ôi cháu cảm ơn bác, tuyệt quá. Bác có thể nói cho cháu biết điều tương tự về địa chi hợp hoá luôn dc ko bác.KhoaLuu đã viết: 13:26, 18/06/24 sách ghi thiên can ngũ hợp hóa long vị
long là thìn
giáp kỷ hợp, ngũ hổ độn, giáp kỷ lấy bính dần làm đầu, theo thứ tự, bính dần, đinh mão, Mậu Thìn (long)
vì thế giáp kỷ hợp hóa dương thổ
tương tự với các cặp ngũ hợp khác.
Hỏi về hợp hoá
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục trao đổi kiến thức về tứ trụ (bát tự, tử bình) dành cho thành viên chính thức. Các bài viết trao đổi cần có nội dung kiến thức hoặc cung cấp thông tin nghiệm lý. Muốn nhờ xem, luận giải lá số vui lòng đăng tại mục Xem tứ trụ.
Các bài viết và thành viên vi phạm sẽ bị xử lý.
Đây là chuyên mục trao đổi kiến thức về tứ trụ (bát tự, tử bình) dành cho thành viên chính thức. Các bài viết trao đổi cần có nội dung kiến thức hoặc cung cấp thông tin nghiệm lý. Muốn nhờ xem, luận giải lá số vui lòng đăng tại mục Xem tứ trụ.
Các bài viết và thành viên vi phạm sẽ bị xử lý.
TL: Hỏi về hợp hoá
TL: Hỏi về hợp hoá
Chủ topic đề cập giữa hợp Can và hợp Chi, vì cả hai đều là hợp hoá. Nếu nói Thiên Can hợp hoá phải tìm cho ra hoá Dương hay Âm thì tự mình làm đau đầu mình. Khi hợp hoá không cần phải xét như vậy.fx6789 đã viết: 18:28, 17/06/24 Cháu ko hiểu rõ lắm, nên mong các bác cho cháu hỏi :
Giáp hợp kỉ hoá thổ âm hay dương và lý do?
Tý hợp sửu hoá thổ âm hay dương và lý do?
Và cháu có cùng câu hỏi cho các trường hợp khác.
Cho là các đk hợp hoá đều dc thoả mãn.
- VD: Bính Tân Hoa thủy, Nhật Can là Giáp Dần thì chỉ cần xét đó Nhật Can được sinh (không cần xem xét Ấn hay Thiên Ấn); Nếu Nhật Cang là Nhâm Tí thì xem đó là có trợ lực ( Không nhất thiết phải xét là Tỷ hay Kiếp).
+ Điều cần xét là mệnh đó vuông hay suy. Nếu Suy thì tốt vì được sinh, ngược lại thì thái quá. Chỉ dừng lại ở đó.
- VD: Dần Hợi hay Tỵ Thân hợp ở địa chi cũng chỉ để xét trong bát tự thiên lệch hay cân đối về ngủ hành; Ngoài ra để xem Thiên Mã, Kình Dương, Kiếp Sát, Đào Hoa...
** Trên đây là quan điểm cá nhân, ai cũng đúng theo lý riêng. Nên chỉ tham khảo cho vui, không tranh hơn thua.
Được cảm ơn bởi: fx6789
TL: Hỏi về hợp hoá
Địa chi lục hợp không có hoá
Chỉ đơn giản là trợ thế, hoặc khắc lẫn nhau.
Như tị thân hợp, các thiên can tàng ẩn trong cả hai chi chiến khắc lẫn nhau
Nếu cái thế mà địa chi lục hợp sinh ra có lợi cho nhật chủ, là dụng hỷ thần thì đó là lục hợp có lợi, cũng tương tự lục xung, cũng có hợp có lợi và hợp có hại.
Chỉ đơn giản là trợ thế, hoặc khắc lẫn nhau.
Như tị thân hợp, các thiên can tàng ẩn trong cả hai chi chiến khắc lẫn nhau
Nếu cái thế mà địa chi lục hợp sinh ra có lợi cho nhật chủ, là dụng hỷ thần thì đó là lục hợp có lợi, cũng tương tự lục xung, cũng có hợp có lợi và hợp có hại.
Được cảm ơn bởi: fx6789
TL: Hỏi về hợp hoá
Hợp ở địa chi không phải là địa chi hợp, mà là Can tàng trong chi hợp, tương tự cho những vụ việc khác.
Để cũng cần xem xét thứ tự, mức độ mà xếp giảm dần.
VD:
- Tí xung Ngọ, vì Tí có Quí, Ngọ có Đinh, Kỷ.
- Mão xung Dậu, vì Mão có Ất, Dậu có Tân.
Đây là xung cực mạnh giữa nước với hoả thổ, giữa mộc và kim.
- Sửu xung Mùi: Sửu có Tân, Quí, Kỷ; Mùi có Đinh, Kỷ, Ất
Chỗ Sửu kim đã mộ, Chỗ Mùi mộc đã mộ; Quí và kỷ ở quan đới cũng không xem là cực thịnh nên lực xung cũng không mạnh.
*** Cũng chỉ là ý kiến mỗi cá nhân, mà thôi.
Để cũng cần xem xét thứ tự, mức độ mà xếp giảm dần.
VD:
- Tí xung Ngọ, vì Tí có Quí, Ngọ có Đinh, Kỷ.
- Mão xung Dậu, vì Mão có Ất, Dậu có Tân.
Đây là xung cực mạnh giữa nước với hoả thổ, giữa mộc và kim.
- Sửu xung Mùi: Sửu có Tân, Quí, Kỷ; Mùi có Đinh, Kỷ, Ất
Chỗ Sửu kim đã mộ, Chỗ Mùi mộc đã mộ; Quí và kỷ ở quan đới cũng không xem là cực thịnh nên lực xung cũng không mạnh.
*** Cũng chỉ là ý kiến mỗi cá nhân, mà thôi.
Được cảm ơn bởi: fx6789
TL: Hỏi về hợp hoá
Đáng lý ra cũng không muốn bàn thêm làm gì, nhưng xét thấy, trao đổi sự hiểu biết của nhau giúp cho nhau thấy đổi tốt hơn. Hi vọng đạo hữu tìm hiểu và kết hợp thông tin sau sẽ hiểu lý do tại sao lục hợp lại có hoá.
1. Thiên can tàng độn trong Địa chi.
2. Vòng Trường sinh của Thiên Can.
Sẽ thấy lý do tại sao: Dần Hợi hoá mộc, Tuất Mão hoá Hoả, Thìn Dậu hoá Kim,....
1. Thiên can tàng độn trong Địa chi.
2. Vòng Trường sinh của Thiên Can.
Sẽ thấy lý do tại sao: Dần Hợi hoá mộc, Tuất Mão hoá Hoả, Thìn Dậu hoá Kim,....
Được cảm ơn bởi: fx6789
TL: Hỏi về hợp hoá
Hợp hay ko hợp thì phải xét bản khí của địa chi chứ bạn, vì nó to nhất mà, ngay cả tam hội tam hợp khi hoá thật thì các tạp khí cũng bị khử để biến thành bản khí, chứ tạp khí có 1 phần thôi mà, có thể ảnh hưởng đến hình xung khắc hại chứ đâu có ảnh hưởng đến hợp đâu, trừ khi ngăn cản việc hợp ví dụ như can quan sát của ngũ hành hoá có căn tại địa chi hợp đoá.huynh19 đã viết: 20:05, 19/06/24 Hợp ở địa chi không phải là địa chi hợp, mà là Can tàng trong chi hợp, tương tự cho những vụ việc khác.
Để cũng cần xem xét thứ tự, mức độ mà xếp giảm dần.
VD:
- Tí xung Ngọ, vì Tí có Quí, Ngọ có Đinh, Kỷ.
- Mão xung Dậu, vì Mão có Ất, Dậu có Tân.
Đây là xung cực mạnh giữa nước với hoả thổ, giữa mộc và kim.
- Sửu xung Mùi: Sửu có Tân, Quí, Kỷ; Mùi có Đinh, Kỷ, Ất
Chỗ Sửu kim đã mộ, Chỗ Mùi mộc đã mộ; Quí và kỷ ở quan đới cũng không xem là cực thịnh nên lực xung cũng không mạnh.
*** Cũng chỉ là ý kiến mỗi cá nhân, mà thôi.
TL: Hỏi về hợp hoá
Trong các loại xung thì xung khố là có hiệu quả cao nhất. Ví dụ các tài liệu hay viết như xung khố Tài là đại phát tài. Lý do là khố có nhiều tàng can và chứa nhiều năng lượng hơn các địa chi khác.huynh19 đã viết: 20:05, 19/06/24 Hợp ở địa chi không phải là địa chi hợp, mà là Can tàng trong chi hợp, tương tự cho những vụ việc khác.
Để cũng cần xem xét thứ tự, mức độ mà xếp giảm dần.
VD:
- Tí xung Ngọ, vì Tí có Quí, Ngọ có Đinh, Kỷ.
- Mão xung Dậu, vì Mão có Ất, Dậu có Tân.
Đây là xung cực mạnh giữa nước với hoả thổ, giữa mộc và kim.
- Sửu xung Mùi: Sửu có Tân, Quí, Kỷ; Mùi có Đinh, Kỷ, Ất
Chỗ Sửu kim đã mộ, Chỗ Mùi mộc đã mộ; Quí và kỷ ở quan đới cũng không xem là cực thịnh nên lực xung cũng không mạnh.
*** Cũng chỉ là ý kiến mỗi cá nhân, mà thôi.
TL: Hỏi về hợp hoá
Trước đây mình cũng từng nghĩ về bản khí của Can tàng độn nhưng sau đó lại thấy không có cơ sở.
VD: Giáp trường sinh tại Hợi đi đến Dần cũng trùng hợp và mùa xuân nên nói Giáp ở Dần là bản khí nhưng đến Mão là không thấy tàng Giáp, chỉ có Ất, lúc này có người sẽ bảo vị Mộc vượng ở Dần nên đến Mão đã sắp suy nên thành ra Ất !!!.
Canh trường sinh tại Tị đến Thân thì vượng đến Dậu thành Tân !!!.
Vậy đổi lại Đinh, Kỷ trường sinh tại Dậu đến Ngọ là vượng quà tị lại suy thành ra Bính Mậu ?!!
Ất trường sinh tại Ngọ đến Mão vượng qua Dần thành ra Giáp ?!!!.
Vì vậy mới nói: 1 và 2 ở trên, trao đổi ý đến đây. Lại nói đến mộ khố có nghĩa là hết.
VD Giáp trường sinh tại Hợi đến Mùi thì nhập mộ là cạn kiệt hết Giáp Mộc, nhưng ở đó thì vừa đúng Ất là dưỡng trong khi Giáp dưỡng ở Tuất trong khi Ất nhập mộ (ở Tuất Bính hoả nhập mộ), tương tự như vậy.....
Nội dung Tài nhập mộ thì ý chỉ mộ là kho, mà Tài là mình khắc, tỉ như Bính/Đinh khắc Canh/Tân mà Canh nhập mộ tại Sửu, Tân mộ tại Thìn.
Chỉ là ý kiến cá nhân, trao đổi cho vui.
VD: Giáp trường sinh tại Hợi đi đến Dần cũng trùng hợp và mùa xuân nên nói Giáp ở Dần là bản khí nhưng đến Mão là không thấy tàng Giáp, chỉ có Ất, lúc này có người sẽ bảo vị Mộc vượng ở Dần nên đến Mão đã sắp suy nên thành ra Ất !!!.
Canh trường sinh tại Tị đến Thân thì vượng đến Dậu thành Tân !!!.
Vậy đổi lại Đinh, Kỷ trường sinh tại Dậu đến Ngọ là vượng quà tị lại suy thành ra Bính Mậu ?!!
Ất trường sinh tại Ngọ đến Mão vượng qua Dần thành ra Giáp ?!!!.
Vì vậy mới nói: 1 và 2 ở trên, trao đổi ý đến đây. Lại nói đến mộ khố có nghĩa là hết.
VD Giáp trường sinh tại Hợi đến Mùi thì nhập mộ là cạn kiệt hết Giáp Mộc, nhưng ở đó thì vừa đúng Ất là dưỡng trong khi Giáp dưỡng ở Tuất trong khi Ất nhập mộ (ở Tuất Bính hoả nhập mộ), tương tự như vậy.....
Nội dung Tài nhập mộ thì ý chỉ mộ là kho, mà Tài là mình khắc, tỉ như Bính/Đinh khắc Canh/Tân mà Canh nhập mộ tại Sửu, Tân mộ tại Thìn.
Chỉ là ý kiến cá nhân, trao đổi cho vui.
TL: Hỏi về hợp hoá
hỏi kì vậy, theo bảng sinh vượng tử tuyệt âm và dương thì ất lâm quan ở mão và giáp lâm quan ở dần, đi theo vòng trường sinh để thấy chu kì sống.huynh19 đã viết: 21:58, 19/06/24 Trước đây mình cũng từng nghĩ về bản khí của Can tàng độn nhưng sau đó lại thấy không có cơ sở.
VD: Giáp trường sinh tại Hợi đi đến Dần cũng trùng hợp và mùa xuân nên nói Giáp ở Dần là bản khí nhưng đến Mão là không thấy tàng Giáp, chỉ có Ất, lúc này có người sẽ bảo vị Mộc vượng ở Dần nên đến Mão đã sắp suy nên thành ra Ất !!!.
Canh trường sinh tại Tị đến Thân thì vượng đến Dậu thành Tân !!!.
Vậy đổi lại Đinh, Kỷ trường sinh tại Dậu đến Ngọ là vượng quà tị lại suy thành ra Bính Mậu ?!!
Ất trường sinh tại Ngọ đến Mão vượng qua Dần thành ra Giáp ?!!!.
Vì vậy mới nói: 1 và 2 ở trên, trao đổi ý đến đây. Lại nói đến mộ khố có nghĩa là hết.
VD Giáp trường sinh tại Hợi đến Mùi thì nhập mộ là cạn kiệt hết Giáp Mộc, nhưng ở đó thì vừa đúng Ất là dưỡng trong khi Giáp dưỡng ở Tuất trong khi Ất nhập mộ (ở Tuất Bính hoả nhập mộ), tương tự như vậy.....
Nội dung Tài nhập mộ thì ý chỉ mộ là kho, mà Tài là mình khắc, tỉ như Bính/Đinh khắc Canh/Tân mà Canh nhập mộ tại Sửu, Tân mộ tại Thìn.
Chỉ là ý kiến cá nhân, trao đổi cho vui.
Chứ giáp và ất đi ngược nhau mà bạn, vì giáp là cây lớn còn ất là dây leo thôi, tuy có cùng ngũ hành nhưng khác nhau mà.
TL: Hỏi về hợp hoá
Thật sự là không biết giữa hợp hoá và không hợp hoá có khác gì nhau.huynh19 đã viết: 20:05, 19/06/24 Hợp ở địa chi không phải là địa chi hợp, mà là Can tàng trong chi hợp, tương tự cho những vụ việc khác.
Để cũng cần xem xét thứ tự, mức độ mà xếp giảm dần.
VD:
- Tí xung Ngọ, vì Tí có Quí, Ngọ có Đinh, Kỷ.
- Mão xung Dậu, vì Mão có Ất, Dậu có Tân.
Đây là xung cực mạnh giữa nước với hoả thổ, giữa mộc và kim.
- Sửu xung Mùi: Sửu có Tân, Quí, Kỷ; Mùi có Đinh, Kỷ, Ất
Chỗ Sửu kim đã mộ, Chỗ Mùi mộc đã mộ; Quí và kỷ ở quan đới cũng không xem là cực thịnh nên lực xung cũng không mạnh.
*** Cũng chỉ là ý kiến mỗi cá nhân, mà thôi.
Bát tự em vừa có hợp hoá, vừa có mấy thứ tùm lum kể trên. Đinh hợp Nhâm hoá Mộc. Nhưng tính đi tính lại vẫn thấy là mệnh thân nhược mà.
Đinh Mão - Kỷ Dậu - Ất Hợi - Nhâm Ngọ
Được cảm ơn bởi: fx6789