thì cố gằng kím anh nào giúp đỡ đi T ơi. Hehe

Onedream đã viết:

Nhất Niệm đã viết: Em là đàn ông mà em Honey của chị cũng có tính như em là lo đủ thứ!
Chị cứ nói với anh ấy là mình sống thoải mái và có sự đầu tư (kế hoạch đàng hoàng) cho tuổi già là dc rồi vì cầu bao nhiêu cho đủ? Bên chị phần ăn uống và nha` cửa ko phải lo sợ; chỉ có muốn thêm và thêm nữa mà thôi! Cái chị thích cùng anh làm là giúp đở những người cần giúp vì phía bên anh có nhiều người cần giúp lắm em; để của cho con ko bằng để phúc vì bên chị thực ra tụi nó sau này đa số tự vương lên mà sống chứ đa số đâu nhờ tiền hưởng gia tài của cha mẹ đâu Anh cũng đồng lòng với chị ở việc này nên chị cũng rất vui

Dạ, nói thì dễ làm khó hơn chị àh. Với lại hoàn cảnh nó tác động nữa. Bên Mỹ cuộc sống dù sao cũng đỡ hơn, cứ làm chăm chỉ là có cuộc sống tốt rồi. NGược lại ở VN thì lại khác chị àh, cuộc sống được miêu tả bằng từ "kiếm sống", thành ra nhiều yếu tố tác động lắm. Em mới đầu cũng nghĩ sẽ để lại cái gì đó nhưng sau này ngộ ra em cũng tư duy giống chị, dậy con cái là người có ích, sống tốt để lại chút âm đức là những tài sản thừa kế tốt nhất chứ ko phải của cải
Chúc mừng chị vì anh và chị đã đồng cảm về quan niệm đó

mythinh1912 đã viết:

Nhất Niệm đã viết: Chúng ta trao đổi với nhau vì chúng ta đều ở ngưỡng cửa vào đạo nha em >:D< Chị phải công nhận em có căn lành quá! Em cố gắng phát triển căn lành này bằng cách niệm Phật tinh tấn, đừng để đứt đoạn nha em >:D<

Em viết đúng rồi đó! Buổi sáng đọc bài nguyện vãng sinh (chị đọc 3 lần buổi sáng) và trong ngày chị cũng đọc vài lần vì chị muốn nguyện lực của chị vững mạnh, và khi thác chị theo nguyện lực mà về Cực Lạc với Ngài!

Em làm việc nhỏ to gì cũng hồi hướng công đức về Tây PHương hết nhé!

Khi em cầu nguyện về Tây Phương Cực Lạc là em phát tâm Bồ Đề, là em muốn đạt dc Quả Vị Phật! 1 hành giả theo Tịnh Độ cầu vãng sinh Tây Phương thì ko có chuyện cầu quả vị Thanh Văn, Duyên Giác (là nhị thừa đâu). 1 khi em cầu Vãng Sinh Tây PHương tức là em Cầu Quả Vị Phật, và khi em vãng sinh về Tây PHương là em thuỘc hàng Bồ Tát, ko có chuyện Thanh VĂn, Duyên Giác đâu! Em phải nhớ điểm này nhé, vì có người ko vững đạo giải thích rất là mông lung, và đó là căn bản em cần nắm vững để ko ai làm em hiê?u lầm! Pháp môn Niệm Phật là tối thắng, ko có chuyện nhị thừa đâu nhé, em khi vãng sinh em sẽ đi vào phẩm vị Bồ Tát! Em chỉ nên nghe theo Ngài Tịnh KHông và nguyện lực của đức Di Đà thôi! Ko nghe 1 ai khác nhé, em.

Chị ơi, thế khi mình thấy ai đó đói khát mà mời họ ăn cùng, hoặc mình mua cái gì đó tặng người khác giúp ích cho sức khỏe của họ có được cho là việc tốt không chị? Trước đây chị cũng nói là pháp thí như cúng dường, phóng sinh, in kinh;tài thí như giúp đỡ tiền bạc những người nghèo đói trong khả năng của mình là việc tốt. Nhưng Tại chị nói là việc nhỏ to cũng đều hồi hướng công đức nên em muốn hỏi cho tường tận hơn khi mỗi lần đọc lời nguyện hồi hướng công đức.

Mà chị ơi, em niệm Phật bằng ý nghĩ và tai thôi, thỉnh thoảng thì bằng mắt, không niệm bằng miệng chị àh. Tức là em nhẫm bằng đầu, nghe bằng tai, đôi lúc thanh tịnh thì trước mặt hiện ra chữ A Di Đà Phật (cái này do em tưởng tưởng thôi). Như vậy cũng được đúng không chị? Có khi trước mặt em thấy hình đức A Di Đà, như vậy em có bị vọng niệm không chị?

àh chị ơi, e có 1 người bạn cũng hay bị bệnh. Gia đình bạn ấy thì không có đạo, 1 số người thì theo đạo Chúa. Bạn ấy có vô chùa vì hài cốt của ba bạn ấy gửi trong chùa. Em có khuyên bạn ấy niệm Phật, hạn chế sát sanh (trước khi nói em có hỏi bạn ấy có tin em không, rồi mới dám nói vì em sợ bạn ấy khinh xuất hay chế nhạo mà mang tội). Thật sự là bạn ấy không biết đến câu A Di Đà Phật để niệm nữa chị àh. Em cũng có hứa vài bữa nữa gặp nhau để hướng dẫn sơ bộ cho bạn ấy niệm Phật và sử dụng chuỗi hạt để lần. Nhưng quả thật em cũng hơi lo lo chị, vì người ta không biết gì về niệm Phật. Em phúc mỏng, nghiệp dày nếu có nói gì không đúng lại mang tội, vả lại em cũng chỉ mới biết đôi chút về đạo, kiến thức còn rất hạn hẹp.

LỢI ÍCH CỦA NIỆM PHẬT
*
“CHỮ LỤC TỰ TRÌ TÂM BẤT VIỄN
THÌ LÂM NGUY CÓ KẺ CỨU MÌNH”

Đức thầy bảo: mọi người hãy giữ chặt sáu chữ NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT trong lòng đừng để chút nào xao lãng thì sao này dù gặp cảnh nạn ách đưa lại cũng được ơn trên hiện thân đến cứu giúp hoặc khiến người khác cứu giúp cho khỏi sự nguy hại, câu này giống câu: “

Nhất cú Di Đà vô biệt niệm

Bất lao đàng chỉ đáo Tây Phương”

Chỉ tưởng một câu Di Đà chớ không tưởng một đều gì khác thì khỏi phải nhọc khảy móng tay là đã được vãng sanh về cõi Phật.

Tuy nói dễ song chẵng phải dễ. Bởi sự niệm phật mà cầm chặt trong lòng không chút nào lãng quên, thì đâu phải là chuyện dễ làm: Huống lại chúng sanh thường giao tiếp với mọi cảnh thành thói quen nhớ thưởng đến các cảnh ấy nhiều hơn nhớ đến Đức Phật, hể lòng hơi xao lãng một chút là nó đã xen vô rồi, nên giử một lòng niện phật là một đều khó lắm. Nhượng bằng lòng kkhông xa tiếng niệm phật thì khỏi nhọc khảy móng tay đã đến tây phương là lẽ cố nhiên.

Lời đó chẳng phải lời ngoa, vì chúng sanh khởi niệm phật một cái là đã ngang giáp mười phương trãi qua ba đời bởi nó vô hình vô ảnh. Không hoặc nào ngăn cảng được, cho nên nó đi mau không gì mau bằng . Caí niệm như thế, thì việc đáo Tây Phương cũng như thế. Hễ lòng khởi một niệm phật là đã dứt một niệm chúng sanh, càng khởi nhiều niệm phật càng dứt được nhiều niệm chúng sanh, cho đến tâm cứ lo niệm phật mãi thì ác niệm cuả chúng sanh đều dứt hết. Khi đó trong tâm chỉ tồn một niệm phật nhớ chẳng còn một niệm chúng sanh nào xen vào nữa, như thế gọi là tâm phật, được tâm phật vô lượng công đức, vô lượng quang minh, vô lượng thọ mạng giống như Đức Phật. Được công đức vô lượng là được có lòng từ bi rộng lớn không ngằn. Được quang minh vô lượng là được ánh sáng, sáng suốt gấp ngàn muôn lần của ánh sáng nhựt nguyệt. Và thông hiểu hết vạn vật không một đều nào che khuất được. Được vô lượng thọ mạng, tuổi sống không số lường, đó là đức lớn của Đức Phật A DI ĐÀ.

Cũng vì tâm thuờng niệm phật được 10 đều lợi ích:

Lợi Ích Thứ Nhất: Người niệm phật các vị đại lực thần tướng ở các cõi trời ngày đêm thường ẩn mình ủng hộ, khiến các loài qủy mị ác thân không sâm phạm được.

Lợi Ích Thứ Nhì: Người niệm phật thường được đức Quán Thế Âm và các vị Bồ Tát ở mười phương giúp đỡ, khiến tâm niệm ấy càng tinh tấn và xa được các đều phiền não nơi lòng, được nhứt tâm bất loạn thanh tịnh giải thoát Lợi Ích Thứ Ba: Người niệm phật tức niệm bản lai thanh tịnh của đức phật, nhất là cầu vãng sanh về cõi cực lạc nên thường được đức phật A Di Đà dùng hào quang soi chiếu vào thân, nhiếp độ cho ngày kia được vãng sanh.

Lợi Ích Thứ Tư: Người niệm phật nhờ sự mầu nhiệm của Đức Phật và nhờ nơi lòng đã diệt xong những ác duyên. Vì thế mà những loài qủy ma dữ dằn chẳng bao giờ nhiểu hại được, Rắn độc cũng không thể chạm được cho đến thuốc độc cũng không làm hại tánh mạng.

Lợi Ích Thứ Năm: Người niệm phật thường được các vị Đại Lực Thần Tướng. Đức Quan Âm và các vị Bồ Tát và ánh từ quang của đức phật soi nhiếp mỗi ngày, dầu phải gặp nạn nước, lửa, đao binh....cũng khỏi, và không mang lấy những cái chết bất đắc kỳ tử hay là tù đày.

Lợi Ích Thứ Sáu: Người niệm phật mặc dù trước kia tạo nhiều tội oan, nhiều ác báo mà bây giờ đã quyết tâm cầu sanh tịnh độ, nơi lòng luôn luôn niệm đức phật không vọng tưởng đều ác, thành thử những tội oan, những ác báo ấy, không nhận vào đâu mà đòi nài được . Đó chẳng khác nào đốt ngọn đèn trong hay tối ngàn muôn năm thảy đều trở lại sáng tỏa hết.

Lợi Ích Thứ bảy: Người niệm phật tâm thường nhớ tưởng đức phật. Khao khác vãng sanh, về cái vọng tưởng ác độc xấu xa đã dứt nên trong giấc ngủ không thấy điềm mộïng dữ dằn. chỉ thấy những cảnh tốt lành qúy báo chưa từng có, nhất là có khi thấy đức phật hiện thân vàng chói, đến an ủi khuyến tấn.

Lợi Ích Thứ Tám: Người niệm phật được ành hưởng bản tâm từ bi của đức phật, hơn nữa được trừ diệt ác tưởng nơi lòng mà mình tin rằng chẳng có việc ác nào trả lại, nên cõi lòng thường thấy vui vẽ và những việc làm lớn nhỏ trong lẽ đạo ở mỗi ngày thường được thành qủa tốt đẹp.

Lợi Ích Thứ Chín: Người niệm phật tức tâm kia không còn niệm phàm, nên thường được công đức, quang minh, được ảnh hưởng oai lực của phật, khiến cho cả nhân dân xa gần đem lòng tôn kính, và nếu như người ấy ở trong phàm vị xuất gia hay độc thân cư sĩ bề sinh hoạt có thiếu thốn sẽ được mọi người đem lòng cúng dường những món y thực.

Lợi Ích Thứ Mười: Người niệm phật nhờ lúc bình thường vẫn chú tâm tưởng niệm đến danh hiệu của phật. Phật phóng hào quang nhuần gội, các vị Quan Âm Bồ Tát và chư vị thần tướng ở các cõi trời ẩn thân ủng hộ nên người ấy lúc lâm chung không bị những cảnh hung ác hiện đến hay loài ma qủy hóa hình hại, khiến lòng được an vui không sợ sệt. Lại còn bình tĩnh niệm phật hoặc ra tiếng hay niệm trong tâm một cách rõ ràng, nhờ thế mà tự cho được thấy Đức Phật và các vị Quan Âm, Thế Chí hiện thân đến hoặc phóng hào quang tiếp dẫn cho vãng sanh về cõi cực lạc ngồi trên tòa Sen báu hưởng qủa bất thối.

Ngoài việc lợi ích khác nữa như niệm phật sẽ có hiệu lực trừ được vọng tâm, hễ khi tâm mình khởi vọng tưởng bất lành thì nhớ niệm phật ngay, tức khắc trừ được vọng tâm ấy. Những vọng tưởng tà được dứt sạch thì tâm mình trở lại thanh tịnh, ngọn dèn trí hụê sáng lên, khiến cho sự thấy biết của mình không còn bị mê lầm sai suyển khỏi phải dắm vào những tội lỗi nữa.

Kế đó hột giống niệm phật của mình được mùi mẫn, chẳng những phần mình được siêu thoát về tịnh độ, lại còn cứu vớt được tổ tiên cha mẹ bảy đời thoát khỏi cảnh đọa lạc hồng trần được vãng sanh như mình vậy, thật đúng với câu: “ Một hoa trổ, muôn hoa đều ảnh hưởng” . Bởi niệm phật có công đức, phước lợi vô lượng vô biên, như thếnên trong kinh có câu: “ Sanh tử hải trung niệm phật đệ nhất” Trong biển sanh tử chỉ có pháp niệm phật là trên hết. Lại trong Kinh còn nói: “Dư môn học đạo như nghị tử , đăng ư cao sơn niệm phật vãng sanh như phong phàm du thuận thủy”, nghĩa là: Học các pháp môn khác, chẳng khác nào con kiến bò từ chân núi đến chót núi; còn tu pháp môn niệm phật cầu vãng sanh cực lạc, chẳng khác nào con thuyền đi nước xuôi bườm, gặp gió thuận, đưa thuyền đi mau đến nơi đến chốn.

TÓM LẠI: Lợi ích của niệm phật không thể kể hết, ngoài hết qủa có công đức vô lượng vô biên, còn được các đức phật mười phương hết lời khen ngợi, các vị Quan Âm, Thế Chí , chư Bồ Tát, chư thiện thần ở các cõi ngày đêm ẩn mình ủng hộ, dù gặp tai nạn to lớn cũng được khỏi. Và dù có người căn cơ ngu độn cách mấy mà biết thành tâm niệm phật cũng được chứng đắc đạo qủa, nhứt là vãng sanh cực lạc. tổ tiên cha mẹ bảy đời quyến thuộc số đông không lường cũng được ảnh hưởng vào công đức niệm Phật của mỉnh và đồng đưọc vãng sanh qua cõi Tịnh Độ.

Vì lý do ấy, toàn cả trong đạo chúng ta ngày cũng như đêm, giờ trứơc như giờ sau, năm này như năm khác, ở trong nơi cõi lòng luôn luôn cố gắng nhớ tưởng niệm Phật.

NAM BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

Nhất Niệm đã viết: Em nói đúng rồi! VN và bên chị có nhiều điểm khác! Vì bên chị có lợi điểm đó nên chị ko muốn anh làm con thiêu thân cứ lao vào đời để bảo bọc cho vợ con! Thực ra, anh ko cần làm vậy vì chị cũng đủ khả năng tự lo cho bản thân! Chị muốn anh sống tốt đời, đẹp đạo nên chị sẽ khuyến khích anh ăn chay cùng chị và mỗi tối bắt niệm phật mới đi ngủ hi hi!
Em ở VN thì việc dạy dỗ con cái có phần dễ hơn vì dù sao bên VN ko có phong tục đa dạng như bên chị!

Mango-style đã viết:@chị mythinh: Chỗ chị bắt mặc vest ah? ko cho mặc váy công sở hả chị?
http://www.google.com.vn/search?hl=vi&c ... iQe0kZDSAQ" target="_blank
em thấy mặc váy như vầy đi làm cũng hay, hùi em học ĐH mấy cô GV cũng mặc váy như này, nhìn cũng hay lắm! ^^

@chị Nhất Niệm: Em hiểu ròi chị. Trước đây em có nghe nói 3 phái đó nhưng ko hiểu lắm, giờ chị hướng như thế thì em sẽ theo Tịnh độ.

Hôm kia em có đi chùa Ấn độ mà em hay đi, gặp lúc mấy người Ấn đang hành lễ đọc kinh gì đó (chùa do người Ấn xây và quản lý) em cũng đứng đó khấn, và chùa có chổ hay là trong đền chùa có các ngóc ngách cho các thí chủ muốn cầu nguyện (như nói chuyện với linh mục trong đạo Chúa vậy đó chị), em và mọi người vào các ngóc ngách đó, đứng áp sát vào đền mà khấn. Đây có lẽ điểm khác biệt giữa chùa Ấn và chùa VN.

Chị là người chuyên tu theo đạo Phật, vậy chị có muốn đến Ấn độ 1 lần ko chị?

Onedream đã viết:

Nhất Niệm đã viết: Em nói đúng rồi! VN và bên chị có nhiều điểm khác! Vì bên chị có lợi điểm đó nên chị ko muốn anh làm con thiêu thân cứ lao vào đời để bảo bọc cho vợ con! Thực ra, anh ko cần làm vậy vì chị cũng đủ khả năng tự lo cho bản thân! Chị muốn anh sống tốt đời, đẹp đạo nên chị sẽ khuyến khích anh ăn chay cùng chị và mỗi tối bắt niệm phật mới đi ngủ hi hi!
Em ở VN thì việc dạy dỗ con cái có phần dễ hơn vì dù sao bên VN ko có phong tục đa dạng như bên chị!

Dạ ko dễ đâu chị, em ko biết sau này thế nào, chứ hiện nay em thấy khó quá, mở mắt ra là chộm cắp, cướp giật, lừa đảo, mại dâm, lừa dối,... sống trong môi trường vậy giáo dục trẻ con đâu có đơn giản chị ?