Hòa Thượng Thích Giác Khang

Pháp môn Tịnh Độ - Phần 8 - Thuyết Giảng: Hòa Thượng Thích Giác Khang
https://www.youtube.com/watch?v=j2v1L7J ... u%E1%BB%87

Trong bài giảng này, Ngài có nói, thế giới này, tận thế hay không tận thế là do chúng ta. "Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức". Tất cả đều do thức biến.

Ngài có hỏi đại chúng, tiền mua Phật được không?, bổn sư của quý vị là ai?, niệm Phật để làm gì? ...

Pháp môn Tịnh Độ - Phần 9 - Thuyết Giảng: Hòa Thượng Thích Giác Khang
https://www.youtube.com/watch?v=T-xVzgq ... 6%AFKHANG

Trong bài giảng này, Ngài nhắc lại, Ngài hồi đó cũng không tin Tịnh Độ. Nếu không có Duy Thức thì nói thật Ngài không có tu Tịnh Độ vì Tịnh Độ khó hiểu vô cùng.

Ngài khuyên đại chúng, thế giới này, cái miệng cái thân không quan trọng mà quan trọng ở cái ý cái tâm.

Ngài cũng nói, không có Phật A Di Đà hay Phật Thích Ca nào cứu mình được hết. Mình cứu lấy mình, Phật A Di Đà chỉ là cái trợ duyên thôi ... Hiểu biết là pháp quan trọng nhất trong cuộc sống.

Pháp môn Tịnh Độ - Phần 10 - Thuyết Giảng: Hòa Thượng Thích Giác Khang

https://www.youtube.com/watch?v=U64ekN9 ... C6%AFKHANG

Trí tuệ không phân biệt là tánh không
Trái tim yêu thương tất cả là tánh không

Thần quyền, nghi lễ hay bất cứ cái gì hướng con người đến tánh KHÔNG đều là phương tiện của Phật

Không nhất thiết cứ phải thiền mới là Phật, ai chấp vào thiền cũng là phàm phu. Vì chấp vào phương tiện là còn chấp vào thân tứ đại.

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 14:23, 16/06/24 Trí tuệ không phân biệt là tánh không
Trái tim yêu thương tất cả là tánh không

Thần quyền, nghi lễ hay bất cứ cái gì hướng con người đến tánh KHÔNG đều là phương tiện của Phật

Không nhất thiết cứ phải thiền mới là Phật, ai chấp vào thiền cũng là phàm phu. Vì chấp vào phương tiện là còn chấp vào thân tứ đại.

Cháu là phàm phu lười biếng mà sao lại ngộ ra những thứ người ta cả đời làm sư chưa chắc biết?

Cháu tin là cháu được God độ thật

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 17:17, 16/06/24

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 14:23, 16/06/24 Trí tuệ không phân biệt là tánh không
Trái tim yêu thương tất cả là tánh không

Thần quyền, nghi lễ hay bất cứ cái gì hướng con người đến tánh KHÔNG đều là phương tiện của Phật

Không nhất thiết cứ phải thiền mới là Phật, ai chấp vào thiền cũng là phàm phu. Vì chấp vào phương tiện là còn chấp vào thân tứ đại.

Cháu là phàm phu lười biếng mà sao lại ngộ ra những thứ người ta cả đời làm sư chưa chắc biết?

Cháu tin là cháu được God độ thật

Chúng ta dùng tâm phân biệt thì có thể giải thích như sau.

Trong nhiều đời quá khứ, chúng ta đã huân tập nhiều điều khác nhau rồi, đời này chúng ta lại huân tập nhiều việc khác nhau. Những chủng tử huân tập này đều được cất trong A lại da, không bao giờ mất. Chủng tử khác nhau gặp duyên (không gian và thời gian) không đồng đều thì cái ngộ sẽ khác nhau.

Cháu luôn tin Chúa thì cháu luôn huân tập chủng tử Chúa.
Khi nào cháu dùng chủng tử Chúa rồi giải quyết được vấn đề trong cuộc sống thì ngay lúc đó Chúa độ cháu thật rồi.

Tín - Nguyện - Hạnh, Tín đứng đầu là vậy.

KMD đã viết: 05:44, 17/06/24

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 17:17, 16/06/24

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 14:23, 16/06/24 Trí tuệ không phân biệt là tánh không
Trái tim yêu thương tất cả là tánh không

Thần quyền, nghi lễ hay bất cứ cái gì hướng con người đến tánh KHÔNG đều là phương tiện của Phật

Không nhất thiết cứ phải thiền mới là Phật, ai chấp vào thiền cũng là phàm phu. Vì chấp vào phương tiện là còn chấp vào thân tứ đại.

Cháu là phàm phu lười biếng mà sao lại ngộ ra những thứ người ta cả đời làm sư chưa chắc biết?

Cháu tin là cháu được God độ thật

Chúng ta dùng tâm phân biệt thì có thể giải thích như sau.

Trong nhiều đời quá khứ, chúng ta đã huân tập nhiều điều khác nhau rồi, đời này chúng ta lại huân tập nhiều việc khác nhau. Những chủng tử huân tập này đều được cất trong A lại da, không bao giờ mất. Chủng tử khác nhau gặp duyên (không gian và thời gian) không đồng đều thì cái ngộ sẽ khác nhau.

Cháu luôn tin Chúa thì cháu luôn huân tập chủng tử Chúa.
Khi nào cháu dùng chủng tử Chúa rồi giải quyết được vấn đề trong cuộc sống thì ngay lúc đó Chúa độ cháu thật rồi.

Tín - Nguyện - Hạnh, Tín đứng đầu là vậy.

Cháu nguyện tâm làm người quản lý tài chính cho Chúa, giống như câu chuyện ta-lâng trong Tân ước.

Mình làm người làm thuê cho Chúa, chỉ có trách nhiệm làm hết sức, tiền bạc được hay mất thì Ngài chịu vì Ngài là chủ.

Từ đó đến nay lòng cháu an vui nhẹ nhàng hẳn, chẳng có gì để mất

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 06:06, 17/06/24

KMD đã viết: 05:44, 17/06/24

Tôn Ngộ Không !!! đã viết: 17:17, 16/06/24

Cháu là phàm phu lười biếng mà sao lại ngộ ra những thứ người ta cả đời làm sư chưa chắc biết?

Cháu tin là cháu được God độ thật

Chúng ta dùng tâm phân biệt thì có thể giải thích như sau.

Trong nhiều đời quá khứ, chúng ta đã huân tập nhiều điều khác nhau rồi, đời này chúng ta lại huân tập nhiều việc khác nhau. Những chủng tử huân tập này đều được cất trong A lại da, không bao giờ mất. Chủng tử khác nhau gặp duyên (không gian và thời gian) không đồng đều thì cái ngộ sẽ khác nhau.

Cháu luôn tin Chúa thì cháu luôn huân tập chủng tử Chúa.
Khi nào cháu dùng chủng tử Chúa rồi giải quyết được vấn đề trong cuộc sống thì ngay lúc đó Chúa độ cháu thật rồi.

Tín - Nguyện - Hạnh, Tín đứng đầu là vậy.

Cháu nguyện tâm làm người quản lý tài chính cho Chúa, giống như câu chuyện ta-lâng trong Tân ước.

Mình làm người làm thuê cho Chúa, chỉ có trách nhiệm làm hết sức, tiền bạc được hay mất thì Ngài chịu vì Ngài là chủ.

Từ đó đến nay lòng cháu an vui nhẹ nhàng hẳn, chẳng có gì để mất

“When you don’t have anything, then you have everything.”
― Mother Teresa

Điều Mẹ dạy vi diệu vô cùng.

Pháp môn Tịnh Độ - Phần 11 - Thuyết Giảng: Hòa Thượng Thích Giác Khang
https://www.youtube.com/watch?v=5M7HCdq ... %E1%BB%87

Trong bài pháp này, Ngài có nói và hỏi những câu sau.

- Sống không dính mắc, không ô nhiễm một cái gì hết, thì chính cái không dính mắc mới là đạo Phật. Không dính mắc ở đâu? Ở ngay trong cái dính mắc này.

- Sự vật không có hình tướng rõ rệt, chỉ là một sự ảo hóa mà thôi.

- Tất cả đều do mình. Bây giờ làm sao? Thì chuyển nghiệp, ngồi đó mà khóc sao?

- Chúng ta nên nhớ, pháp môn Tịnh Độ không phải là pháp môn chờ chết.

- "Linh bất linh tại ngã" ... Quan trọng của mình là nhất niệm. Thành ra Nguyện 18, 19 và 20 rất là hay mà quý vị không để ý.

- Nắm gốc của Tịnh Độ, nhất niệm và phát nguyện là vãng sanh.

- Phật tử phải hiểu cho rõ đạo Phật, đừng có sợ chết. Bây giờ cũng đang chết từng sát na đây.

- Chết đâu phải là hết mà cái tiến hóa mới là hết.

- Cái quan trọng của đạo Phật là hiểu mình cho rành.

- Có Quan Âm không? Quan Âm là ai?

Pháp môn Tịnh Độ - Phần 12 - Thuyết Giảng: Hòa Thượng Thích Giác Khang

https://www.youtube.com/watch?v=osqTvIz ... %E1%BA%A3i