Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Amazing đã viết:chị nhớ mặc đồ kít vào nhé....bịt luôn khẩu trang vào càng tốt...đi vớ...đeo găng tay...chứ ko thì cũng ko an toàn lắm đâu........ .......

Ảnh.. mầu... ảnh ... mè gì đâu àhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

thiệt đúng là topic lừa tềnh có khác...... ......

alpenliebe đã viết:Chị Vô Niệm cho em hỏi xíu đc hem hè? Em hàng ngày vẫn trì chú thấy có nhiều thay đổi nơi mình nhưng hẻm bit làm sao để cầu đc ứng! Đây là lá số của em!

Chào em!
Chị xin trân trọng giới thiệu cùng em là bà thầy bói Vô Niệm hỏng biết xem bói hay tử vi gì ráo trọi nên chị ko thể góp ý lá số cùng em dc.

Nhưng, chị có thể có chút xíu sự góp ý về sự trì chú của em.

Trì chú, đọc kinh, niệm Phật, v.v tất cả đều là phương pháp để tu thiền định . Em đọc kinh để hiểu giáo lý của Phâ.t pháp, và trong khi em đọc kinh, em định cái tâm của em lại nên đó là 1 trong những phương pháp em tu thiền định là thế! Cùng theo ý nghĩa đó, trì chú cũng thế, đó là 1 phương pháp cho em tu thiền định . Khi em đọc chú, em cột tâm của em lại nên em ko tác nghiệp thông qua thân, khẩu, ý trong khoảng thời gian em trì chú! Ngoài ra, chú của Phật có công năng khác nhau!

Nhưng rốt cuộc lại, cho dù em tu hành theo Phật pháp ra sao đi nữa, điểm chung là Thiền Định, và từ định khai Huệ! Khi em trì chú cũng tức là em tu Giới . Tu giới, định, huệ để trừ tham, sân, si. Em nói em trì chú và muốn thấy có sự cầu ứng tức là em có sự tham cầu! Tham cầu những gì trong cuộc sống tức là Tham, mà tu hành theo Phật pháp em nên trừ Tham. Do đó, em nên xem xét lại ý niệm này đôi chút!

Phật hữu môn trung, hữu cầu tắc ứng là khi tâm em thanh tịnh! Khi em có tâm thanh tịnh và cầu như lý, như pháp thì sẽ tắc ứng! Em cầu ko như lý thì sẽ ko ứng đâu. Điều em nên chú trọng là tu tâm thanh tịnh, vì khi tâm em thanh tịnh, trí huệ phát khởi thì em sẽ tự biết em cần làm gì để đạt dc gì .

Ngoài ra, pháp sám hối em nên tham khảo do mọi chướng ngại cho chúng ta là đều do nghiệp lực, oan gia trái chủ cả!

Thanks chị Vô Niệm! Chị cho em hỏi "cầu như lý", "như pháp" là sao hả chị?

Tâm em thanh tịnh, tham, sân, si cũng đỡ dần dần! Trước đây em chỉ trì chú đọc kinh bình thường thôi nhưng gần đây có người nói khi trì xong thì nên cầu xin!

Cs cũng khá nhiều khó khăn nên em cũng nghe theo, mỗi lần trì xong có cầu xin việc nọ việc kia và cũng thấy cũng 1 vài điều xin được chị ạ! Việc mình cầu xin mà ứng thì là như thế nào hả chị?

chị vô niệm mới 28t à..... .... ......

alpenliebe đã viết:Thanks chị Vô Niệm! Chị cho em hỏi "cầu như lý", "như pháp" là sao hả chị?

Tâm em thanh tịnh, tham, sân, si cũng đỡ dần dần! Trước đây em chỉ trì chú đọc kinh bình thường thôi nhưng gần đây có người nói khi trì xong thì nên cầu xin!

Cs cũng khá nhiều khó khăn nên em cũng nghe theo, mỗi lần trì xong có cầu xin việc nọ việc kia và cũng thấy cũng 1 vài điều xin được chị ạ! Việc mình cầu xin mà ứng thì là như thế nào hả chị?

Cầu như lý, như pháp ví dụ như Ngài Tịnh Không khi xưa bắt đầu học Phâ.t! Kinh điển hiếm hoi mà Ngài lại ko có nhiều tiền . Ngài muốn cầu có kinh để đọc để Ngài hiểu biết và hành trì theo để Ngài trước tự độ để rồi độ tha. Ngài vì khởi tâm cầu vì lợi mình để lợi người, để dc giải thoát nên tâm lượng đó của Ngài tương thông với hoài tâm của 10 phương chư PHật nên sự mong cầu của Ngài đều ứng! Ngài cầu là 1 thời gian ko lâu là đều có người đem kinh cho Ngài!

Điểm chung quy lại là nếu em gặp trở ngại trong cuộc sống, đó là do nghiệp lực, oan gia trái chủ của em cản trở em. Em đọc kinh, trì chú, và lạy Phật sám hối và hồi hướng công đức cho họ thì em sẽ thấy cuộc sống của em đở hơn nữa! Mặt khác, em nên khai thị cho họ hiểu ra vấn đề để buông bỏ oán hận để cùng em tu hành theo Phật pháp thì em sẽ thấy cuộc sống của em sẽ có sự thay đổi! Khi oan gia trái chủ của em hiểu ra vấn đề thì họ sẽ ko cản trở em mà cùng em tu theo Phật pháp để dc giải thoát!

Nhưng, đó cũng là do mục đích của em muốn hướng tới khi em tu theo Phật pháp! Điều quan trọng là em phải biết gút mắc ở đâu để em giải . Gút mắc ở chỗ em tạo nghiê.p nên em phải sám hối; khi thành tâm sám hối thì em sẽ thấy khác! Sám hối tức là em hối lỗi những gì em đã làm trong quá khứ (dù biết hoặc ko, dù vô tình hay cố ý em đều sám hối) và nguyện ko tái phạm .

Dạ, thanks chị! Em làm từ thiện, phóng sinh, hồi hướng công đức mỗi khi trì chú và em hem bit nghiệp lực, oan gia trái chủ của em thế nào! Làm sao em khai thị?

Em nghiệm thấy 1 điều, có những đđiều em cầu cho bản thân thì đc toại nhưng cầu xin 1 việc gì đó gián tiếp để có thêm đk để giúp đỡ người khó khăn thì chưa thấy ứng! Ví dụ như em cầu có cv ổn định, tài chính khá để có thêm đk giúp đỡ người khó khăn!

ui dời.... ....tưởng chiện giề..... ......chị niệm là tiến sĩ khối tiền....chị gặp được chị ấy nghĩa là chị sẽ khá thôi hà...thôi hà..... ........

alpenliebe đã viết:Dạ, thanks chị! Em làm từ thiện, phóng sinh, hồi hướng công đức mỗi khi trì chú và em hem bit nghiệp lực, oan gia trái chủ của em thế nào! Làm sao em khai thị?

Em nghiệm thấy 1 điều, có những đđiều em cầu cho bản thân thì đc toại nhưng cầu xin 1 việc gì đó gián tiếp để có thêm đk để giúp đỡ người khó khăn thì chưa thấy ứng! Ví dụ như em cầu có cv ổn định, tài chính khá để có thêm đk giúp đỡ người khó khăn!

Em có thể tìm "văn phát nguyên sám hối của pháp sư Tịnh Không" mà em tham khảo về phần khai thị cho oan gia trái chủ!

Tu theo PHật pháp để dc giải thoát là chúng ta trừ tham, sân, si, và giới, định, huệ giúp chúng ta điều đó! Em thử nghĩ xem, nếu chúng ta tu theo PHật pháp thì nên giảm tham hay tăng tham!? Phật pháp là đạo giải thoát là có lý do, em a.

Em nói em tụng kinh, trì chú tức là em tạo công đức! Công đức ở công năng trong câu thần chú của Phật, và cũng là khi em trì chú, tụng kinh, em giảm thiểu sự tác nghiệp thông qua thân, khẩu, ý, ẹtc. nên khi em tụng kinh, trì chú xong em cầu tức là em dùng công đức đó để có phước đức nơi việc em cầu! Phước đức giúp em giảm nghiệp nên việc em cầu em tự cảm thấy ứng vì em trao đổi công đức thành phước đức! Nhưng em cũng có nói 1 số việc em cầu ko thấy ứng thì em nghĩ là vì sao!? Nếu Phật pháp ko giúp chúng ta giảm thiểu Tham, Sân, Si thì đã ko phải là đạo giải thoát, em a. Đó là lý do vì sao Ngài Tịnh Không cầu là ứng, do Ngài cầu như lý như pháp mà cầu! Thí dụ như chị muốn trúng số độc đắc nên chị cầu khi chị trúng, chị sẽ dùng 1 ít số tiền đó để giúp đở người nghèo thì em nghĩ bao nhiêu phần trăm là chị sẽ trúng độc đắc!? Đó là vì chị ko cầu theo pháp do chị đâu cần trúng độc đắc để giúp đở người nghèo!? Theo chị dc biết, trở ngại trong cuộc sống, trong công danh là nghiệp lực thì em nên thành tâm sám hôi, hồi hướng cho oa gia trái chủ của em. Phần thì, em muốn có tài thì em phải tu pháp bố thi'; có nhân bố thí tài thì em mới co tài lộc dc. Em có 1 đồng thì bố thí 1 đồng, v.v. Đó là cách Ngài Tịnh Không đã bắt đầu bố thí khi xưa khi Ngài ko có nhiều tiền!

ngài vô niệm đang khoái chí vì tìm dc người tri kỉ....... ............