Trong Tử vi, 14 chính tinh chi phối rất mạnh mẽ trên toàn lá số. Nắm được bản chất và đặc tính của 14 chính tinh là mấu chốt của việc luận đoán. Xưa nay các sách đều viết rất nhiều, tuy nhiên cũng rất cần tham khảo thêm nhiều quan điểm. Tôi dịch phần "thập tứ chủ tinh tính chất" của nhà nghiên cứu nổi tiếng Vương Đình Chi để cùng tham khảo.
Vương Đình Chi là nhà nghiên cứu Lý Học nổi tiếng ở Hồng kông, nhưng sở trường nhất là Tử Vi, ông theo quan điểm của Trung Châu phái. Đọc Tử vi của Vương ĐÌnh Chi, về cơ bản cũng không ngoài nguyên lý chung của Tử vi, tuy nhiên cách nhìn nhận, lập luận và đánh giá có đôi chút khác biệt, vì thế tôi có thêm vào đôi lời bàn luận sau mỗi phần dịch để sáng tỏ thêm.
Vì kém về ngôn ngữ nên chắc sẽ có nhiều lỗi dịch thuật, mong được chỉ giáo.
Kính
TUETVNB
Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
Được cảm ơn bởi: Memphisto79, chudinhson, Hoa Tử Vi, Trang 1983, tu_bnk51a, hck30b, mimi1986, lytranle, tienthinh, quynu87, biplovely, Sen trắng, jade50280, MTP, surini82, Vi Tiểu Bảo, maianh_2012, Aloner, Ng.NamHai, thien trang, babymoi, PhongKiemXuanThu, TuanKiet2011, Thien dong 87, hpdv2500, sunspacevn, tran71, Hong Nguyen, Riêu, Minh2803tct, thiendi80, vanchio706, DrTrungGP
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
十四主星
星曜特性下列南北斗共十四正曜的基本性質, 旨在提綱挈領帶出其中何所喜, 何所忌. 當中並無指出一些特別格局 ( 例如日月反背, 馬頭帶箭之類 ), 雖然篇幅不多, 但如細心體會, 仍可知斗數的一些基本法則.
Mười bốn chính tinh
Các đặc tính của tinh diệu dưới đây bao gồm các tình chất cơ bản của tất cả 14 chính tinh. Chỉ nêu những nét chính yếu, cần cái gì, kỵ cái gì. Bên trong cũng chỉ ra một ít cách cục đặc biệt như Nhật nguyệt phản bối, Mã đầu đới tiễn v.v.. Mặc dù không nhiều lắm nhưng nếu cẩn thận hiểu được thì cũng biết được đôi chút phép tắc cơ bản của Tử vi đẩu số.
星曜特性下列南北斗共十四正曜的基本性質, 旨在提綱挈領帶出其中何所喜, 何所忌. 當中並無指出一些特別格局 ( 例如日月反背, 馬頭帶箭之類 ), 雖然篇幅不多, 但如細心體會, 仍可知斗數的一些基本法則.
Mười bốn chính tinh
Các đặc tính của tinh diệu dưới đây bao gồm các tình chất cơ bản của tất cả 14 chính tinh. Chỉ nêu những nét chính yếu, cần cái gì, kỵ cái gì. Bên trong cũng chỉ ra một ít cách cục đặc biệt như Nhật nguyệt phản bối, Mã đầu đới tiễn v.v.. Mặc dù không nhiều lắm nhưng nếu cẩn thận hiểu được thì cũng biết được đôi chút phép tắc cơ bản của Tử vi đẩu số.
Được cảm ơn bởi: lytranle, quynu87, biplovely, Sen trắng, jade50280, Vi Tiểu Bảo, maianh_2012, Aloner, kimcuong68, tran71
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
紫微：
屬陰土，北斗星主，化為帝君，凡主星必喜「群臣拱照」，所以紫微一定要得「群臣拱照」始為高格，否則格局一般。
群臣為府相，輔弼，曲昌，魁鉞。如會合府相有力，則為有財有勢。
帝皇之象，得輔弼之助，有助力，胸襟亦較廣。
曲昌同會，有學識，有智才，亦能減輕紫微的高傲主觀。
而魁鉞就可提高個人機遇，這都能增加其地位。
如果群臣遠離，為之「孤君」，主觀甚深，心高氣傲而喜惡隨心，不易與人相處。
見空曜，華蓋者，亦有獨特思想。
加四煞，為無道之君，是為下格，更嫌福德宮不佳，乃卑俗之人。
輔弼，曲昌，魁鉞為六吉，對主星的助力最大。
主星是紫微，天府，夜生人而入廟的太陰。
日生人而入廟的太陽，而且必須對見，單見無力。
尤其是左右魁鉞，如果單見，不如不見。
TỬ VI
Tử vi thuộc Âm Thổ, là Chủ tinh Bắc đẩu, hóa là Đế Quân, thường là chủ tinh ắt sẽ cần “Quần thần củng chiếu”. Chính vì thế mà Tử vi nhất định phải được Quần thần củng chiếu mới là cao cách, nếu không thế, chỉ là cách cục bình thường.Quần thần ở đây là : Phủ Tướng, Phụ Bật, Xương Khúc, Khôi Việt. Nếu như hội hợp được Phủ Tướng ắt sẽ mạnh mẽ, có Tài, có Thế. Là tượng của Đề Hoàng nên cần sự trợ sức của Phụ Bật, nêu có trợ lực, lòng dạ cũng rộng rãi.
Nếu có Xương Khúc cùng hội hợp, thì có học thức, có trí tài, cũng có khả năng làm giảm nhẹ cái tính cao ngạo, chủ quan của Tử Vi.
Khôi việt hội hợp thì cá nhân gặp nhiều cơ hôi, có khả năng gia tăng địa vị.
Nếu như Quần Thần xa lánh, trở thành Cô Quân, chủ quan quá sâu, tâm cao khí ngạo mà mừng giận thất thường, không khéo đối xử với người.
Nếu gặp Không vong, Hoa cái thường có tư tưởng độc tài.
Gia Tứ Sát là vua vô đạo, thuộc hạ cách, nếu thêm Phúc cung không tốt thì là người hèn mọn dung tục.
Phụ Bật, Xương Khúc, Khôi Việt là bộ sao Lục cát, đối với Chủ tinh có sự trợ giúp rất lớn.
Chủ tinh ở đây là Tử Vi, Thiên Phủ, còn người sinh ban đêm là Thái Âm nhập miếu, sinh ban ngày là Thái Dương nhập miếu, nhưng phải được đối diện nhau, nếu chỉ thấy một thì không mạnh mẽ.
Nhất là Tả Hữu Khôi Việt, nếu như chỉ gặp một sao thì giống như không gặp.
Lời bàn : Vương tiên sinh cho rằng Tử vi tuy thân là Đế tinh, nhưng cái LỰC của Tử vốn là do Quần Thần mang lại, cho nên nếu được Quần thần củng chiếu thì mới là thượng cách, bằng không thì chỉ bình thường. Ngoài ra, Vương tiên sinh còn cho rằng một trong những tính xấu cảu Tử vi chính là Tâm tính cao ngạo, chủ quan. Nếu không có sự trợ giúp của Văn tinh, quý tinh mà lại gặp hung sát tinh ắt là sẽ thành kẻ thô lậu. Quan điểm của Vương tiên sinh về các sao đi từng cặp như Tả Hữu, Khôi Việt cho rằng phải đủ cả cặp mới có tác dụng, nếu đơn lẻ một mình thì tác dụng giảm sút, coi như không có.
Về phần phân định Âm Dương, Vương tiên sinh cũng có quan điểm hơi khác, vì như Tử vi, các sách đều cho là Dương Thổ, nhưng Vương tiên sinh lại cho rằng Tử vi thuộc Âm Thổ, ấy cũng là điều bất cập.
屬陰土，北斗星主，化為帝君，凡主星必喜「群臣拱照」，所以紫微一定要得「群臣拱照」始為高格，否則格局一般。
群臣為府相，輔弼，曲昌，魁鉞。如會合府相有力，則為有財有勢。
帝皇之象，得輔弼之助，有助力，胸襟亦較廣。
曲昌同會，有學識，有智才，亦能減輕紫微的高傲主觀。
而魁鉞就可提高個人機遇，這都能增加其地位。
如果群臣遠離，為之「孤君」，主觀甚深，心高氣傲而喜惡隨心，不易與人相處。
見空曜，華蓋者，亦有獨特思想。
加四煞，為無道之君，是為下格，更嫌福德宮不佳，乃卑俗之人。
輔弼，曲昌，魁鉞為六吉，對主星的助力最大。
主星是紫微，天府，夜生人而入廟的太陰。
日生人而入廟的太陽，而且必須對見，單見無力。
尤其是左右魁鉞，如果單見，不如不見。
TỬ VI
Tử vi thuộc Âm Thổ, là Chủ tinh Bắc đẩu, hóa là Đế Quân, thường là chủ tinh ắt sẽ cần “Quần thần củng chiếu”. Chính vì thế mà Tử vi nhất định phải được Quần thần củng chiếu mới là cao cách, nếu không thế, chỉ là cách cục bình thường.Quần thần ở đây là : Phủ Tướng, Phụ Bật, Xương Khúc, Khôi Việt. Nếu như hội hợp được Phủ Tướng ắt sẽ mạnh mẽ, có Tài, có Thế. Là tượng của Đề Hoàng nên cần sự trợ sức của Phụ Bật, nêu có trợ lực, lòng dạ cũng rộng rãi.
Nếu có Xương Khúc cùng hội hợp, thì có học thức, có trí tài, cũng có khả năng làm giảm nhẹ cái tính cao ngạo, chủ quan của Tử Vi.
Khôi việt hội hợp thì cá nhân gặp nhiều cơ hôi, có khả năng gia tăng địa vị.
Nếu như Quần Thần xa lánh, trở thành Cô Quân, chủ quan quá sâu, tâm cao khí ngạo mà mừng giận thất thường, không khéo đối xử với người.
Nếu gặp Không vong, Hoa cái thường có tư tưởng độc tài.
Gia Tứ Sát là vua vô đạo, thuộc hạ cách, nếu thêm Phúc cung không tốt thì là người hèn mọn dung tục.
Phụ Bật, Xương Khúc, Khôi Việt là bộ sao Lục cát, đối với Chủ tinh có sự trợ giúp rất lớn.
Chủ tinh ở đây là Tử Vi, Thiên Phủ, còn người sinh ban đêm là Thái Âm nhập miếu, sinh ban ngày là Thái Dương nhập miếu, nhưng phải được đối diện nhau, nếu chỉ thấy một thì không mạnh mẽ.
Nhất là Tả Hữu Khôi Việt, nếu như chỉ gặp một sao thì giống như không gặp.
Lời bàn : Vương tiên sinh cho rằng Tử vi tuy thân là Đế tinh, nhưng cái LỰC của Tử vốn là do Quần Thần mang lại, cho nên nếu được Quần thần củng chiếu thì mới là thượng cách, bằng không thì chỉ bình thường. Ngoài ra, Vương tiên sinh còn cho rằng một trong những tính xấu cảu Tử vi chính là Tâm tính cao ngạo, chủ quan. Nếu không có sự trợ giúp của Văn tinh, quý tinh mà lại gặp hung sát tinh ắt là sẽ thành kẻ thô lậu. Quan điểm của Vương tiên sinh về các sao đi từng cặp như Tả Hữu, Khôi Việt cho rằng phải đủ cả cặp mới có tác dụng, nếu đơn lẻ một mình thì tác dụng giảm sút, coi như không có.
Về phần phân định Âm Dương, Vương tiên sinh cũng có quan điểm hơi khác, vì như Tử vi, các sách đều cho là Dương Thổ, nhưng Vương tiên sinh lại cho rằng Tử vi thuộc Âm Thổ, ấy cũng là điều bất cập.
Được cảm ơn bởi: Memphisto79, chudinhson, Hoa Tử Vi, mimi1986, lytranle, Kình Dương, quynu87, biplovely, Sen trắng, jade50280, Dị Nhân, Sầu riêng, Vi Tiểu Bảo, banghuynh, do minh thong, kiba_119, maianh_2012, Aloner, diamondhouse, kimcuong68, hoctuvi, Thien dong 87, sunspacevn, tran71
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
天機：
屬陰木，南斗第一星，譬為謀臣，善機變，能善能惡。
會合曲昌，龍池鳳閣，化科等，聰明絕頂而能用於正途。
唯不會吉曜，又見化忌，煞曜及不良雜曜。
天機性質變為不良而流於奸詐．可見天機對於輔佐煞曜，化星等非常敏感。
化權能增強天機的穩定性，亦加強其抗煞能力，最喜化之。
化科加強才智聰敏，亦為天機所喜．化祿令天機的智謀用於營商，取財之道。
化忌令天機流於取巧，喜走捷徑．天機臨福德宮而煞不重。
心不能閑而主意多多，加化忌，心煩而短慮。
天機為「善變」之星，可以是感情上的變，或思想上的變。
凡易變的必對煞曜敏感，尤其火鈴，所以喜化權增加其穩定。
而天機有謀臣本質，因此比較適合幕僚。
THIÊN CƠ
Thiên Cơ thuộc Âm Mộc, là sao thứ nhất của chòm Nam Đẩu, giống như Mưu thần, thích việc cơ biến, khi thiện, khi ác.
Nếu được Xương Khúc, Long Trì Phượng Các, cùng Hóa Khoa thì thông minh tuyệt đỉnh, có khả năng dụng thành chính đạo. Nếu chẳng gặp được cát diệu, mà lại gặp Hóa Kỵ, Sát tinh cùng với các sao bất lương thì tính chất của Thiên Cơ trở thành Bất lương, gian trá. Có thể thấy rằng Thiên Cơ đối với các phụ tinh là sát tinh thì đặc biệt nhạy cảm.
Hóa Quyền có khả năng tăng cường tình ổn định của Thiên Cơ, cũng gia tăng khả năng đối kháng với sát tinh là Hóa đẹp nhất vậy.
Hóa Khoa gia tăng khả năng thông minh tài trí của Thiên Cơ, cũng là sao Hóa rất tốt đối với Thiên Cơ.
Hóa Lộc thì làm cho cái trí mưu của Thiên Cơ chỉ thích sử dụng trong kinh doanh, là kẻ chỉ thích kiếm tiền.
Hóa Kỵ làm cho Thiên Cơ trở thành mưu lợi, chỉ thích đi ngang về tắt
Thiên cơ lâm Phúc đức cung mà gặp Sát tinh thì cũng không nặng lắm. Tâm chẳng được nhàn, nhiều dự định, toan tính. Nếu gia Hóa Kỵ thì tâm phiền mà thường nông cạn.
Thiên Cơ vốn được gọi là sao “Thiện Biến” cho nên tình cảm thường thay đổi mạnh, hoặc tư tưởng thay đổi mạnh. Thường là sao biến đổi mạnh thì ắt sẽ rất nhạy cảm với sát tinh, cho nên rất cần Hóa Quyền để tăng độ ổn định. Mà Thiên Cơ lại vốn có bản chất của mưu thần, bởi vậy khá thích hợp với vai trò phụ tá.
Lời bàn : Vương tiên sinh rất coi trọng Tứ Hóa, bởi vậy nên cho rằng Tứ Hóa có thể cải biến được tinh chất của các tinh diệu, cụ thể là Thiên Cơ. Quan điểm của Vương tiên sinh đánh giá Thiên Cơ là sao rất cơ biến, có khả năng thích nghi cao, có khi thiện, có khi ác, phụ thuộc vào hệ thống các sao phụ tinh hội hợp. Đặc biệt ông cho rằng nếu Thiên Cơ cư Phúc cung, có khẳ năng chế sát, hóa giải tác dụng xấu của một số sát tinh khi hội hợp vào Phúc Cung.
(còn tiếp)
屬陰木，南斗第一星，譬為謀臣，善機變，能善能惡。
會合曲昌，龍池鳳閣，化科等，聰明絕頂而能用於正途。
唯不會吉曜，又見化忌，煞曜及不良雜曜。
天機性質變為不良而流於奸詐．可見天機對於輔佐煞曜，化星等非常敏感。
化權能增強天機的穩定性，亦加強其抗煞能力，最喜化之。
化科加強才智聰敏，亦為天機所喜．化祿令天機的智謀用於營商，取財之道。
化忌令天機流於取巧，喜走捷徑．天機臨福德宮而煞不重。
心不能閑而主意多多，加化忌，心煩而短慮。
天機為「善變」之星，可以是感情上的變，或思想上的變。
凡易變的必對煞曜敏感，尤其火鈴，所以喜化權增加其穩定。
而天機有謀臣本質，因此比較適合幕僚。
THIÊN CƠ
Thiên Cơ thuộc Âm Mộc, là sao thứ nhất của chòm Nam Đẩu, giống như Mưu thần, thích việc cơ biến, khi thiện, khi ác.
Nếu được Xương Khúc, Long Trì Phượng Các, cùng Hóa Khoa thì thông minh tuyệt đỉnh, có khả năng dụng thành chính đạo. Nếu chẳng gặp được cát diệu, mà lại gặp Hóa Kỵ, Sát tinh cùng với các sao bất lương thì tính chất của Thiên Cơ trở thành Bất lương, gian trá. Có thể thấy rằng Thiên Cơ đối với các phụ tinh là sát tinh thì đặc biệt nhạy cảm.
Hóa Quyền có khả năng tăng cường tình ổn định của Thiên Cơ, cũng gia tăng khả năng đối kháng với sát tinh là Hóa đẹp nhất vậy.
Hóa Khoa gia tăng khả năng thông minh tài trí của Thiên Cơ, cũng là sao Hóa rất tốt đối với Thiên Cơ.
Hóa Lộc thì làm cho cái trí mưu của Thiên Cơ chỉ thích sử dụng trong kinh doanh, là kẻ chỉ thích kiếm tiền.
Hóa Kỵ làm cho Thiên Cơ trở thành mưu lợi, chỉ thích đi ngang về tắt
Thiên cơ lâm Phúc đức cung mà gặp Sát tinh thì cũng không nặng lắm. Tâm chẳng được nhàn, nhiều dự định, toan tính. Nếu gia Hóa Kỵ thì tâm phiền mà thường nông cạn.
Thiên Cơ vốn được gọi là sao “Thiện Biến” cho nên tình cảm thường thay đổi mạnh, hoặc tư tưởng thay đổi mạnh. Thường là sao biến đổi mạnh thì ắt sẽ rất nhạy cảm với sát tinh, cho nên rất cần Hóa Quyền để tăng độ ổn định. Mà Thiên Cơ lại vốn có bản chất của mưu thần, bởi vậy khá thích hợp với vai trò phụ tá.
Lời bàn : Vương tiên sinh rất coi trọng Tứ Hóa, bởi vậy nên cho rằng Tứ Hóa có thể cải biến được tinh chất của các tinh diệu, cụ thể là Thiên Cơ. Quan điểm của Vương tiên sinh đánh giá Thiên Cơ là sao rất cơ biến, có khả năng thích nghi cao, có khi thiện, có khi ác, phụ thuộc vào hệ thống các sao phụ tinh hội hợp. Đặc biệt ông cho rằng nếu Thiên Cơ cư Phúc cung, có khẳ năng chế sát, hóa giải tác dụng xấu của một số sát tinh khi hội hợp vào Phúc Cung.
(còn tiếp)
Được cảm ơn bởi: Memphisto79, chudinhson, huynhthanhchiem, Hoa Tử Vi, banglong, mimi1986, Vạn Hoa Tiên, lytranle, quynu87, jade50280, Dị Nhân, Sầu riêng, Vi Tiểu Bảo, banghuynh, meogianac, do minh thong, kiba_119, maianh_2012, Aloner, diamondhouse, Minh Hoài, hoahuyen, khoabachvongoc, hoctuvi, Thien dong 87, sunspacevn, tran71, DrTrungGP
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
太陽：
屬陽火，為中天星主，譬為官祿之星，主貴．為日生人主星，喜居事業宮。
判斷太陽吉凶，先視其宮位廟旺，寅卯辰巳午未為廟旺。
宜日生人，日生人太陽廟旺最佳，落陷較次。
夜生人太陽廟旺為平常，落陷較凶。再視其所會合輔佐煞曜以斷吉凶。
因太陽主貴，化權化科更加強顯貴性質，但須留意在現代社會對財富甚為重視，所以太清貴的太陽未必全美。因此太陽最喜化祿，會合化祿，祿存乃富貴之命。
太陽普照萬物，施而不受，在午為日麗中天，光芒太盛，可能為名大於利，未必為最佳結構。最令人舒服的太陽乃光熱適中。所以應仔細參祥所會星曜，得光熱適中的太陽最為福厚。
太陽在天運行不息，光耀大地，所以太陽主動，主傳播，施而不受。
所以一般對太陽的評價要以「貴」著眼，先要有「貴」（名譽）而後才富。
不過，無論如果，太陽也有點名大於利的本質，尤其越光輝的太陽，越有此本質。
THÁI DƯƠNG
Thái Dương thuộc Dương Hỏa, là sao chủ tại trung thiên, là sao của quan lộc, chủ quý. Là chủ tinh của người sinh ban ngày, rất tốt nếu cư cung Quan Lộc.
Phán đoán sự cát hung của Thái Dương, trước hết phải xem các vị trí miếu vượng, cư các cung Dần Mão Thị Tỵ Ngọ Mùi là cung miếu vượng.
Thích hợp với người sinh ban ngày, người sinh ban ngày gặp Thái Dương miếu vượng thì rất đẹp, nếu lạc hãm thì giảm nhiều sự tốt đẹp. Người sinh ban đêm nếu có gặp Thái Dương miếu vượng cũng bình thường, mà nếu lạc hãm thì hung. Lại phải xem kỹ các Phụ tinh là Sát tinh hội hợp để luận đoán cát hung của Thái Dương.
Thái Dương chủ quý, Hóa Quyền, Hóa Khoa càng tăng thêm tính chất quý hiển của Thái Dương, nhưng cần lưu ý là tại xã hội hiện đại thì chuyện Tài Phú rất quan trọng, cho nên cái sự thanh quý của Thái Dương chưa hẳn đã toàn mỹ. Bởi thế Thái Dương rất cần Hóa Lộc, nếu có Hóa Lộc, Lộc Tồn hội hợp là chân mệnh của Phú Quý vậy.
Thái Dương chiếu khắp vạn vật, cho mà không nhận, cư tại Ngọ cung là cách Nhật Lệ Trung thiên, rực rỡ mà rất thịnh, có khả năng danh lớn hơn lợi, cũng chưa hẳn là kết cấu đẹp. Trong cái ánh sáng ấm áp của Thái Dương, người ta rất thoải mái. Cho nên cần xem xét kỹ tất cả các đặc tính của tinh diệu, được ở trong cái ánh sáng ấm áp của Thái Dương thì là đại phúc hậu vậy.
Thái dương ở trên trời vận hành không ngừng, chiếu sáng mặt đất, cho nên Thái Dương chủ về ĐỘNG, cho mà không nhận. Cho nên các lời bàn về Thái Dương xưa này đều giống nhau ở chỗ cho rằng Thái Dương quan trọng ở chỗ “Quý”, trước phải có “Quý” (danh tiếng) rồi sau mới giầu có. Chẳng qua, nếu không luận như thế thì Thái Dương cũng có một điểm là có bản chất cái Danh lớn hơn cái Lợi. Nhất là Thái Dương càng sáng thì càng rõ bản chất này.
Lời bàn : Đối với Thái Dương, Vương tiên sinh cho rằng chỉ thực sự Quý đối với người sinh ban ngày, ngoài việc xem xét các phụ tinh hội hợp thì việc đặt ra vấn đề đồi với người sinh ban ngày hay ban đêm cũng được Vương tiên sinh rất coi trọng. Bàn về chữ Quý của Thái Dương, Vương tiên sinh đã có ý kiến rất thực tế khi gắn với xã hội hiện đại, cổ nhân thì cho rằng Quan Quý là đứng đầu, nhưng Vương tiên sinh không đánh giá cao cái Quan Quý mà lại xa rời Thực Lộc của Thái Dương, cho rằng đó là điều không toàn mỹ lắm. Khác với cổ nhân, Vương tiên sinh cho rằng Thái Dương là người có tinh thần quảng bác “cho mà không nhận”, trong khi đó cổ nhân thì lại cho rắng Thái Dương có tính chuyên quyền. Riêng điểm này thì không mấy đồng tình với Vương tiên sinh, bởi lẽ Thái Dương vốn là Thuần Dương, dương cương đến cùng cực, thì cái việc lấn át, chuyên quyền không phải là không có.
屬陽火，為中天星主，譬為官祿之星，主貴．為日生人主星，喜居事業宮。
判斷太陽吉凶，先視其宮位廟旺，寅卯辰巳午未為廟旺。
宜日生人，日生人太陽廟旺最佳，落陷較次。
夜生人太陽廟旺為平常，落陷較凶。再視其所會合輔佐煞曜以斷吉凶。
因太陽主貴，化權化科更加強顯貴性質，但須留意在現代社會對財富甚為重視，所以太清貴的太陽未必全美。因此太陽最喜化祿，會合化祿，祿存乃富貴之命。
太陽普照萬物，施而不受，在午為日麗中天，光芒太盛，可能為名大於利，未必為最佳結構。最令人舒服的太陽乃光熱適中。所以應仔細參祥所會星曜，得光熱適中的太陽最為福厚。
太陽在天運行不息，光耀大地，所以太陽主動，主傳播，施而不受。
所以一般對太陽的評價要以「貴」著眼，先要有「貴」（名譽）而後才富。
不過，無論如果，太陽也有點名大於利的本質，尤其越光輝的太陽，越有此本質。
THÁI DƯƠNG
Thái Dương thuộc Dương Hỏa, là sao chủ tại trung thiên, là sao của quan lộc, chủ quý. Là chủ tinh của người sinh ban ngày, rất tốt nếu cư cung Quan Lộc.
Phán đoán sự cát hung của Thái Dương, trước hết phải xem các vị trí miếu vượng, cư các cung Dần Mão Thị Tỵ Ngọ Mùi là cung miếu vượng.
Thích hợp với người sinh ban ngày, người sinh ban ngày gặp Thái Dương miếu vượng thì rất đẹp, nếu lạc hãm thì giảm nhiều sự tốt đẹp. Người sinh ban đêm nếu có gặp Thái Dương miếu vượng cũng bình thường, mà nếu lạc hãm thì hung. Lại phải xem kỹ các Phụ tinh là Sát tinh hội hợp để luận đoán cát hung của Thái Dương.
Thái Dương chủ quý, Hóa Quyền, Hóa Khoa càng tăng thêm tính chất quý hiển của Thái Dương, nhưng cần lưu ý là tại xã hội hiện đại thì chuyện Tài Phú rất quan trọng, cho nên cái sự thanh quý của Thái Dương chưa hẳn đã toàn mỹ. Bởi thế Thái Dương rất cần Hóa Lộc, nếu có Hóa Lộc, Lộc Tồn hội hợp là chân mệnh của Phú Quý vậy.
Thái Dương chiếu khắp vạn vật, cho mà không nhận, cư tại Ngọ cung là cách Nhật Lệ Trung thiên, rực rỡ mà rất thịnh, có khả năng danh lớn hơn lợi, cũng chưa hẳn là kết cấu đẹp. Trong cái ánh sáng ấm áp của Thái Dương, người ta rất thoải mái. Cho nên cần xem xét kỹ tất cả các đặc tính của tinh diệu, được ở trong cái ánh sáng ấm áp của Thái Dương thì là đại phúc hậu vậy.
Thái dương ở trên trời vận hành không ngừng, chiếu sáng mặt đất, cho nên Thái Dương chủ về ĐỘNG, cho mà không nhận. Cho nên các lời bàn về Thái Dương xưa này đều giống nhau ở chỗ cho rằng Thái Dương quan trọng ở chỗ “Quý”, trước phải có “Quý” (danh tiếng) rồi sau mới giầu có. Chẳng qua, nếu không luận như thế thì Thái Dương cũng có một điểm là có bản chất cái Danh lớn hơn cái Lợi. Nhất là Thái Dương càng sáng thì càng rõ bản chất này.
Lời bàn : Đối với Thái Dương, Vương tiên sinh cho rằng chỉ thực sự Quý đối với người sinh ban ngày, ngoài việc xem xét các phụ tinh hội hợp thì việc đặt ra vấn đề đồi với người sinh ban ngày hay ban đêm cũng được Vương tiên sinh rất coi trọng. Bàn về chữ Quý của Thái Dương, Vương tiên sinh đã có ý kiến rất thực tế khi gắn với xã hội hiện đại, cổ nhân thì cho rằng Quan Quý là đứng đầu, nhưng Vương tiên sinh không đánh giá cao cái Quan Quý mà lại xa rời Thực Lộc của Thái Dương, cho rằng đó là điều không toàn mỹ lắm. Khác với cổ nhân, Vương tiên sinh cho rằng Thái Dương là người có tinh thần quảng bác “cho mà không nhận”, trong khi đó cổ nhân thì lại cho rắng Thái Dương có tính chuyên quyền. Riêng điểm này thì không mấy đồng tình với Vương tiên sinh, bởi lẽ Thái Dương vốn là Thuần Dương, dương cương đến cùng cực, thì cái việc lấn át, chuyên quyền không phải là không có.
Được cảm ơn bởi: Memphisto79, chudinhson, Hoa Tử Vi, mimi1986, lytranle, quynu87, biplovely, Sen trắng, jade50280, Dị Nhân, garfield, Vi Tiểu Bảo, banghuynh, kiba_119, maianh_2012, Aloner, Minh Hoài, BLACKBOX., kimcuong68, TuanKiet2011, hoctuvi, Thien dong 87, tran71, lily.hana, moonlight62
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
武曲:
屬陰金, 為北斗第六星, 化為財星. 以行動求財, 性格剛烈決絕.
喜居事業, 財帛宮, 不喜臨命宮及六親宮位, 嫌其太過剛剋.
因其性剛, 所以不宜再會羊陀, 天刑等, 孤剋更盛.
武曲對化曜亦非常敏感, 最喜化祿, 武曲為財星, 化祿為同氣, 財氣更旺.
亦可減輕剛剋性質, 化權化忌乃加強剛烈之性, 不為武曲所喜, 尤其化忌, 過剛則折, 武曲化忌往往為敗局所在.
因武曲性孤, 所以喜文曲文昌同會得中和, 亦喜天府同度.
天府為財庫, 兩顆財星相遇為良好結構, 再遇化祿或祿存, 則更佳.
相對來說, 武破及武相的組合較難完美, 主要為破軍加強動盪性質, 此時的得遇祿星顯得更為重要.
四煞之中, 武曲最怕火鈴, 無論何種性質的武曲, 都不喜見火鈴二星.
武曲除了怕火鈴, 有時也不喜只見曲昌, 尤其是如果單見文曲 ( 當然文曲化忌尤甚 ), "雙曲會" 是有一定的缺點.
也要留意斗數中有一個為"鈴昌陀武" 的敗局.
武曲為財星, 其實它有相當缺憾, 所以不要一見財就好.
又武曲比較上是行動型的星, 所以喜見魁鉞給與機會.
VŨ KHÚC
Vũ Khúc thuộc Âm Kim, là sao thứ 6 của chòm Bắc đẩu, lấy hành động kiếm tiền làm chính, tính cách thì cương liệt, quyết đoán.Rất tốt nếu cư Quan lộc, Tài bạch cung, nếu lâm vào cung Mệnh và các cung Lục thân thì không tốt, ngại vì tính cương khắc thái quá.Người Vũ khúc tính cứng rắn, cho nên rất ngại Dương Đà cũng như Thiên Hình vì tính cô khắc càng tăng.Sao Vũ Khúc đối với Tứ Hóa cũng đặc biệt nhạy cảm, gặp Hóa lộc thì rất tốt vì Vũ khúc là tài tinh, Hóa lộc cùng một tính, nên tài khí càng vượng, cũng có thể giảm nhẹ tính cương khắc của Vũ Khúc. Hóa quyền, Hóa kỵ gia tăng tính chất cương liệt của Vũ khúc cho nên đồi với Vũ khúc không được tốt lắm. Nếu gặp Hóa kỵ, cứng quá ắt gãy, vì thế Vũ Khúc – Hóa kỵ thường thường là Bại cục ở chỗ đó.Người Vũ khúc tính cô khắc, cho nên cần Văn Xương, Văn Khúc cùng hội hợp để trung hòa, cũng giống thế - rất cần Thiên Phủ đồng cung. Thiên Phủ là tài khố (kho tiền), hai tài tinh gặp nhau là một sự kết hợp rất tốt, nếu lại có Hóa Lộc, Lộc Tồn thì càng đẹp.Tương đối mà nói, Vũ Phá với Vũ Tướng là hai tổ hợp khó hoàn mỹ, chủ yếu là do Phá Quân gia tăng tình ĐỘNG, lúc này việc gặp Lộc tinh mới tỏ ra rất quan trọng.Trong Tứ Sát, Vũ khúc sợ nhất Hỏa Linh, bất luận alf tính chất nào của Vũ Khúc cũng đều không tốt khi gặp hai sao Hỏa Linh.Vũ khúc ngoại trừ sợ Hỏa Linh ra, đôi khi cũng không tốt nếu gặp Xương Khúc, nhất là gặp một mình Văn Khúc (đương nhiên Văn Khúc – Hóa kỵ thì càng tệ) “song khúc hội” nhất định sẽ có khuyết điểm.Cần lưu ý trong Đẩu số có một cách là Linh Xương Đà Vũ là bại cục.Vũ khúc là tài tinh, nhưng có khá nhiều khuyết hãm, vì thế không nên cừa nhìn thấy Tài đã cho là tốt.Nhưng Vũ khúc lại có hành động tương đối cao thượng, cho nên rất tốt nếu gặp được Khôi Việt cùng với Thiên Cơ hội hợp.
Lời bàn : Vương tiên sinh thật chí lý khi luận rằng “Vũ khúc tuy là tài tinh nhưng có quá nhiều khuyết điểm, vì thế chớ thấy TÀI mà cho là tốt”, chẳng thế mà cái cách Linh Xương Đà Vũ vốn dĩ xưa này là Bại cách, tối hung. Vương tiên sinh cho rằng Vũ Khúc có một đặc tính cố hữu là Cô Khắc, nhưng bản chất của cái việc Cô Khắc này là do tính cương cường mà ra, từ đó có thể suy ra rằng nếu Vũ Khúc được các phụ tinh là văn tinh, quý tinh trợ giúp thì có thể chế ngự được cái tính cô khắc cương cường của Vũ Khúc. Luận Tử vi như thế, xưa nay quả là hiếm có. Qua lời luận của Vương tiên sinh, cũng có thể thấy rằng cái sự phối hợp với nhau mới là quan trọng, một tinh tú đơn lẽ không làm nên được điều gì, mà cái sự cát hung phần nhiều làm nên ở các phụ tinh, tá tinh vậy.
屬陰金, 為北斗第六星, 化為財星. 以行動求財, 性格剛烈決絕.
喜居事業, 財帛宮, 不喜臨命宮及六親宮位, 嫌其太過剛剋.
因其性剛, 所以不宜再會羊陀, 天刑等, 孤剋更盛.
武曲對化曜亦非常敏感, 最喜化祿, 武曲為財星, 化祿為同氣, 財氣更旺.
亦可減輕剛剋性質, 化權化忌乃加強剛烈之性, 不為武曲所喜, 尤其化忌, 過剛則折, 武曲化忌往往為敗局所在.
因武曲性孤, 所以喜文曲文昌同會得中和, 亦喜天府同度.
天府為財庫, 兩顆財星相遇為良好結構, 再遇化祿或祿存, 則更佳.
相對來說, 武破及武相的組合較難完美, 主要為破軍加強動盪性質, 此時的得遇祿星顯得更為重要.
四煞之中, 武曲最怕火鈴, 無論何種性質的武曲, 都不喜見火鈴二星.
武曲除了怕火鈴, 有時也不喜只見曲昌, 尤其是如果單見文曲 ( 當然文曲化忌尤甚 ), "雙曲會" 是有一定的缺點.
也要留意斗數中有一個為"鈴昌陀武" 的敗局.
武曲為財星, 其實它有相當缺憾, 所以不要一見財就好.
又武曲比較上是行動型的星, 所以喜見魁鉞給與機會.
VŨ KHÚC
Vũ Khúc thuộc Âm Kim, là sao thứ 6 của chòm Bắc đẩu, lấy hành động kiếm tiền làm chính, tính cách thì cương liệt, quyết đoán.Rất tốt nếu cư Quan lộc, Tài bạch cung, nếu lâm vào cung Mệnh và các cung Lục thân thì không tốt, ngại vì tính cương khắc thái quá.Người Vũ khúc tính cứng rắn, cho nên rất ngại Dương Đà cũng như Thiên Hình vì tính cô khắc càng tăng.Sao Vũ Khúc đối với Tứ Hóa cũng đặc biệt nhạy cảm, gặp Hóa lộc thì rất tốt vì Vũ khúc là tài tinh, Hóa lộc cùng một tính, nên tài khí càng vượng, cũng có thể giảm nhẹ tính cương khắc của Vũ Khúc. Hóa quyền, Hóa kỵ gia tăng tính chất cương liệt của Vũ khúc cho nên đồi với Vũ khúc không được tốt lắm. Nếu gặp Hóa kỵ, cứng quá ắt gãy, vì thế Vũ Khúc – Hóa kỵ thường thường là Bại cục ở chỗ đó.Người Vũ khúc tính cô khắc, cho nên cần Văn Xương, Văn Khúc cùng hội hợp để trung hòa, cũng giống thế - rất cần Thiên Phủ đồng cung. Thiên Phủ là tài khố (kho tiền), hai tài tinh gặp nhau là một sự kết hợp rất tốt, nếu lại có Hóa Lộc, Lộc Tồn thì càng đẹp.Tương đối mà nói, Vũ Phá với Vũ Tướng là hai tổ hợp khó hoàn mỹ, chủ yếu là do Phá Quân gia tăng tình ĐỘNG, lúc này việc gặp Lộc tinh mới tỏ ra rất quan trọng.Trong Tứ Sát, Vũ khúc sợ nhất Hỏa Linh, bất luận alf tính chất nào của Vũ Khúc cũng đều không tốt khi gặp hai sao Hỏa Linh.Vũ khúc ngoại trừ sợ Hỏa Linh ra, đôi khi cũng không tốt nếu gặp Xương Khúc, nhất là gặp một mình Văn Khúc (đương nhiên Văn Khúc – Hóa kỵ thì càng tệ) “song khúc hội” nhất định sẽ có khuyết điểm.Cần lưu ý trong Đẩu số có một cách là Linh Xương Đà Vũ là bại cục.Vũ khúc là tài tinh, nhưng có khá nhiều khuyết hãm, vì thế không nên cừa nhìn thấy Tài đã cho là tốt.Nhưng Vũ khúc lại có hành động tương đối cao thượng, cho nên rất tốt nếu gặp được Khôi Việt cùng với Thiên Cơ hội hợp.
Lời bàn : Vương tiên sinh thật chí lý khi luận rằng “Vũ khúc tuy là tài tinh nhưng có quá nhiều khuyết điểm, vì thế chớ thấy TÀI mà cho là tốt”, chẳng thế mà cái cách Linh Xương Đà Vũ vốn dĩ xưa này là Bại cách, tối hung. Vương tiên sinh cho rằng Vũ Khúc có một đặc tính cố hữu là Cô Khắc, nhưng bản chất của cái việc Cô Khắc này là do tính cương cường mà ra, từ đó có thể suy ra rằng nếu Vũ Khúc được các phụ tinh là văn tinh, quý tinh trợ giúp thì có thể chế ngự được cái tính cô khắc cương cường của Vũ Khúc. Luận Tử vi như thế, xưa nay quả là hiếm có. Qua lời luận của Vương tiên sinh, cũng có thể thấy rằng cái sự phối hợp với nhau mới là quan trọng, một tinh tú đơn lẽ không làm nên được điều gì, mà cái sự cát hung phần nhiều làm nên ở các phụ tinh, tá tinh vậy.
Được cảm ơn bởi: chudinhson, Hoa Tử Vi, mimi1986, quynu87, biplovely, jade50280, MTP, Dị Nhân, huycool, Sầu riêng, Vi Tiểu Bảo, banghuynh, kiba_119, maianh_2012, Aloner, lycun7294, mi tran, kimcuong68, Thien dong 87, mitmitnana, tran71
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
天同:
屬陽水, 為南斗第四星, 譬為福星, 主享受及意志.
喜化祿及會諸吉, 但亦妨貪享受 而流於軟弱, 所以這時候便喜見一些煞曜來激發, 受激發的天同成就較大, 但人生亦 較艱辛.
只見煞而不見祿, 則為天同所不喜.
天同亦甚喜化權, 可以增強意志, 如會齊祿權科忌.
煞曜不重, 亦主富貴雙全.
最嫌天同化忌, 格局較次.
天同雖為福星, 但這"福" 仍有缺點, 而且必須得祿始為福.
雖然得祿, 除非結構非常良好, 否則仍要經一段艱苦, 有時人生起趺太大, 亦非佳造.
但無論如何, 除非結構甚差, 通常天同都有點"晚運" , 這就是天同的"福" , 有時都唔錯.
THIÊN ĐỒNG
Thiên Đồng thuộc Dương Thủy, là sao thứ tư trong chòm Nam Đẩu, ví như Phúc tinh, chủ hưởng thụ và ý chí.Nếu có Hóa Lộc cũng với cát tinh hội hợp thì tốt, nhưng cũng ngại vì tham hưởng thụ mà thành mềm yếu. Nguyên do lúc này gặp được hoàn cảnh tốt một số ít sát tinh cũng đủ kích động, gặp sự kích động này Thiên Đồng dễ thành tựu lớn nên người ta cũng thêm khó khăn vất vả. Chỉ thấy sát mà không thấy lộc, thì là không tốt đối với Thiên Đồng.Thiên Đồng cũng rất ưa Hóa Quyền, vì có thể tăng cường ý chí, bằng như hội đủ Lộc Quyền Khoa Kỵ, mà sát diệu không nặng nề thì cũng chủ phú quý song toàn. Ngại nhất là Thiên Đồng Hóa Kỵ là cách cục xấu.Thiên Đồng tuy là Phúc tinh, nhưng cái Phúc ấy cũng có khuyết điểm, hơn thế nữa phải đắc Lộc mới thực sự là Phúc. Tuy nhiên, khi đắc Lộc trừ phi có cách cục đặc biệt tốt, không thì vẫn phải trải qua một đoạn gian khổ, có lúc rất vất vả, cũng không phải là tốt. Nếu không phải như đã luận thì trừ phi có cách cục rất khác lạ. Thông thường Thiên Đồng đều có một điểm là “vãn vận” (vận muộn), cho dù Thiên Đồng được đánh giá là Phúc, cũng có lúc nhầm lẫn.
Lời bàn : Xem ra quan điểm của Vương tiên sinh chú trọng nhiều vào vấn đề tài lộc, chính vì thế mà rất đề cao các Lộc tinh, tuy nhiên đối với Thiên Đồng thì ngoài cái đặc tính cố hữu, còn cần phải xem xét thêm cái vị trí miếu vượng của nó. Ở đây, một đặc tính quan trọng của Thiên Đồng mà Vương tiên sinh chỉ nhắc đến một cách mơ hồ, đó là tính canh cải thất thường. Vương tiên sinh cho rằng Hóa Quyền có thể giải trừ được cái tính canh cái hay thay đổi của Thiên Đồng. Phần phân tích về việc Thiên ĐỒng hội Lộc tinh, lập luận của Vương tiên sinh rất sắc bén, cho rằng không phải là điều tốt, hé lộ quan điểm về việc kích động hoàn cảnh của sát tinh. Tuy nhiên, so với quan điểm của cổ nhân thì có lẽ tình chất cảu Thiên Đồng chưa được Vương tiên sinh nêu rõ ràng lắm.
屬陽水, 為南斗第四星, 譬為福星, 主享受及意志.
喜化祿及會諸吉, 但亦妨貪享受 而流於軟弱, 所以這時候便喜見一些煞曜來激發, 受激發的天同成就較大, 但人生亦 較艱辛.
只見煞而不見祿, 則為天同所不喜.
天同亦甚喜化權, 可以增強意志, 如會齊祿權科忌.
煞曜不重, 亦主富貴雙全.
最嫌天同化忌, 格局較次.
天同雖為福星, 但這"福" 仍有缺點, 而且必須得祿始為福.
雖然得祿, 除非結構非常良好, 否則仍要經一段艱苦, 有時人生起趺太大, 亦非佳造.
但無論如何, 除非結構甚差, 通常天同都有點"晚運" , 這就是天同的"福" , 有時都唔錯.
THIÊN ĐỒNG
Thiên Đồng thuộc Dương Thủy, là sao thứ tư trong chòm Nam Đẩu, ví như Phúc tinh, chủ hưởng thụ và ý chí.Nếu có Hóa Lộc cũng với cát tinh hội hợp thì tốt, nhưng cũng ngại vì tham hưởng thụ mà thành mềm yếu. Nguyên do lúc này gặp được hoàn cảnh tốt một số ít sát tinh cũng đủ kích động, gặp sự kích động này Thiên Đồng dễ thành tựu lớn nên người ta cũng thêm khó khăn vất vả. Chỉ thấy sát mà không thấy lộc, thì là không tốt đối với Thiên Đồng.Thiên Đồng cũng rất ưa Hóa Quyền, vì có thể tăng cường ý chí, bằng như hội đủ Lộc Quyền Khoa Kỵ, mà sát diệu không nặng nề thì cũng chủ phú quý song toàn. Ngại nhất là Thiên Đồng Hóa Kỵ là cách cục xấu.Thiên Đồng tuy là Phúc tinh, nhưng cái Phúc ấy cũng có khuyết điểm, hơn thế nữa phải đắc Lộc mới thực sự là Phúc. Tuy nhiên, khi đắc Lộc trừ phi có cách cục đặc biệt tốt, không thì vẫn phải trải qua một đoạn gian khổ, có lúc rất vất vả, cũng không phải là tốt. Nếu không phải như đã luận thì trừ phi có cách cục rất khác lạ. Thông thường Thiên Đồng đều có một điểm là “vãn vận” (vận muộn), cho dù Thiên Đồng được đánh giá là Phúc, cũng có lúc nhầm lẫn.
Lời bàn : Xem ra quan điểm của Vương tiên sinh chú trọng nhiều vào vấn đề tài lộc, chính vì thế mà rất đề cao các Lộc tinh, tuy nhiên đối với Thiên Đồng thì ngoài cái đặc tính cố hữu, còn cần phải xem xét thêm cái vị trí miếu vượng của nó. Ở đây, một đặc tính quan trọng của Thiên Đồng mà Vương tiên sinh chỉ nhắc đến một cách mơ hồ, đó là tính canh cải thất thường. Vương tiên sinh cho rằng Hóa Quyền có thể giải trừ được cái tính canh cái hay thay đổi của Thiên Đồng. Phần phân tích về việc Thiên ĐỒng hội Lộc tinh, lập luận của Vương tiên sinh rất sắc bén, cho rằng không phải là điều tốt, hé lộ quan điểm về việc kích động hoàn cảnh của sát tinh. Tuy nhiên, so với quan điểm của cổ nhân thì có lẽ tình chất cảu Thiên Đồng chưa được Vương tiên sinh nêu rõ ràng lắm.
Được cảm ơn bởi: Hoa Tử Vi, Vạn Hoa Tiên, lytranle, quynu87, biplovely, jade50280, MTP, Dị Nhân, huycool, Sầu riêng, tamtinh, Vi Tiểu Bảo, banghuynh, meogianac, kiba_119, maianh_2012, Aloner, Minh Hoài, BLACKBOX., kimcuong68, Thien dong 87
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
廉貞:
屬陰火, 化氣為囚, 為北斗第五星. 主感情與理智, 又名次桃花.
遇善則善, 遇惡則惡.
廉貞一星吉凶變化相當大, 推斷時一定要非常小心.
喜化祿, 主感情融洽, 嫌化忌, 主感情破裂或濃血之災.
與殺破狼同度, 必須要有祿星相會而煞曜不強, 始有作為.
無吉而遇眾惡星, 刑傷難免.
得天府同度, 再會曲昌祿星, 能將廉貞的良好一面發揮, 為廉貞最佳結構.
與天相同度, 而天相結構良好, 亦為美造.
會合紫微, 天府, 無惡相沖, 亦甚佳.
這幾個組合乃所謂"遇善則善" 也.
廉貞主情緒, 主感情, 好則感情豐富, 為人高雅風趣, 差則自私自利, 甚至不可控制自己情緒, 廉貞是深刻的精神反映, 推算必須反覆推敲, 尤其是桃花及感情性重的廉貞.
LIÊM TRINH
Liêm trinh thuộc Âm Hỏa, là sao thứ 5 của chòm Bắc Đẩu, hóa khí là Tù tinh, chủ về tình cảm và lý trí, lại có tên là Thứ Đào Hoa. Liêm trinh gặp thiện thì thành thiện, gặp ác sẽ thành ác.Liêm trinh là một sao có sự biến hóa tốt xấu khá lớn, nhất định phải chú ý cẩn thận.
Nếu gặp Hóa Lộc thì tốt, chủ về tình cảm hòa hợp, ngại gặp Hóa Kỵ, chủ về tình cảm tan vỡ, hoặc gặp tai ương về máu huyết. Cùng với Sát Phá Tham hội hợp, tất sẽ rất cần Lộc tinh cùng hội mà sát tinh không được cường mạnh, thì cũng có thể gọi là tốt. Nếu không gặp cát tinh mà lại gặp hung tinh thì hình thương khó tránh. Được Thiên phủ cùng hội hợp, lại thêm Xương Khúc (văn xương, văn khúc) và Lộc tinh, có khả năng phát huy cái mặt tốt lành của Liêm trinh, đó là cách cục đẹp nhất của Liêm trinh. Cùng với Thiên tướng hội hợp, mà Thiên tướng vốn tốt lành, cũng là cách đẹp. Hội hợp với Tử Vi, Thiên Phủ không gặp ác tinh thì rất đẹp. Các tổ hợp trên đây gọi là “Gặp thiện thì theo thiện”. Liêm trinh chủ về tâm tư tình cảm, nếu tốt thì tình cảm phong phú, là người cao nhã vui tính, Xấu thì tự tư tự lợi, thậm chí không thể khống chế được tình cảm của chính mình, Liêm Trinh là sự phản ảnh sâu sắc tinh thần, khi suy đoán cần phải hết sức cân nhắc, đặc biệt là khi Liêm Trinh mang nặng tính đào hoa và tình cảm.
Lời bàn : Đoạn này không thấy Vương tiên sinh nhắc đến sự tương tác của Liêm trinh với Hóa Quyền, Hóa Kỵ, bởi một trong những đặc tính quan trọng của Liêm trinh là Tù tinh, vì thế mà khi gặp Quyền Kỵ tính chất sẽ thay đổi rất mạnh mẽ. Vương tiên sinh có lẽ đã quá chú trọng vào đặc tính Đào Hoa của Liêm, cho rằng đấy là sự ảnh hưởng mạnh mẽ, quan điểm này cũng cần phải suy ngẫm thêm.
屬陰火, 化氣為囚, 為北斗第五星. 主感情與理智, 又名次桃花.
遇善則善, 遇惡則惡.
廉貞一星吉凶變化相當大, 推斷時一定要非常小心.
喜化祿, 主感情融洽, 嫌化忌, 主感情破裂或濃血之災.
與殺破狼同度, 必須要有祿星相會而煞曜不強, 始有作為.
無吉而遇眾惡星, 刑傷難免.
得天府同度, 再會曲昌祿星, 能將廉貞的良好一面發揮, 為廉貞最佳結構.
與天相同度, 而天相結構良好, 亦為美造.
會合紫微, 天府, 無惡相沖, 亦甚佳.
這幾個組合乃所謂"遇善則善" 也.
廉貞主情緒, 主感情, 好則感情豐富, 為人高雅風趣, 差則自私自利, 甚至不可控制自己情緒, 廉貞是深刻的精神反映, 推算必須反覆推敲, 尤其是桃花及感情性重的廉貞.
LIÊM TRINH
Liêm trinh thuộc Âm Hỏa, là sao thứ 5 của chòm Bắc Đẩu, hóa khí là Tù tinh, chủ về tình cảm và lý trí, lại có tên là Thứ Đào Hoa. Liêm trinh gặp thiện thì thành thiện, gặp ác sẽ thành ác.Liêm trinh là một sao có sự biến hóa tốt xấu khá lớn, nhất định phải chú ý cẩn thận.
Nếu gặp Hóa Lộc thì tốt, chủ về tình cảm hòa hợp, ngại gặp Hóa Kỵ, chủ về tình cảm tan vỡ, hoặc gặp tai ương về máu huyết. Cùng với Sát Phá Tham hội hợp, tất sẽ rất cần Lộc tinh cùng hội mà sát tinh không được cường mạnh, thì cũng có thể gọi là tốt. Nếu không gặp cát tinh mà lại gặp hung tinh thì hình thương khó tránh. Được Thiên phủ cùng hội hợp, lại thêm Xương Khúc (văn xương, văn khúc) và Lộc tinh, có khả năng phát huy cái mặt tốt lành của Liêm trinh, đó là cách cục đẹp nhất của Liêm trinh. Cùng với Thiên tướng hội hợp, mà Thiên tướng vốn tốt lành, cũng là cách đẹp. Hội hợp với Tử Vi, Thiên Phủ không gặp ác tinh thì rất đẹp. Các tổ hợp trên đây gọi là “Gặp thiện thì theo thiện”. Liêm trinh chủ về tâm tư tình cảm, nếu tốt thì tình cảm phong phú, là người cao nhã vui tính, Xấu thì tự tư tự lợi, thậm chí không thể khống chế được tình cảm của chính mình, Liêm Trinh là sự phản ảnh sâu sắc tinh thần, khi suy đoán cần phải hết sức cân nhắc, đặc biệt là khi Liêm Trinh mang nặng tính đào hoa và tình cảm.
Lời bàn : Đoạn này không thấy Vương tiên sinh nhắc đến sự tương tác của Liêm trinh với Hóa Quyền, Hóa Kỵ, bởi một trong những đặc tính quan trọng của Liêm trinh là Tù tinh, vì thế mà khi gặp Quyền Kỵ tính chất sẽ thay đổi rất mạnh mẽ. Vương tiên sinh có lẽ đã quá chú trọng vào đặc tính Đào Hoa của Liêm, cho rằng đấy là sự ảnh hưởng mạnh mẽ, quan điểm này cũng cần phải suy ngẫm thêm.
Sửa lần cuối bởi tuetvnb vào lúc 10:59, 19/11/10 với 1 lần sửa.
Nguyên nhân: hiệu chỉnh
Nguyên nhân: hiệu chỉnh
Được cảm ơn bởi: chipthanhvi, chudinhson, Hoa Tử Vi, Dai_an, luongthien, lytranle, biplovely, Sen trắng, jade50280, Dị Nhân, banghuynh, tamthaibattoa, kiba_119, BLACKBOX., hoahuyen, Thien dong 87, sunspacevn
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
天府:
屬陽土, 為南斗星主, 譬為財庫.
因主星關係, 所以亦喜"群臣同會" .
相比於紫微, 性格較保守, 開創力不及, 亦沒有紫微的強烈主觀, 易於與人相處.
有群臣同會的天府又見祿星, 始主能攻能守, 魄力宏大.
不見化祿或祿存, 為人小心慎行, 利守成.
無祿又不見諸吉, 有如群臣遠離, 而天府表現為進退失據, 再逄煞曜, 乃諸般手段以求財.
如居於財帛, 事業宮還好, 因為現今社會人人求財若命, 只要命宮, 福德宮不差, 祗是求財手法過激而已.
但若居於命宮, 則可能發展為奸詐, 趨炎附勢.
天府為南斗, 紫微為北斗, 紫微主領導, 主發散, 主貴.
天府主藏, 主富, 主守成, 比較保守, 卻相對來說較圓融.
除非是非常差的天府結構 ( 見煞及不見六吉, 又不見科祿, 見多的不良雜曜 ), 否則"奸" 也不會奸出面.
THIÊN PHỦ
Thiên Phủ thuộc Dương Thổ, là chủ tinh của chòm Nam Đẩu, giống như kho tiền.Nguyên nhân là do quan hệ của Chủ tinh, cho nên cũng cần “quần thần đồng hội”, so sanh với tử vi thì tính cách bảo thủ hơn, sức khai sáng không bằng, cũng không có cái mạnh mẽ quyết liệt chủ quan của Tử vi. Dễ đối xử với người hơn Tử vi.Nếu được quần thần đồng hội, lại thêm gặp được Lộc tinh, chủ về khả năng vừa công vừa thủ, quyết đoán lớn lao. Nếu chẳng gặp được Hóa lộc hoặc Lộc tồn, thì là người hành sự cẩn trọng, lợi cho việc giữ gìn cơ nghiệp.Nếu không có Lộc tinh mà lại gặp được các cát tinh khác, giống như rời xa quần thần, mà biểu hiện của Thiên phủ là tiến thoái khó khăn, nếu gặp sát tinh thì chỉ nên nấn ná đợi thời cầu tài.Đóng ở Tài Bach, Quan lộc cung thì hoàn hảo, bởi vì xã hội ngày nay người người cầu tài theo mệnh, miễn là Mệnh cung, Phúc Đức cung không kém, chỉ là mánh khóe cầu tài quá khích mà thôi. Nhưng nếu đóng ở Mệnh cung thì dễ phát triển thành gian trá, phù thịnh.Thiên Phủ là Nam Đẩu, Tử vi là Bắc đẩu. Tử vi chủ lãnh dạo, chủ phát tán, chủ quý. Thiên Phủ chủ cất giấu, chủ phú, chủ giữ gìn cơ nghiệp, nói một cách tương đối là đầy đặn.Trừ phi là Thiên phủ gặp cách xấu đặc biệt (gặp sát tinh àm chẳng gặp Lục Cát, lại chẳng gặp Khoa Lộc, gặp toàn sao tạp bất lương) còn không dù có gặp “gian” cũng chẳng lộ ra là “gian”.
Lời bàn : Tính của Phủ vốn ôn lương hòa hoãn, tuy sức khai sáng không bằng Tử vi, nhưng cũng là chủ tinh. Cho nên lập luận rằng rất cần Quần thần hội hợp là rất sắc bén. Qua quan điểm của Vương tiên sinh thì thấy rằng vai trò của Phụ tinh vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, trong đoạn này, cái lập luận về tính “gian” của Phủ là hoàn toàn mới mẻ. Bởi cổ nhân xưa nay vẫn cho rằng Thiên Phủ ôn lương, do vậy nếu nói rằng “nhược cư vu mệnh cung, tắc khả năng phát triển vi gian trá, xu viêm phụ thế” thì có vẻ như hơi khiên cưỡng. Đành rằng Thiên Phủ “phù thịnh bất phù suy” nhưng chưa hẳn đã đến nỗi phát triển thành gian trá. Điều này nên xem xét cẩn trọng.
屬陽土, 為南斗星主, 譬為財庫.
因主星關係, 所以亦喜"群臣同會" .
相比於紫微, 性格較保守, 開創力不及, 亦沒有紫微的強烈主觀, 易於與人相處.
有群臣同會的天府又見祿星, 始主能攻能守, 魄力宏大.
不見化祿或祿存, 為人小心慎行, 利守成.
無祿又不見諸吉, 有如群臣遠離, 而天府表現為進退失據, 再逄煞曜, 乃諸般手段以求財.
如居於財帛, 事業宮還好, 因為現今社會人人求財若命, 只要命宮, 福德宮不差, 祗是求財手法過激而已.
但若居於命宮, 則可能發展為奸詐, 趨炎附勢.
天府為南斗, 紫微為北斗, 紫微主領導, 主發散, 主貴.
天府主藏, 主富, 主守成, 比較保守, 卻相對來說較圓融.
除非是非常差的天府結構 ( 見煞及不見六吉, 又不見科祿, 見多的不良雜曜 ), 否則"奸" 也不會奸出面.
THIÊN PHỦ
Thiên Phủ thuộc Dương Thổ, là chủ tinh của chòm Nam Đẩu, giống như kho tiền.Nguyên nhân là do quan hệ của Chủ tinh, cho nên cũng cần “quần thần đồng hội”, so sanh với tử vi thì tính cách bảo thủ hơn, sức khai sáng không bằng, cũng không có cái mạnh mẽ quyết liệt chủ quan của Tử vi. Dễ đối xử với người hơn Tử vi.Nếu được quần thần đồng hội, lại thêm gặp được Lộc tinh, chủ về khả năng vừa công vừa thủ, quyết đoán lớn lao. Nếu chẳng gặp được Hóa lộc hoặc Lộc tồn, thì là người hành sự cẩn trọng, lợi cho việc giữ gìn cơ nghiệp.Nếu không có Lộc tinh mà lại gặp được các cát tinh khác, giống như rời xa quần thần, mà biểu hiện của Thiên phủ là tiến thoái khó khăn, nếu gặp sát tinh thì chỉ nên nấn ná đợi thời cầu tài.Đóng ở Tài Bach, Quan lộc cung thì hoàn hảo, bởi vì xã hội ngày nay người người cầu tài theo mệnh, miễn là Mệnh cung, Phúc Đức cung không kém, chỉ là mánh khóe cầu tài quá khích mà thôi. Nhưng nếu đóng ở Mệnh cung thì dễ phát triển thành gian trá, phù thịnh.Thiên Phủ là Nam Đẩu, Tử vi là Bắc đẩu. Tử vi chủ lãnh dạo, chủ phát tán, chủ quý. Thiên Phủ chủ cất giấu, chủ phú, chủ giữ gìn cơ nghiệp, nói một cách tương đối là đầy đặn.Trừ phi là Thiên phủ gặp cách xấu đặc biệt (gặp sát tinh àm chẳng gặp Lục Cát, lại chẳng gặp Khoa Lộc, gặp toàn sao tạp bất lương) còn không dù có gặp “gian” cũng chẳng lộ ra là “gian”.
Lời bàn : Tính của Phủ vốn ôn lương hòa hoãn, tuy sức khai sáng không bằng Tử vi, nhưng cũng là chủ tinh. Cho nên lập luận rằng rất cần Quần thần hội hợp là rất sắc bén. Qua quan điểm của Vương tiên sinh thì thấy rằng vai trò của Phụ tinh vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, trong đoạn này, cái lập luận về tính “gian” của Phủ là hoàn toàn mới mẻ. Bởi cổ nhân xưa nay vẫn cho rằng Thiên Phủ ôn lương, do vậy nếu nói rằng “nhược cư vu mệnh cung, tắc khả năng phát triển vi gian trá, xu viêm phụ thế” thì có vẻ như hơi khiên cưỡng. Đành rằng Thiên Phủ “phù thịnh bất phù suy” nhưng chưa hẳn đã đến nỗi phát triển thành gian trá. Điều này nên xem xét cẩn trọng.
Được cảm ơn bởi: chudinhson, lytranle, quynu87, biplovely, jade50280, Dị Nhân, tamthaibattoa, kiba_119, BLACKBOX., kimcuong68, hoctuvi, Thien dong 87, sunspacevn, TruaVang999
TL: Luận về 14 chính tinh của Vương Đình Chi
太陰:
屬陰水, 為中天星系, 夜生人主星.
廟旺於酉戌亥子丑, 宜夜生人.
如日生人而太陰落陷, 則為不宜.
太陽主發散, 主貴, 而太陰則主收藏, 主富, 所以太陰亦有財星意味. 但這財星和武曲有所不同, 武曲乃以行動求財, 而太陰則屬計 劃, 幕僚性質, 有時又為可掌握財權, 一如太陽一樣, 喜中和.
所以太陰雖居於陷宮, 得左右曲昌祿權相會, 仍為佳造, 太陰廟旺, 會諸吉, 化忌也不為害.
但太陰組合不穩定, 再會曲昌, 反為感情用事, 再遇煞則或是玩弄權術.
和太陽比較, 太陽主動, 主發射, 主傳播, 主貴.
而太陰主靜, 主收歛, 主富. 如果收歛過盛, 為人就會工於心計, 而城府也深, 而它和太陽最大的分別, 就是太陽有它自己的光和熱, 但太陰卻全賴太陽的光熱來照射, 沒有太陽照射的太陰, 是漆黑一團.
用言詞來表達的話, 一個差的天府是"深沉" , 而差的太陰卻"陰森" .
THÁI ÂM
Thái Âm thuộc Âm Thủy, là sao ở trung thiên, chủ tinh của người sinh ban đêm.Miếu vượng tại Dậu Tuất Hợi Tý Sửu, hợp với người sinh ban đêm, nếu người sinh ban ngày mà lại có Thái âm lạc hãm, thì tức là không hợp.Thái dương chủ phát tán, chủ quý, còn Thái âm thì chủ thu giấu, chủ phú, cho nên Thái Âm cũng bao gồm ý tứ của Tài tinh, nhưng cái Tài tinh này so với Vũ Khúc có điểm khác nhau. Vũ khúc lá hành động cầu tài, mà Thái âm thì thuộc kế hoạch, mang tính chất phụ tá. Có lúc lại có khả năng nắm giữ quyền lực tiền tài, giống như Thái Dương, cần sự trung hòa.Cho nên khi Thái âm cư ở cung hãm, mà được Tả Hữu Khúc Xương Lộc Quyền tương hội thì vẫn là đẹp, Thái Âm miếu vượng mà hội được cát tinh thì Hóa Kỵ không hại được.Nhưng tổ hợp của Thái Âm không ổn định, nếu lại gặp Xương Khúc thì trại lại, lại bị tình cảm lãnh đạo. Nếu lại gặp Sát tinh thì có thể trở thành trò đùa của quyền lực.So với Thái Dương, Thái Dương chủ Động, chủ phát xạ, chủ truyền bá, chủ quý. Còn Thái Âm chủ Tĩnh, chủ thu nhận, chủ Phú. Nhưng nếu như thu nhận quá thịnh, thì sẽ là người nhiều tâm kế, lòng dạ thâm sâu, rất khác biệt so với Thái Dương. Chính là do Thái Dương tự mình tỏa sáng, tỏa nhiệt, Nhưng Thái Âm thì ngược lại, được diếu sáng bởi Thái Dương, nếu không có Thái Dương chiếu đến, thì Thái âm tối đen như mực.Dùng cách ví von mà nói, thì có một sự khác biệt giữa Thiên phủ “thâm trầm”, khác với Thái Âm là “Âm Sâm” (Âm Sâm có nghĩa là ảm đạm).
Lời bàn : Trong đoạn này Vương tiên sinh đã căn cứ vào tính chất Âm-Dương của 2 sao Thái Âm – Thái Dương để lập luận. Thái Âm vốn dĩ xưa nay vẫn được coi là Tài tinh, theo Vương tiên sinh thì tính Tài của Thái Âm chính là do đặc tính “Thu liễm” mà ra, bởi vậy về mặt tư tưởng, Thái Âm tham lam hơn, không quảng bác như Thái Dương. Đặc biệt, trong đoạn này Vương tiên sinh đã thể hiện hai quan điểm. Thứ nhất, Vương cho rằng Thái Âm cần phải có ảnh sáng của Thái Dương mới huy hoàng được, bởi vậy nếu được đắc cách Nhật Nguyệt thì mới thự sự hoàn mỹ. Thứ hai, Vương cho rằng “Thái Âm miếu vượng thì Hóa Kỵ không làm gì được”, đây chính là điểm khác biệt của Trung Châu Phái khi an Hóa Kỵ cùng với Thái Âm cho tuổi Canh. Điều này xưa nay vẫn tranh cãi, tuy nhiên ta có thể rút ra một điều rằng, cho dù An Hóa Kỵ với Thái Âm, hay Hóa Khoa với Thái Âm, thì tuổi canh gặp cách này vẫn là đẹp.
屬陰水, 為中天星系, 夜生人主星.
廟旺於酉戌亥子丑, 宜夜生人.
如日生人而太陰落陷, 則為不宜.
太陽主發散, 主貴, 而太陰則主收藏, 主富, 所以太陰亦有財星意味. 但這財星和武曲有所不同, 武曲乃以行動求財, 而太陰則屬計 劃, 幕僚性質, 有時又為可掌握財權, 一如太陽一樣, 喜中和.
所以太陰雖居於陷宮, 得左右曲昌祿權相會, 仍為佳造, 太陰廟旺, 會諸吉, 化忌也不為害.
但太陰組合不穩定, 再會曲昌, 反為感情用事, 再遇煞則或是玩弄權術.
和太陽比較, 太陽主動, 主發射, 主傳播, 主貴.
而太陰主靜, 主收歛, 主富. 如果收歛過盛, 為人就會工於心計, 而城府也深, 而它和太陽最大的分別, 就是太陽有它自己的光和熱, 但太陰卻全賴太陽的光熱來照射, 沒有太陽照射的太陰, 是漆黑一團.
用言詞來表達的話, 一個差的天府是"深沉" , 而差的太陰卻"陰森" .
THÁI ÂM
Thái Âm thuộc Âm Thủy, là sao ở trung thiên, chủ tinh của người sinh ban đêm.Miếu vượng tại Dậu Tuất Hợi Tý Sửu, hợp với người sinh ban đêm, nếu người sinh ban ngày mà lại có Thái âm lạc hãm, thì tức là không hợp.Thái dương chủ phát tán, chủ quý, còn Thái âm thì chủ thu giấu, chủ phú, cho nên Thái Âm cũng bao gồm ý tứ của Tài tinh, nhưng cái Tài tinh này so với Vũ Khúc có điểm khác nhau. Vũ khúc lá hành động cầu tài, mà Thái âm thì thuộc kế hoạch, mang tính chất phụ tá. Có lúc lại có khả năng nắm giữ quyền lực tiền tài, giống như Thái Dương, cần sự trung hòa.Cho nên khi Thái âm cư ở cung hãm, mà được Tả Hữu Khúc Xương Lộc Quyền tương hội thì vẫn là đẹp, Thái Âm miếu vượng mà hội được cát tinh thì Hóa Kỵ không hại được.Nhưng tổ hợp của Thái Âm không ổn định, nếu lại gặp Xương Khúc thì trại lại, lại bị tình cảm lãnh đạo. Nếu lại gặp Sát tinh thì có thể trở thành trò đùa của quyền lực.So với Thái Dương, Thái Dương chủ Động, chủ phát xạ, chủ truyền bá, chủ quý. Còn Thái Âm chủ Tĩnh, chủ thu nhận, chủ Phú. Nhưng nếu như thu nhận quá thịnh, thì sẽ là người nhiều tâm kế, lòng dạ thâm sâu, rất khác biệt so với Thái Dương. Chính là do Thái Dương tự mình tỏa sáng, tỏa nhiệt, Nhưng Thái Âm thì ngược lại, được diếu sáng bởi Thái Dương, nếu không có Thái Dương chiếu đến, thì Thái âm tối đen như mực.Dùng cách ví von mà nói, thì có một sự khác biệt giữa Thiên phủ “thâm trầm”, khác với Thái Âm là “Âm Sâm” (Âm Sâm có nghĩa là ảm đạm).
Lời bàn : Trong đoạn này Vương tiên sinh đã căn cứ vào tính chất Âm-Dương của 2 sao Thái Âm – Thái Dương để lập luận. Thái Âm vốn dĩ xưa nay vẫn được coi là Tài tinh, theo Vương tiên sinh thì tính Tài của Thái Âm chính là do đặc tính “Thu liễm” mà ra, bởi vậy về mặt tư tưởng, Thái Âm tham lam hơn, không quảng bác như Thái Dương. Đặc biệt, trong đoạn này Vương tiên sinh đã thể hiện hai quan điểm. Thứ nhất, Vương cho rằng Thái Âm cần phải có ảnh sáng của Thái Dương mới huy hoàng được, bởi vậy nếu được đắc cách Nhật Nguyệt thì mới thự sự hoàn mỹ. Thứ hai, Vương cho rằng “Thái Âm miếu vượng thì Hóa Kỵ không làm gì được”, đây chính là điểm khác biệt của Trung Châu Phái khi an Hóa Kỵ cùng với Thái Âm cho tuổi Canh. Điều này xưa nay vẫn tranh cãi, tuy nhiên ta có thể rút ra một điều rằng, cho dù An Hóa Kỵ với Thái Âm, hay Hóa Khoa với Thái Âm, thì tuổi canh gặp cách này vẫn là đẹp.
Được cảm ơn bởi: Liem_Trinh, chudinhson, Hoa Tử Vi, Dai_an, An_Chi, lytranle, tienthinh, quynu87, biplovely, Dị Nhân, Thaiduong, trongthuc, banghuynh, tamthaibattoa, kiba_119, tuni05, BuiThuThuy, BLACKBOX., kimcuong68, hoahuyen, Thien dong 87, sunspacevn, thaonguyennguyen85, Yen Binh, nhanqua, legiabang, phutai1104, TruaVang999, hương giang