Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Có 1 bác hổm giờ cứ mời chị đến nhà dự tiệc trong vài ngày liền, nhưng chị đều từ chối . Bác ấy mến chị lắm ....và bác có 1 anh con trai ....hổm giờ làm cái gì bác cứ nói về anh ấy với chị, trong khi chị ko thấy ăn nhập vào gì cả . Bác nói con bác nói về chị!? Để làm gì . Nói chung, đó là 1 trong những lý do chị ko đến dự tiệc vì thấy ko dc bình thường .

1 vị đã từ lâu rất muốn thỉnh bộ kinh Hoa Nghiêm để về tham khảo, đọc tụng . Nghe mình dc tặng cho 1 bộ Hoa Nghiêm là từ đó vị ấy đã ấp ủ trong lòng muốn thỉnh cho bằng dc bộ Hoa Nghiêm. Vị ấy đã lớn tuổi rồi nên mình đã khuyên vị ấy nên nhất tâm niệm Phật và đọc tụng kinh Vô Lượng Thọ, nhưng vị ấy ko nghe, cứ muốn đòi thỉnh kinh Hoa Nghiêm cho bằng dc.

Đúng ra vị ấy đã dc tặng 1 bộ Hoa Nghiêm, nhưng chướng duyên nên giờ phút chót ko dc như ý nên rút cuộc vị ấy ko có dc. Rồi vị ấy nhất quyết muốn mượn kinh Hoa Nghiêm của mình để đọc, nhưng mình ko thể nào đưa cho vị ấy do mình dc dạy là vị ấy chưa hội đủ duyên. 2 lần mình đã dc dạy là ko nên đưa vị ấy kinh ấy, nên khuyên vị ấy nhất tâm niệm Phật và đọc tụng kinh VLT. Vị ấy nhất định ko nghe, còn tưởng mình tự tâm ko muốn cho mượn kinh Gần đây mình đã cho vị ấy biết đích xác tại sao mình ko thể cãi lời cho vị ấy mượn kinh dc thì vị ấy nhất quyết sẽ tìm đến vị khác để mượn cho bằng dc Vị ấy, theo mình dc biết, sẽ ko hội đủ duyên

Nhiều lúc nhìn bạn đồng tu mà mình ko khỏi phải thở dài Có những thứ làm sao mình có thể chia sẻ hết nỗi lòng

Vô.Niệm đã viết:
Làm PHật sự, chị sợ nhất là làm với các vị lớn tuổi do vài vị có xu hướng phan duyên, chị ko thích thế . Khi chị làm 1 mình, chị lựa thời gian chị làm cho thích hợp và cách chị làm có khác với các vị ấy . Chị muốn làm những gì người khác ko làm dc, chứ ai cũng đổ xô ra làm thì chị để họ làm, chị ko có làm . Có 1 vị hổm giờ đang cố gắng gù chị làm Phật sự với vị ấy mà vị ấy là chúa phan duyên, chị sợ lắm . Chị ko có thời gian nhiều mà vị ấy cứ gù chi làm những gì vị ấy muốn thì chị sao kham nổi . Chị đã trả lời với vị ấy rằng, "Con chỉ làm những gì người khác ko làm dc, chứ ai cũng làm dc rồi, con tranh làm với họ làm gì vì thời gian của con có hạn!?" Chị thấy em làm Phật sự tùy duyên thì mới tốt, chứ phan duyên lại tạo tác nghiệp khá nặng nề .

Đúng rồi, em. Các con vật bị giết để làm thịt ăn chúng hoảng loạn vô cùng . Mối thù giết mạng sao họ có thể bỏ qua cho dc, nên cứ luân hồi thường mạng lẫn nhau thôi Em ăn trường chay dc chị rất mừng, và thành thật xin chúc mừng em. Trong chủ đề này, có ko ít các em/bạn đã phát tâm trường chay RẤt là hoan hỉ .

Em hiểu, chị . Ngày vía Đức Di Đà ban đầu e tính rủ vài người cùng đi do trc đó họ từng kêu e khi nào đi phóng sinh thì rủ họ tza nhưng suy xét kỹ e biết họ thật sự chưa đủ duyên nên lại thôi và hôm đó e đã lại... gần như 1 mình , nói là gần như vì e còn có sự trợ giúp của 1 người bạn. Chả là họ ở ngay cạnh địa điểm gửi xe đi ra hồ & e lại mua khá nhiều cá nên họ rất hoan hỷ giúp mang cá ra hồ cùng thả vs e. Thật ra e hoàn toàn có thể tự làm mọi vc nhưng muốn gieo chút thiện duyên cho họ, muốn họ thấy đc cảm giác an lạc khi tự tay đem về sanh mạng cho chúng sinh, còn họ rất thuận tiện về cả ko gian và thời gian nên ko có phiền chi hết , lại rất hào hứng & chỉ nghĩ đơn thuần là muốn phụ cái đứa mang vóc dáng Thiên đồng mấy vụ “tay xách nách mang” . E nghĩ làm vậy đều tốt cho tất cả, ko có bị vướng vào phan duyên ... Có điều này e vẫn chưa tìm đc câu trả lời xác đáng nên “cầu cứu” chị . Trong sách “niệm Phật thập yếu” có đoạn viết: “Khi lâm chung, những người niệm Phật tùy theo công đức của mình, hoặc thấy Phật đến tiếp dẫn, hoặc thấy Bồ-Tát hay Thánh chúng đến tiếp dẫn. Có vị ko thấy chi cả, nhưng do nguyện lực của mình và sức quang minh hướng dẫn của Phật, nên cũng được vãng sanh”. Và những người theo tông Tịnh Độ đc khuyên chỉ thờ 1 hình tượng của Đức Di Đà/ Tây phương tam thánh để khi lâm chung Phật, Bồ Tát sẽ thị hiện như hình tượng ấy tiếp dẫn người niệm Phật. Tuy nhiên, khi 1 người sắp lâm chung sẽ có oan gia trái chủ cùng nhiều cảnh giới hiện bày để lôi kéo họ đọa vào 3 đường ác (hoặc 1 đường nào khác trong 6 nẻo luân hồi), hơn nữa trong kinh cũng có câu ma vương biến làm Phật mê hoặc phàm phu ko thể phân biệt đc . Vậy có điều gì giúp người sắp lâm chung nhận biết/ phân biệt đc đường về Tây phương với các nẻo khác để chọn đúng đường ko chị?

E nói những người kia chưa đủ duyên do biết họ chỉ thuận miệng nói cho vui vậy chứ chưa có thật sự hoan hỷ, vẫn còn tâm phân biệt này nọ! E có quen 1 cô Phật tử rất thích làm Phật sự, làm công quả tại các chùa... & rất nhiệt tình rủ e cùng tham gia, đôi khi hơi nhiệt tình quá mức , nhưng e tùy việc, tùy hoàn cảnh mà nhận lời họ đc thôi... Bên chị thỉnh kinh sách vs pháp khí khó khăn quá nhỉ, càng thấy đc những việc chị đã & đang làm quả là công đức vô lượng . Bên e thỉnh những kinh sách phổ biến khá dễ dàng, chuỗi tràng cũng có nhiều mức giá tùy theo chất liệu cho mỗi người chọn lựa. Thật ra hầu như e ko mấy để tâm đến chuỗi tràng bán ngoài tiệm, ngoại trừ 1 đôi lần ghé mua để tặng người khác, do e đã có pháp khí niệm Phật vô giá rồi

cunconhamchoi đã viết: Em hiểu, chị . Ngày vía Đức Di Đà ban đầu e tính rủ vài người cùng đi do trc đó họ từng kêu e khi nào đi phóng sinh thì rủ họ tza nhưng suy xét kỹ e biết họ thật sự chưa đủ duyên nên lại thôi và hôm đó e đã lại... gần như 1 mình , nói là gần như vì e còn có sự trợ giúp của 1 người bạn. Chả là họ ở ngay cạnh địa điểm gửi xe đi ra hồ & e lại mua khá nhiều cá nên họ rất hoan hỷ giúp mang cá ra hồ cùng thả vs e. Thật ra e hoàn toàn có thể tự làm mọi vc nhưng muốn gieo chút thiện duyên cho họ, muốn họ thấy đc cảm giác an lạc khi tự tay đem về sanh mạng cho chúng sinh, còn họ rất thuận tiện về cả ko gian và thời gian nên ko có phiền chi hết , lại rất hào hứng & chỉ nghĩ đơn thuần là muốn phụ cái đứa mang vóc dáng Thiên đồng mấy vụ “tay xách nách mang” . E nghĩ làm vậy đều tốt cho tất cả, ko có bị vướng vào phan duyên ... Có điều này e vẫn chưa tìm đc câu trả lời xác đáng nên “cầu cứu” chị . Trong sách “niệm Phật thập yếu” có đoạn viết: “Khi lâm chung, những người niệm Phật tùy theo công đức của mình, hoặc thấy Phật đến tiếp dẫn, hoặc thấy Bồ-Tát hay Thánh chúng đến tiếp dẫn. Có vị ko thấy chi cả, nhưng do nguyện lực của mình và sức quang minh hướng dẫn của Phật, nên cũng được vãng sanh”. Và những người theo tông Tịnh Độ đc khuyên chỉ thờ 1 hình tượng của Đức Di Đà/ Tây phương tam thánh để khi lâm chung Phật, Bồ Tát sẽ thị hiện như hình tượng ấy tiếp dẫn người niệm Phật. Tuy nhiên, khi 1 người sắp lâm chung sẽ có oan gia trái chủ cùng nhiều cảnh giới hiện bày để lôi kéo họ đọa vào 3 đường ác (hoặc 1 đường nào khác trong 6 nẻo luân hồi), hơn nữa trong kinh cũng có câu ma vương biến làm Phật mê hoặc phàm phu ko thể phân biệt đc . Vậy có điều gì giúp người sắp lâm chung nhận biết/ phân biệt đc đường về Tây phương với các nẻo khác để chọn đúng đường ko chị?

Em chăm phóng sanh nay lại trường chay thì công đức vô lượng, nhất là ở tuổi của em mà tinh tấn như thế quả thật căn tu của em quá sâu dày . Em cố gắng tiếp tục tinh tấn nhé . Tinh tức là tinh chuyên (nhất tâm 1 hướng mà đi) và tấn tức ko lùi, ko đứng ....mà tấn tới . Tinh tấn tức là em nhất hướng 1 pháp môn (1 con đường/1 phương pháp) mà em đà chọn và hành trì bền lâu thì em sẽ có nhiều lợi lạc .

Ma vương có thể biến thành Phật nào chứ nhất quyết ko dc phép biến thành đức Di Đà; người lâm chung niệm Phật rõ ràng và tâm có hình ảnh của đức Di Đà thì ko ma vương nào dc phép biến ra ngài do vì danh hiệu và hình ảnh của đức Di Đà dc 10 phương chư Phật gia trì và các chư vị Hộ Pháp hộ trì nghiêm cẩn .

Đó là lý do vì sao người sắp lâm chung dc dặn dò là nhất quyết ko dc theo vị Phật nào ngoài đức Di Đà do các hình ảnh khác có thể ma vương biến hiện ra dụ dỗ họ . Đó đều do nguyện lực tiếp dẫn của đức Di Đà mà dc sự gia trì nghiêm cẩn như thế cho người niệm Phật CẦU SANH TỊNH ĐỘ. Ngoài đức Di Đà ra, ko vị Phật nào có nguyện lực tiếp dẫn chúng sanh như thế . Đó là oai lực của pháp môn Niê.m Phật . 1 khi vãNg sanh, em tức khắc đứng trên cương vị Bồ TÁt bất thối chuyển, cắt ngang sanh tử hèn hạ, có thân kim cang bất hoại .

Sau những thời em công phu, khi tâm em cảm thấy sự an lạc nhẹ nhàng tới những vài tiếng sau là lúc em đang nếm chút mùi vị của pháp vị (pháp hỷ).

Vô.Niệm đã viết:
Em chăm phóng sanh nay lại trường chay thì công đức vô lượng, nhất là ở tuổi của em mà tinh tấn như thế quả thật căn tu của em quá sâu dày . Em cố gắng tiếp tục tinh tấn nhé . Tinh tức là tinh chuyên (nhất tâm 1 hướng mà đi) và tấn tức ko lùi, ko đứng ....mà tấn tới . Tinh tấn tức là em nhất hướng 1 pháp môn (1 con đường/1 phương pháp) mà em đà chọn và hành trì bền lâu thì em sẽ có nhiều lợi lạc .

Ma vương có thể biến thành Phật nào chứ nhất quyết ko dc phép biến thành đức Di Đà; người lâm chung niệm Phật rõ ràng và tâm có hình ảnh của đức Di Đà thì ko ma vương nào dc phép biến ra ngài do vì danh hiệu và hình ảnh của đức Di Đà dc 10 phương chư Phật gia trì và các chư vị Hộ Pháp hộ trì nghiêm cẩn .

Đó là lý do vì sao người sắp lâm chung dc dặn dò là nhất quyết ko dc theo vị Phật nào ngoài đức Di Đà do các hình ảnh khác có thể ma vương biến hiện ra dụ dỗ họ . Đó đều do nguyện lực tiếp dẫn của đức Di Đà mà dc sự gia trì nghiêm cẩn như thế cho người niệm Phật CẦU SANH TỊNH ĐỘ. Ngoài đức Di Đà ra, ko vị Phật nào có nguyện lực tiếp dẫn chúng sanh như thế . Đó là oai lực của pháp môn Niê.m Phật . 1 khi vãNg sanh, em tức khắc đứng trên cương vị Bồ TÁt bất thối chuyển, cắt ngang sanh tử hèn hạ, có thân kim cang bất hoại .

Em cũng bon chen giữa chốn hồng trần ngót nghét 3 thập kỷ rồi chị, còn trẻ trung gì nữa đâu , vậy mà tu hành vẫn dở ẹc ... Hôm qua sau cuộc “trò chuyện” với chị, hôm nay e đã khéo léo mà thẳng thắn nói với vị Phật tử hay lôi kéo e làm này làm nọ theo ý muốn của họ, để từ sau họ ko mất công néo và e cũng đỡ ngại khi fải từ chối hết lần này đến lần khác. Mấy việc đi cùng chỉ để cho vui hoặc tới thăm chùa để nghe ngóng chuyện thị phi chứ ko giúp gì đc ai em nghĩ dành tzan công sức đó làm việc khác hữu ích hoặc ngồi nhà tự tu tốt hơn . Em nghĩ họ cũng đã hiểu, còn nếu họ ko hoan hỷ tiếp nhận thì đành chịu thôi... Trong sách cũng viết: “Đối với môn Tịnh độ, duy có hai hạng người được lợi ích. Một là hạng tối dốt nhưng chơn thật chỉ nghe lời dạy liền một bề tin nhận mà hành trì theo. Hai là hạng trí huệ sâu có căn lành về Tịnh độ, thông suốt tánh tướng, hiểu rõ công đức niệm Phật, nên quyết lòng tín phụng...”. Em thuộc hạng thứ nhất nên đối với những điều còn khúc mắc fải tìm cầu Thiện tri thức để đc tỏ ngộ hòng giảm bớt sự tối dốt chị ah . Sau này khi e “hết 1 báo thân này”, Bồ Tát Niệm nếu đã về Tây phương rồi có thể bớt chút thời gian đến dẫn e theo về nhà đc ko?

cunconhamchoi đã viết:E nói những người kia chưa đủ duyên do biết họ chỉ thuận miệng nói cho vui vậy chứ chưa có thật sự hoan hỷ, vẫn còn tâm phân biệt này nọ! E có quen 1 cô Phật tử rất thích làm Phật sự, làm công quả tại các chùa... & rất nhiệt tình rủ e cùng tham gia, đôi khi hơi nhiệt tình quá mức , nhưng e tùy việc, tùy hoàn cảnh mà nhận lời họ đc thôi... Bên chị thỉnh kinh sách vs pháp khí khó khăn quá nhỉ, càng thấy đc những việc chị đã & đang làm quả là công đức vô lượng ^^. Bên e thỉnh những kinh sách phổ biến khá dễ dàng, chuỗi tràng cũng có nhiều mức giá tùy theo chất liệu cho mỗi người chọn lựa. Thật ra hầu như e ko mấy để tâm đến chuỗi tràng bán ngoài tiệm, ngoại trừ 1 đôi lần ghé mua để tặng người khác, do e đã có pháp khí niệm Phật vô giá rồi

Hịc, tất cả mọi pháp bảo bên chị đều khó kiếm, hoặc nếu có, thì ko hề rẻ chút nào cả . Nếu ai muốn phát tâm kết chuỗi đá (mua hạt từ các đại lý) thì họ cũng phải mua hạt Châu Mẫu và đầu hạt Châu Mẫu với giá khoảng $3/cái . Mới hôm qua có cô điện hỏi chị rằng, "Cháu ơi, cháu có biết nơi mua hạt Châu Mẫu nơi đâu ko để cô mua về kết chuỗi với những hạt mà cô bạn cô đã mua cho cô kêt". Chị đáp, "Dạ, cháu biết chỗ mua, nhưng mỗi hạt Châu Mẫu và đầu hạt là $3. Mà cô muốn mua bao nhiêu hạt vậy!?" Cô đáp, "Cô cần khoảng 20-30 hạt Châu Mẫu". Chị nói, "Thôi dc rồi, cháu sẽ cung cấp các hạt Châu Mẫu cho cô, cô khỏi mua chi tốn tiền . Tiền đó cô dùng để làm Phật sự khác đi." Cô ấy cần 3 màu khác nhau, chị có thể pha chế ra dc các màu cô ấy muốn . Em thấy ko, hạt Châu Mẫu bên chị ko thôi mà đã $3/cái rồi .

Có 1 vị lớn tuổi đang cố gù chị làm Phật sự với vị ấy . Khi vị ấy gọi điện cho chị, vị ấy nói trước là vị ấy muốn cùng làm 1 Phật sự với vị ấy mà sợ chị từ chối . Chị nói vị ấy cứ nói đi vì nếu chị ko làm dc chị sẽ ko khách sáo trả lời "No" Thế là vị ấy nói ra, và chị ko thể nào làm việc ấy dc do vị ấy muốn chị ngồi ép nhựa mười mấy ngàn hình Phật Trời đất quỷ thần ơi, ngồi ép nhựa cũng nhờ chị làm mà tới những mười mấy ngàn tấm lận Chị đã ko khách sáo đáp là chị ko thể giúp dc do việc ấy có cần tới chị giúp đâu, chỉ ngồi bỏ hình vô máy ép nhựa thôi mà Chị đâu có thời gian nhiều dữ vậy Chị nói nếu vị ấy muốn chị chỉ cách dùng các hình Phâ.t ấy làm thành những hạt đeo ngay cổ như họ bán trong tiệm thì chị sẽ chia sẻ cách làm hoặc muốn làm các loại sáng chế để treo trong xe (như là ép vào 1 khúc cây và đục lỗ để dây treo) thì chị sẽ chia sẻ cách làm, nhưng chị chia sẻ để vị ấy làm chứ chị ko có thời gian nhiều đến thế để ngồi làm mười mấy ngàn hình Phâ.t như thế . Thực tế ép bao nhựa hình Phật rất nhiều người làm và rất nhiều người ấn tống nên ko gì đặc biệt . Những hình Phật mà vị ấy có chị có thể ép thành các cục đá đeo ngay cổ màu trong để họ đeo như thấy bán ngoài tiệm thì sáng tạo và mới mẻ, do ai cũng thích va `ngoai` tiệm bán 1 dây đeo như thế ko dưới $10. Hịc, vị ấy ko thích học cách làm nên việc đó tới đó thôi Chị thích sáng tạo ra các thứ với mục đích chia sẻ vo*'i các người khác làm để họ phát tâm làm Phật sự .

hello chị niệm , lâu hông thấy chị bên chị sắp đón năm mới rồi phải hông .....!!!!!
Năm mới nhiều niềm vui mới chị nhé

cunconhamchoi đã viết:

Vô.Niệm đã viết:
Em chăm phóng sanh nay lại trường chay thì công đức vô lượng, nhất là ở tuổi của em mà tinh tấn như thế quả thật căn tu của em quá sâu dày . Em cố gắng tiếp tục tinh tấn nhé . Tinh tức là tinh chuyên (nhất tâm 1 hướng mà đi) và tấn tức ko lùi, ko đứng ....mà tấn tới . Tinh tấn tức là em nhất hướng 1 pháp môn (1 con đường/1 phương pháp) mà em đà chọn và hành trì bền lâu thì em sẽ có nhiều lợi lạc .

Ma vương có thể biến thành Phật nào chứ nhất quyết ko dc phép biến thành đức Di Đà; người lâm chung niệm Phật rõ ràng và tâm có hình ảnh của đức Di Đà thì ko ma vương nào dc phép biến ra ngài do vì danh hiệu và hình ảnh của đức Di Đà dc 10 phương chư Phật gia trì và các chư vị Hộ Pháp hộ trì nghiêm cẩn .

Đó là lý do vì sao người sắp lâm chung dc dặn dò là nhất quyết ko dc theo vị Phật nào ngoài đức Di Đà do các hình ảnh khác có thể ma vương biến hiện ra dụ dỗ họ . Đó đều do nguyện lực tiếp dẫn của đức Di Đà mà dc sự gia trì nghiêm cẩn như thế cho người niệm Phật CẦU SANH TỊNH ĐỘ. Ngoài đức Di Đà ra, ko vị Phật nào có nguyện lực tiếp dẫn chúng sanh như thế . Đó là oai lực của pháp môn Niê.m Phật . 1 khi vãNg sanh, em tức khắc đứng trên cương vị Bồ TÁt bất thối chuyển, cắt ngang sanh tử hèn hạ, có thân kim cang bất hoại .

Em cũng bon chen giữa chốn hồng trần ngót nghét 3 thập kỷ rồi chị, còn trẻ trung gì nữa đâu , vậy mà tu hành vẫn dở ẹc ... Hôm qua sau cuộc “trò chuyện” với chị, hôm nay e đã khéo léo mà thẳng thắn nói với vị Phật tử hay lôi kéo e làm này làm nọ theo ý muốn của họ, để từ sau họ ko mất công néo và e cũng đỡ ngại khi fải từ chối hết lần này đến lần khác. Mấy việc đi cùng chỉ để cho vui hoặc tới thăm chùa để nghe ngóng chuyện thị phi chứ ko giúp gì đc ai em nghĩ dành tzan công sức đó làm việc khác hữu ích hoặc ngồi nhà tự tu tốt hơn . Em nghĩ họ cũng đã hiểu, còn nếu họ ko hoan hỷ tiếp nhận thì đành chịu thôi... Trong sách cũng viết: “Đối với môn Tịnh độ, duy có hai hạng người được lợi ích. Một là hạng tối dốt nhưng chơn thật chỉ nghe lời dạy liền một bề tin nhận mà hành trì theo. Hai là hạng trí huệ sâu có căn lành về Tịnh độ, thông suốt tánh tướng, hiểu rõ công đức niệm Phật, nên quyết lòng tín phụng...”. Em thuộc hạng thứ nhất nên đối với những điều còn khúc mắc fải tìm cầu Thiện tri thức để đc tỏ ngộ hòng giảm bớt sự tối dốt chị ah . Sau này khi e “hết 1 báo thân này”, Bồ Tát Niệm nếu đã về Tây phương rồi có thể bớt chút thời gian đến dẫn e theo về nhà đc ko?

Phật sự phải tùy duyên. Phan duyên thì khiến người ko hoan hỉ thì tạo nghiệp mà thôi Khi em cảm thấy ko hoan hỉ thực hiện 1 Phât sự nào đó là lúc em đang bị phan duyên. Phật sự ko khéo thành Ma sự là hỏng cả .

Chị thuộc hạng người thứ nhất như em nói phía trên, tức là chị ko có trí tuệ (còn hiểu là ngu si ) nên chị chỉ dc sự thật thà niê.m Phật cầu sanh Tịnh Độ thôi. Hạng hạ hạ căn như chị phải tự biết căn tánh của mình để phải nỗ lực cố gắng . Chị và em cùng tất cả hãy cố gắng néo kịp chuyến đò thẳng tiến Tây Phương Tịnh Độ nhé