HỘI THAM VŨ ĐỒNG HÀNH CÁC BẠN ƠI

arowana đã viết:@Nic : Hì tham sân si nhiều mới tự mình làm khổ tâm thôi. Nhưng nếu không có tham sân si, bản ngã lớn thì khó mà kiềm chế được tính ham chơi,abc của nó. Haiz sao nào cũng có điểm + điểm - .

Thôi hết bóng rồi mình ngủ đây. Nic vọc tiếp nhé

ngủ ngon nhá... rãnh lên đây nhậu... toàn khuya mới mò lên

ui,ngoi trong thu vien truong hoc bai mai thi 2 dua da den cuoi pho lo on ao,hix hix.

"Thật sự nic ko thích SPT tí nào.... SPT tập hơp những con nguòi nhìu tham vọng... bản ngã lớn.... sân si lắm... mà suy nghĩ cũng nhìu... tốt nhất nên tu dưỡng.... Dù gì Tham Lang cũng là 1 nôi sao hiền rong các sao... chỉ tham.... nhưng rất thông tuệ... dễ có căn cơ thông thái để học đạo... nhưng chả bao giờ đi tu được"

Tham Lang co 1 diem yeu la nhieu y tuong va kha sang tao nhung rat luoi hanh dong,dan den viec bat dac chi

konic đã viết:

arowana đã viết:

konic đã viết: chắc chuyển qua con Mancity quá..... .....
Nic ở nhà vọc theo hứng ......thấy cứ bị lệch lệch.... nên coi lại số thôi.... mà chắc trình còi... nên chả bjk coi sao cho hợp lý
link bị gì mò vào hoài ko dc ta

http://lysophuongdong.vn/showthread.php ... h%E1%BB%A7.
Dán lại xem, GG Mệnh Chủ Thân Chủ ra ngay mà . Hay thật lá Nic thấy đẹp quá, mà Nic có Văn Khúc (h) tại thiên di thế kia có phải là hạn chế về giao tiếp bên đó không nhỉ.

OMG....LInk này đọc mà loạn cào cào..... như coi phim hồng kong ... cái này chắc mò ra hơi lâu.....
uh... Van khúc hãm.... nên nic cũng sống khá ít giao tiếp với người lạ khi ra đườg... ở VN cũng vậy... sang đây càng phải thế ...
Thật sự nic ko thích SPT tí nào.... SPT tập hơp những con nguòi nhìu tham vọng... bản ngã lớn.... sân si lắm... mà suy nghĩ cũng nhìu... tốt nhất nên tu dưỡng.... Dù gì Tham Lang cũng là 1 nôi sao hiền rong các sao... chỉ tham.... nhưng rất thông tuệ... dễ có căn cơ thông thái để học đạo... nhưng chả bao giờ đi tu được

Link nay doc headache that Ro ca ah _ _ doc len y nhu tieng Cantonese

@Nic ca: em nghi do sao Vu khuc o Thien Di chu ko fai do Van Khuc,luc o Vn em di choi kha nhieu,quen biet cung nhieu nhung dac biet chi choi voi nguoi lon tuoi hon (lon hon tu 4-20t) ,sang day thi suot ngay o nha,di hoc,di lam,co thoi gian ranh cung ko di choi,thich o mot minh doc sach truyen hay gi do chu ko ham ho quen biet ai ca,noi chung song co doc va khep kin,dac trung cua sao Vu khuc.

Đây là lá số Tham Vũ đồng hành rất nhiều vấn đề cần bàn luận. Tốt nghiệp cao học (học cao) nhưng công việc có vẻ không khởi sắc, mời các cao nhân luận giải

thuhien2809 đã viết: Link nay doc headache that Ro ca ah _ _ doc len y nhu tieng Cantonese

@Nic ca: em nghi do sao Vu khuc o Thien Di chu ko fai do Van Khuc,luc o Vn em di choi kha nhieu,quen biet cung nhieu nhung dac biet chi choi voi nguoi lon tuoi hon (lon hon tu 4-20t) ,sang day thi suot ngay o nha,di hoc,di lam,co thoi gian ranh cung ko di choi,thich o mot minh doc sach truyen hay gi do chu ko ham ho quen biet ai ca,noi chung song co doc va khep kin,dac trung cua sao Vu khuc.

uhm.... a cung toàn ở nhà núp lạnh thôi... hic... bên e lạnh hơn bên a nữa... giờ 4-5 do...
VK tài tinh hi vong lâu dài sẽ đắc dụng

@Nít: VK tài tinh mà ở Thiên Di thì có phải là ra ngoài cày như.....trâu không?

Hồi nào đọc linh tinh ở đâu đó nói không thể xem tử vi cho người tu hành mà ko hiểu vì sao, giờ đọc cái này thấy cũng thú vị nè mọi người

"...Tóm lại, các giai đoạn ( đại hạn ) này chẳng qua là sự tái lập chu kỳ Vô Thường Thành, Trụ, Hoại , Không ở các cường độ mạnh yếu khác nhau . Nếu chúng ta làm chủ được Thân Tâm , theo triết lý Phật giáo , thì chúng ta sẽ làm chủ được các mức độ này , nghĩa là, làm chủ được vận mệnh . Do đó, sự giải đóan theo giả thiết xác xuất xảy ra với các điều kiện Tâm lý Cá nhân- Tâm lý Quần chúng – Tâm lý Xã hội như trên , dễ làm cho người nghe tin rằng Tử vi là có thể đúng . Ngoài ra, trong vòng đại hạn 10 năm , tất cả những điều may rủi , nhân quả sinh ra , không ai nhớ hết . Cho đến khi luận giải gợi đến , các Thức thứ 7 được nhắc nhở , sẽ nhớ lại từ 50% đến 60% là đã có xảy ra thật ! Cho nên có người không tin bói toán nhưng không thể biện minh được trường hợp này , đành cho rằng , Tử vi là đúng khoảng 50% - 60% , nhưng là ………….hậu nghiệm ! Tự cổ chí kim, chưa bao giờ Tử Vi có thể tiền nghiệm được ! Hơn nữa, đại hạn 10 năm còn có thể có xác xuất cao , nhưng đến tiểu hạn hàng năm , thì xác xuất trùng hợp lại yếu hơn nhiều , xác suất này chỉ còn khoảng 5% đến 10% mà thôi , nói chi tham vọng luận đoán từng ngày , từng giờ ! (như Độn quẻ )..."

"...7. Trong những tình huống bế tắc, các nhà luận giải thường dựa vào triết thuyết Kinh Dịch , với sự giải nghĩa biến dịch trong 1 lá số Tử vi ( Lá số xấu , luận giải tốt và ngược lại – Vật cực tất phản ) . Có phải chăng thấp thoáng trong đó lẽ Vô Thường ? . Hoặc dựa vào cung Phúc , để giải thích những đều xấu không xảy ra hoặc ngược lại , nhà luận giải còn dùng ý niệm Trung và Chánh của Kinh Dịch để lý giải thêm . Chúng ta thấy lẽ Nhân Quả , Luân Hồi và Nghiệp báo xuất hiện ở đây..."

"...c. Cuối cùng , sự luận giải Tử Vi là gieo vào Tâm của người nghe , một tính cách cá nhân tưởng tượng , một cuộc đời cá nhân tưởng tượng . Những điều gieo rắc này tạo trong đương sự một Vọng Tâm về một cái Ngã thường hằng và những Ngã Sở có thật

Một vọng niệm vừa nổi lên, thì có trăm ngàn vọng niệm khác tiếp tục theo sanh ra, cho đến vô cùng tận. Nhơn đó mà có hư không, thế giới và chúng sanh đồng thời hiện ra. Cũng như người đương thức (dụ chơn tâm) bỗng chốc buồn ngủ nổi lên, (dụ vô minh vọng động) chiêm bao thấy có núi sông, nhà cửa các cảnh vật hiện ra (dụ hư không, thế giới và chúng sanh).

Từ một thể chơn tâm không khác, vì vọng niệm phân biệt, có năng sở, bi thử sai khác, nên hiện ra có hư không và thế giới. Nhơn có hư không thế giới nên mới có chúng sanh. Ðã có thế giới nên mới có chúng sanh. Ðã có thế giới và chúng sanh lăng xăng đối đãi nhau, nên khởi lên vô số vọng tưởng phân biệt: tốt, xấu, phải, chẳng v.v… Vì thế mà sanh ra đủ các phiền não trần lao nhiễm ô. Cái có hình tướng và sanh diệt là thế giới, cái không hình tướng và yên tịnh là hư không……………………………………….Tóm lại, vì ở trong tâm chúng sanh, các vọng tưởng xen nhau phát sanh, nên ứng hiện ra ngoài thế giới có các cảnh vật. Bởi nhân duyên này mà thế giới nối nhau sanh mãi không dứt.

(Kinh Lăng Nghiêm)

Vì vậy , có người tin Tử vi là đúng , là do Vọng Tâm đã thành kiên cố ; có người cho Tử Vi có khi đúng , khi sai , là do Vọng Tâm chưa kiên cố còn chao đảo ; và cuối cùng, người cho Tử Vi không đúng gì cả , chính là các nhà Sư , sự tỉnh giác trong Vô Thường và Vô Ngã của các nhà Sư đã làm cho khoa Tử vi không còn áp dụng được nữa . Đó cũng chính là định đề khẳng định của

Tử Vi ngay từ đầu là không luận giải những nhà Sư và những người không còn tham gia trong xã hội mà người xưa gọi là “những ngừoi xuất thế “.

"...4. Và “Số mệnh là những gì xảy ra một cách ngẫu nhiên, nhưng hình như đã được sắp đặt sẵn” là một định nghĩa cho trò chơi vĩ đại này .



a. Xảy ra ngẫu nghiên : ai có thể hoạch định được sự tương tác này ? . Như vậy số mệnh xảy ra một cách ngẫu nhiên .

b. Hình như đã được sắp đặt sẵn : rõ ràng là như vậy , cái Thức, cái Nghiệp sẽ dẫn mọi người đến với nhau theo cách Duyên sinh , Nhân Quả , Luân hồi, Trùng Trùng Duyên Khởi . Như vậy, số mệnh đã được lập trình .

c. Tổng hợp 2 hệ lụy trên , thì “ số mệnh xảy ra một cách ngẫu nhiên theo những điều kiện đã định sẵn “ . Ta nhớ lại Einstein : “Thượng đế không chơi trò xúc xắc”



5. Trong mỗi đời người , chúng ta đã từng có những “bước ngoặt” làm thay đổi cả cuộc đời hoặc làm ảnh hưởng mạnh mẽ đến cả cuộc đời còn lại . Những bước ngoặt này , không ai có thể trù tính trước được , và con người đành phải cho rằng Số Mệnh đã an bày như thế .

Tuy nhiên , sự thật là Những Bước ngoặt đó xảy ra một cách ngẫu nhiên , khách quan và xuất hiện khi và chỉ khi nó đã hội đủ mọi điều kiện cần và đủ . Những điều kiện này đã xuất hiện một cách chầm chậm theo thời gian trôi , và xuất hiện từng phần một , trong một mớ hỗn độn mà không ai cảm nhận được nó hiện diện quanh ta cả . Cho đến khi , chỉ một điều kiện cuối cùng xuất hiện , toàn thể sẽ bùng vỡ . tạo một xung lực đẩy cuộc đời của ta qua một bước ngoặt mới .

Đó là định luật Nhân – Quả , Duyên Khởi , bởi vì mỗi một người , khi làm bất ký điều gì có tính tích

cực, tốt đẹp , vào một một mục đích tốt đẹp . Thì tất yếu , những hậu quả của hành vi đó , sẽ xuất

hiện một cách từ từ, trực tiếp và gián tiếp , cho đến khi gặp một điều kiện cuối cùng , thì sẽ vào Bước

Ngoặt tốt đẹp . Ngược lại, những hành vi xấu, thì bùng vở thảm kịch .

“Cái vỗ cánh của một con Bướm trong rừng Amazone , có thể phải chăng đã tạo một cơn bão cát tại Sahara ? “
Phải chăng mọi vật – trong đó có con người - đều trong Lưới Trời Đế Thích và mọi người tự tạo tác dệt nên cái lưới vận mệnh của mình ?

Như vậy, Ông Chủ đã bị vạch mặt : là Tâm . Ông Chủ không tốt (Vọng Tâm) sẽ sử dụng xác thân

này không tốt ( mệnh không tốt ) ; Ông Chủ Tốt ( Chân Tâm) sẽ sử dụng tốt xác thân này..."

Ý dẫn đầu các pháp,Ý làm chủ, ý tạo;

Nếu với ý ô nhiễm,Nói lên hay hành động,

Khổ não bước theo sau, Như xe, chân vật kéo. (Pháp Cú 1 )

Ý dẫn đầu các pháp,Ý làm chủ, ý tạo;

Nếu với ý thanh tịnh, Nói lên hay hành động,

An lạc bước theo sau, Như bóng, không rời hình. (Pháp Cú 2)

Đến đây, ta có thể đặt câu hỏi là : có hay không có số mệnh ? Số Mệnh có hay không ?

“ Sắc tức thị Không , Không tức thị Sắc

Sắc bất dị Không, Không bất dị Sắc “..."

Trích từ Tử vi và Tâm lý học Phật Giáo
http://minhhanhdp.brinkster.net/TuSachQ ... aTamLy.htm" target="_blank

aqv16 đã viết:@Nít: VK tài tinh mà ở Thiên Di thì có phải là ra ngoài cày như.....trâu không?

tùy xem đi voi phu tinh gi nua chu chi...
giàu giàu thì làm Ngưu Ma Vươn.... nghèo nghèo thì Ngưu Lang ( chức nữ)

SPT thời bây giờ là mốt đấy . Xã hội bây giờ khác hồi xưa nhiều mà.

Anh Kiên hôm nào kết thúc thử việc vậy ?
Mà nhà mình chỉ tay chắc ai cũng nhiều nét cắt nhỏ phải ko ?