Có vài cách để xác định Được Lệnh hay không, vậy các bác dùng cách nào ?

[yesterday2016]

Để xác định có được lệnh hay không là bước đầu tiên quan trọng để xác định thân cường/nhược, vậy mà có tận mấy quan điểm xác định được lệnh hay không được lệnh:

1. Quan điểm 1: So sánh hành của Chi tháng với hành của Can ngày, giống nhau thì mới coi là được lệnh (ví dụ sinh ngày Giáp,Ất thì tháng phải là Dần, Mão).

2. Quan điểm 2: Dùng Chi tháng so với Can ngày trong Bảng Trường Sinh, nếu ở: Trường sinh, Lâm quan, Mộc dục, Đế Vượng, Quan đới thì được lệnh.

3. Quan điểm 3: Lại có quan điểm phân chia can ngày thành dương và âm để xét: Đối với can ngày dương (Giáp, Bính,..) thì áp dụng như quan điểm 2 ở trên. Còn đối với can ngày âm (Ất, Đinh,...) thì chỉ khi nào ở Trường Sinh, Lâm Quan, Đế Vượng thì mới coi là được lệnh, tức là Can ngày âm bị thẩm tra khắt khe hơn so với Can ngày dương.



Tình hình có vẻ nhiều quan điểm quá, các bác theo quan điểm nào a ?

[thientuongsuu12]

Để xác định có được lệnh hay không là bước đầu tiên quan trọng để xác định thân cường/nhược, vậy mà có tận mấy quan điểm xác định được lệnh hay không được lệnh:

1. Quan điểm 1: So sánh hành của Chi tháng với hành của Can ngày, giống nhau thì mới coi là được lệnh (ví dụ sinh ngày Giáp,Ất thì tháng phải là Dần, Mão).

2. Quan điểm 2: Dùng Chi tháng so với Can ngày trong Bảng Trường Sinh, nếu ở: Trường sinh, Lâm quan, Mộc dục, Đế Vượng, Quan đới thì được lệnh.

3. Quan điểm 3: Lại có quan điểm phân chia can ngày thành dương và âm để xét: Đối với can ngày dương (Giáp, Bính,..) thì áp dụng như quan điểm 2 ở trên. Còn đối với can ngày âm (Ất, Đinh,...) thì chỉ khi nào ở Trường Sinh, Lâm Quan, Đế Vượng thì mới coi là được lệnh, tức là Can ngày âm bị thẩm tra khắt khe hơn so với Can ngày dương.



Tình hình có vẻ nhiều quan điểm quá, các bác theo quan điểm nào a ?

Được lệnh có nghĩa là được tháng sinh trợ lực, tức đắc mùa sinh và dựa theo vòng trường sinh từ Trường Sinh đến Đế Vượng.
Không biết bạn lấy mấy quan điểm này từ đâu ra, ví dụ như quan điểm 1, khi nhật can giống với chi tháng thì dĩ nhiên là đắc lệnh vì luôn là vị trị Lâm Quan, Đế Vượng.
Muốn xét Thân vượng hay nhược phải xét cả bố cục bát tự, trong đó đắc lệnh chỉ là 1 yếu tố, nhiều bát tự ko đắc lệnh nhưng Thân vẫn vượng như thường và ngược lại.

[yesterday2016]

Để xác định có được lệnh hay không là bước đầu tiên quan trọng để xác định thân cường/nhược, vậy mà có tận mấy quan điểm xác định được lệnh hay không được lệnh:

1. Quan điểm 1: So sánh hành của Chi tháng với hành của Can ngày, giống nhau thì mới coi là được lệnh (ví dụ sinh ngày Giáp,Ất thì tháng phải là Dần, Mão).

2. Quan điểm 2: Dùng Chi tháng so với Can ngày trong Bảng Trường Sinh, nếu ở: Trường sinh, Lâm quan, Mộc dục, Đế Vượng, Quan đới thì được lệnh.

3. Quan điểm 3: Lại có quan điểm phân chia can ngày thành dương và âm để xét: Đối với can ngày dương (Giáp, Bính,..) thì áp dụng như quan điểm 2 ở trên. Còn đối với can ngày âm (Ất, Đinh,...) thì chỉ khi nào ở Trường Sinh, Lâm Quan, Đế Vượng thì mới coi là được lệnh, tức là Can ngày âm bị thẩm tra khắt khe hơn so với Can ngày dương.



Tình hình có vẻ nhiều quan điểm quá, các bác theo quan điểm nào a ?

Không biết bạn lấy mấy quan điểm này từ đâu ra, ví dụ như quan điểm 1, khi nhật can giống với chi tháng thì dĩ nhiên là đắc lệnh vì luôn là vị trị Lâm Quan, Đế Vượng.

Quan điểm 1 mình lấy trong cuốn "Tứ trụ luận giải tân biên" do Trần Quang Mạnh biên soạn, quan điểm này có chỗ thì khắt khe, chỗ lại sơ hở: Ví dụ cho rằng Can ngày Mậu Kỷ mà sinh tháng (Thìn, Tuất, Sửu, Mùi) thì đắc lệnh vì cùng là hành Thổ !? Nhưng nếu theo quan điểm vòng tràng sinh thì Can ngày Mậu mà sinh Tháng Tuất là Mộ thì làm sao đắc lệnh được ?? Vậy quan điểm này có chỗ sai ?

Quan điểm 2 thì là quan điểm thông thường phổ biến rồi.

Quan điểm 3 thì mình lấy từ cuốn "Tự xem vận mệnh theo tứ trụ" của Hoàng Thăng Long, theo sách này thì can ngày là Dương thì vẫn xét theo vòng tràng sinh, nhưng can ngày âm thì bị khắt khe hơn là chỉ xét Trường sinh, Lâm quan, Đế vượng mới được coi là đắc lệnh.

Các sách này đều bán trên thị trường , rất nhiều

Nên mình khá là rối, có việc xác định đắc lệnh hay không mà có tận mấy quan điểm nhiều khi xung đột nhau.

[yesterday2016]

Ví dụ sinh: tháng TÂN SỬU , ngày KỶ HỢI

Theo quan điểm 1 thì đắc lệnh vì can ngày Kỷ sinh tháng SỬU cùng là Thổ

Theo quan điểm 2 thì lại không đắc lệnh, vì can ngày Kỷ sinh tháng Sửu là Mộ

Theo quan điểm 3: là không đắc lệnh.

[yesterday2016]

Ví dụ tiếp:
Sinh tháng TÂN MÙI , ngày KỶ MÃO

Theo quan điểm 1 là đắc lệnh vì can ngày Kỷ và chi tháng MÙI đều là Thổ

Theo quan điểm 2: thì cũng đắc lệnh vì Can Kỷ so với Mùi là QUAN ĐỚI

Theo quan điểm 3: lại là không đắc lệnh, vì can ngày Kỷ là can âm nên chỉ chấp nhận (Trường sinh, Lâm quan, Đế vượng) , trong khi là Quan đới nên không đắc lệnh.

[yesterday2016]

Quan điểm 1 chính là trong cuốn này đây các bác ạ:

[yesterday2016]

Quan điểm 3 thì trong cuốn sách này các bác ạ:

[thientuongsuu12]

Ví dụ sinh: tháng TÂN SỬU , ngày KỶ HỢI

Theo quan điểm 1 thì đắc lệnh vì can ngày Kỷ sinh tháng SỬU cùng là Thổ

Theo quan điểm 2 thì lại không đắc lệnh, vì can ngày Kỷ sinh tháng Sửu là Mộ

Theo quan điểm 3: là không đắc lệnh.

Nếu bạn thích môn này thì nên kiếm thầy học bài bản, đừng đọc sách tùm lùm sẽ loạn thông tin hết, môn này cũng cần cái duyên nữa giống như mấy môn huyền học khác.
Như mình nói là phải xét toàn bộ bát tự mới được. Ví dụ bạn đưa ra thì thiếu năm và giờ nhưng Kỷ vẫn là nhược vì sinh tháng Sửu là mùa đông thủy vượng, lại tọa chi Hợi, nên Kỷ thổ như bùn nhão.

[yesterday2016]

Ví dụ sinh: tháng TÂN SỬU , ngày KỶ HỢI

Theo quan điểm 1 thì đắc lệnh vì can ngày Kỷ sinh tháng SỬU cùng là Thổ

Theo quan điểm 2 thì lại không đắc lệnh, vì can ngày Kỷ sinh tháng Sửu là Mộ

Theo quan điểm 3: là không đắc lệnh.

Nếu bạn thích môn này thì nên kiếm thầy học bài bản, đừng đọc sách tùm lùm sẽ loạn thông tin hết, môn này cũng cần cái duyên nữa giống như mấy môn huyền học khác.
Như mình nói là phải xét toàn bộ bát tự mới được. Ví dụ bạn đưa ra thì thiếu năm và giờ nhưng Kỷ vẫn là nhược vì sinh tháng Sửu là mùa đông thủy vượng, lại tọa chi Hợi, nên Kỷ thổ như bùn nhão.

Bạn ơi mình chưa xét đến Thân vượng hay nhược, mình chỉ xét tiêu chỉ xác định Được lệnh hay Thất lệnh thôi đã.
Vậy quan điểm của bạn là theo Quan điểm 2 đúng không?

[yesterday2016]

Các bác dùng theo quan điểm 2 là chủ yếu đúng không ah ?