Music_Bạn nào vào tâm sự

trangross đã viết: 21:23, 11/05/23

KMD đã viết: 16:05, 10/05/23

trangross đã viết: 09:31, 10/05/23
Dạ I think I like the idea chú ạ. Cháu mong gia đình cháu mãn phần về bên ngài, tất cả người cháu quen, gặp, tất cả... đều dc bên ngàu. Vì về bên ngài, sẽ thoát khỏi sanh tử mãi mãi, và nghe phật thuyết. Kiếp này, vì vậy, đôi lúc cháu nghĩ càng phải cố cho mình và cho mn vì xong 1 kiếp rất nhanh, đến bao giờ mới dc làm người gặp phât.

Nay bố cháu về quên chăm ông ốm, ông cháu bảo bố cháu làm cá, bố cháu ko làm và con cá cũng dc sống. Bố cháu về kể lại, con mình đã thả nên mình ko giết. Cháu rất vui.

Mẹ cháu cũng nói ko với giết hại và nếu gặp thì chỉ thả. Vì tuy dc phước ăn uống đầy đủ, chưa ăn chay dc nên nhất thiết ko giết hại.
Cô ruột cháu dưới quê, hôm trc cháu gửi cô cháu 2 tờ chú đại bi dặn cô tụng. Nay cô gọi cho bố cháu muốn gặp cháu bằng dc, cháu chỉ cô cách tụng và phước phóng sinh.
Cậu ruột cháu bị bệnh, tưởng chết giờ chỉ nuêmj Di Đà. Trưics cậu ăn chơi quá, giờ gầy gò bệnh tật, nhìn rất thương. Ngưng cháu vui vù cứ chiều nàoqua bà, cubgx thấy cậu vừa nghe pháp, hoặc bật adidaphat vừa nấu cơm... cháu mong cậu cháu khỏe mạnh chú ạ

Bécon anh họ cháu 3 tuổi cũng dc anh dạy ngồi thiền, dạy lạy phật trông yêu lắm chú ạ


Cháu mong mn cùng hướng phật chú ạ

Thiện căn là nền tảng cho sự huân tập. Chủng tử thiện được chứa trong A lại da từ nhiều kiếp trước. A lại da rộng lớn vô cùng, cháu huân tập cái gì cũng được tích trữ trong đó. Để cho dễ hiểu, A lại da giống như thang máy, người vào thang máy là chủng tử. Người nào bước vào trước sẽ đứng phía trong thang máy, người vào sau cùng sẽ đứng gần cửa.

Khi thang máy dừng ở 1 tầng nào đó, dù không phải từng của những người đứng gần cửa thì họ cũng phải đi ra đế người phía trong có thế bước ra. Bước ra khỏi thang máy là chủng tử sẽ gặp duyên (ngoại cảnh), khi gặp đúng duyên thì nó sẽ cho quả ngay, không thì lại quay vào lại thang máy.

"Cháu mong mn cùng hướng phật chú ạ"
Bây giờ cháu hiểu thang máy cháu chứa những gì rồi phải không? Nếu chứa hầu hết là chủng tử thiện và nằm ở gần cửa thì dù dừng ở tầng nào cháu cũng thích nghi được cả.

Cháu hiểu tâm cháu thì cháu sẽ giải thích được hầu hết những sự nhiệm màu xảy ra trong gia đình cháu và cũng hiểu tại sao anh họ lại dạy cho bé lạy Phật.
Chú viết có gì khó hiểu thì cháu cứ hỏi nhen.

KMD đã viết: 08:25, 12/05/23

trangross đã viết: 21:23, 11/05/23

KMD đã viết: 16:05, 10/05/23

Thiện căn là nền tảng cho sự huân tập. Chủng tử thiện được chứa trong A lại da từ nhiều kiếp trước. A lại da rộng lớn vô cùng, cháu huân tập cái gì cũng được tích trữ trong đó. Để cho dễ hiểu, A lại da giống như thang máy, người vào thang máy là chủng tử. Người nào bước vào trước sẽ đứng phía trong thang máy, người vào sau cùng sẽ đứng gần cửa.

Khi thang máy dừng ở 1 tầng nào đó, dù không phải từng của những người đứng gần cửa thì họ cũng phải đi ra đế người phía trong có thế bước ra. Bước ra khỏi thang máy là chủng tử sẽ gặp duyên (ngoại cảnh), khi gặp đúng duyên thì nó sẽ cho quả ngay, không thì lại quay vào lại thang máy.

"Cháu mong mn cùng hướng phật chú ạ"
Bây giờ cháu hiểu thang máy cháu chứa những gì rồi phải không? Nếu chứa hầu hết là chủng tử thiện và nằm ở gần cửa thì dù dừng ở tầng nào cháu cũng thích nghi được cả.

Cháu hiểu tâm cháu thì cháu sẽ giải thích được hầu hết những sự nhiệm màu xảy ra trong gia đình cháu và cũng hiểu tại sao anh họ lại dạy cho bé lạy Phật.
Chú viết có gì khó hiểu thì cháu cứ hỏi nhen.

Thang mays chứa nhân, ngoại cảnh tác động nếu ko ra quả thì phải vào lại thang máy đúng ko chú.
Đúng là sự huân tập rất quan trọng, mấy nay chau bệnh cháu ko ngồi trì chú dc, nhưng cháu vẫn luôn nhớ tới ngài, cháu niệm tên ngài.
hôm qua, cháu lại di chuuyeer xa, ngồi trên máy bay xa nhà, cháu hụt hẫng vô cùng. Ban đầu, cháu buồn vì pahir xa bố mẹ suốt, đến thứ 2, cháu nghĩ cháu đã như vậy bao năm rồi, cuộc sống cháu vẫn tiếp diễn những năm tháng qua, vui buồn, rồi tự dưng cháu nghixcos tiếp nữa nó cũng vẫn vậy, có cháu mọi thứ vẫn hoạt động theo cách của nó, ko có cháu cũng vậy. Cháu thật như đang sống tạm ở một cõi, cháu cảm thấy ko thuộc về nơi này. Đó là suy nghĩ chốc thời của cháu, và cháu phải ráng tu để hết cõi này cháu và người thân, hết tất cả về bên phật thôi.

Tặng chú bài hát ạ
https://www.youtube.com/watch?v=up3I56ZcCCU

trangross đã viết: 14:34, 15/05/23

KMD đã viết: 08:25, 12/05/23

trangross đã viết: 21:23, 11/05/23

Thang mays chứa nhân, ngoại cảnh tác động nếu ko ra quả thì phải vào lại thang máy đúng ko chú.
Đúng là sự huân tập rất quan trọng, mấy nay chau bệnh cháu ko ngồi trì chú dc, nhưng cháu vẫn luôn nhớ tới ngài, cháu niệm tên ngài.
hôm qua, cháu lại di chuuyeer xa, ngồi trên máy bay xa nhà, cháu hụt hẫng vô cùng. Ban đầu, cháu buồn vì pahir xa bố mẹ suốt, đến thứ 2, cháu nghĩ cháu đã như vậy bao năm rồi, cuộc sống cháu vẫn tiếp diễn những năm tháng qua, vui buồn, rồi tự dưng cháu nghixcos tiếp nữa nó cũng vẫn vậy, có cháu mọi thứ vẫn hoạt động theo cách của nó, ko có cháu cũng vậy. Cháu thật như đang sống tạm ở một cõi, cháu cảm thấy ko thuộc về nơi này. Đó là suy nghĩ chốc thời của cháu, và cháu phải ráng tu để hết cõi này cháu và người thân, hết tất cả về bên phật thôi.

Tặng chú bài hát ạ
https://www.youtube.com/watch?v=up3I56ZcCCU

Ngoài ngoại cảnh tác động, khi chúng ta nghĩ tưởng cũng là lúc chúng ta lôi những chủng tử xa xôi trong quá khứ ra rồi sinh ra cảm xúc. Chủng tử vào A lại da rồi thì không bao giờ mất, chúng nằm trong đó bao lâu cũng được, chúng chỉ chờ đủ duyên là sinh quả. Nên “Bồ tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả” là vậy.

Vì xa bố mẹ, cháu chịu khó quan sát thì cháu nhận ra rồi nè, "có cháu mọi thứ vẫn hoạt động theo cách của nó, ko có cháu cũng vậy". Đây là điều thú vị.

Pháp là vậy đó cháu, nó chỉ là nó thôi. Tại vì chúng ta "dính" vào nó (căn dính trần) mới thấy nó như thế này thế kia. Chúng ta bị thức điều khiển mà đứng đầu là ý thức.
Khi chúng ta biết rõ Ta bà là cõi tạm thì chúng ta dùng thức như là phương tiện để huân tập quyết về Tây Phương.

Tặng lại cháu bài này.
https://www.youtube.com/watch?v=-sJ1gxg ... tgi%C3%A1o

KMD đã viết: 19:41, 15/05/23

trangross đã viết: 14:34, 15/05/23

KMD đã viết: 08:25, 12/05/23

Ngoài ngoại cảnh tác động, khi chúng ta nghĩ tưởng cũng là lúc chúng ta lôi những chủng tử xa xôi trong quá khứ ra rồi sinh ra cảm xúc. Chủng tử vào A lại da rồi thì không bao giờ mất, chúng nằm trong đó bao lâu cũng được, chúng chỉ chờ đủ duyên là sinh quả. Nên “Bồ tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả” là vậy.

Vì xa bố mẹ, cháu chịu khó quan sát thì cháu nhận ra rồi nè, "có cháu mọi thứ vẫn hoạt động theo cách của nó, ko có cháu cũng vậy". Đây là điều thú vị.

Pháp là vậy đó cháu, nó chỉ là nó thôi. Tại vì chúng ta "dính" vào nó (căn dính trần) mới thấy nó như thế này thế kia. Chúng ta bị thức điều khiển mà đứng đầu là ý thức.
Khi chúng ta biết rõ Ta bà là cõi tạm thì chúng ta dùng thức như là phương tiện để huân tập quyết về Tây Phương.

Tặng lại cháu bài này.
https://www.youtube.com/watch?v=-sJ1gxg ... tgi%C3%A1o

Dạ cháu cám ơn bác ạ.
Cháu nghĩ vì cháu sợ quả nên trước kia cháu ko bao giờ đùa giỡn với tình cảm bất kỳ ai. Nay cháu nghĩ cháu còn có tư tưởng sợ ý niệm khởi lên trong đầu cho dù 1 phút giây nào mình thích người đó, nếu điều đó là sai trái.
Vì khi có ý niệm, cháu sống trong tư tưởng mơ hồ mê đắm ko thật, cháu làm khổ cháu. Vô hình chung, ý niệm đó sinh ra nghiệp vô hình.

Cháu cám ơn chú bài hát ạ

Tudotutronghanhphuc đã viết: 20:28, 17/05/23 Nấu canh bí, nấu chín bí đỏ chịu khó làm nhuyễn hay dùng máy làm nhuyễn ra, nước sôi một ít nước tuỳ ước lượng bao nhiêu người ăn. Em dùng cream không dùng nước cũng được hay thay thế nước cốt dừa cũng okay. Ít hạt nêm nấm nêm nếm vừa khẩu vị. Có thể bỏ thêm cream cheese hay bơ nếu thêm cream. Nấm nướng lên, khoai Tây nướng lên rắc chút muối tiêu.
Múc bí ra trang trí nấm và khoai Tây rắc tí thyme hay rau húng, rau ngò gai đối với khẩu vị Việt.
Ăn cùng bắp nướng hoặc luộc.
Chúc chị ngon miệng