Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Vô.Niệm đã viết:Cách đây khoảng 3 tuần, có 1 vị Sư đã liên lạc mình và nói rằng vị ấy ghé vào 1 nơi và tình cờ thấy có 1 quyển kinh Pháp Hoa; vị ấy đã nghĩ tới mình nên đã thỉnh quyển ấy về cất đó để khi gặp vị ấy đem tặng mình . Ok, mình có bao giờ hỏi vị ấy để thỉnh quyển Pháp Hoa nào đâu mà thật ra mình cũng có trong kệ sách, nhưng vị ấy lại nhất nhất muốn cất đó để tặng mình .

Sau đó vài ngày, vị ấy tình cờ đi đâu lại thấy bộ kinh Đại Bát Niết Bàn, vị ấy cũng đã tranh thủ thỉnh về cất đó, để dành tặng cho mình . Bộ Đại Bát Niết Bàn thật ra, cho tới nay, có tới 3 vị Sư khác nhau đều đã phát tâm tặng cho mình nên mình có tổng cộng là 3 bộ này .

Sau đó vài ngày sau, vị ấy đi đâu đó lại thấy thêm 1 quyển kinh Pháp Hoa nữa, vị ấy lại thỉnh về cất đó cho mình . Vị ấy cất tổng cộng là 2 quyển kinh Pháp Hoa cho mình, khư khư giữ cho mình chứ ko tặng ai khác cả .

Thật ra, quyển kinh Pháp Hoa là quyển mà mình có duyên trì tụng từ lúc mới đọc dc tiếng Việt . Đó là bộ kinh mà mình quen thuộc sớm nhất .

Phật pháp có những điều lạ kỳ lắm .

Khoảng 1-2 tuần trước khi vị Sư trên đã tình cờ đi đâu thỉnh dc bộ Đại Bát Niết Bàn cho mình, có 1 vị Sư khác bỗng dưng 1 ngày đẹp trời đã liên lạc mình và nói, "Thầy có bộ Đại Bát Niết Bàn còn mới và đẹp lắm; thầy muốn tặng con 1 bộ, con có lấy ko!??" Mình thì có bộ này rồi và ko muốn tăng lòng tham nên đã trả lời Thầy rằng, "Dạ, con có bộ đó rồi . Thầy để tặng ai khác đi". Vị Sư ấy nói, "Nhưng bộ này đẹp lắm, con ko muốn lấy sao!?" Mình đáp, "Dạ, con có rồi thì ko nên lấy thêm nữa; Thầy để dành cho người khác đi." Thế là hôm ấy mình nhất quyết ko lấy bộ Đại Bát Niết Bàn đó .

Và rồi sau đó khoảng 1-2 tuần thì bỗng dưng 1 vị Sư khác (hoàn toàn ko quen biết với vị Sư trên) đã liên lac mình nói, "Thầy tình cờ đi tới 1 chỗ và thấy bộ Đại Bát Niết Bàn còn mới, bìa cứng và đẹp lắm . Thầy đã lấy về để dành cho con đây." Thế là vị Sư này đã đặt mình vào tình huống phải lấy, vì vị ấy ko hỏi mình muốn lấy hay ko mà khẳng định đã lấy về để dành cho mình .

Khi sự việc diễn ra như thế, mình đã thầm nghĩ rằng có lẽ nhân duyên mình phải nhận bộ Đại Bát Niết Bàn mới và đẹp như cả 2 vị Sư đều muốn mình có như thế . Cho nên mới nói trong Phật pháp tất cả đều do nhân duyên cả . Mới 1-2 tuần trước đó nhất định từ chối ko nhận bộ Đại Bát Niết Bàn thì sau 1-2 tuần lại bị trong tình huống phải nhận . Và rồi mình hoan hỉ nhận vì biết có lẽ nhân duyên mình phải thọ lãnh bộ này!

giothu đã viết:Em chào chị Niệm ạ. Không biết chị còn nhớ đến em không, lâu lắm rồi em mới vào thăm chị.
Mỗi lúc gặp vấn đề trên đường tu tập, em lại muốn vào đọc các bài viết của chị, cảm thấy tâm bình an và có thêm sức mạnh tinh thần để cố gắng vượt qua các chướng duyên trên đường tu tập.

Em rất lo sợ một ngày nào đó bị xa Phật chị ạ, em rất dễ giải đãi, mà khi giải đãi là em buông hết , em hi vọng rằng mình có đủ sự tinh tấn, đủ phước duyên để tu tập và đạt đến sự thông tuệ giải thoát.
Em chưa có nhiều nhân duyên với xá lợi Phật lắm, hôm trước em muốn đi thăm 1 ngôi chùa có nhiều xá lợi Phật mà không đủ duyên chị ạ, nhưng em không buồn vì em biết là do em chưa đủ duyên thôi.

Gần đây em tham gia làm admin trang web về ảnh Phật giáo và cũng thi thoảng post những câu chuyện về Phật giáo cho mọi người đọc. Em hi vọng rằng như vậy có thể tạo được công đức giúp mình gần hơn với Phật, và đủ phước đức để không bị hết duyên với Phật ạ
Mong rằng chị sẽ luôn ở đây để giúp đỡ bọn em tinh tấn trên đường tu.
Mà dạo gần đây em không hay niệm Phật lắm chị ạ, em có duyên gặp và hiện đang tu theo Thiền Mật song tu, chỉ thi thoảng mới niệm Phật thôi ạ. Em cũng không biết duyên của mình đến đâu và sẽ như thế nào thì đúng nữa ạ.

Xá lợi Phật vô cùng nhiệm mầu . Đảnh lễ xá lợi Phật cũng như đảnh lễ kim thân Phật vậy . Do đó, khi hội đủ duyên chiêm bái xá lợi Phật, em nên lễ lạy 1 cách cung kính nhé . Đừng chỉ đơn thuần chiêm bái xá lợi mà em nên lễ lạy 1 cách cung kính . Rồi em sẽ thấy sự nhiệm mầu . Đó là lý do vì sao xá lợi Phật vô cùng quý báu là thế, chỉ người có kinh nghiệm mới hiểu rõ những sự nhiệm mầu này .

Có phải mình buông xả hết thì mới niệm Phật tập trung, nhất tâm đc phải ko chị?
Bình thường em niệm mà trong đầu ko tập trung đc, cứ nghĩ chuyện gì đâu đâu.... Có hôm em cố gắng ko nghĩ ngợi gì hết, vui buồn gì ngày hôm đó mặc kệ, chỉ niệm Phật thôi, thì thấy việc niệm có tốt hơn, nhưng mà mấy hôm sau đâu lại vào đấy, chị à.
Hôm bữa em mơ thấy bị 2 con chó dữ chạy theo cắn mình, 1 con gặm tay phải, 1 con gặm tay trái. hic. Hoảng quá nên em vừa nhìn tụi nó vừa niệm Nam mô A Di Đà Phật để thoát ra, mà tụi nó vẫn ko buông em ra. Lúc đó trong thoáng chốc em nghĩ niệm Phật ko có tác dụng nữa rồi, tính bỏ cuộc. Nhưng em cố thử lần nữa, lần này em nhắm mắt tập trung niệm Phật, 2 tay đang bị gặm thì mặc kệ, ko nghĩ gì nữa. Thì một lúc sau??? 2 con chó biến mất, em tiếp tục ngủ ngon đến sáng, hic.
Em biết là phải buông xả, nhưng ngoài đời thực khó làm vậy quá chị à.
Làm cách nào để buông xả niệm Phật đc hả chị?

Chị, nghi thức sám hối là như trong link này phải ko chị?
http://phatphap.wordpress.com/2007/10/04/nghi-thức-sam-hối-sam-hối-hồng-danh-kinh-tụng-nxb-ton-giao/

Trc giờ em ko có sám hối, niệm Phật thôi. Ngày nào cũng phải sám hối như trong nội dung đó hả chị? hic, dài quá... (xin lỗi em hơi lười )

Neon đã viết:Có phải mình buông xả hết thì mới niệm Phật tập trung, nhất tâm đc phải ko chị?
Bình thường em niệm mà trong đầu ko tập trung đc, cứ nghĩ chuyện gì đâu đâu.... Có hôm em cố gắng ko nghĩ ngợi gì hết, vui buồn gì ngày hôm đó mặc kệ, chỉ niệm Phật thôi, thì thấy việc niệm có tốt hơn, nhưng mà mấy hôm sau đâu lại vào đấy, chị à.
Hôm bữa em mơ thấy bị 2 con chó dữ chạy theo cắn mình, 1 con gặm tay phải, 1 con gặm tay trái. hic. Hoảng quá nên em vừa nhìn tụi nó vừa niệm Nam mô A Di Đà Phật để thoát ra, mà tụi nó vẫn ko buông em ra. Lúc đó trong thoáng chốc em nghĩ niệm Phật ko có tác dụng nữa rồi, tính bỏ cuộc. Nhưng em cố thử lần nữa, lần này em nhắm mắt tập trung niệm Phật, 2 tay đang bị gặm thì mặc kệ, ko nghĩ gì nữa. Thì một lúc sau??? 2 con chó biến mất, em tiếp tục ngủ ngon đến sáng, hic.
Em biết là phải buông xả, nhưng ngoài đời thực khó làm vậy quá chị à.
Làm cách nào để buông xả niệm Phật đc hả chị?

Chúng ta có rất nhiều vọng niệm từ vô thỉ cho đến nay nên việc niệm Phật em khởi vọng niệm là bình thường . Em càng niệm Phật tinh tấn thì dần dần vọng niệm của em sẽ thưa dần theo năm tháng . Khi khởi tâm động niệm, em nên suy nghĩ rằng, "Mọi vật có hình tướng đều là huyễn; nhân quả chẳng huyễn" và cố gắng niệm Phật thì sự buông xả của em sẽ tiến bộ theo thời gian. Việc này cần sự tu tập chứ ko thể 1 ngày, 1 đêm em nói buông là buông dc đâu. Nếu em đã thọ trì tam quy, ngũ giới thì em ráng giữ giới cho tinh sạch . Ngoài ra, em nên đọc quyển Đệ Tử Quy và Thái Thượng Cảm Ứng Thiên và kiểm điểm mình hằng ngày xem em có phạm lỗi lầm gì ko. Em cứ chuyên cần làm như thế khoảng chừng 1 năm sau thì em sẽ thấy khác . Em phải tự kiểm điểm mình hằng ngày, phải thật sự kiểm điểm để làm tốt hơn. Nếu em thấy điểm nào chưa hoàn hảo thì em chỉnh sửa; còn thấy điểm nào em làm tốt thì tiếp tục phát huy, cố gắng tinh tấn . Pháp của Như Lai là Giới - Định - Tuệ . Ko kể em tu theo pháp môn nào thì đó là kim chỉ nam cho em tu tập theo Phật pháp . Ngoài những giới điều mà em đã thọ thì em phải trì ra, còn trong cuộc sống nếu điều gì phạm pháp thì cũng là phạm giới cho nên giới là phải tuân thủ theo luật pháp trong xã hội để cuộc sống của em và những người xung quanh có sự an định . Có sự an định thì em mới có sự an lạc dc.

Những con chó đó cũng tức là oan gia trái chủ của em đó . Khi em thọ lãnh sự cắn gặm của chúng mà chỉ nhất tâm niệm Phật, mặc kệ chúng làm gì em thì làm cũng tức là em hóa giải nghiệp vì lúc đó tâm em đã bằng lòng lãnh nhận cái quả mà em đã gieo trong quá khứ . Đây cũng cho em chút khái niệm về Nhân và Quả do vì cách em thọ lãnh cái Quả đến với em cũng giúp xác quyết cái Nhân mới em sẽ tiếp tục gieo xuống sau đó . Nếu em thọ lãnh 1 cách hoan hỉ như trong khúc sau trong giấc mơ của em thì ngay đó cái Nhân trong quá khứ và nay đã trổ Quả đã dc hóa giải và em đã gieo xuống cái Nhân mới tốt đẹp hơn do những gì em thiếu nợ, em đà thọ nhận 1 cách ko chống đối . Ngược lại, nếu trong giấc mơ em tiếp tục vùng vẫy, chống đối với 2 con chó đó, cũng tức là em ko cam nhận thọ lãnh cái Quả đó thì Nhân trong quá khứ em đã gieo xuống đã ko dc hóa giải, nếu ko nói Nhân xấu chồng chất thêm xấu .

Làm cách nào để buông xả niệm Phật là em phải xây dựng Tín tâm cho kiên cố . Chỉ khi nào tâm em thật sự khao khát dc giải thoát khỏi luân hồi sanh tử thì tự em sẽ biết phải làm gì . Đây tức là vấn đề của em là ở chữ Tín tâm mong muốn dc giải thoát chưa dc kiên cố . Em có thể làm gì để xây dựng tín tâm!? Em nên nghe pháp từ 1 vị chân tu. Em nghe pháp thì nhờ vào sự thấy/biết của các vị ấy, em sẽ dc thông đạt hơn về sự lý giải để em hành cho đúng . Khi em hành đúng dựa vào những lý giải đúng từ các bậc chân tu thì đó cũng sẽ giúp Tin tâm của em thêm vững chải . Khi em thiết thực hành trì đúng đắn, em sẽ thấy dc sự nhiệm mầu của PHật pháp thì lúc đó sự hành trì của em sẽ càng thêm thiết thực . Do đó, việc nghe pháp từ 1 vị tu hành chân chính (tốt nhất từ các vị Tổ Sư do vì các vị này là chư Phật và Bồ Tát thị hiện dạy dỗ chúng ta) rất cần thiết để tư tưởng và kiến giải của em sẽ thuận theo chánh pháp và từ đó em thực hành . Bởi vậy, chị ko nghe pháp lung tung từ bất kỳ của ai. Khi vào Tịnh Độ, chị đã chỉ nghe pháp của duy nhất Ngài Tịnh Không. Chị thấy rất hiệu nghiệm do chị tìm dc sự an lạc .

may quá. hôm nay có cơ duyên vào topic này. em đã mong mỏi từ lâu

Minh Châu chào chị Niệm , chị Niệm ơi , hôm qua lúc em đi chùa , lúc em đang thắp hương ở ban mẫu , có một vị sư thầy tới gần và bảo em có duyên với nhà Phật ,lúc đó em hơi ngỡ ngàng 1 chút vì ánh mắt và giọng nói của vị sư thầy đó có gì đó rất lạ ,em có bảo sư thầy em rất thích đi chùa , tụng kinh , niệm phật ,tại hồi nhỏ tới giờ lúc đi ngủ em rất hay nằm mơ thấy mình đi vào chùa tụng kinh , mỗi lần như vậy em cảm thấy rất thoải mái . Vị sư thầy đó chỉ cười và không nói gì nữa
em không biết duyên đó là thế nào vậy chị Niệm , có phải sau này em sẽ đi tu không chị

Neon đã viết:Chị, nghi thức sám hối là như trong link này phải ko chị?
http://phatphap.wordpress.com/2007/10/04/nghi-thức-sam-hối-sam-hối-hồng-danh-kinh-tụng-nxb-ton-giao/

Trc giờ em ko có sám hối, niệm Phật thôi. Ngày nào cũng phải sám hối như trong nội dung đó hả chị? hic, dài quá... (xin lỗi em hơi lười )

Chị theo thuần Tịnh Độ nên chị chỉ lạy Phật sám hối và niệm A Mi Đà Phật và lạy sám hối thôi. Trước khi sám hối, em nên ngồi kiểm điểm lại những gì em làm trong ngày và xem em đã làm tốt hay cần chỉnh sửa những gì để hôm sau em nên cố gắng khắc phục . Nên nhớ tu hành là chỉnh sửa và tập khí của chúng ta nặng nề từ bao kiếp nên em cứ phải cố gắng nỗ lực để mỗi ngày thêm tốt hơn.

Nghiệp lực của chúng ta nặng nề lắm; em nếu ko sám hối nghiệp chướng thì việc tinh tấn tu hành của em sẽ ko thể nào bằng em chân thành sám hối các tội lỗi của em đã tạo ra. Có nhiều vị mặc dầu nghe giảng pháp rất nhiều nhưng Tín tâm ko khá lên mấy theo thời gian do vì nghiệp chướng của họ che mất nên khiến sự thuần Tín khó phát sinh. Do đó, chúng ta đừng coi thường sự sám hối nghiệp chướng thường xuyên. Có những vị ko coi trọng sự sám hối này . Đây là điều sai lầm vì em muốn tiến tu nhanh hơn thì phải năng lạy Phật sám hối . Khi niệm Phật tâm em tán loạn nhiều quá thì em nên đứng dậy lạy Phật sám hối . Khi em lạy Phật sám hối cũng tức là em thanh tịnh hóa thân, khẩu, và ý . Thân lạy Phật, khẩu niệm Phật, và ý nghĩ tới Phật . Ngoài ra, khi em lạy Phật sám hối, đây cũng là trong tĩnh, ngoài động, tức là thuận theo lẽ tự nhiên. Khi em thuận theo lẽ tự nhiên mà hành trì, thân và tâm của em sẽ dc an lạc . Thân thể của em nếu ko động, tức ngồi ì một chỗ lâu ngày dài tháng thì em ko bệnh cũng sẽ thành bệnh, do lẽ tự nhiên là thân thể của em cần hoạt động thì sức khỏe mới tốt dc. Còn tâm của em triền miên động, tức phiền não thì cũng sẽ thành bệnh . Do đó, trong tịnh, ngoài động như biểu đồ hình tròn của bánh xe pháp trong Phâ.t pháp là thế, tức là trạng thái thuận theo lẽ tự nhiên để có sự an lạc cho cả thân và tâm. Việc lạy Phật chính là giúp em đạt dc trạng thái này; lạy Phật là hoạt động cơ thể sẽ giúp thân em khỏe mạnh, và khi lạy Phật, thân, khẩu, ý của em thanh tịnh nên tâm của em sẽ dần dc tịnh hóa . Đừng bao giờ coi thường sự lạy Phật sám hối .

chị niệm phật ơi. ngày bé được bố mẹ em hướng em theo đạo thiên chúa nhưng tình cờ em được tiếp xúc với các vị cao tăng trên video và nghe các sư giảng đạo em thích lắm. em nghe và hướng tâm mình theo phật và em ngẫm ra nhiều điều nên bây giờ tâm em bớt đau khổ hơn nhiều và em một lòng đi theo phật nhưng em ít đi vào chùa lắm. cũng vì lý do công việc. em cũng hay niệm phật. em muốn đọc nhiều kinh phật để mà học nhưng không có sách. hix. dạo này vì lý do công việc mà em không dc năng nổ niệm phật như trước. có lẽ em lại phải chỉnh lại mình thôi.

Thanks chị đã dành thời gian trả lời cho em.
Chị nói đúng lắm. Cứ như hiểu đc tâm can người khác ấy. Là do em chưa Tín tâm. Từng có lúc em muốn giải thoát khỏi luân hồi. Nhưng mà... có nhiều cái trong cuộc sống cuốn em đi. Có thể là nó thú vị, hấp dẫn mình, những cuộc vui hoặc có khi là lòng tham cầu, đạt đc gì đó, hay do mình luyến tiếc mọi thứ ở đây, mà bỏ thì ko cam tâm. Thú thực là thế!

Cám ơn chị đã nói cho em cái gốc của vấn đề nhé. Em thấy phục vì chị đã nói cho em đc cái rốt ráo, và những ý chính mình cần phải làm.

Còn về Nghi thức lạy Phật sám hối, thì em có search ra nhiều link chỉ cách lạy khác nhau quá. Em ko biết theo cách nào!?

1. https://sites.google.com/site/vothuongt ... uyennghiep" target="_blank
2. http://linhminhkinh.wevina.vn/6-l" target="_blankạy-phật-sam-hối
3. http://www.daophatngaynay.com/vn/nghi-t ... -Phat.html" target="_blank
...