Liệu có thể thay đổi được định mệnh???

Kính chào bác Đạo sĩ. Nhờ bác xem giúp lá số của cháu, bác xem kỹ cung thê giúp cháu nhé vì đến giờ cháu vẫn chưa lập gia đình. Cháu cám ơn bác nhiều lắm!
Lá số: https://lyso.vn/lasotuvi/1/173012 ... quagia.jpg" target="_blank

quagia đã viết:Kính chào bác Đạo sĩ. Nhờ bác xem giúp lá số của cháu, bác xem kỹ cung thê giúp cháu nhé vì đến giờ cháu vẫn chưa lập gia đình. Cháu cám ơn bác nhiều lắm!
Lá số: https://lyso.vn/lasotuvi/1/173012 ... quagia.jpg" target="_blank

Bạn up lá số vào đây nhé:Xem lá số Tử vi dựa theo quan điểm Phật giáo

bác **** xem hộ cháu ạ

Kellynguyen đã viết:Tặng thầy !

Sự Ích Lợi Của Những Con Bò Còn Sống

Một con bò còn sống sẽ cung cấp được nhiều lương thực hơn là một con bò đã bị giết để lấy thịt. Bò sống có thể cung cấp nguồn thực phẩm dồi dào và liên tục chứa nhiều chất protein cao như sữa, bơ, phó mát, sữa chua v.v... Năm 1971, ông Stewart OdendỖhal của trường Đại học Missouri đã hướng dẫn một phái đoàn nghiên cứu về chăn nuôi sang Bengal (Ấn Độ). Ông quan sát thấy rằng ở đây người ta không nuôi bò bằng thóc lúa mà chỉ cho ăn bằng rơm, rạ, xác mía và cỏ. Nhưng trớ trêu thay, ở Ấn Độ lại thường xảy ra nạn đói kém. Sự thiếu hụt lương thực tại Ấn Độ không phải vì nhân dân xứ này thờ bò nên không giám giết bò để ăn thịt, mà chính vì thiên tai hạn hán và những cuộc khởi loạn chính trị xảy ra liên miên. Ngày nay Ấn Độ được coi như là đã vượt qua tình trạng thiếu ăn trong dân chúng. Trong một báo cáo đọc trước Quốc hội Ấn hồi tháng 2 năm 1980, các chuyên gia nông học đã kết luận: "Ấn Độ ngày nay đã tự sản xuất đầy đủ lương thực để cung ứng cho nhu cầu của nhân dân trong nước".
Bò sống cung cấp cho chúng ta sữa và những phó sản của sữa một cách liên tục. Đây là những thực phẩm có phẩm chất bổ dưỡng cao. Ở Hoa Kỳ sản phẩm của sữa rất dồi dào. Đôi khi người ta còn muốn hạn chế bớt việc sản xuất. Dân biểu Sam Gibbons của tiểu bang Florida gần đây đã báo cáo lên Quốc hội rằng chính phủ hiện nay đang bị bắt buộc phải dự trữ sản lượng của sữa trên mức an toàn. Ông bảo với các đồng viện: "Chúng ta hiện nay đang quản thủ đến 440 triệu cân bơ, 545 triệu cân phó mát và 765 triệu cân sữa bột. Hàng tuần mức tồn kho vẫn còn tăng lên 45 triệu cân. Thực ra chỉ cần 10 triệu con bò sữa như thế tại Hoa Kỳ đã cung cấp một sản lượng sữa và phó sản của sữa dư thừa như vậy, khiến thỉnh thoảng phải xuất kho hàng triệu cân để cung cấp hoặc viện trợ cho những dân tộc nghèo đói. Đây là một bằng chứng hùng hồn cho thấy rằng giá trị của những con bò còn sống ích lợi hơn những con đã bị giết chết để lấy thịt.
Hiện nay trên thế giới, người ta đã thành lập những phong trào bảo vệ môi sinh, những phong trào chống đối việc sát hại các lọai cá voi, cá heo và hải cẩu vân vân. Hiện cũng có một số phong trào thương yêu loài vật nhằm chống đối việc sát hại động vật để làm thực phẩm cho con người, trong số đó có nữ minh tinh điện ảnh đã một thời nổi tiếng của nước Pháp là Brigit Bardo.
Những ai có dự phần vào kỹ nghệ chăn nuôi để sản xuất thịt thì mới lo âu khi thấy khuynh hướng ăn chay càng ngày càng lan rộng trên thế giới. Tháng 6 năm 1977, tạp chí thương mại tại Hoa Kỳ có tên là Farm Journal, trong mục lá thư chủ nhiệm đã viết: "Ai là kẻ chống đối lại danh từ thơm tho của thịt?" Tạp chí này còn kêu gọi các nhà chăn nuôi chung góp một số tiền đến 40 triệu đô la để quảng cáo việc tiêu thụ thịt hầu giữ vững giá cả của thịt trên thị trường.

Thầy chớ quên mà ăn thịt đó nghe chưa ? ;)

Điều nầy thú vị đấy chứ! Xã hội hiện đại luôn đặt mục tiêu lợi ích lên hàng đầu, không là sai khi cân nhắc như Kelly Nguyễn ở trên nhưng nếu thay vì để lấy sữa không mà không giết đi một số ít hoặc nhiều các con bò trong số đó để lấy thịt thì thịt bò ở đâu cung cấp cho thế giới bây giờ. Mà không giết bớt những con bò kia đi, số lượng cứ tăng lên như gia tăng dân số VN, đồng cỏ nào chịu nổi, nông trại nào chứa nổi chứ

thanhlata202 đã viết:"Đức năng thắng số" nhưng gia cát lượng vân không tránh đc. bố tớ vân hay nói câu đấy.sống phải có đức còn cho con cháu.

Có câu phú:

Tâm hảo mạng vi diệc chủ thọ
Tâm độc mạng hậu diệc yểu vong.

Tuy ai cũng có số mạng nhưng cái tâm con người mới quan trọng. Tâm tốt mạng không có sao tốt, mạng tuy mong manh nhưng vẫn sống thọ. Tâm ác, mạng có sao tốt trọng hậu vẫn chết yểu như thường.

Trong chiến dịch đánh Mạnh Hoạch, Khổng Minh dùng kế hỏa công thiêu rụi quân Đằng Giáp. Dù là công việc quốc gia nhưng làm quân Đằng Giáp diệt chủng cũng vẫn là tội ác. Khổng Minh cũng tự biết thế. Quả nhiên bị giảm thọ một kỷ, sau chết khi đang cầm quân đánh với quân Ngụy ở Kỳ Sơn.

Âm chất diên niên tăng bách phúc
Chí ư hãm địa bất tao thương.

Làm việc nhân ái từ thiện tăng phúc thọ. Vận mạng dù gặp hãm địa vẫn không tổn thương.

Trần Hi Di tiên sinh kể:
Lý Phùng Xuân theo anh vào đất Hồ Quảng. Một thầy tướng số bảo nên trở về nguyên quán ngay, tử kỳ sắp đến. Chết ở đất khách phải đưa linh cữu về quê hương thì phiền phức lắm. Phùng Xuân nghe theo, lên đường về quê. Giữa đường gặp một ông lão nghèo, đói khổ bệnh tật sắp chết. Phùng Xuân hết lòng giúp đỡ cho ông già qua khỏi hoạn nạn.
Nhờ việc làm nhân đức này mà Phùng Xuân được tăng phúc tăng thọ, không chết như lời thầy tướng số dự đoán. Lại đi du học ở Hồ Quảng, về sau đỗ đạt làm quan.

Việc xem số cần thận trọng, khó mà dám khẳng định chắc chắn một điều gì.

P/S: Tôi 50 tuổi, quý vị có thể xưng hô tùy theo tuổi tác của mình.

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

thanhlata202 đã viết:"Đức năng thắng số" nhưng gia cát lượng vân không tránh đc. bố tớ vân hay nói câu đấy.sống phải có đức còn cho con cháu.

Có câu phú:

Tâm hảo mạng vi diệc chủ thọ
Tâm độc mạng hậu diệc yểu vong.

Tuy ai cũng có số mạng nhưng cái tâm con người mới quan trọng. Tâm tốt mạng không có sao tốt, mạng tuy mong manh nhưng vẫn sống thọ. Tâm ác, mạng có sao tốt trọng hậu vẫn chết yểu như thường.

Trong chiến dịch đánh Mạnh Hoạch, Khổng Minh dùng kế hỏa công thiêu rụi quân Đằng Giáp. Dù là công việc quốc gia nhưng làm quân Đằng Giáp diệt chủng cũng vẫn là tội ác. Khổng Minh cũng tự biết thế. Quả nhiên bị giảm thọ một kỷ, sau chết khi đang cầm quân đánh với quân Ngụy ở Kỳ Sơn.

Âm chất diên niên tăng bách phúc
Chí ư hãm địa bất tao thương.

Làm việc nhân ái từ thiện tăng phúc thọ. Vận mạng dù gặp hãm địa vẫn không tổn thương.

Trần Hi Di tiên sinh kể:
Lý Phùng Xuân theo anh vào đất Hồ Quảng. Một thầy tướng số bảo nên trở về nguyên quán ngay, tử kỳ sắp đến. Chết ở đất khách phải đưa linh cữu về quê hương thì phiền phức lắm. Phùng Xuân nghe theo, lên đường về quê. Giữa đường gặp một ông lão nghèo, đói khổ bệnh tật sắp chết. Phùng Xuân hết lòng giúp đỡ cho ông già qua khỏi hoạn nạn.
Nhờ việc làm nhân đức này mà Phùng Xuân được tăng phúc tăng thọ, không chết như lời thầy tướng số dự đoán. Lại đi du học ở Hồ Quảng, về sau đỗ đạt làm quan.

Việc xem số cần thận trọng, khó mà dám khẳng định chắc chắn một điều gì.

P/S: Tôi 50 tuổi, quý vị có thể xưng hô tùy theo tuổi tác của mình.

dạ cháu vừa post nhầm ạ. bác có thời gian thì xem qua cho cháu lá số ạ.

Thiên Cấm Sơn đã viết:

Kellynguyen đã viết:Tặng thầy !

Sự Ích Lợi Của Những Con Bò Còn Sống

Một con bò còn sống sẽ cung cấp được nhiều lương thực hơn là một con bò đã bị giết để lấy thịt. Bò sống có thể cung cấp nguồn thực phẩm dồi dào và liên tục chứa nhiều chất protein cao như sữa, bơ, phó mát, sữa chua v.v... Năm 1971, ông Stewart OdendỖhal của trường Đại học Missouri đã hướng dẫn một phái đoàn nghiên cứu về chăn nuôi sang Bengal (Ấn Độ). Ông quan sát thấy rằng ở đây người ta không nuôi bò bằng thóc lúa mà chỉ cho ăn bằng rơm, rạ, xác mía và cỏ. Nhưng trớ trêu thay, ở Ấn Độ lại thường xảy ra nạn đói kém. Sự thiếu hụt lương thực tại Ấn Độ không phải vì nhân dân xứ này thờ bò nên không giám giết bò để ăn thịt, mà chính vì thiên tai hạn hán và những cuộc khởi loạn chính trị xảy ra liên miên. Ngày nay Ấn Độ được coi như là đã vượt qua tình trạng thiếu ăn trong dân chúng. Trong một báo cáo đọc trước Quốc hội Ấn hồi tháng 2 năm 1980, các chuyên gia nông học đã kết luận: "Ấn Độ ngày nay đã tự sản xuất đầy đủ lương thực để cung ứng cho nhu cầu của nhân dân trong nước".
Bò sống cung cấp cho chúng ta sữa và những phó sản của sữa một cách liên tục. Đây là những thực phẩm có phẩm chất bổ dưỡng cao. Ở Hoa Kỳ sản phẩm của sữa rất dồi dào. Đôi khi người ta còn muốn hạn chế bớt việc sản xuất. Dân biểu Sam Gibbons của tiểu bang Florida gần đây đã báo cáo lên Quốc hội rằng chính phủ hiện nay đang bị bắt buộc phải dự trữ sản lượng của sữa trên mức an toàn. Ông bảo với các đồng viện: "Chúng ta hiện nay đang quản thủ đến 440 triệu cân bơ, 545 triệu cân phó mát và 765 triệu cân sữa bột. Hàng tuần mức tồn kho vẫn còn tăng lên 45 triệu cân. Thực ra chỉ cần 10 triệu con bò sữa như thế tại Hoa Kỳ đã cung cấp một sản lượng sữa và phó sản của sữa dư thừa như vậy, khiến thỉnh thoảng phải xuất kho hàng triệu cân để cung cấp hoặc viện trợ cho những dân tộc nghèo đói. Đây là một bằng chứng hùng hồn cho thấy rằng giá trị của những con bò còn sống ích lợi hơn những con đã bị giết chết để lấy thịt.
Hiện nay trên thế giới, người ta đã thành lập những phong trào bảo vệ môi sinh, những phong trào chống đối việc sát hại các lọai cá voi, cá heo và hải cẩu vân vân. Hiện cũng có một số phong trào thương yêu loài vật nhằm chống đối việc sát hại động vật để làm thực phẩm cho con người, trong số đó có nữ minh tinh điện ảnh đã một thời nổi tiếng của nước Pháp là Brigit Bardo.
Những ai có dự phần vào kỹ nghệ chăn nuôi để sản xuất thịt thì mới lo âu khi thấy khuynh hướng ăn chay càng ngày càng lan rộng trên thế giới. Tháng 6 năm 1977, tạp chí thương mại tại Hoa Kỳ có tên là Farm Journal, trong mục lá thư chủ nhiệm đã viết: "Ai là kẻ chống đối lại danh từ thơm tho của thịt?" Tạp chí này còn kêu gọi các nhà chăn nuôi chung góp một số tiền đến 40 triệu đô la để quảng cáo việc tiêu thụ thịt hầu giữ vững giá cả của thịt trên thị trường.

[hide]Thầy chớ quên mà ăn thịt đó nghe chưa ? ;)

[/hide]

Điều nầy thú vị đấy chứ! Xã hội hiện đại luôn đặt mục tiêu lợi ích lên hàng đầu, không là sai khi cân nhắc như Kelly Nguyễn ở trên nhưng nếu thay vì để lấy sữa không mà không giết đi một số ít hoặc nhiều các con bò trong số đó để lấy thịt thì thịt bò ở đâu cung cấp cho thế giới bây giờ. Mà không giết bớt những con bò kia đi, số lượng cứ tăng lên như gia tăng dân số VN, đồng cỏ nào chịu nổi, nông trại nào chứa nổi chứ

Bạn đọc kg thấy chử highlight ở trên sao hả ? Bằng kg thì nhìn mấy cái hình ghẹo thầy bộ bạn đọc kg hiểu gì hết sao hả ?

Kỷ Hiểu Lam trong "Duyệt vi thảo đường bút ký" có ghi chép lại rất nhiều sự việc kỳ dị mà ông được tận mắt chứng kiến hay tận tai nghe người trong cuộc kể lại. Có nhiều câu chuyện là những thí dụ cụ thể về luật nhân quả luân hồi, bày tỏ và cảnh báo người đời sau. Những câu chuyện chứng thực rõ ràng luật nhân quả báo ứng là có thật, không sai chút nào. Những việc mà người ta làm, từng suy nghĩ mà mỗi người đang có, Thần linh đều giám sát, nên mỗi người đều cần phải có trách nhiệm với ngôn từ và hành vi của mình. Dưới đây là 2 mẩu chuyện được chép trong sách này.

Thần kỵ những kẻ khôn khéo

Ở phủ Hà Gian có người tên là Phùng Thụ Nam, thông minh và viết văn hay. Nhưng anh ta đã lưu lạc ở kinh thành suốt hơn 10 năm trường mà vẫn không thành công. Mỗi khi gặp được cơ duyên thì cuối cùng luôn luôn bị tan vỡ. Khi anh ta nhờ người ta giúp, thì ngoài mặt họ bằng lòng nhưng thực tế là không hề quan tâm gì đến anh ta cả. Cuộc sống của anh ta rất khó khăn, trong lòng vô cùng thất vọng và buồn rầu. Có một lần, anh ta vào miếu khẩn cầu Thần linh gợi ý và hướng dẫn cho vận mệnh của mình.

Đêm đó, anh ta mơ thấy một vị Thần nói với mình: "Anh chớ oán giận đường đời gian khổ. Thực ra, vận mệnh cả đời anh đều là tự anh tạo thành cả, oán hận có ích gì? Kiếp trước anh thích dùng lời dối trá để giành được tiếng thơm là một vị trưởng lão trung hậu. Thấy người khác gặp việc khó khăn, anh biết rõ việc đó không thể thành công, nhưng lại cực lực xúi bẩy người khác làm, khiến người ta cảm ơn anh đã tán thành và gợi ý cho họ. Thấy kẻ ác phạm pháp, biết rõ hành vi tội lỗi của người đó là không thể tha thứ được, anh lại nhiều lần biện bạch cho họ, làm cho người khác cảm kích anh. Anh làm như thế, khiến bao nhiêu những lời cảm ơn tốt đẹp đều dành cả cho anh, còn bao nhiêu oán thù phẫn hận toàn quy kết hết cho người khác. Anh quá khôn khéo gian trá! Huống chi, những việc mà anh tán thành hay xúi giục, hoặc là những người mà anh cực lực biện bạch cho, thì anh đều đặt mình ở vị trí bên ngoài hoàn cảnh của người ta, dù thành công hay thất bại thì đều do người khác gánh chịu tất cả. Nếu việc gì động chạm đến anh chút xíu thôi, thì anh chỉ lo sợ tránh né không kịp. Cho dù anh chỉ cần nhấc tay một cái là có thể cứu người ta khỏi cơn nguy khốn, anh cũng sẽ bởi vì sợ phiền toái mà buông tay không đếm xỉa tới. Tâm anh hiểm ác như thế, còn cần phải chỉ ra hay sao? Bởi vậy có thể thấy, người khác đối với anh có vẻ như thân thiết, thực ra là xa cách, tưởng như quan tâm, thực ra là lạnh nhạt thờ ơ, đó cũng là lẽ tất nhiên. Anh tự ngẫm lại xem, như thế có xứng đáng hay không? Yêu cầu của Thần linh đối với một con người, nếu người đó vô tình phạm vài lỗi lầm nào đó, thì có thể dùng một việc thiện nào khác để bồi thường lại. Nhưng nếu một người rắp tâm làm điều sai trái, đó chính là vi phạm Luật Trời, không thể tha thứ được. Anh chỉ có cố gắng làm việc tốt mới có thể được may mắn mà thôi!"

Phùng Thụ Nam nghe xong vô cùng hối hận, sau đó không lâu thì bệnh chết.

Không làm tròn trách nhiệm thì bị giảm phúc lộc

Tống Bán Đường người thành An Ấp từng làm quan ở huyện Ngân. Tống Bán Đường nói, ở huyện Ngân có một người thư sinh rất giỏi văn, nhưng trên con đường hoạn lộ lại liên tục gặp gian nan, không thành tựu được công danh. Sau này vị thư sinh đó bị bệnh nặng, trong cơn bệnh mơ mơ màng màng, mộng thấy mình tới một nha môn. Nhìn qua, anh thấy đó chắc phải là âm phủ. Lúc đó, một người mặc quan phục đi tới trước mặt anh. Người thư sinh trông thử, thì ra đó là một cụ già có quen biết trước kia, liền vội vàng hỏi thăm, rằng mình bị cơn bệnh này thì phải chăng sắp chết?

Vị quan âm phủ nói: "Thọ số của anh chưa tận, nhưng mà lộc số đã hết rồi, e rằng chẳng bao lâu nữa thì phải xuống đây".
Người thư sinh nói: "Kiếp này tôi toàn lập trường dạy học kiếm sống qua ngày, chưa từng làm những việc nhẫn tâm nào, làm sao lộc số lại hết được?".
Âm quan thở dài nói: "Chính bởi vì anh ăn bát cơm dạy học này, mà lại bỏ mặc nhân phẩm và đức hạnh của bọn trẻ. Diêm vương cho rằng, không có công mà hưởng lộc thì chẳng khác nào trộm cắp hoặc là lãng phí lương thực, nhất định phải khấu trừ bổng lộc tương ứng để bồi thường. Vì vậy tuổi thọ anh chưa hết mà phúc lộc của anh đã hết trước rồi. Làm thầy của người ta, vị trí nằm trong "Tại Tam" (Vua, Cha mẹ, Thầy), hưởng vinh dự cao quý, cần phải truyền thụ đức hạnh và học nghiệp, dẫn dắt người ta hướng thiện. Anh thu học phí của nhà người ta, lại làm hại học trò, lý ra phải bị khiển trách nghiêm khắc nhất. Có quan lộc, thì phải tước giảm quan lộc. Không có quan lộc, thì phải tước giảm thực lộc. Tất cả đều được tính toán rất rõ ràng. Người đời thường khi nhìn thấy một trí thức uyên bác hay là một bậc thầy Nho gia, có cuộc sống khốn cùng hoặc bị chết sớm, thì oán trách Đạo Trời bất công. Đâu có biết rằng những người ấy đều là tự họ làm hại đời mình, do đó mới lâm vào tình cảnh như thế".

Từ 2 mẩu chuyện trên ta thấy rằng, dẫu chỉ là một niệm không chính rất nhỏ xuất hiện trong lòng, thì Thần đều thấy rất rõ ràng. Đúng như cổ ngữ nói rằng: "Trên đầu 3 thước có Thần linh". Từ những chuyện nhân quả thời xưa mà so sánh với những việc xảy ra xung quanh chúng ta ngày nay, thì sẽ phát hiện ra rằng quy luật nhân quả là một thực tế khách quan, dù cho người ta có tin tưởng hay cố tình phủ nhận. Đối diện với luật nhân quả, tuân theo Thiên Lý làm việc thiện là việc quan trọng nhất của loài người, từ đó mới có thể gặp được điều kỳ diệu và có được tương lai.

Trí Minh (dịch)

Chào thầy, em là đàn ông, nhưng em yêu mến thầy. Em yêu anh lắm. >:D<