Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Điểm danh cái rồi lại off dài dài!

Chào Chị 2 và cả nhà nhe!

vo_danh_00 đã viết:hì ngày nay hiện đại các loại dịch vụ đều có sẵn vì vậy nếp tư duy con người ta thường như thế đó chị
nhưng những quyển kinh do chị tự làm những chuối hạt do chị tự kết nó có chân duyên hơn những quyển in tiệm mà vì nó được làm ra từ tấm lòng hướng phật

Anh vo_danh_00, lời anh nói thật là hay lắm :









Cây Đèn Kỳ Lạ
Huỳnh Trung Chánh


Sau khi treo cây đèn trên một cành cây, bà lão hành khất đi thẳng vào Tịnh xá, chí thành lễ Phật rồi ra về...

Số đèn của nhà vua, tuy được những đội lính thay nhau lo việc châm dầu, thay tim, nhưng ít cây được sáng suốt đêm, cây thì bị gió thổi tắt, cây thì bị phật cháy...

Duy cây đèn của bà lão hành khất thì ánh sáng nổi bật hơn muôn vạn cây đèn khác và cháy mãi đến sáng mà dầu vẫn không hao.

" Này đệ tử ! Trời đã sáng, hãy ra tắt hết những cây đèn còn đỏ", đức Phật dạy với ngài Mục Kiền Liên như thế.

Tôn giả Mục Kiền Liên làm theo lời Phật. Nhưng đến cây đèn của bà lão hành khất, thì ba lần tôn giả quạt mạnh, nhưng ánh sáng cũng không mất. Lần thứ tư, tôn giả cầm ngay vạt áo cà sa và vận hết thần công diệu lực của mình quạt hắt vào đèn nhưng đèn lại rực sáng hơn trước. Tôn giả Mục Kiền Liên và những người chung quanh đều ngạc nhiên cho đó là một cây đèn kỳ lạ chưa từng thấy.

Ngay lúc ấy, đức Phật vừa đến, Ngài điềm đạm bảo:

" Thôi ! Đệ tử hảy thôi. Dù cho đệ tử có tận dụng cả thần lực của đệ tử cũng không thể nào làm tắt được cây đèn nầy, vì đó là ánh sáng công đức của vị Phật trong tương lai".

Lời dạy ấy của đức Phật đã làm cho nhiều đệ tử của Ngài muốn tìm hiểu ai là người đã cúng dường đèn ấy. Sau một cuộc điều tra kỹ càng, họ biết rõ người cúng dường cây đèn kỳ lạ ấy chính là một bà lão hành khất !

Câu chuyện nầy đến tai vua A Xà Thế. Nhà vua cho vời đại thần Kỳ Bà đến để thuật lại câu chuyện và hỏi:

- Kỳ Bà ! Như khanh đã biết được quả nhân làm rất nhiều công đức và cúng dường rất nhiều đèn nhưng không thấy đức Thế Tôn dạy gì về quả báo của quả nhân. Trái lại, bà lão hành khất chỉ cúng dường có một cây đèn lại được Ngài thọ ký là nghĩa làm sao ?

Đại thần Kỳ Bà đứng lên ngần ngại mãi không dám trả lời.

- Kỳ Bà ! Ngươi đừng ngại gì cả, quả nhân muốn tìm hiểu những khuyết điểm chứ không bao giờ dám nghĩ khác về đức Thế Tôn.

Đôi mắt của đại thần Kỳ Bà bỗng sáng lên và khiêm tốn trả lời câu hỏi của nhà vua:

- Tâu đại vương ! Theo những điều mà hạ thần được phỏng văn từ miệng của những người thân cận các thầy Tỳ kheo và cộng thêm sự suy luận của hạ thần thì tuy đại vương cúng dường rất nhiều phẩm vật, song tâm ý không được chí thành cho lắm và có lẽ đại vương không phát đại nguyện; cho nên tuy có công đức mà không làm sao bằng công đức của bà lão hành khất chỉ cúng dường một cây đèn nhưng đó là cả một tấm lòng chí thiết, một dạ chí thành đối với những đấng Giác ngộ và nhất là lời thệ nguyện cao rộng của bà ấy.

Nghe đại thần Kỳ Bà phân tích tỷ mỉ về động cơ của sự cúng dường của mình và của bà lão hành khất, sau một hồi suy nghĩ và xét lại bản tâm, vua A Xà Thế liền cởi mở được tất cả những điều thắc mắc.

"Công đức cúng dường không đánh giá nơi phẩm vật nhiều ít, mà căn cứ nơi sự thành tâm".

mythinh1912 đã viết:Một người bác lớn tuổi, sau khi nghe em phàn nàn về cuộc sống... đã gởi tặng em mẫu chuyện dưới đây. Trước giờ em chấp nhiều thứ quá, khi đọc câu chuyện này, em mới có thời gian nhìn lại cuộc sống, nhìn lại mình...


THA THỨ .

Một thiền sinh hỏi : " Thưa Sư Phụ , con đau khổ vì cha mẹ tàn nhẫn , vợ con ruồng bỏ , anh em phản bội , bạn bè phá hoại ....... Con phải làm sao để rũ bỏ được oán hờn và thù ghét đây ? " Vị Sư Phụ đáp : " Con ngồi xuống tịnh tâm , tha thứ hết cho họ " . Vài hôm sau , người đệ tử trở lại : " Con đã học được sự tha thứ cho họ sư phụ a. Cảm ơn Sư Phụ . " Sư Phụ đáp : " Chưa xong , con về tịnh tâm , mở hết lòng ra , và thương yêu họ " .

Một tuần sau người đệ tử trở lại , thành công một lần nữa . Nhưng Sư Phụ lại cho một hướng dẫn mới : " Tốt ! Bây giờ con về tịnh tâm , ghi ơn họ . Nếu không có họ đóng những vai trò đó thì con đâu có cơ hội tiến hoá tâm linh như vậy " .

Người đệ tử trở lại lần này tin tưởng rằng mình đã học xong bài vở . Người đệ tử tuyên bố : " Con đã học được và ghi ơn hết mọi người đã cho con cơ hội học được sự tha thứ ! " Sư phụ đáp : " Vậy thì con về tịnh tâm lại đi nhé . Họ đã đóng đúng vai trò của họ chứ họ có lầm lỗi gì mà con tha thứ hay không tha thứ ? "

Bình Minh rất tâm đắc với câu bôi đậm của em.

@Mango: Pháp danh của em hay lắm. Chúc em luôn vui vẻ bình an, Diệu Tú, hiền và thông minh.

Em cũng thích câu bôi đậm đó. Nhưng hiểu đc, ngộ ra đc là 1 chuyện, bởi vì khi người ta nóng giận lên là mất hết tự chủ, lý trí... thì khó mà nhận ra chân lý đó. Bởi vậy nên lúc nào ta cũng phải thật tĩnh tâm, tĩnh tâm và tĩnh tâm.

Nói thì dễ. Chứ em biết rất khó, người nào mà ai chọc giận, gây hấn, làm đau gì vẫn bình tĩnh, ko cảm giác gì thì hay thật!

Hi...Cám ơn chị BM nha!! Mới đầu em cũng ko nghĩ về ý nghĩa pháp danh, sau google thấy chữ Tú là tinh tú, vì sao trên trời. Hay hiểu theo chị nói cũng okie!

@ cô ca: câu chuyện thật hay! thanks
thực ra khi làm điều mà mình yêu thích, lại có thành quả thi trong lòng con người ta vui mừng khôn tả!
chính vì vậy mà tự cổ biết bao điển tích, châm ngôn để lại khuyến thiện con người thường là từ những việc nhỏ nhặt mà lại nhiều ý nghĩa, mà sâu sắc nhất thường là cái kết có hậu cho những người thành tâm và nghị lực
Trong nhà phật có hai người mà Vô danh vô cùng ngưỡng mộ đó là đức Di lặc và Tế công sư phụ, truyền thuyết về họ nhiều sự kỳ bí nhưng cực kỳ ý nghĩa và thâm thuý. Hai người họ đại diện cho cái thiện tâm hướng phật mà không xa lánh hồng trần, lấy cái nhân duyên phổ độ làm công đức viên mãn

Nguyen Minh Cuong đã viết:Quay lại một chút về tướng số:

Mời các bạn bình loạn về người đàn ông hiện đang giàu nhất thế giới này. Xin hãy chỉ ra nét phú tướng trên khuôn mặt ông ta..... Cùng mổ xẻ nhé!

Nếu xét về phương diện tướng học thì chỉ khuôn mặt không thể đánh giá hết được!coi tướng cần phải xem tướng đí,đứng,ngồi và thần khí,rồi Ngũ quan,lục phủ,Ngũ nhạc.Người đàn ông đó có trán cao và rộng,sáng thì rất là thông minh rồi.Mắt dài,lông mày,tai,miệng cũng tốt đặc biệt là mũi rất tốt thì giàu là điều đương nhiên!chém gió

Nguyen Minh Cuong đã viết:Mình gửi 2 hình pháp lệnh chuông :tướng cực phú

Pháp lệnh mình nghĩ không thể nói lên là giàu hay không giàu,pháp lệnh chỉ liên quan đến quan hệ xã hội và gia đình của một người còn giàu phải căn cứ vào Mũi và mắt nhất là Mũi

Mango-style đã viết:@chị NN: em cũng hay gặp nhiều ng ko biết điều như vậy. Lúc đầu còn ráng giúp chứ sau thì em cạch lun nói chung tránh tiếp xúc là khỏe chị ạ. Em là vậy. Lâu lâu gặp nhau xã giao thì okie.

Mỗi lần chị đến chùa, ngay từ buổi đầu, Thầy đã niềm nở đón tiếp chị; chị cần gì Thầy đều đưa tặng cho chị, và các Phật tử khác đều mến chị, trong khi chị chỉ xẹt qua trong vài phút và chỉ nán lại để giúp các bác phương pháp niệm Phật đúng đắn khi cần thiết chứ chị ko làm công quả ở chùa! Ấy vậy mà có người cũng so sánh đó em; nói: sao mỗi lần chị đến Thầy hết sức niềm nở đón tiếp và lúc nào cũng trông mong chị lại va` tất cả Phật tử trong chùa tất cả nhất nhất đều mến chị (chùa có tổ chức làm bánh trái các bác ấy nhớ đến chị và tình nguyện đem các bánh ấy lại tận nhà cho chị ăn vì chị ko thưỜng đến chùa nhưng chị ko muốn các bác ấy làm vậy), còn thì có người ở đó làm công quả biết bao nhiêu tháng trời mà khi đến chào Thầy cũng ko thèm chào lại!?? Rồi lại nói xấu Thầy! Chẳng những nói xấu Thầy với các Phâ.t tử khác mà còn nói xấu Thầy với Thầy khác . Như vậy là phá hòa hợp tăng, là tội rất nặng . CHị đã nói rằng nói xấu Sư tội rất nặng, nên sám hối đi!

Chị đã nói là trong Phật pháp mình nên chân thành cu'ng dường Tam Bảo, với tâm ko cầu tư lợi hoặc danh lợi! Cho ra, dìu dắt người khác trong khả năng của mình để báo chút Phật ân, trải ra tình thưƠng thật sự thì cử chỉ sẽ biê?u lộ! Sư THầy đọc được Tâm của mình biểu hiện lên mặt, và Sư đã nói chị là Tâm của mình Sư có thể đọc dc trên mặt khi gặp chị trong những ngày đầu (trong khi Sư chẳng biết tí gì về chị). Đem tâm tranh giành ngoài xã hội qua công việc kinh doanh/thương mại mà đem vào Phật pháp là sai lầm, và khiến mình mang thêm trọng tội, nhất là tội phá hòa hợp Tăng là tội có thể bị giáng vào địa ngục Vô Gián! Khi Sư kia ko cùng ý nghĩ của họ về Sư nọ thì họ nói Sư đó là ko thật lòng khi ko đồng ý với họ; bắt Sư nọ phải nghĩ quấy về Sư nọ! MÌnh phá hòa hợp Tăng còn lôi kéo người khác cùng làm với mình thì nên xét lại cái TÂm của mình đối với Tam Bảo!

Nhìn thấy thời Mạt Pháp này mà chị sợ quá, em a. CHúng ta phải cố gắng thôi!

Tóm lại là do sân si, ganh tỵ đúng ko chị?

Bài trên coca post đã nói rất rõ, đâu phải ai cúng dường, làm công quả nhiều thì đc Phật chứng? hay đc nhiều người yêu mến? Tất cả do sự thành tâm của mình mà thôi.

Dù ở đâu, dù ở ngoài XH hay gia đình, tổ chức, chùa chiền thì em thấy chúng ta cũng gặp nhiều loại người. Nhiều khi muốn sống theo tính cách mình cũng ko đc, riết bị kéo theo cái phức tạp của ng ta

Em đi chùa bên này thì cũng ít gặp mấy việc vậy, hay do em ít đi!?? Em hay đi chùa gần nhà, mỗi lần vô chùa là gặp Sư Thầy, Thầy già rồi chị, khoảng 80t? nhưng chiều nào Thầy cũng ngồi trên ghế đá ngay cổng vào, nên khi ai vô chùa, Thầy đều mỉm cười chào hết, ko phân biệt ai. Em thấy như vậy thật gần gũi.

Việc bên chùa bên chị, em ko rõ lắm. Nhưng em nghĩ, nếu có dịp chị đến chùa, thì chị cố hàn gắn mọi người lại, đc ko chị? Những người ganh tỵ với chị thì họ cũng là ng bình thường, thấy ng ta đc ghi nhận công lao, đc ng khác quí mến thì họ thấy khó chịu. Nên em nghĩ mọi người nên ghi nhận họ 1 chút, khen họ 1 chút... nhất là khen họ trước mặt Sư Thầy. Từ đó họ sẽ vui lòng, mà ko quấy phá gì nữa.

Ý em là vậy.

Mango-style đã viết:Tóm lại là do sân si, ganh tỵ đúng ko chị?

Bài trên coca post đã nói rất rõ, đâu phải ai cúng dường, làm công quả nhiều thì đc Phật chứng? hay đc nhiều người yêu mến? Tất cả do sự thành tâm của mình mà thôi.

Dù ở đâu, dù ở ngoài XH hay gia đình, tổ chức, chùa chiền thì em thấy chúng ta cũng gặp nhiều loại người. Nhiều khi muốn sống theo tính cách mình cũng ko đc, riết bị kéo theo cái phức tạp của ng ta

Em đi chùa bên này thì cũng ít gặp mấy việc vậy, hay do em ít đi!?? Em hay đi chùa gần nhà, mỗi lần vô chùa là gặp Sư Thầy, Thầy già rồi chị, khoảng 80t? nhưng chiều nào Thầy cũng ngồi trên ghế đá ngay cổng vào, nên khi ai vô chùa, Thầy đều mỉm cười chào hết, ko phân biệt ai. Em thấy như vậy thật gần gũi.

Việc bên chùa bên chị, em ko rõ lắm. Nhưng em nghĩ, nếu có dịp chị đến chùa, thì chị cố hàn gắn mọi người lại, đc ko chị? Những người ganh tỵ với chị thì họ cũng là ng bình thường, thấy ng ta đc ghi nhận công lao, đc ng khác quí mến thì họ thấy khó chịu. Nên em nghĩ mọi người nên ghi nhận họ 1 chút, khen họ 1 chút... nhất là khen họ trước mặt Sư Thầy. Từ đó họ sẽ vui lòng, mà ko quấy phá gì nữa.

Ý em là vậy.

Ý chị nói là khi bàn về Phật pháp thì nên thành tâm thì tự nhiên sẽ dc sự an vui. Đem tâm tranh giành ngoài xã hội vào chùa tranh đấu thì càng xa với Phật pháp .

Khi là PHật tử, dù là hành khất mình cũng phải tôn trọng họ! Mình ko nên nói mọi người Phật tử khác là "đồ bá dơ" (họ ko nói chị vì họ nói chị ko nằm trong thành phần bá dơ này) do mình đã từng là người có tiền của và chỉ tay vào mặt chưởi 1 ngưỜi đáng tuổi mẹ mình trước mặt đại chúng!

Phức tạp lắm, em a. Chị ko hay đến chùa mà chị dc nghe lại qua phone do chính nhân sự kể thôi em mà thấy mệt mõi rồi với cảnh phức tạp đó! Cứ lôi kéo nhau nói xấu Sư như thế là ko dc rồi; chẳng những họ làm 1 chùa mà bất cứ đến chùa nào họ cũng phá hòa hợp tăng như thế! Chị cảm thấy rùng mình với thời Mạt Pháp thời nay!

Chị ko biê't chuyện gì cả, mà chỉ bị bắt nghe thôi! Chị ko có nói gì hết, chỉ nghe và nói rõ cho họ hiểu tội phá hòa hợp TĂng!

Chị ko thường đến chùa do chị bận rộn quá! Chị nghe thế chị càng sợ quá, ko dám đến các chổ thị phi ấy!