Em đang tập tọe học bốc dịch, đến phần hào động thì thấy phức tạp quá, chịu không hiểu nổi.
Xin mọi người giải thích dùm em chút được không ạ?
Khi hào động khiến 1 quẻ biến thành quẻ khác, thì có phải xem hào trước khi biến không, hay chỉ cần xem sau khi biến?
Khi quẻ có 2 hào động thì biến thế nào?
Em xin hỏi trước 2 câu đã, khi nào thấy khúc mắc điều gì lại xin làm phiền mọi người tiếp.
Em xin cám ơn
1. trường hợp có 1 hào động : thì lấy hào từ của hào động quẻ gốc mà xem. Ví dụ ngày xưa Tấn Văn Công Trùng NHĩ xem việc gieo được quẻ Hỏa Thiên Đại Hữu động hào 3 biến thành quẻ Họa Trạch Khuê thì ta xem lời từ hào 3 quẻ Đại Hữu: Cửu tam: Công dụng hưởng vu Thiên tử tiểu nhân phất kahức, thế là đủ biết sau này sẽ làm vua nước Tân.
2. trường hợp có 2 hào cùng động biến thì lấy lời từ của 2 hào ấy mà xem nhunưg lấy lời hào bên trên là chính mà suy đóan. Ví dụ ta gieo được quẻ Thủy Hỏa Ký Tế động hào 4 và hào 2 thành quẻ Trạch Thỉên Quải thì xem lời từ hào 4 và hào 2 quẻ Ký Tế nhưng lấy hào 4 làm chính.
3. trường hợp 3 hào đồng biến thì xem lờ sóan của cả quẻ gốc lẫn quẻ biến nhưng lấy lờ sóan của quẻ gốc làm chính. Ví dụ Trùng Nhĩ gieo quẻ được quẻ Thủy Lôi Truân biến thành Lôi Địa Dự thì hào đầu và hào 5 là hào dương, hào 4 là hào âm cho nên đều lấy lời sáon của quẻ Truân là "Lợi kiến hầu" để đóan.
4. trường hợp 4 hào cùng động biến thì lấy hai hào tĩnh còn lại để xem nhưng lấy hào dưới làm chính. Ví dụ như xem việc được quẻ Địa Trạch Lâm động 4 hào là hào sơ, hào 2, hào 3 , hào thượng thnàh quẻ Sơn Đại Bí , vậy chỉ xem lời từ hào 1 và hào 5 , nhưng lấy lời từ hào 1 làm chủ.
5. trường hợp 5 hào cùng động biến thì lấy hào không động trong quẻ biến mà xem.
6. trường hợp cả 6 hào cùng động biến: thì trừ 2 quẻ Càn và Khôn ra, còn lại các quẻ khác đều lấy lờI sóan mà đóan.. Còn quẻ Càn động cả 6 hào biến thành quẻ Khôn thì lấy hào dụng cửu mà đóan rằng: Kiến quần long vô thủ cát! còn quẻ Khôn động 6 hào biến thành quẻ Càn thì chỉ cần lấy hào Dụng lục mà đóan rằng: Dụng lục lợi vĩnh trinh.
TRÊN ĐÂY LÀ BÀI VIẾT CỦA MỘT CAO NHÂN, NHƯNG TÔI KHÔNG NHỚ TÊN HỌ LÀ AI. NHUNG THẤY RẤT HAY VÀ BỔ ÍCH, MONG RẰNG SẼ GIÚP ÍCH CHO CÁC BẠN.
Được cảm ơn bởi: apollo, Mai Hoa, Cửu nhị, anhminh1990
Hai hào đầu mà động , chủ về quá khứ sự việc , hai hào giữa động chủ về hiện tại sự việc , hai hào 5 ,6 động là tương lai gần sự việc , căn cứ thời của quẻ , đo sự vượng suy , kết hợp với hào từ giải đoán ! .
Bạn nên đọc , cách gieo một quẻ bát quái ,trong mục sách tài liệu, phải ghi lệnh ngày , lệnh tháng can chi . Theo quẻ dự biến thành quẻ chấn , đoán thiếu dữ liệu ,và thiếu chủ đề (hỏi việc gì ) việc cần đoán , nên giải như sau : Bạn sắp nhận được món tiền to , nhưng hiện tại nợ nần khá nhiều , tình yêu (nếu có ) nhanh chóng chia tay , nhiều việc lo toan rất tán tâm , tinh thần không an ổn , về mặt nguy hiểm đến thân thể không có , nếu đang học thì thi cử vất vả , phần nhiều không như ý muốn .
Nếu 1 hào động thì lấy hào gốc làm trước hào động làm sau để coi thành bại của sự việc lại phải coi quẻ gốc que biến để định toàn cục kết hợp thế thân xem xung khắc giữa hào động với thế thân thế nào nói chung nên coi cuốn Tăng San Bốc Dịch ở phần động tĩnh
. Nếu khi gieo quẻ , nhiều hơn ba hào động , thường là sấu ,(như hoa nở nhanh tàn nhanh ), khi nhiều hào động nếu khó đoán quá thì gieo lại quẻ khác !. Xem quẻ mới !
trong sáu lần gieo trên :nếu không động hào nào , hoặc cả sáu hào đều động ta coi như không động . Quẻ ko động ta coi như việc không được linh ứng quẻ ; hoặc tâm người được xem chưa thành .Trong trường hợp này ta có thể có hai cách xử trí :
*Hoặc không xem ,chờ ngày khác
*hoặc xin gieo lại lần thứ hai .Nếu lần thứ hai cũng không động ,bắt buộc phải dùng phép ám động .[ám động là động khiên cưỡng và lẽ đuơng nhiên không thể hay bằng minh động ]
. Không có hào động là việc không gấp , cứ theo tượng quẻ chủ mà đoán , cân bằng ngũ hành vượng suy giải quẻ ? Ýquẻ rõ trong đấy rồi , chỉ cần tài giải đoán thôi ?
