Phật môn - Đạo môn luận Đạo! Duyên là cái gì?

Pháp môn mỗi nhà khác biệt, khác chổ nào ?

- Phật có 8 vạn 400 pháp môn có thể độ mỗi người một vẽ, bất luận tốt hay xấu vui hay buồn đều chỉ cần thành tín hướng Phật, Phật môn liền sẽ dẫn độ, đây là vô thượng thiện nguyện, nhưng mà Đạo pháp tuy vô tận nhưng chỉ độ người hữu duyên, phật pháp nói " bỏ xuống đồ đao lập địa thành phật ", đạo gia nói " sát nghiệp sâu nặng trời chu đất diệt ", phật tu kiếp sau chủ tu nhân quả, đạo tu kiếp này chủ tu duyên phận. Đây là chổ bất dung là điểm khác nhau căn bản.
Phật môn chủ tu kiếp sau dùng thiện niệm kiếp này hoá thành thiện duyên hồi báo kiếp sau, nhưng đạo môn khác biệt không tin kiếp sau không tin kiếp trước chỉ cầu kiếp này oanh oanh liệt liệt.

Như thế nào là duyên ?
- Duyên ở trong lòng người ! Ai cho là cái gì là duyên phận thì cái đó chính là duyên phận, rất phù hợp với chân lý đạo môn chính là THUẬN THEO TỰ NHIÊN ! - " Nhân pháp địa, Địa pháp Thiên, Thiên Pháp Đạo, Đạo pháp tự nhiên "

Cái gì là Duyên ?
- Duyên đến thì đi, duyên tụ thì tán, duyên khởi thì sinh, duyên lạc thì diệt, vạn pháp duyên sinh - Duyên đều do phận, duyên tới trời định, duyên đi người đoạt. Gieo xuống là nhân thu lại là quả hết thảy do Tâm mà thành!

Vì sao đạo phật bất dung?
- Duyên đến duyên đi duyên đến lại tụ - Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm bát nhã ba la mật đa … ngài soi thấy 5 uẩn đều là không vượt qua mọi đau khỗ ách nạn. Đây là bát nhã tâm kinh
Bát khỗ: sinh khỗ, lão khỗ, bệnh khỗ, tử khỗ, ai biệt ái ly khỗ, oán tằng hội khỗ, cầu bất đắc khỗ, ngủ ấm hạnh khỗ.
Sinh lão bệnh tử ái hận ly biệt, ngã phật có vô lượng kinh khiến con người siêu thoát cực khổ đến bờ bỉ ngạn .

-Tự nhiên chi pháp : thuận theo tự nhiên, sinh thời tuỳ ý nhân sinh, lúc già bảo dưỡng tuổi thọ, lúc bệnh tưởng niệm mọi thứ, lúc chết lá rụng về cuội, lúc yêu oanh oanh liệt liệt, lúc hận học được buông xuống, lúc đi học được chân quý, lúc oán học được bình tỉnh, lúc cầu ko đạt học đc tiến lên,lúc yêu oanh oanh liệt liệt, lúc hận học được buông xuống, lúc đi học được chân quý, lúc oán học được bình tỉnh, lúc cầu ko đạt học được tiến lên, lúc ngũ uẩn khổ xung đột ngộ được trí tuệ.

-Phật pháp dẩn độ khiến quên đi bát khổ, đạo pháp khiến nhớ kỹ bát khỗ, cầm lên được đặt xuống được.
-Phật pháp khuyên quên đi phiền não khỗ đau, đạo khuyên đối mặt để hiểu thấu. Quên đi là trốn tránh chỉ có dũng cảm đối mặt mới là chân lý!

Nguồn: dẫn lời trong tiểu thuyết mạng quên tên, thấy hay hay nên chép lại nên không phải bài khẳng định hay phê bình ai ^^!, Nhân vật chính Phật - Đạo song tu.