Hội những người trình gà nhưng thích động viên người khác

@ ủa, bác tigerstock68 (bác Hổ 74)? E khá là nhớ ấn tượng về bác đấy ạ, bác là người thẳng tính (!)

~ Cho e hỏi chút được ko ạ: "Ko ko sắc sắc, sắc sắc ko ko" nên được hiểu thế nào thì đầy đủ nhất ạ?

hanhtran đã viết:cảm ơn bạn nhiều, bạn ít tuổi hơn mình mà đã biết nhiều nhỉ, ông nội mình có nhiều sách tử vi nên mình hay xem nhưg mà chưa ngâm cứu đc nhiều, hi. bạn đọc sách về tử vi lâu chưa mà biết nhiều thế?

@ hè hè, nói thiệt, cái món "tử vi" với cả lý số này đúng là phải có thêm 2 chữ "năng khiếu" nữa, chứ có người ôm & đọc cả chồng sách hay cũng chưa chắc vào đầu nổi, và có thể vào đầu được rồi thì cũng chưa chắc luận giải được ..... Khó thật đấy!

Vừa phải biết bản chất, chi tiết của từng sao, biết sự kết hợp giữa các sao, các cung; vừa biết phân tích, vừa phải tổng hợp; phải nắm bắt được cả nhân sinh quan cuộc sống và tâm lý xã hội, chưa kể cần có thêm cái "khiếu" (!). Luận giải được như bác "Phượng hoàng lửa" quả thật là hiếm có!

Sắc và Không là hai trạng thái của các vật nơi cõi trần: Sắc là có hình tướng hiện ra thấy được; Không là không hình tướng, không thấy được. Sắc và Không ấy là nói tương đối với con mắt phàm của chúng ta: có hình tướng mà mắt thấy được gọi là Sắc, còn mắt phàm không thấy gì cả thì gọi là Không.

Kinh Bát Nhã của Phật giáo có câu:

Sắc bất dị Không, Không bất dị Sắc;
Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc.
Nghĩa là: Sắc chẳng khác Không, Không chẳng khác Sắc,
Sắc tức là Không, Không tức là Sắc.
Theo quan niệm về nhân sinh của Phật giáo, muôn vật do sự biến đổi mà sanh ra, vốn không có thiệt. Thân thể của chúng ta hay của vạn vật là Sắc, chỉ có tạm trong một thời gian sống, sau đó chết đi, xác thân rã tan biến trở lại thành Không. Rồi từ chỗ Không lại biến hóa thành hình tướng tức là Sắc.

Ai nhận biết được chơn lý Sắc Không nầy thì không còn chấp cái Sắc tướng, tức là chấp cái xác thân nơi cõi trần nầy, thì người đó dứt được phiền não.

Các vật sống trên cõi trần không bền bỉ, thấy có đó (Sắc) rồi lại mất đó (Không). Sự có không ấy rất dễ dàng và mau lẹ như bọt nước trôi sông, như sương đeo ngọn cỏ.

Hơn nữa, cõi trần thuộc Dục giới, con người ham muốn tham lam, ưa vật nầy thích vật nọ và muốn gom về mình càng nhiều càng tốt. Cái túi tham không đáy chứa mãi chẳng đầy.

Lòng tham dục khiến con người đắm đuối mãi trong Tứ Đổ tường: Tửu, Sắc, Tài, Khí, sa mê vào bả lợi danh, cứ quanh quẩn trong trường mộng ảo, không xét kỹ cuộc đời nầy là giả tạm. Các vật sắp bày trên mặt đất đều phải bị hư hoại, mà cứ tham lam bo bo giữ lấy, bỏ chỗ thật mà đi tìm cái giả. Cả cái xác thân nầy cũng là giả tạm, khi xác thân hư hoại thì linh hồn sẽ rời bỏ xác thân để trở về chỗ Hư Không.

Chúng ta cũng nên nhớ rằng, cái Hư Không đó không phải là hoàn toàn trống rổng, không có gì, mà cái Hư Không ấy là một khối sinh động mãnh liệt vô biên, bao gồm đủ mọi cảnh giới, mọi trạng thái, đủ các pháp, mà từ đó sanh ra tất cả.

Không sanh ra Sắc, rồi Sắc trở lại thành Không. Vạn vật cứ thế biến đổi một cách tuần hoàn trong vòng sanhtử luân hồi.

tigerstock68 đã viết:một lá số đẹp. nhờ từ trường giải . chém dược bao nhiêu thì chém

Ông trời không cho ai tất cả. LS này được công danh tiền bạc, mọi thứ thuận lợi. Thì khổ về cha mẹ và con cái. . Em đoán là mất cha hoặc mẹ sớm. Có khả năng mất cả 2 sớm cũng nên. Mẹ là người tuyệt vời nhưng mất sớm. Còn con cái, ec. Sát con thì em không dám nói. Nhưng chắc cũng phá thai là nhẹ. Trời bù cho công danh mạnh mẽ, tiền bạc như nước, rất có đầu óc kinh doanh. Chắc giờ cũng phải giám đốc công ty nào đó rồi.

Cho em hỏi chút không phải nha bác tigerstock. Bác là người theo đạo Phật. Nhưng thấy trong topic đầu tiên của bác. Bác phân tích quá nhiều và quá kĩ, tự mình phân tích cho mình. Phải chăng bác buồn phiền, lo âu nhiều trong cuộc sống. Cuộc sống quá nhiều cái không như ý. Quá khó chịu. Bức bách. Nên tìm đến đạo Phật làm cứu cánh. Mệnh Thái Dương bạch hổ ắt hẳn tham vọng, hoài bão rất lớn. Em cũng có 1 thời gian như thế. Cố tìm hiểu thật kĩ cái LS của mình, ai nói gì cũng chỉ nghe 1 phần thôi. Tìm kĩ nhưng đến bây giờ em cũng mặc kệ rồi. Kể ra em cũng may mắn hơn bác nhiều. Nếu đã theo đạo Phật rồi. Thì quên hết sự đời đi bác ạ. Đừng lăn tăn về số phận của mình nữa. Em nói thế vì cái LS đẹp bác post lên, 90% là vì nó của bạn bác, còn 10% chắc là vì bác ganh tị với nó. .

@ Hay quá, cám ơn bác tigerstock68, nhờ bác giảng giải mà e sáng trí ra được nhiều điều (chắc sau này cần suy ngẫm & chiêm nghiệm thêm để hiểu thấu đáo hơn nữa...).

tutruongdado đã viết:

tigerstock68 đã viết:một lá số đẹp. nhờ từ trường giải . chém dược bao nhiêu thì chém

Ông trời không cho ai tất cả. LS này được công danh tiền bạc, mọi thứ thuận lợi. Thì khổ về cha mẹ và con cái. . Em đoán là mất cha hoặc mẹ sớm. Có khả năng mất cả 2 sớm cũng nên. Mẹ là người tuyệt vời nhưng mất sớm. Còn con cái, ec. Sát con thì em không dám nói. Nhưng chắc cũng phá thai là nhẹ. Trời bù cho công danh mạnh mẽ, tiền bạc như nước, rất có đầu óc kinh doanh. Chắc giờ cũng phải giám đốc công ty nào đó rồi.

Cơ bản là lá số này giống lá số của chị phải ko e. Nhin lá số chị hơi giật mình ( thấy các sao giống nhau nằm ở các cung giống nhau chi khác vị trí )

tutruongdado đã viết:Cho em hỏi chút không phải nha bác tigerstock. Bác là người theo đạo Phật. Nhưng thấy trong topic đầu tiên của bác. Bác phân tích quá nhiều và quá kĩ, tự mình phân tích cho mình. Phải chăng bác buồn phiền, lo âu nhiều trong cuộc sống. Cuộc sống quá nhiều cái không như ý. Quá khó chịu. Bức bách. Nên tìm đến đạo Phật làm cứu cánh. Mệnh Thái Dương bạch hổ ắt hẳn tham vọng, hoài bão rất lớn. Em cũng có 1 thời gian như thế. Cố tìm hiểu thật kĩ cái LS của mình, ai nói gì cũng chỉ nghe 1 phần thôi. Tìm kĩ nhưng đến bây giờ em cũng mặc kệ rồi. Kể ra em cũng may mắn hơn bác nhiều. Nếu đã theo đạo Phật rồi. Thì quên hết sự đời đi bác ạ. Đừng lăn tăn về số phận của mình nữa. Em nói thế vì cái LS đẹp bác post lên, 90% là vì nó của bạn bác, còn 10% chắc là vì bác ganh tị với nó. .

O`, công nhận là chém gió pro, mang cả tâm lý học vào chém nữa cơ đấy, , e co học tâm lý hoc hay logic hoc ko? học thì chắc điểm phải cao lắm, hehe.

@ tia sok: lần đầu thấy có người cùng gọi tù trưởng là "từ trường" ;)
he he không hiểu sao từ lần đầu nhìn nhìn tutruongdado tui cứ dịch ra là "từ trường đá đỏ chứ"
sắc sắc không không chẳng phải tứ đại giai không sao: vô hình tướng, vô sắc tướng, vô...... ko còn nhớ nữa

tigerstock68 đã viết: Ai nhận biết được chơn lý Sắc Không nầy thì không còn chấp cái Sắc tướng, tức là chấp cái xác thân nơi cõi trần nầy, thì người đó dứt được phiền não.

Bác cho em hỏi là với những người bị bệnh, thì cho dù họ ko còn Tham Sân Si, nhưng cơ thể họ cứ bị bệnh tật dày vò, thì làm sao hết phiền não được ạ ?