Đức Nhân Thắng số

"Đức năng thắng số":
- Về Đức, đã k có sự hiểu cho thấu chung thế nào là đức. Mỗi "nhà" nói 1 khác. Mỗi thời đức 1 khác. Theo nhà Nho thì đức là đạo của người quân tử. Theo nhà Phật thì đức là "từ bi hỉ xả", là tạo nghiệp lành, là hồi hướng công đức, là giải thoát.
- Về số, lại càng k có sự thống nhất về cách hiểu. Số là gì? Mệnh là gì? Số tại sao có? Ai tạo ra số mệnh? Theo nhà Phật thì nguyên tắc tối cao hiện nay là "tự thể hiện mình". Sống tốt (theo như chỉ điểm của Phật) thì gieo nghiệp lành, sống ác thì gieo nghiệp xấu. Nghiệp đó là cái duy nhất mình sở hữu (những thứ khác là vô thường). Kiếp này k hưởng cái quả của nghiệp mình gieo, thì sẽ là kiếp sau, hoặc là người thân của chúng ta sẽ hưởng. Đời đời kiếp kiếp gieo nghiệp, rồi trả nghiệp. Số phận là cái nghiệp nhiều kiếp trước chúng ta đã gieo, kiếp này được hưởng hay phải chịu. Nghiệp đó k quy chúng ta vào 1 cái lồng sắt, mà nó chỉ là 1 môi trường trong đó có các tác nhân đưa đẩy. Nghiệp cũng k thể tự hành, mà fải thông qua hành động con người mới phát động được. Thông qua quá trình hành động đó, con người liên tiếp gieo vô vàn nghiệp khác. Chúng lại quay lại thêm ngay vào danh sách bất tận cái nghiệp mà chúng ta đang đeo. Như vậy, theo quan điểm Chính Đẳng Chính Giác của Phật thì số mệnh k gì khác mà chính là do con người tạo nên. Chỉ có chúng ta tự mua dây buộc mình, lầm lạc k lối thoát.

Chiến thắng bản thân mình ấy là cải số. Đem lại điều tốt lành cho người khác (cao nhất là giải thoát) là thắng số.

(Dựa theo quan điểm Phật môn, đưa ra vài ý hiểu cá nhân)

câu " nhân định thắng thiên " là do mấy ông người nghĩ ra thôi,theo mình thì thắng thế nào nổi thiên.

Vì số mệnh là do chính chúng ta tạo nên qua cơ chế tạo nghiệp nên cơ bản là cải được số. Thắng thì khó. Có thể k được ở kiếp này mà là ở kiếp sau

Mình thích câu " Người tính không bằng trời tính " và " Thiên địa nhân hòa " hơn câu " Nhân định thắng thiên "

Thực ra bàn về chuyện thắng thua ở đây đã thấy sự mâu thuẫn và chống đối lại với "ông trời" rồi. Từ xưa đến nay "thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong" qui luật đó chưa sai bao giờ cả.
Cho nên tôi xin đề cử hai câu:
Trước hết phải "tận nhân lực tri thiên mệnh" từ đó mà "Thuận thiên hành đạo"

Đầu tiên phải yêu mình ; yêu mình quý trọng thân -tâm -danh dự của mình thì trí tuệ phúc báo của mình sinh ra ; kinh phật nguyên gốc không giống như bây giờ ; các kinh thánh khác cũng vậy ; đều bị các thế lực trính trị ; tôn giáo ; doanh thương ..... làm mất bản sắc ; truyện kiều nguyễn du cũng bị sơn ; bả ma tít bóng nhoáng ; Nguyễn Du dùng rất nhiều từ địa phương của nhiều địa phương ; có đâu như nhiều bản dịch bây giờ ; ta cần phải chắt lọc thừa kế cái có lợi ; khoa học ;bất kể lĩnh vực gì ta đều phải chắt lọc ; tam sao thất bản ; đồ cổ thì ít ; giả cổ thì nhiều ...., Nguyễn Du viết :Xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều , đó là sự thật đừng đổi tội tất cho số phận ; số phận có là đúng ; dày dép còn có số ; rất nhiều tài liệu nói về đức năng thắng số mình kể một câu chuyện sau : Một thầy tướng nổi tiếng xem hầu như bách phát bách trúng nhìn một người khách đến xem và nói :Số anh chết về nước trong 15 ngày nữa ; anh ta không biết bơi đúng mùa nước lũ nhà có biến nên anh ta phải về ; khi qua cầu khỉ thì bị gãy cầu rơi xuống nước ; khi giãy dụa nổi tý mắt lên anh thấy trên que củi có một đàn kiến ; anh nhanh tay vứt que củi lên bờ cứu đàn kiến ; sau đó anh cùa tay gặp một thanh gỗ đủ lớn ; anh ta thoát chết ; về kể lại với thầy bói ; thầy nói :đức năng thắng số !

Em cũng đã, đang và sẽ phải liên tục chiến đấu cho sự nghiệp "Đức năng thắng số"! HIc! Chắc cả cuộc đời e cứ pải bấu víu mãi vào 1 từ "cố" ư?
Thấy mịt mù lắm nhưng chí ít có niềm tin về 1 chiến thắng còn hay hơn là cứ ngồi than van "hành sự tại trời" mà giương cờ trắng!

Rất mong được 1 ngày chat với anh Thái Dương hy vọng được mở mang thêm nhiều điều thú vị