Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

Đoạn này giảng rất rõ thế nào là Bồ Đề Tâm mình post lên để mọi người đc rõ ràng:

Bồ Đề Tâm Gồm Năm thứ Bồ Đề tâm được nói trong Đại Trí Độ Luận:

1) Thứ nhất là “phát tâm Bồ Đề”. Nay ta nói là “tín nguyện trì
danh”, phát tâm cầu thoát khỏi tam giới, cầu sanh Tịnh Độ, tự độ, độ
người, đó là “phát tâm Bồ Đề”. Người ấy mới vừa phát tâm, giác ngộ.
2) Thứ hai là “phục tâm Bồ Đề”. Phục (伏) là hàng phục, Tâm là
tạp niệm và vọng niệm trong tâm. Lúc chúng ta chấp trì danh hiệu, nhất
tâm niệm Phật, vọng tưởng, phân biệt và chấp trước chẳng khởi. Lúc ấy,
tinh thần và ý chí hoàn toàn tập trung, có thể chế phục phiền não. Bồ Đề
(Bodhi) là tiếng Phạn, dịch sang nghĩa tiếng Hán là giác ngộ, chế phục
được phiền não là giác ngộ vậy.
3) Thứ ba là “minh tâm Bồ Đề”, thứ bậc ngày càng cao hơn!
Trong minh tâm Bồ Đề có Huệ, chế phục tâm là Định, dùng phương
pháp Niệm Phật để chế phục phiền não, chế phục lâu ngày bèn sanh trí
huệ, trí huệ dần dần mở mang. Đó là “một niệm tương ứng một niệm
Phật, niệm niệm tương ứng niệm niệm Phật”, tức là Phật hiệu quý vị
đang niệm đó và cái tâm niệm Phật tương ứng với Tự Tánh Giác. Tự
Tánh Giác rất khó hiểu, nó tương ứng với Tự Tánh Di Đà. Hoặc có thể
nói rõ ràng hơn, dễ hiểu hơn một chút cho mọi người hiểu được, thì
minh tâm là niệm niệm tương ứng với tâm - nguyện - hạnh - giải của A
Di Đà Phật. Nói như vậy dễ hiểu hơn, minh tâm là như vậy đó. Rất rõ
ràng, minh bạch! Lấy tâm nguyện của A Di Đà Phật làm tâm nguyện của
chính mình, lấy giải hạnh của A Di Đà Phật làm giải hạnh của chính
mình. Đó là minh tâm Bồ Đề.
4) Thứ tư là “xuất đáo Bồ Đề”. E rằng cả đời này chúng ta khó
thể đạt được. Vì sao? Xuất đáo Bồ Đề là chứng quả vậy. Kinh Vô Lượng
Thọ nói một, hai, ba thứ Nhẫn, nếu theo như kinh Đại Thừa thường nói
thì đó là cảnh giới của bậc Địa Thượng Bồ Tát. Kinh Vô Lượng Thọ
giảng là Âm Hưởng Nhẫn, Nhu Thuận Nhẫn, Vô Sanh Pháp Nhẫn. Âm
Hưởng Nhẫn là Sơ Địa, Nhị Địa, Tam Địa; Nhu Thuận Nhẫn là Tứ Địa,
Ngũ Địa, Lục Địa; Vô Sanh Nhẫn là Vô Sanh Pháp Nhẫn, là [cảnh giới
của] Thất Địa, Bát Địa, Cửu Địa. Xuất đáo Bồ Đề là như vậy! Do đó, nói
thật ra, công phu Niệm Phật của chúng ta chỉ có thể đạt được minh tâm
Bồ Đề là đã khá lắm rồi! Minh tâm Bồ Đề là Sự nhất tâm bất loạn; phát
tâm Bồ Đề và phục tâm Bồ Đề là công phu thành phiến, có thể đới
nghiệp vãng sanh Phàm Thánh Đồng Cư Độ. Đạt đến minh tâm Bồ Đề là
Sự nhất tâm bất loạn, sanh vào Phương Tiện Hữu Dư Độ, xuất đáo Bồ
Đề bèn sanh vào Thật Báo Trang Nghiêm Độ, chẳng phải là hạng người
tầm thường vậy!
5) Cuối cùng là “vô thượng Bồ Đề”, vô thượng Bồ Đề là Phật
Quả, thành Phật. Bởi thế, Bồ Đề có năm thứ, chúng ta hãy nên hiểu như
thế. Đầy đủ năm thứ Bồ Đề tâm, năm thứ ấy có từng giai đoạn. Tối
thiểu, chúng ta phải đạt được một thứ, đạt được thứ thấp nhất là phát tâm
Bồ Đề. Thực sự có cái tâm thoát lìa tam giới, hiểu rõ tam giới lục đạo,
không thể trụ trong ấy nữa, nhất định phải giải quyết vấn đề này. Chúng
ta được vãng sanh sẽ có năng lực độ những người có duyên với mình
trong lục đạo, kinh Đại Thừa thường nói: “Phật bất độ vô duyên chi
nhân” (Phật chẳng độ kẻ không có duyên). Có duyên với mình là có ân,
có oán, có dính líu trách nhiệm, nợ đòi phải trả, có duyên với mình là
như vậy đấy! Bình thường chúng ta phải vui vẻ kết duyên với người
khác, gặp người lạ, chào hỏi, mỉm cười với họ đều là hữu duyên, chẳng
thể không quan tâm đến, không quan tâm đến là không có duyên.

Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm Pháp Sự Toàn Tập Giảng Ký - Quyển Thượng
A Di Đà Kinh - Chánh Tông - Pháp Chấp Trì Danh Hiệu Để Lập Hạnh 471

virgo_o0o đã viết:

Vô_Niệm đã viết:

virgo_o0o đã viết:..chị Niệm cho e hỏi...chị tu tập bữa giờ chị có "thần thông" gì chưa chị ?

Hịc, chị chú trọng vào việc giải thoát, em! Trong đầu của chị luôn là 2 chữ "giải thoát" để mới có năng lực làm những gì chị muốn cho những người khác dc. Chị chưa dc giải thoát thì ko muốn làm kẻ mù dắt người mù đâu huhu, đưa nhau xuống hố thì khổ cả đám!

..uh...tại vì e đag đọc mấy kái về thiền vs mật tông ..thấy kái gì mà xuất hồn, đi trên mặt nước gì gì đó tùm lum hết...chóng mặt hoa mắt qua..@@...giờ thì e đã hiểu mấy nhà ảo thuật gia cũng có học mấy món này nên mới có nhiều chiêu biến hoá siêu zị... ...theo tịnh độ là chủ yếu độ người vs giải thoát kòn có mấy kái "thần thông" khác người thì hôg có phải hôk chị ? ..e chỉ thích biết dc tiền kiếp cuả mìh thui..

Thật ra, chúng ta đã sẳn có đủ thần thông nhưng vì vô minh che lấp nên các khả năng vốn sẳn có ấy chúng ta ko thể dùng dc. Khi em càng tu thì tâm khai, trí sáng, và các khả năng vốn sẳn có ấy sẽ dần hồi phục!

Nhưng người thật tu ko có chú trọng những thứ thần thông ấy, do vì đó làm khổ rất nhiều người! Nên chú trọng việc giải thoát, thì tất cả em sẽ dần hồi phục, vì nó vốn là của em từ vô thỉ rồi mà! Chúng ta xem đó là thứ kỳ bí, huyền diệu do hiện tại nó xa lạ với chúng ta, nhưng kỳ thật nó vốn là của ta rồi!

Ngài Tịnh Không có dạy, nếu ai muốn hoằng dương Chánh Pháp thì phải tự mình giải thoát thì mới nên hoằng dương, ko thì ko thể tự cứu mà còn kéo người khác đi theo đường sai lầm thì tội nghiệp quá! Ngài có dạy em nên phát tâm mãnh liệt muốn độ tận chúng sanh, cầu vãng sanh Tịnh Độ thì khi tâm em chân thành sẽ dc minh chứng và sẽ dc như nguyện! Đây là con đường chị chọn đi theo! Chị chia sẻ để ai đó có cùng tâm nguyện với chị thì nguyện như thế! Nhất định ko nên hoằng dương khi chưa dc quả vị Vãng Sanh nắm chắc trong tay trước đã! Khi dc như nguyện thì lúc đó ví như em du hý Ta Bà để độ tận chúng sanh, ko còn vướng mắc, ko còn là phàm phu!

Đây là quyển nhì của kinh Thủ Lăng Nghiêm. Em có thể tải về để đọc tại đây: http://www.mediafire.com/view/?8dj3fxidiik1w7r" target="_blank

Quyển nhì chị đã xem lại lỗi đánh máy 1 lần, nên có lẽ rất ít lỗi đánh máy!

Vô_Niệm đã viết:Thật ra, chúng ta đã sẳn có đủ thần thông nhưng vì vô minh che lấp nên các khả năng vốn sẳn có ấy chúng ta ko thể dùng dc. Khi em càng tu thì tâm khai, trí sáng, và các khả năng vốn sẳn có ấy sẽ dần hồi phục! Nhưng người thật tu ko có chú trọng những thứ thần thông ấy, do vì đó làm khổ rất nhiều người! Nên chú trọng việc giải thoát, thì tất cả em sẽ dần hồi phục, vì nó vốn là của em từ vô thỉ rồi mà! Chúng ta xem đó là thứ kỳ bí, huyền diệu do hiện tại nó xa lạ với chúng ta, nhưng kỳ thật nó vốn là của ta rồi!Ngài Tịnh Không có dạy, nếu ai muốn hoằng dương Chánh Pháp thì phải tự mình giải thoát thì mới nên hoằng dương, ko thì ko thể tự cứu mà còn kéo người khác đi theo đường sai lầm thì tội nghiệp quá! Ngài có dạy em nên phát tâm mãnh liệt muốn độ tận chúng sanh, cầu vãng sanh Tịnh Độ thì khi tâm em chân thành sẽ dc minh chứng và sẽ dc như nguyện! Đây là con đường chị chọn đi theo!Đây là quyển nhì của kinh Thủ Lăng Nghiêm. Em có thể tải về để đọc tại đây: http://www.mediafire.com/view/?8dj3fxidiik1w7r" target="_blank ..Quyển nhì chị đã xem lại lỗi đánh máy 1 lần, nên có lẽ rất ít lỗi đánh máy!

..dạ..e cám ơn chị...e đọc thấy anh kia dùng thần thông trog thiền vs mật tôg để trị bệnh miễn phí cho rất nhiều người nghèo khổ...chị thấy sao...?

virgo_o0o đã viết:

Vô_Niệm đã viết:Thật ra, chúng ta đã sẳn có đủ thần thông nhưng vì vô minh che lấp nên các khả năng vốn sẳn có ấy chúng ta ko thể dùng dc. Khi em càng tu thì tâm khai, trí sáng, và các khả năng vốn sẳn có ấy sẽ dần hồi phục! Nhưng người thật tu ko có chú trọng những thứ thần thông ấy, do vì đó làm khổ rất nhiều người! Nên chú trọng việc giải thoát, thì tất cả em sẽ dần hồi phục, vì nó vốn là của em từ vô thỉ rồi mà! Chúng ta xem đó là thứ kỳ bí, huyền diệu do hiện tại nó xa lạ với chúng ta, nhưng kỳ thật nó vốn là của ta rồi!Ngài Tịnh Không có dạy, nếu ai muốn hoằng dương Chánh Pháp thì phải tự mình giải thoát thì mới nên hoằng dương, ko thì ko thể tự cứu mà còn kéo người khác đi theo đường sai lầm thì tội nghiệp quá! Ngài có dạy em nên phát tâm mãnh liệt muốn độ tận chúng sanh, cầu vãng sanh Tịnh Độ thì khi tâm em chân thành sẽ dc minh chứng và sẽ dc như nguyện! Đây là con đường chị chọn đi theo!Đây là quyển nhì của kinh Thủ Lăng Nghiêm. Em có thể tải về để đọc tại đây: http://www.mediafire.com/view/?8dj3fxidiik1w7r" target="_blank ..Quyển nhì chị đã xem lại lỗi đánh máy 1 lần, nên có lẽ rất ít lỗi đánh máy!

..dạ..e cám ơn chị...e đọc thấy anh kia dùng thần thông trog thiền vs mật tôg để trị bệnh miễn phí cho rất nhiều người nghèo khổ...chị thấy sao...?

Mỗi người 1 hạnh nguyện, ẹm!

Chị hành nghề lương y chữa bệnh cho người ở ngoài đời thì về tâm linh chị muốn dc giải thoát và muốn chữa lành tâm bệnh cho tất cả, và giúp tất cả dc giải thoát rốt ráo! Lúc bé chị đã muốn theo ngành này do vì tâm nguyện của chị là muốn làm gì đó cho nhân loại (chi. xác định nghề nghiệp rất sớm, ngay khi còn ở tiểu học nên chị ko phải băn khoăn gì cả khi tiếp tục học lên); nhưng khi công thành danh toại chị lại nghĩ giúp người lành bệnh chỉ là tạm thời, giải thoát mới là con đường rốt ráo, nên chị lại tiếp tục phát tâm theo đuổi con đường Phật pháp, cụ thể là Tịnh Độ!

Vô_Niệm đã viết:Mỗi người 1 hạnh nguyện, ẹm!Chị hành nghề lương y chữa bệnh cho người ở ngoài đời thì về tâm linh chị muốn dc giải thoát và muốn chữa lành tâm bệnh cho tất cả, và giúp tất cả dc giải thoát rốt ráo! Lúc bé chị đã muốn theo ngành này do vì tâm nguyện của chị là muốn làm gì đó cho nhân loại (chi. xác định nghề nghiệp rất sớm, ngay khi còn ở tiểu học nên chị ko phải băn khoăn gì cả khi tiếp tục học lên); nhưng khi công thành danh toại chị lại nghĩ giúp người lành bệnh chỉ là tạm thời, giải thoát mới là con đường rốt ráo, nên chị lại tiếp tục phát tâm theo đuổi con đường Phật pháp, cụ thể là Tịnh Độ!

..hi hi....zị ra chị là bác sĩ đó ha...bữa giờ e tưởng chị làm trog văn phòng thui chứ....chị chuyên khoa gì zị chị ?

virgo_o0o đã viết:

Vô_Niệm đã viết:Mỗi người 1 hạnh nguyện, ẹm!Chị hành nghề lương y chữa bệnh cho người ở ngoài đời thì về tâm linh chị muốn dc giải thoát và muốn chữa lành tâm bệnh cho tất cả, và giúp tất cả dc giải thoát rốt ráo! Lúc bé chị đã muốn theo ngành này do vì tâm nguyện của chị là muốn làm gì đó cho nhân loại (chi. xác định nghề nghiệp rất sớm, ngay khi còn ở tiểu học nên chị ko phải băn khoăn gì cả khi tiếp tục học lên); nhưng khi công thành danh toại chị lại nghĩ giúp người lành bệnh chỉ là tạm thời, giải thoát mới là con đường rốt ráo, nên chị lại tiếp tục phát tâm theo đuổi con đường Phật pháp, cụ thể là Tịnh Độ!

..hi hi....zị ra chị là bác sĩ đó ha...bữa giờ e tưởng chị làm trog văn phòng thui chứ....chị chuyên khoa gì zị chị ?

Chị có học vị tiến sĩ chuyên tây dược, em, nên trong công việc họ phải gọi chị là Doctor (theo học vị của chị)

Hôm qua chị thỉnh kinh Thủ Lăng Nghiêm phải tới 2 chùa lận đó em
Chùa đầu tiên Thầy ko có quyển Thủ Lăng Nghiêm và nói Thầy sẽ tiếp tục lục trong tủ xem có ko thì sẽ cho chị mượn! Nhưng chị quyết chí ko có ko về nên lái xe đến chùa khác! Bên chị khá hiếm kinh Thủ Lăng Nghiêm, và nếu có thì chỉ có Sư có để trong tủ cho chùa dùng chứ ko phải để cho Phật tử thỉnh về nên cơ hội chị thỉnh dc cũng ko cao lắm, do duyên là chính! Lúc ấy chị chắp tay khấn đức Quán Thế Âm giúp cho chị đủ duyên thỉnh dc quyển kinh Thủ Lăng Nghiêm do chị muốn thỉnh lâu rồi mà chưa có dịp đi thỉnh! Khi chị đến chùa nọ thì chùa lại ko có quyển nào chứ (hịc) mà chị đã chỉ có hy vọng mượn dc thôi chứ ko dám hy vọng thỉnh dc. Khi đến chùa thứ 2 thì vào chùa ko thấy ai cả! Chị dòm trong tủ kiếng thấy Sư có vài quyển (4-5 quyển gì đó thôi à). Đi ra vào ko thấy ai chị hơi bị thất vọng, vì lúc ấy họ đang lên khóa lễ, mà thường Sư trụ trì ko hay lên khóa lễ và cũng ko hay ỏ đó mà chỉ có sư trụ trì mới có quyền cho chị thỉnh kinh thôi. Nhưng sao chị lại quyết định dòm vô Chánh Điện xem sao thì ra, may quá, Sư Trụ Trì đích thân lên khóa lễ (là điều khá hiếm khi xảy ra, do thường các Sư khác lên khóa lễ ko à; đúng là duyên may của chị quá do chị đã bất ngờ khi thấy đích thân Sư trụ trì lên khóa lễ, vì nếu ko có lẽ hôm qua chị đã phải về tay ko rồi vì kiê'm Sư Trụ Trì ko phải là chuyện dễ). Chi. mở cửa vào và ngồi đợi Sư làm xong khóa lễ để chị mon men lại xin thỉnh quyển kinh Thủ Lăng Nghiêm. Lúc đó chị tiếp tục ngồi nguyện với đức Quán Thế Âm tiếp (do Thầy có vài quyển mà cất trong tủ kiếng là biết ko phải cho Phật tử thỉnh rồi). Thầy vừa xong khóa lễ thì chị vội đi lại chào Thầy và hỏi Thầy cho chị thỉnh Thủ Lăng Nghiêm. Thầy đồng ý cho chị liền và cho chị thêm quyển kinh Vạn Phật nữa (cũng là kinh chị cần). Mừng quá!

Quyển kinh Thủ Lăng Nghiêm này là quyển chị hằng muốn thỉnh do có cả Hán Việt nữa em. Có Hán Việt và phần dịch nghĩa. May quá luôn. Việc này chủ yếu do duyên thôi do kinh Thủ Lăng Nghiêm bên chị ko dễ gì kiếm, mà nếu có ko dễ gì kiếm dc quyển có cả Hán Việt như quyển này; đằng này lại chính xác là quyển Hán Việt mà chị đã có muốn từ lâu. Có cả phần dịch nghĩa nữa, và phần này chị đang đánh ra cho em đọc cho dễ hiểu đó

..hi hi....chị Niệm là "nưm bờ 0anh" đó nghen....hi hi...

virgo_o0o đã viết:..hi hi....chị Niệm là "nưm bờ 0anh" đó nghen....hi hi...

Có lý do chị cố gắng thỉnh quyê?n Thủ Lăng Nghiêm đó em, vì chị muốn quyển này hồi hướng công đức cho em Chị cũng có lý do đi thỉnh quyển Thủ Lăng Nghiêm mà chị hằng mong muốn! Việc lợi mình, lợi người nên có lẽ vậy ân trên cho chị dc như ý; lại chính xác là quyển chị rất muốn tìm (với hy vọng mỏng manh là ko tìm dc do bản kinh này thậm chí ở VN theo chị dc biết cũng ko dễ gì tìm dc). Quyển kinh của thầy Thích Duy Lực thì thịnh hành, chứ của Thầy Thích Từ Quang (có cả H'an Việt) ở VN cũng rất hiếm!

Vô_Niệm đã viết:

virgo_o0o đã viết:..hi hi....chị Niệm là "nưm bờ 0anh" đó nghen....hi hi...

Có lý do chị cố gắng thỉnh quyê?n Thủ Lăng Nghiêm đó em, vì chị muốn quyển này hồi hướng công đức cho em, cho duyên Phâ.t pháp của em tăng trưởng, và Bồ Đề tăng phát triển cũng như kiên cô' :-) Chị cũng có lý do đi thỉnh quyển Thủ Lăng Nghiêm mà chị hằng mong muốn! Việc lợi mình, lợi người nên có lẽ vậy ân trên cho chị dc như ý; lại chính xác là quyển chị rất muốn tìm (với hy vọng mỏng manh là ko tìm dc do bản kinh này thậm chí ở VN theo chị dc biết cũng ko dễ gì tìm dc). Quyển kinh của thầy Thích Duy Lực thì thịnh hành, chứ của Thầy Thích Từ Quang (có cả H'an Việt) ở VN cũng rất hiếm!

..dạ...e nói cái này chị đừng có giận e nha..do e hok có máy tíh..e toàn online lyso pằg điện thoại hôk à..nên máy kái link chị vừa dịch lên e chưa có xem dc vì điện thoại e ko đọc dc file đó..nên e đợi chị post hết rùi e ra ngoài tiệm in thành tập giấy 1 lần..rùi xem lun...hii