Lá số, sự luân hồi và luật nhân quả

Tây Đô đạo sĩ đã viết:NHÂN LOẠI ĐANG ĐI ĐẾN DIỆT VONG

Bác post bài này giá trị quá.

mrDnguyenD đã viết:Cháu chào bác Tây Đô,cháu có tự nghiên cứu lá số của cháu và thấy rằng là cung Phúc Đức của cháu không được tốt lắm.Công việc thì thường cố gắng rất nhiều ,nhưng kết quả ko đạt như mong đợi.Bác có thể xem giúp cháu có những nghiệp xấu gì cần cải thiệ nhiều không ạ?
Hiện tại cháu cũng đã để ý đến việc làm từ thiện và học về luật Nhân Quả,giáo lý nhà Phật ,nhưng chưa biết bắt đầu học từ đâu.Bác giúp cháu nhé.Cảm ơn bác và chúc bác mạnh khỏe ạ.

Cậu mạng vô chính diệu khốc tuế hao địa không tọa thủ triệt án ngữ, có khôi việt hội chiếu, thông minh sắc sảo lắm tài vặt, xung chiếu có tử tham, thân cư quan phủ phùng không xứ, cung tài thiên tướng tuần không, cuộc đời cậu nếu bon chen danh lợi sẽ rất thăng trầm vất vả, tiền bạc khi có khi không, công việc thay đổi luôn không chỗ nào ưng ý. Hạn 44-53 tuổi rất xấu. Cung thê liêm sát kình đà, khả năng góa vợ khá cao. Số cậu sau một thời ngược xuôi ngang dọc, mỏi gối chồn chân sẽ tìm đến Thiền môn quy ẩn. Cậu chịu khó đọc các bài viết của tôi và các thành viên khác trong topic này sẽ hiểu đạo Phật. Thân mến.

Cho hỏi chú Tây Đô, theo chú thì đốt vàng mã là như thế nào?Và chúng ta có nên không?

glassmask đã viết:Cháu với em gáicó lúc thì như chó với mèo, không cãi nhau đánh nhau thì chẳng nói với nhau câu nào, có lúc thì thân thiết chẳng ai tách ra được. Bác xem giúp cháu em cháu có hợp với ngành công nghệ - tự nhiên, xã hội, kinh tế. Em cháu sắp phải chọn khối để học nhưngđang lưỡng lự. Vài nét về em cháu: da ngăm đen, không thông minh, rất cần cù chịu khó, học giỏi thi đậu trường cao hơn thực lực, khá may mắn , bạn bè xung quanh em cháu khá tốt. Mẹ cháu nhớ là giờ thân, cháu nghĩ là giờ dậu

Cháu gái này mạng vô chính diệu địa kiếp đơn thủ, nhật nguyệt hội chiếu, thêm khôi lộc tướng ấn thì thông minh học một biết mười, tính khá ích kỷ bảo thủ, cự đồng xung chiếu thì mồm mép khá sắc sảo. Do địa kiếp tọa thủ nên da không tươi nhuận, dễ bị bệnh phổi cuống họng, mụn nhọt. Do âm dương nghịch lý, cung tài bị địa không nên sau này thường phải nỗ lực rất nhiều mới thành công. Nhờ thân cư quan, nguyệt miếu, có khôi thì hay được giữ chức trưởng nho nhỏ, có danh phận nhưng cũng có lúc kém ổn định. Số này tài lộc công danh trên trung bình. Cung phu cơ quyền hóa lộc bị triệt, thân mệnh bị không kiếp, hôn nhân không thuận, tình cảm lạnh nhạt, nên cờ gần 30 tuổi kết hôn mới hy vọng được lâu dài. Sinh đẻ khó, con cái hiếm.
Số này tuy có tài lộc danh phận nhưng rất thăng trầm kém ổn định, phu tử kém. Nên quy y Tam bảo, làm người Phật tử tu tại gia, tụng kinh trì chú sám hối nghiệp tiền kiếp, cúng chùa lễ Phật bố thí phóng sinh, làm nhiều việc từ thiện, thờ cúng tổ tiên chu đáo...thì hóa giải được nghiệp xấu và tăng phúc phần.

[quote="Tây Đô đạo sĩ
Sau 9 năm lưu lại Trung Quốc truyền giáo, Đạt Ma có ý muốn quay về Ấn Độ nên cho gọi các đệ tử của mình đến nói: “Giờ ta ra đi sắp tới, vậy mỗi đệ tử hãy nói cho ta nghe sở đắc của mình”. Các đệ tử mỗi người lần lượt đều tiến lên phía trước nói những điều mà mình học được, chỉ riêng Huệ Khả là đứng yên không nói gì. Đạt Ma mỉm cười nói với Huệ Khả: “Ngươi đã có được phần tủy của ta rồi”.
Nói xong Đạt Ma quyết định truyền tâm ấn cùng cuốn kinh Lăng già cho Huệ Khả rồi nói: “Ta từ Nam Ấn sang đến phương Đông này, thấy Thần Châu có đại thừa khí tượng, cho nên vượt qua nhiều nơi, vì pháp tìm người. Nay được ngươi để truyền thọ y pháp, ý ta đã toại!”
[/quote]
Thưa bác Tây Đô đạo sỹ, sự im lặng ở trên có ý nghĩa gì ạ, cháu từng đọc qua một số giai thoại Phật giáo cũng nói đến sự im lặng gần tương tự như trên nhưng trước giờ vẫn thấy mông lung, chưa hiểu hết đc ý nghĩa và hàm ý sâu xa của nó.
Mong Bác chỉ dạy ạ

thangmyden đã viết:Cho hỏi chú Tây Đô, theo chú thì đốt vàng mã là như thế nào?Và chúng ta có nên không?

Người đã mất họ rất cần sự quan tâm chú ý của người sống. Đốt quần áo vàng mã cũng là một cách quan tâm, tuy nhiên không nên lạm dụng quá tốn kém vô ích. Tiền ấy mua vật phóng sinh, cúng chùa bố thí làm công đức...hồi hướng cho người mất thì có hiệu quả cao hơn nhiều.

cunconhamchoi đã viết:[quote="Tây Đô đạo sĩ
Sau 9 năm lưu lại Trung Quốc truyền giáo, Đạt Ma có ý muốn quay về Ấn Độ nên cho gọi các đệ tử của mình đến nói: “Giờ ta ra đi sắp tới, vậy mỗi đệ tử hãy nói cho ta nghe sở đắc của mình”. Các đệ tử mỗi người lần lượt đều tiến lên phía trước nói những điều mà mình học được, chỉ riêng Huệ Khả là đứng yên không nói gì. Đạt Ma mỉm cười nói với Huệ Khả: “Ngươi đã có được phần tủy của ta rồi”.
Nói xong Đạt Ma quyết định truyền tâm ấn cùng cuốn kinh Lăng già cho Huệ Khả rồi nói: “Ta từ Nam Ấn sang đến phương Đông này, thấy Thần Châu có đại thừa khí tượng, cho nên vượt qua nhiều nơi, vì pháp tìm người. Nay được ngươi để truyền thọ y pháp, ý ta đã toại!”

Thưa bác Tây Đô đạo sỹ, sự im lặng ở trên có ý nghĩa gì ạ, cháu từng đọc qua một số giai thoại Phật giáo cũng nói đến sự im lặng gần tương tự như trên nhưng trước giờ vẫn thấy mông lung, chưa hiểu hết đc ý nghĩa và hàm ý sâu xa của nó.
Mong Bác chỉ dạy ạ[/quote]

Ngôn ngữ được lập trên sự đối đãi so sánh thí dụ và phân biệt dựa trên sự thấy biết của 6 giác quan, thường được gọi là 6 tên giặc lừa dối chúng ta. Sự giác ngộ không nằm trong những sự việc ấy nên không thể dùng lời nói mà thể hiện được. Sự thực chứng sẽ vắng bặt tất cả các ý nghĩ phân biệt, chỉ có thể thông qua thiền định. Bởi thế mới nói "Khởi tâm động niệm đã là không phải". Dĩ nhiên nói lại càng không phải. Chào cháu.

bác xem hộ em lá số này với https://lyso.vn/portal.php?mode=lscn

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

mrDnguyenD đã viết:
Cậu mạng vô chính diệu khốc tuế hao địa không tọa thủ triệt án ngữ, có khôi việt hội chiếu, thông minh sắc sảo lắm tài vặt, xung chiếu có tử tham, thân cư quan phủ phùng không xứ, cung tài thiên tướng tuần không, cuộc đời cậu nếu bon chen danh lợi sẽ rất thăng trầm vất vả, tiền bạc khi có khi không, công việc thay đổi luôn không chỗ nào ưng ý. Hạn 44-53 tuổi rất xấu. Cung thê liêm sát kình đà, khả năng góa vợ khá cao. Số cậu sau một thời ngược xuôi ngang dọc, mỏi gối chồn chân sẽ tìm đến Thiền môn quy ẩn. Cậu chịu khó đọc các bài viết của tôi và các thành viên khác trong topic này sẽ hiểu đạo Phật. Thân mến.

Dạ,cháu cảm ơn bác.Cháu cũng đã theo dõi và đọc hết 2 topic của bác nên vỡ vạc được chút rồi ạ.
Hiện tại thì cháu vẫn còn ít tuổi và nhiều tham vọng nên cháu sẽ bon chen với Đời thêm 10-20 năm nữa sẽ nghiên cứu sau sắc hơn về Đạo Phật.

kimngan987 đã viết:

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

kimngan987 đã viết:Thưa bác,
Nghiệp: là từ chỉ công việc, nghề nghiệp phải không ạ? (Cháu mới tra từ điển xong) Theo cách hiểu của cháu: ý cháu muốn nói đó có phải là việc kiếp truớc cháu chưa hòan thành, và cần hòan thành vào kiếp này hay không thôi thưa bác. Còn trong Phật giáo từ "nghiệp" chỉ sự khổ ải ạ?

Trong đạo Phật từ "nghiệp" (karma) có nghĩa là khả năng xảy ra kết quả, không phải là nghề nghiệp công việc.

Thí dụ tiền kiếp bạn chiếm đoạt tài sản người ta, gây một nhân xấu, kiếp này bạn sẽ có khả năng bị mất của phá sản nghèo khổ tức là sẽ trả quả xấu. Khi quả chưa xảy ra thì bạn luôn có nguy cơ phải trả, nguy cơ ấy là nghiệp.
Nghiệp có thiện có ác, giả sử trong tiền kiếp bạn hay giúp người, bố thí phóng sinh, tức là đã gây nhân tốt, kiếp này bạn có khả năng sẽ giàu có dễ kiếm tiền khỏe mạnh sống lâu, tức là hưởng quả tốt. Khi quả tốt chưa xảy ra thì có khả năng sẽ xảy ra, đó là nghiệp thiện. Rõ ràng nghiệp thì không chỉ là khổ ải mà còn sung sướng nữa. Thân mến.

Cám ơn bác đã bỏ qua hiểu nhầm mà chỉ bảo cháu.
Mong bác bớt chút thời gian chỉ bảo cháu đôi điều.
Cám ơn bác!

Cháu gái mệnh không thân kiếp, thiên phủ thủ mạng triệt án ngữ, tuổi trẻ ít khi hài lòng vừa ý, sức khỏe không tốt, nhất là bệnh máu nóng mụn nhọt và phổi yếu. Có tuế đà hỏa tuế phù ghội chiếu, thân hổ cái khốc tả hữu, rõ ràng là có căn tu hành, tuy nhiển tiền kiếp gây nghiệp xấu, có lẽ không tìm hiểu kỹ giáo lý nên tu không kết quả, kiếp này cũng vất vả thăng trầm, nếu theo bon chen tài lộc công danh sẽ rất vất vả, ít khi cảm thấy hài lòng. Nét mặt không được tươi nhuận, có nét u buồn. Cung phúc không sáng sủa nên khó tham vọng nhiều tài lộc. Cung phu tử phá tang hổ, hôn nhân không đằm thắm, bản thân khá ích kỷ nên tình cảm lạnh nhạt không chia sẻ được nhiều với nhau.
Số này nên quy y Tam bảo, tìm hiểu nghĩa lý kinh điển, tụng kinh trì chú, sám hối nghiệp tiền kiếp, cúng chùa lễ Phật bố thí phóng sinh, sửa chữa các nhược điểm của mình...về hậu vận sẽ có nhiều cải thiện.