Thảo luận: NGŨ HÀNH CHẾ HÓA

Kim nại thổ sinh , thổ đa kim mai.
Thổ nại hoả sinh, hoả đa thổ tiêu.
Hoả nại mộc sinh, mộc đa hoả xi (tắt)
mộc nại thuỷ sinh, thuỷ đa mộc phiêu.
thuỷ nại kim sinh, kim đa thuỷ trọ (đục)

Kim năng sinh thuỷ, thuỷ đa kim trầm.
thuỷ năng sinh mộc, mộc thịnh thuỷ súc.
mộc năng sinh hoả, hoả diệm mộc phần
hoả năng sinh thổ, thổ đa hoả hối
thổ năng sinh kim, kim đa thổ biến.

.......

Thơ của bác về ngũ hành chế hoá đọc thấy hay quá! =D> Bác viết nốt đi bác ơi! 8->

kim được thổ sinh , thổ nhiều kim bại
thổ được hoả sinh , hoả nhiều thổ yếu
hoả được mộc sinh, mộc nhiều hoả tắt
mộc được thuỷ sinh, thuỷ nhiếu mộc trôi
thuỷ được kim sinh, kim nhiều thuỷ đục

kim sinh thuỷ , thuỷ nhiều kim chìm
thuỷ sinh mộc , mộc nhiều thuỷ yếu
mộc sinh hoả , hoả thịnh mộc bị thiêu
hoả sinh thổ , thổ nhiều hoả tắt
thổ sinh kim , kim nhiều thổ biến chất

hữu dụng :
kim vượng gặp hoả
mộc vượng gặp kim
thổ vượng gặp mộc
thuỷ vượng gặp thổ
hoả vượng gặp thuỷ

Hay thật! Hay thật!Quả đúng thất là cái gì QUÁ cũng không tốt ... có lẽ kể cả QUÁ TỐT !

NGŨ HÀNH CHẾ HÓA
Theo các vị đã đi sâu vào khoa Tử-Vi Đẩu số, thì sự Sinh, Khắc, Chế, Hóa trong Ngũ Hành rất cần thiết trong khoa Tử-Vi và bói toán. Về lý thuyết căn bản thì các sách cũng như trên các diễn đàn đã nêu ra qúa nhiều, nay tôi chỉ đi vào một số khía cạnh về Ngũ hành chế hóa.
Ví dụ hai hành khắc nhau như Thủy khắc Hỏa mà lại tốt như Kỷ Mùi là Thiên Thượng Hỏa (Lửa trên trời) với Quý Hợi là Đại Hải Thủy (Nước biển lớn). Vì lửa trên trời tức là mặt trời chiếu xuống biển cả, thì phát ra muôn ngàn hào quang rực rỡ.
1- Kim
Trong cát, giáo gươm hai thứ Kim
Nếu nằm trên Chấn ắt tương xâm
Kim còn bốn thứ đều sợ Hỏa
Gươm cát vắng Hỏa chẳng thành hình
Ất Mùi là Sa Trung Kim (kim khí trong cát)
Quý Dậu là Kiếm Phong Kim (kim khí của gươm giáo)
Cả hai đều không nên gặp Mộc, vì cây không sống được, nếu trồng trên đất có chất kim khí và cây mà gặp gươm giáo sẽ bị chặt gãy. Nhưng hai thứ Kim đó mà gặp Hỏa lại tốt, có lửa mới rèn thành gươm giáo, có lửa thì chất Kim vùi trong cát (vàng cốm) mới trở thành nén vàng qúy giá. Còn các thứ Kim khác đều sợ Hỏa (khắc).
2- Thủy
Thuỷ ở sông Ngân cùng biển cả
Cả hai chẳng sợ Thổ địch cừu
Ngoài còn mấy thứ đều kỵ Thổ
Một đời cơm áo thật khó cầu …
Đinh Mùi là Thiên Hà Thủy (nước sông Ngân Hà) và Quý Hợi là Đại Hải Thủy (nước biển cả) không sợ Thổ vì nước sông Ngân Hà trên trời cách xa với mặt đất và đất thì không hút nổi hết nước của biển cả. Còn Thổ khắc tất cả các thứ Thủy khác.
3- Mộc
Mộc Tằm dâu, liễu dương, tùng bách
Thạch lựu, rừng sâu đều kỵ Kim
Duy chỉ cây trồng đồng bằng Mộc
Thiếu Kim sao được mọc lên cao ?
Các thứ mộc như Quý Sửu là Tang Đố Mộc (gỗ cây tằm dâu), Quý Mùi là Dương Liễu Mộc (gỗ cây dương liễu), Tân Mão là Tùng Bách Mộc (gỗ cây tùng bách), Tân Dậu là Thạch Lựu Mộc (gỗ cây lựu), Kỷ Tỵ là Đại Lâm Mộc (gỗ cây rừng lớn) đều sợ Kim. Đất mà có chất Kim khí thì cây sẽ chết, nếu gặp rìu búa, cây sẽ bị đốn gãy.
Duy chỉ các cây trồng ở đồng bằng như ngũ cốc, cây có trái, cây cảnh. Kỷ Hợi (Bình Địa Mộc) thì lại cần phải có đồ kim khí như cầy, cuốc, kéo, liềm .. để cầy, vun sới, tỉa xén, thì nó mọc tốt và cây cảnh mới đẹp đuợc.
4- Hỏa
Đèn lồng, lò lửa, cùng đỉnh núi
Thấy Thủy, cả ba đều chẳng hay
Lại còn ba thứ chẳng kiêng Thủy
No Ấm một đời, giầu lại sang
Ất Tỵ là Phú Đăng Hỏa (lửa đèn lồng); Đinh Mão là Lò Trung Hỏa (lửa trong lò); Ất Hợi là Sơn Đầu Hỏa (lửa đỉnh núi) ba thứ đó kỵ Thủy, gặp Thủy là tắt liền.
Nhưng ba thứ khác là : Đinh Dậu là Sơn Hạ Hỏa (lửa chân núi); Kỷ Sửu là Tích Lịch Hỏa (lửa sấm sét); Kỷ Mùi là Thiên Thượng Hỏa (lửa trên trời) gặp Thủy, không bị ảnh hưởng gì hại mà lại còn tốt vì hợp với tình thế.

hải trung kim-vàng giữa biển thì hoả khắc kiểu gì được nó mà nó phải sợ hoả
tùng bách mộc là cây tùng cây bách gặp kim thì cũng chả ngán chỉ ngại mỗi kiếm phong kim thôi

5- Thổ
Thành lũy, mái nhà cùng trên vách
Ba Thổ đều sợ Mộc đâm xoi
Ngoài còn ba thứ chẳng sợ Mộc
Một đời thanh qúy, bước lên mây
Kỷ Mão là Thành Đầu Thổ (đất trên thành lũy); Đinh Hợi là Ốc Thượng Thổ (đất trên mái nhà); Tân Sửu là Bích Thượng Thổ (đất trên vách nhà). Ba thứ đất này đều sợ Mộc (Mộc khắc Thổ) vì nếu cây mà mọc trên các thứ đất đó, rễ sẽ đâm xuyên làm cho đất lở và nứt ra.
Còn ba thứ Thổ khác mà gặp Mộc lại tốt như :
– Tân Mùi là Lộ Bàng Thổ (đất cạnh đường) cần có cây cối mọc bên đường cho rợp, mát
– Kỷ Dậu là Đại Dịch Thổ (đất ở nền nhà, trạm hay cầu, quán ..) cũng cần có cây mọc để cho trạm hay cầu
quán được đẹp mắt và mát mẻ.
– Đinh Tỵ là Sa Trung Thổ (đất trong cát) đất trong bãi cát rất tốt cho các việc trồng ngô, hoặc trên bãi sa mạc mà có cây mọc thì còn gì qúy bằng.

Giai thoại về Sinh Khắc, Chế Hóa của NGŨ HÀNH

A- MỘT TRƯỜNG HỢP KIM SINH THỦY

Để cho ta thấy rõ về Sinh, Khắc, Chế Hóa của Ngũ Hành, người xưa đã để lại những giai thoại có thật để chứng minh lẽ huyền bí của tạo hóa về sinh khắc ngũ hành chế hóa.


Trong thời chiến cuốc, Thái Trạch người nước Yên, học rộng, tài cao đi du thuyết các nước chư hầu, nhưng không có nước nào dùng. Khi đến nước Lương, nghe tiếng có Đường Cử là người giỏi về khoa Tướng Số liền tìm đến xin vào gặp mặt để hỏi vì sao mà mình cứ lận đận và đến bao giờ mới đạt được công danh, phú qúy.

Đường Cử ngắm nhìn Thái Trạch rồi nói :



– Tiên Sinh mũi như con rết, vai cao hơn đầu, trán nhăn, mày cau, hai chân khuỳnh khuỳnh. Tôi nghe bậc Thánh nhân mà như vậy cũng không cần xem tướng, huống hồ là Tiên Sinh.


Thái Trạch nghe Đường Cử nói như vậy biết là nhà tướng số nước Lương có ý chê mình diện mạo xấu xa không làm nổi bậc Công Khanh, nhưng Thái Trạch vốn tin mình học rộng, tài cao thế nào cũng có ngày áo bào tung bay trước gió, vinh quy bái tổ về làng. Ông ta nói với Đường Cử :


– Phú qúy thì tôi đã sẵn có, học thức thì Trạch này chưa phải thua những bậc lương đống của các nước.. Chỉ xin Tiên Sinh cho biết Trạch này đến bao giờ nữa.

Đường Cử tính một lúc rồi nói :

– Tuổi thọ của Tiên Sinh còn dài. Kể từ nay, Tiên Sinh còn 43 năm nữa.

Thái Trạch cười lớn :


Trạch này vốn ăn ngon, mặc đẹp, đi thì lên xe, xuống ngựa, ở thì lầu cao, gác rộng, ngọc giắt, vàng đeo, vái nhường trước mặt vị nhân quân. Như vậy 43 năm cũng đủ cho Trạch này đường mây rộng bước.


Nói xong, từ biệt ra đi. Sau khi sang nước Hàn, thăm nước Triệu. Thái Trạch vẫn chưa tìm được minh chủ. Khi trở về Ngụy, không may nửa đường bị cướp, mất sạch của cải, hành lý.


Đang khi bụng đói không biết soay sở vào đâu, ngồi nghỉ ở dưới gốc cây bên vệ đường thì gặp Đường Cử đi qua trông thấy. Nhìn Thái Trạch trong tình cảnh như vậy, Đường Cử hỏi đùa :
– Sao, Tiên sinh chưa gặp minh chủ à ?.
Thái Trạch đáp :

– Còn đang tìm kiếm đây.

Đường Cử nghiêm nét mặt nói :

– Tiên Sinh cốt tướng thuộc về Thủy. Tiên Sinh đã thừa biết Kim sinh Thủy. Tại hướng Tây thuộc Kim, có nước Tần đang cường thịnh mà vua Tần lại chiêu hiền, đãi sĩ. Phạm Chuy, Thừa Tướng nước Tần đang lo sợ cho chức vụ của mình bị lung lay vì Chuy đã bảo lãnh với vua Tần cho Trịnh An Bình và Vương Kê. Nay hai kẻ đó vừa phạm tội đối với triều đình. Theo luật nước Tần, kẻ nào bảo lãnh cũng bị tội như chánh phạm nên Phạm Chuy đang nóng lòng muốn từ chức !. Tiên Sinh sao chẳng sang Tần mà tìm công danh chớ chịu khốn đốn ở đây hay sao ?.


Nói xong, Đường Cử mới Thái Trạch về nhà ăn ở rồi đưa tặng mấy nén vàng làm lộ phí sang Tần. Qủa nhiên, Thái Trạch được vua Tần trọng dụng và thay Thừa tướng Phạm Chuy, phò tá Tần tóm thâu thiên hạ.

B- TRƯỜNG HỢP HỎA CHẾ HÓA KIM


Cuối thời Chiến Quốc, sau khi diệt được Tần, Tây Sở Bá Vương Hạng Võ cậy mình sức mạnh, tự cho mình như một vị Hoàng Đế, cắt đất, phong hầu cho các bạn đồng minh đã diệt Tần. Các đồng minh của Hạng Võ vì thế yếu phải tự coi như chư hầu của Sở Bá Vương


Trong các đồng minh này có Lưu Bang (sau này khai sáng ra nhà Hán) là có thực lực có thể đối chọi với Hạng Võ. Hạng Võ tìm cách chèn ép, đàn áp Lưu Bang, vì sợ sau này Lưu bang sẽ cường thịnh trở thành một đối thủ lợi hại. Nay nhân dịp cắt đất phong hầu, Hạng Võ cũng biết Lưu Bang là người có công lao nhất trong việc diệt Tần, nhưng nếu cắt một nơi ruộng đất phì nhiêu, dân cư đông đúc mà cho Lưu Bang, thì sau này Lưu Bang sẽ trở thành cường thịnh, phong phú, có thể nhân đà ấy quật lại mình thì sao ?. Do đó sau khi suy tính kỹ lưỡng, Hạng Võ phong cho Lưu Bang cai trị đất Tây Thục là đất xa xôi núi non hiểm trở. Hạng Võ yên trí là Lưu Bang sẽ bó tay không làm gì được. Nếu mình sai một tướng tài giỏi trần thủ nơi hiểm yếu Lưu Bang sẽ bị cô lập, quân đội sẽ tan rã vì bọn lính sẽ bỏ Lưu Bang mà đi không ai thích từ bỏ quê hương để đi sống nơi viễn xứ.


Nhưng Phạm Tăng, một người trí lược, mưu cơ, quân sư của Hạng Võ, cho là ý định của Hạng Võ là thất sách và nghĩ rằng :

– “Lưu Bang dùng toàn màu đỏ, cờ đỏ, áo đỏ. Như vậy là thuộc về hành HỎA. Nay được cai trị đất Tây Thục thuộc về hành KIM. KIM gặp HỎA sẽ thành khí, nghĩa là các chất KIM khi gặp được lửa thì sẽ chảy ra, rèn đúc được các đồ hữu dụng như vũ khí v.v.v…”


“Nếu vậy là thả hổ về rừng, trái hẳn với ý nghĩa của Sở Vương, Lưu Bang sẽ trở nên dũng mãnh có thể tiêu diệt được Sở”.

Quả nhiên đúng như sự phỏng đoán của Phạm tăng, chỉ vài năm sau, Lưu Bang tiến quân phá Tam Tần, bình tề, diệt Sở, nhất thống thiên hạ rồi khai sáng ra nhà Hán lưu truyền cơ nghiệp được 400 năm !.

Chào bạn tpvt2009 cùng mọi người Nhà tôi có cái tủ chè và đôi tràng kỷ, cổ từ lâu lắm rồi nghe ông cha kể lại nó đẫ có chừng mươi đờ rồi. gỗ gụ đên bóng lại có hoa văn bằng khảm ốc thật là đẹp, đời nào gia đình chúng tôi cũng nâng niu, lau chùi bóng loáng.
Vậy thì tôi thiết nghĩ (Tuổi kỷ tỵ mang hành gỗ cây rừng lớn kia chắc là cây gỗ mà làm ra cái tủ, đôi trang kỷ nhà tôi)
Vậy thì tuy kim khắc mộc chỉ ảnh hưởn tí ban đầu thôi còn về sau thật là tốt, còn nếu cũng chất kim là cưa, rìu, búa ấy mà khắc mộc là cây rau muống thì chết tức thì.
Vài lời giao lưu mong bạn tpvt2009 cùng mọi người đại xá cho!

có gì mà đại xá anh khăcchinh!nhưng tôi vẫn chưa hiểu hết ý bài anh viết !