Hỏi về "vạn vật" của Dịch

[yakatzu]

Chào mọi người, em xin có câu hỏi. Giả sử 1 cây rau, 1 con heo nuôi lấy thịt, 1 con gà công nghiệp, sinh đúng vào thời điểm làm vua, đứng đầu thiên hạ, thì chúng sẽ như thế nào?

Em thì nghĩ chúng sẽ trở thành thực phẩm hết. Trở thành thực phẩm dâng vua cũng không phải, vì đó là bị giết bởi nô bộc, vì vua con người đâu có nấu ăn, mà bị giết bởi vua thì cũng chẳng khác gì bởi nô bộc. Mà giả sử vì 1 lý do nào đó chúng tỏa ra cái khí chất đế vương, thì con người đối xử với chúng như thế nào? Có dám làm thịt không? Có dám quỳ lạy chúng không? Có đối xử với chúng như 1 vị vua con người không?

Vậy nên em lại nghĩ về cái tính "vạn vật" của Dịch. Không lẽ cái "vạn vật" này chỉ nói đến con người?

1 ví dụ khác, giả sử 2 cây giống cổ thụ được trồng ngay cạnh nhau, cùng 1 thời điểm. Nhưng 1 cây được trồng dưới bóng 1 cây khác, hoặc giả tự nhiên có bóng che đi ánh nắng vì 1 lý do nào đó. Lẽ dĩ nhiên thì cây hứng đủ nắng sẽ thành cổ thụ còn cây kia có thể còi cọc hoặc chết queo. Vậy Dịch xác định bởi thời gian thì sao mà đủ? Phải xét đến hoàn cảnh, địa điểm của chúng nữa chứ?

Mong được chỉ dạy ạ,
Cảm ơn.