Bàn về Liêm Phá Mão Dậu theo quan điểm thời đại mới!

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:

ni cô xuống núi đã viết:

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:Hoàng tân điên. Hoá ra là lão già thích cưa sừng hử, trâu già gặm cỏ non

Hình như 50 tủi dồi nha lão nhưn. Có cháu bế dồi đó . Già mõ...

Vl. Hoàng tân bệnh vcd. Thôi xin chào, cháu lướt

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:

ni cô xuống núi đã viết:

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:Hoàng tân điên. Hoá ra là lão già thích cưa sừng hử, trâu già gặm cỏ non

Hình như 50 tủi dồi nha lão nhưn. Có cháu bế dồi đó . Già mõ...

Vl. Hoàng tân bệnh vcd. Thôi xin chào, cháu lướt

hoangtan. đã viết:

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:

ni cô xuống núi đã viết: Hình như 50 tủi dồi nha lão nhưn. Có cháu bế dồi đó . Già mõ...

Vl. Hoàng tân bệnh vcd. Thôi xin chào, cháu lướt

Ừm lướt đi cháo...lướt về thienatquynhan hay đôngphươngtrắc chém gió..để đc kim hải đông vớt cho cái vé QTV hay luận giải sư ..đeo trên vai đi kím ăn cho oai..kha kha

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:

ni cô xuống núi đã viết:

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:Hoàng tân điên. Hoá ra là lão già thích cưa sừng hử, trâu già gặm cỏ non

Hình như 50 tủi dồi nha lão nhưn. Có cháu bế dồi đó . Già mõ...

Vl. Hoàng tân bệnh vcd. Thôi xin chào, cháu lướt

ni cô xuống núi đã viết:

Tiêu Dao Lão Nhân đã viết:

ni cô xuống núi đã viết: Hình như 50 tủi dồi nha lão nhưn. Có cháu bế dồi đó . Già mõ...

Vl. Hoàng tân bệnh vcd. Thôi xin chào, cháu lướt

Sai. Mệnh vũ khúc cư thìn đất la võng nha. Đó là lý do có nick Khúc vũ

Long Đức đã viết: ↑11:30, 27/03/16 Nên vứt câu "Liêm Phá mão dậu vi thượng cách" ra khỏi những câu Phú Tử Vi. Bởi:

1. Đấy không phải câu Phú "chính thống"

2. Trong cả trăm, cả ngàn câu Phú không có thể loại Phú nói 1 hoặc 2 chính tinh tại một cung nào đó thì là thượng cách cả. Ngay cả Tử Phủ tại Dần Thân, Tử Vi tại Ngọ cũng không được sự ưu ái như thế. Dù là Tử Vi tại Ngọ với bố cục chính tinh cực tốt, nhưng để được Phú đề cao thì phải kèm theo những sao khác nữa.

3. Tạm cho câu "Liêm Phá mão dậu vi thượng cách" là Phú, và tạm cho rằng phải có điều kiện gì đó thì mới okie thì câu Phú trên trở thành vô nghĩa. Bởi nếu thế thì cũng có thể nói "Vũ Phá Tỵ Hợi vi thượng cách", "Tử Phủ Dần Thân vi thượng cách", "Liêm Sát, Liêm Phủ, Nhật Lương, Cự Nhật, Tử Tướng, Vũ Tướng, Tử Sát, Vũ Tham, v.v.... vi thượng cách" .... , nếu như thế thì còn gì là Phú?

4. Nếu xét riêng về tính lý của Liêm Trinh, Phá Quân tại Mão Dậu theo sách vở thì không thể là thượng cách được.

hoang tan đã viết: ↑00:36, 03/02/15 Thi xong thấy nhẹ cái đầu! móc cái Liêm Phá Mão Dậu ra bàn vậy!
Theo cụ INDOCHINA (cứ tạm gọi là cách củ):
"- Liêm- Phá Mão /Dậu , đối cung là Thiên tướng , tam hợp có Tử- Sát và Vũ -Tham ,mỗi cung đều thủ 2 Chính tinh và phần lớn là các Chính tinh có tính cách quật cường , tham vọng .
Thế nhưng chung quanh Bản cung lại có đến 4 cung VCD , lần lượt rơi vào Phụ , Bào , Thê/ Phu , Tử . 4 cung này đều thuộc người Thân .
Đây quả là 1 kết cấu lạ lùng , vì các cung phận của Thân nhân đều VCD , tức thuộc loại lực bất tòng tâm , vì thế Cách Phá- Liêm M/D thường xa rời người Thân lúc nhỏ , tự lực mưu sinh , nên có thể gọi cách này là
Tứ dã vô Thân cách .
Tuy nhiên cách này lại được đền bù bằng tam cung hội Mệnh đều là Cường cung , cường Tinh như Tài cư Tử- Sát, Tham -Vũ cư Quan, Thiên tướng trấn Di , vô hình chung đã tạo thành 1 thứ khí thế hùng hậu,
dễ dàng cho việc xây dựng sự nghiệp về sau.
Và cũng vì cái thế lực hùng hậu này cho nên người Liêm-Phá M/D có tính cách khá Bá đạo , đôi khi có thể đánh đổi ích lợi của người Thân để chiếm lĩnh sự nghiệp , vì thế có khi bị xem là vô tình , lãnh đạm . Một khi đắc thời họ có thể đứng ở địa thế Miệt thị quần Anh , anh hùng trong thiên hạ là ai ? C'est Moi ! kể cả những Liêm - Phá bình dân cũng vậy , dù đang ở thế hạ phong ,vẫn ngẩng cao đầu, Thân phục nhưng ta đây tâm bất phục .
Nội cung Liêm- Phá có Liêm Âm Hỏa, Phá thuộc âm Thủy , cũng lại Thủy Hỏa bất tương dung , nhìn từ bề ngoài có thể người Liêm -Phá vẫn bình
thường như mọi người , có khi ôn tồn , hiền lành nhất mực , nhưng nội tâm của họ đôi khi là những cơn xung động ngấm ngầm . Liêm thì tượng trưng cho thể thức Hình pháp, Pháp luật , nói rộng ra là 1 thứ trật tự xã hội nào đó , Phá là hình tượng của sự chống đối , nếu đồng cung với Kình thì tính cách phản xã hội càng cao , nhưng không có nghĩa là lúc nào anh chàng Phá- Liêm cũng âm thầm chống trả , chỉ có những khi sự nghiệp nằm ngay trên miệng vục , ảnh hưởng nghiêm trọng đến bản thân và gia đình , hoặc xã hội ngày càng chướng mắt.mang đến đủ mọi thứ áp lực thì anh ta mới có hành động mà thôi."
Và:
"Liêm - Phá thuộc loại hình Tam âm , 2 âm tinh và tọa tại âm cung nên tính cách thường thư sinh nhã nhặn và sâu sắc , Phá lại nhị hợp Cơ- Lương nên bản tính ưa hoạt động không thích ngồi yên 1 chỗ ( trừ khi đi vào con đường nghiên cứu , sáng tạo thì khác vì Phá quân đi cùng Văn tinh có tính nghiên cứu chuyên môn rất cao ) , Cơ - Lương nhị hợp làm cho Phá - Liêm có nhiều khuynh hướng hoạt động cùng lúc , kiêm cả văn lẫn võ , khi thì thích văn chương lúc thích võ thuật , thuật số , bói toán , đạo giáo , nói chung là thích đủ thứ . Vì thế mà các thầy khi phán đoán 1 lá số Liêm-phá
thường thấy trật đường rầy , vì nó ,,lung tung quá , không biết có phải đúng là nó hay không nữa .
Khockhach & Su 35
1/ Liêm Phá tại mão, tuổi giáp, được Khoa Quyền Lộc, Kình Đại, Quan có việt khoa, Âm Dương hãm, ngoài Tướng triệt, lưu hà.
2/ -Tuổi canh Liêm Phá tại Dậu tam minh, giáp cái mã, cung Quan được hưởng tam hóa, Vũ hóa Quyền, giáp Quang Quý ÂM Dương sáng
Vậy tuổi giáp tốt hơn tuổi canh hay tuổi canh tốt hơn ? Rõ ràng tuổi giáp độc lập hơn vì nhìn từ mọi phía đều thấy quyền lộc tại mệnh.
Cách #1/ Tuy Mệnh được Quyền - Lộc nhưng vì Âm -Dương Hãm giáp Quan nên phải chờ sau Trung niên mới có cơ hội áo gấm hoàn hương . Đó là chưa kể Thiên tướng ngộ Triệt cư Di , nhiều khi mất việc làm, thất nghiệp , tình trạng trung niên khó ổn định .
- Cách 2/ Cung Quan đắc Tam hóa , lại giáp Âm - Dương sáng + Quang - Quý , trung niên hoàn thành đại nghiệp ( nói cho kêu 1 tí ) , cung hỷ phát xồi, heh heh ,, Tui xin chọn cách 2 "
Cách Liêm - Phá bị xem là Hãm địa vì thuở nhỏ thường vất va vất vưởng , tân khổ vì 4 cung Thân nhân đều trống trơn...Những người Mệnh cung tọa trục M/D thường có nhân duyên nào đó với tôn giáo của họ , khá nhiều người phải mang vào chùa để giải Ách ."
Vậy theo quan điểm thời đại mới thì sao?