Nho xem tu tru

Chao cac anh chi
Nho anh chi co Kinh Nghiem Luan jup la so tu tru cua minh nhe


[highlight=#NaNffff][/highlight]

[highlight=#NaNffff]
[/highlight]
[-WEBKIT-AUTO][/-WEBKIT-AUTO]

Nhờ các bác luận giải gúp

Tứ trụ khi xem là dựa trên biến hóa của ngũ hành mà toán ra bởi vậy nói luận là ko đúng lắm ,nói giải thì đúng hơn .
Số bạn từ nhỏ đã sinh trong gia đình nghèo , bản thân gặp nhiều chuyện không may .
Có lẽ như vậy nên lòng tin tưởng ơn trên rất mạnh có thể là người mộ đạo
Hôn nhân cũng như tình duyên trắc trở
Từ 18 tuổi đến nay vận hạn tương đối thuận lợi .
Từ nay đến cuối đời mỗi thứ một nữa trong may có rủi
Cuộc sống trắc trở nhiều quá .
Nếu đã có vợ con , thì cũng có hạn con ốm không may , còn vợ thì bỏ đi .
Ul cô thần quả tú thập ác đều tập trung đầy đủ . Khốn khó trăm bề
Số này nếu từ nhỏ có duyên tu tập thì ít khổ hơn .
Thân mến !

Giải luận như vậy thì chẳng mang tính chất gì khoa học của Tứ Trụ

Mình thì kiến thức nông cạn, nhưng mình muốn nói đến sự khoa học của tứ trụ và giải nghĩa cho người xem hiểu:
Ví dụ : Trụ tháng và Trụ H thiên khắc địa xung, đó là cái xấu, Nó xung vào cung anh em, và xung vào Quý (Quý là thực đại diện cho con cái), như vậy con cái cũng bị khắc mạnh. Quý Thủy rất yếu, như vậy về anh em và con cái là gặp nhiều điều không tốt.
Xét về mệnh người này : Tân ở suy mà đóng ngay chị Tị thì lại bị Hỏa khắc, May có thổ trợ thân, nhưng sự hỗ trợ của thổ vẫn chưa thể giúp cho Thân có thể thắng đc Hỏa.
Kế tiếp : Chưa xác định đc Mão - Mùi có thành bán hợp không , (Ất trụ năm có thể dẫn hóa, trụ tháng và ngày thiên khắc địa xung).
Chưa kể trong trường hợp này, Thổ quá mạnh, mạnh quá thành thái quá.
Như vậy tứ trụ này nhiều kỵ thần, Thân nhược. Dụng thần và hỷ thần duy nhất là Kim (Thêm thổ vào cũng vùi hỏa)
đại vận : 8 -17t : vì tị ngọ mùi thành tam hội: H chúng ta phải xét tam hội này giúp ích hay có hại, Tam hội không hóa. Thực ra tốt xấu thì rất khó, mình chưa đủ học thức để nhìn ra, Nhưng có thể nó hội với Tị, Mùi, giảm bớt thế lực thổ và hỏa, mà hội một phương, dẫu sao cũng có thể giải trừ rất nhiều bênh tật,tai nạn.
đâi vận tân tị : dù sao cũng có nhiều cái tốt,vì ít ra cũng có tân kim trợ thân
Đại vận Canh Thìn : Theo mình nó sẽ là đại vận rất tốt : Canh hợp ất trụ năm, tiếc ràng không hóa, không nhớ là đến năm có lưu niên Thân,dậu sẽ có (năm 2004,2005, sẽ có nhiều sự bất ngờ)
Nói chung mình thích ai xem lá số thì nói rõ ra lý do vì sao và đưa ra kết luận, để người đọc có thể hiểu được.
Theo mình đây là môn khoa học có tính triết lý cao nhất, Hy vọng các cao nhận đóng góp ý kiến để mọi người được mở rộng kiến thức. Không thì nó chỉ mãi núp dưới bóng của sự bói toán, trắng đen thị phi lẫn lộn.

anhphongkiem đã viết:Giải luận như vậy thì chẳng mang tính chất gì khoa học của Tứ Trụ

Anh cũng chẳng học hành chữ nghĩa gì nhiều
Chỉ biết mỗi có cái hình này , nên anh cũng chẳng đủ trình đi chứng minh dẫn chứng lý luận ( CÁI GỌI LÀ KHOA HỌC TỨ TRỤ GÌ ĐÓ VỚI AI ĐÂU ! xin lỗi nghe

Hình thì hình cái đấy mình ko rõ. Nhưng co dẫn chứng lý luận thì vẫn tốt hơn nhiều, để mọi người cùng học hỏi vậy thôi. Con theo mình thì tứ trụ nó mang nhiều tính chất khoa học ! Chứ đừng đi bắt từng chữ một giải nghĩa

anhphongkiem đã viết:Giải luận như vậy thì chẳng mang tính chất gì khoa học của Tứ Trụ

KHOA HỌC LÀ TỪ GÌ MÀ NGÀY NAY LẮM KẺ , MƯỢN NÓ ĐỂ VIỆN DẪN CHO SỰ KÉM CỎI CỦA MÌNH THẾ
Hãy về mà học lại hai cái từ KHOA HỌC này đi nhé ở trên google đầy seach ra mà tìm nào là khái niệm , nào là định nghĩa đầy ra đó
Cái thời nào cũng có những kẻ viện dẫn số đông , viện dẫn đa số , nhiều kẻ cho đúng thì là đúng , cũng như CÁI ĐƯỢC GỌI LÀ KHOA HỌC NÀY ở thời này rất nhiều kẻ đề cập sùng bái như là một giáo điều cuồng tín .
Mà thực ra học ngược lại KHOA HỌC LÀ CÁI GÌ thì chả có câu trả lời hay định nghĩa nào là thỏa mãn , cho những kẻ thật sự đi tìm chân lý .
Thật tội nghiệp cho Ga-li-lê phải lên giàn hỏa thiêu , vì những định kiến vớ vẫn này !

Để lúc nào rảnh anh pót thêm vài bài vào chuyên mục này nữa cho em mở mang kiến thức .
Chứ thường thì những kẻ kém cỏi hay thích bàn luận và nói nhiều !
TRI GIẢ BẤT NGÔN , NGÔN GIẢ BẤT TRI MÀ

Khiết Khuyết hỏi Vương Nghê:

ông biết chỗ đồng phải giống nhau của mọi vật không?

Ta biết đâu việc đó.

ông biết chỗ mà ông không biết không?

Ta biết đâu việc đó.

Vậy thì, mọi vật, cũng không biết gì cả hay sao?

Ta biết đâu việc đó. Tuy vậy, ta thử nói xem sao. biết đâu cái mà ta gọi là biết,

lại chẳng phải là cái mà ta không biết? Biết đâu cái mà ta gọi là không biết lại

chẳng phải là cái mà ta biết? Vả, ta đã từng thử hỏi ngươi: người nằm trong

chỗ ẩm thấp thì sanh ra đau lưng và tê liệt một bên mình; con cá chạch thì có

sao không? Người ở trên cây run rẩy sợ sệt; còn loài khỉ vượn thì có sao

không? Ba loài ấy, ai biết chỗ ở nào là chỗ ở chính? Con người thì ưa ăn thịt

thà, hươu nai thì thích ăn cỏ non; rết thì cho rắn con là ngon; chim mèo chim

cú thì nghiện ăn chuột bọ. Bốn loài ấy, ai biết vị ăn nào là chính vị? Vượn và

khỉ theo với nhau, nai và hươu cùng với nhau, chạch và cá lội với nhau. Mao

Tường, Lệ Cơ, người thấy thì cho là đẹp, mà cá thấy thì lặn sâu, chim thấy thì

bay cao, hươu nai thấy thì chạy dài. Bốn loài ấy, ai biết sắc đẹp nào là chính

sắc trong thiên hạ?

Tự mà xem, thì đầu mối của nhân nghĩa, đường nẻo của thị phi rối loạn lung

tung, ta làm sao biết đâu mà phân biện.

Khiết Khuyết nói: ông không biết lợi hại, còn bậc chí nhân cũng không biết lợi

hại nữa hay sao?

Vương Nghê nói: chí nhân là bậc thần: chầm lớn cháy, không thể làm cho đó

nóng, sông Hà sông Hán đặc mà không thể làm cho đó lạnh; sét đánh vỡ núi;
gió dậy biển cả cũng không làm cho đó sợ. Người như thế thì theo hơi mây,

cỡi mặt trời mặt trăng mà rong chơi ngoài bốn biển, chết sống còn không làm

cho người họ điên đảo phương chi là mối lợi hại?