Cháu cảm ơn cô chú đã xem tử vi và cho cháu lời khuyên ạ.

CHOCHIT đã viết: ↑11:39, 11/03/24 Còn nhiều vọng tưởng quá ! Thôi cứ tu đi.

Mình hem biết gì đâu. Tạm biệt !

Duyên đã đủ, đường đã rõ, nay phượng tiện có rồi. Lần đi này chẳng rõ có gặp được nhau nơi đó. Xin chào vĩnh biệt, tất cả


Hành trang đi đường:

1. Đạo không dễ tu, tu lầm là chính, tẩu hoả nhập ma là nhiều - âu cũng là do duyên do phước. Không vào địa ngục thì ai vào. Vào địa ngục rồi thì mới thấm cái đường Phật đi.

2. Chính vì chưa đủ phước duyên nên dù có phát ra thệ nguyện, chí nguyện to lớn: Tu thành Đại Đạo, xuống tóc, đắp áo, tham nghiên tông thừa… thì cái nghiệp phải trả từ bao nhiêu đời kiếp nó vẫn sẽ đến đòi như với mọi chúng sinh khác. Nên khi này phương tiện đi, đường đi sẽ quyết định tất cả: Sẽ chệch hướng sai đường hay sẽ vẫn giữ được phương tiện trên con đường đã hướng. Vì lẽ này, mà người chưa cạo tóc hay đã cạo tóc đều như nhau cả: Nghiệp mà dễ chuyển thì thế gian này đã nhan nhản các ông Phật Chúa Lão Quân…vv.v.v

3. Như vậy, dù là cạo tóc ( tu sĩ) hay chưa cạo tóc (cư sĩ) thì chuyển nghiệp là thứ bản chất của tu Đạo. Mọi Pháp Phật đều nhằm chuyển nghiệp. - Chính là hình tượng: Cởi nút thắt sợi dây. Vì vô lượng nút thắt sợi dây giờ đây nó rối rắm không lường nên mới có Pháp Phật: Khi cởi những nút ngoài cùng (những nghiệp nợ còn ở xh hồng trần như cha mẹ, con cái, chồng vợ, người ân người oán, các sợi dây mối quan hệ, cơm áo gạo tiền tình danh quyền lợi…) thì phải dùng cái Pháp phù hợp với lẽ này để cởi. Không thể nào dùng các pháp cởi khác (cao cấp hơn) mà hòng cởi được.Khi cởi được những nút này lại đến những nút phía trong, những nút này lại không thể nào dùng cái pháp của cư sĩ như phía trước mà cởi được. Lúc này lại phải tu dùng cái Pháp phù hợp với nó mà cởi… rồi cứ lần lần đến nút nào dùng Pháp đó mà cởi… vô lượng pháp Phật đã tuyên sẽ luôn phù hợp ở một nút nào đó.

Nên chớ si mê Pháp là vậy. Cứ dùng 1 phương pháp, bám mãi vào 1 phương pháp vì đã từng thấy cái phương pháp này hữu hiệu ở phía trước (cởi dc nút phía ngoài) mà cho rằng pháp đó dùng được mãi để cởi mọi nút dây là lầm lạc tẩu hoả nhập ma. Chấp Pháp. Không chấp pháp, không mê đắm phương pháp. Nó chỉ là phương tiện. Đoạn đường này phải dùng dép, đến đoạn sau dùng xe đạp, đoạn sau dùng ô tô, đoạn sau dùng tàu thuỷ, đoạn sau dùng máy may, đoạn nữa dùng phi thuyền đĩa bay, đoạn tiếp có thể dùng cả phương tiện xuyên không..v.v. - pháp là phương tiện là vậy.


Chưa dùng dép mà trả nợ hồng trần thì dù có cắt tóc đắp áo đóng cửa tĩnh tu 30 năm trong hốc đá với các Pháp tu kinh điển nhiệm màu như Thiền Định (tức pháp cao cấp cởi những nút ở trong cùng) - thì cái kết quả rõ ràng ai cũng đã thấy: Do dụng công tinh tấn bằng nguyện lực phi thường - người tu sĩ này ức chế tâm thành công trở thành những cái tâm như tâm diệu không, tâm vong ngã, tâm không. Nhưng nghiệp lực đâu có phải là thứ chơi chơi… khi dụng công thì họ ở trong trạng thái đó được, tưởng là đã đạt quả, họ xả công, mở cửa thất bước ra ngoài, tưởng là đã thành Thánh mà hoá ra khi vừa xả công thì lập tức nghiệp lực nó ào ào cuốn đến. Với cái tâm ức chế khi dụng công đó, bây giờ được xả lỏng ra, nghiệp lực nó lại quấn quan thân ngay. Ai ai cũng nhìn thấy các bậc tu sĩ vài chục năm tu luyện bước ra khỏi cửa quan thất mà tưởng rằng đã hết nghiệp lực nhưng danh tiếng cao tăng, nhưng Phật sự, nhưng đấu choé ở xh và chùa chiền giáo hội lại ào ào cuốn đến… họ tẩu hoả nhập ma chứ sao là thiền sư ra Đức Thiền - dù pháp tu rõ là Pháp kinh điển Thiền Định và rõ ràng khi dụng công (lúc trong thất tu luyện) thì rõ là người tu này đã thấy và chứng được những cái gì đó, họ rất rõ và đây là sự thật. Vấn đề của nghiệp lực là sẽ không bao giờ an trú được ở cái đã chứng đó nếu như nghiệp lực còn hay nghiệp chưa được chuyển hết. Bởi vậy họ xả công, bước ra khỏi thất là nghiệp lực ào ào kéo đến. Hết thân này, họ có đi vào thăm địa ngục để rõ hơn về nghiệp lực hay không thì không ai biết.



4. Cư sĩ là bước đầu tiên của con đường tu Đạo. Giống như đệ tử ngoại môn. Ai sống ở xh cũng có thể là cư sĩ nếu như người đó phát nguyện và bắt đầu tu Đạo. Họ dùng pháp Chúa thì ở bên đó có tên gọi tương ứng. Họ dùng Pháp Lão Quân thì tên khả dĩ là đệ tử ngoại môn. Họ dùng Pháp Phật thì cũng chỉ có tên là Cư sĩ thôi.

Đây là bước đầu tiên, là khởi nguồn của con đường tu Đạo. Tức là con đường bước ngược trở lại cội. Tại vị trí của chính họ ngay tại giây phút hiện tại họ đang đứng phát nguyện tu và tu. Thì họ đang ở giữa vòng quấn xã hội, họ phải bước cái bước đầu tiên là bước vẫn ở trong xã hội đó chứ. Làm gì có chuyện, 1 bước mà lên trời hay lên am thất hay lên trước mặt bậc Thánh mà bái phục xin theo được. Nhiều người ảo tưởng. Cứ nghĩ bước 1 bước là bước ra khỏi xã hội được. Vì sao? - Vì nghiệp lực quấn thân, chặt không đứt. Cố Chặt đứt (như ví dụ 1 người tu sĩ ở trên) thì cần dừng lại (xả công) là nó lại ào ào cuốn đến. Chỉ đến khi 1 người đã tự thấy rõ đã dứt đứt được hết các nghiệp lực xã hội này, tức là rất tự nhiên bước chân của họ sẽ bước ra ngoài xã hội, lúc này rất tự nhiên và thuận lý nhiên thành họ bắt đầu bước những bước tu sĩ độc lai đọc vãng độc cư độc tu 1 mình mà tách rời với xã hội… để bắt đầu bước trở lại điểm đầu tiên của con đường và thoát ra khỏi thế giới ta bà này.


Bởi thế, Cư sĩ là bước đầu tiên. Pháp hay phương tiện hay thứ để cư sĩ chuyển nghiệp cụ Thích Ca Phật tổ đã thuyết rất chi tiết và rõ ràng. Làm sao lại có chuyện cứ lấy chú lấy Pháp hoa, lấy Lăng Nghiêm lấy Tứ Thiền.v.v.. mà cởi. Cởi sao được?



Không đủ duyên phước thì không bao giờ gặp gỡ nổi.

Ví dụ mấy Pháp của Cư sĩ:
Cư si: Đầu tiên là lựa chọn nghề nghiệp để làm việc sinh sống, có Pháp phật nói rõ. Tiếp đến chuyển nghiệp là hành thiện xa ác: Như các Pháp thập Thiên - tu nổi chưa? - Dùng cái gì để tu Thập Thiện - không tu chứng ra hạnh này có mà cả muôn kiếp người cũng không bước ra khỏi xã hội - chưa nói đến việc trải qua muôn kiếp chúng sinh mới có được 1 kiếp người.


Nhưng tất cả đều là kẻ ảo tưởng sức mạnh. Có khi còn chưa bao giờ nghĩ rằng cái Pháp Thập Thiện là 1 Pháp tu đưa đến nhiệm màu hay huyền diệu hay nó là khởi nguồn tu. Để tu được pháp Thập Thiện thì cần hàng chục Pháp hỗ trợ cho nó mới tu nổi ở cái xã hội này từ việc đối xử với cha mẹ vợ chồng con bạn bè người thân công việc ra sao..v.v - Phật đều chỉ rõ ràng chi tiết. Họ bỏ đi đâu hết rồi?

Tất cả đều ảo tưởng sức mạnh. Đều nghĩ 1 bước lên trời. Kể cả người tu sĩ ví dụ ở trên…


…

Vô thường vĩnh biệt!

Phải nhớ, cám dỗ trên con đường tu rất nhiều. Nó còn nhiều hơn sự cám dỗ ở môi trường xã hội loài người. Vì những cám dỗ trên con đường tu đó là những cám dỗ siêu nhiên, những cám dỗ Thánh Thần mà càng đi sâu thì nó càng to lớn… nên nhiều người chân tu cũng đều dừng lại hưởng lạc. Vì rõ là: Ban đầu họ tu chủ yếu là biết đời khổ quá nên muốn hưởng lạc, giờ đạt được lạc rồi, không hưởng thì không phải là người tu. Bởi thế, nếu đã đến đây, hưởng 5-10 kiếp lạc thì cũng được nhưng khi cụ Di Lạc hiện ra thì tất cả nên theo ngài cùng vượt ra khỏi thế giới này… Vấn đề là nếu ai đến được nơi đây đều hưởng lạc hết thì ai là Di Lạc - người đi bước cuối để kéo theo tất cả nương theo mà vượt ra. Đánh qua màng phong ấn (màng ngăn cách) của vũ trụ - đâu dễ… có khi lại thành lạc trôi chứ chẳng phải thành ai . Ai ai cũng ở trong Định và đợi


Không chịu đi bước cuối thì hưởng hết Lạc lại cũng vẫn luân hồi mà thôi.


Nhưng mấy năm nay thế giới biến chuyển rất nhiều. Đây là cơ hội.


Nghiệp lực , nghiệp lực. Hi vọng thông hiểu thì chỉ 1 sát na, 1 ý niệm là có thể tu chứng cũng không phải cái gì khó khăn. Như Lý Tác Ý. Như lý tác ý. Kể cả là Ma - khi nhận thấy và như lý tác ý cũng đều trở lại làm Phật. Nhưng thế gian ai chịu làm Phật?



P/s: Ông chờ chết thấy tôi viết chuyện ma Đạo hay không? Có người lại không muốn dứt nghiệp lực chỉ vì muốn vĩnh cửu. Nhưng nếu họ thấu rõ câu nói của Đức Phật Mâu Ni, đại loại “nếu các ngươi mà rõ cái chết ngay phía trước thì sẽ chẳng bao giờ phí thời gian dừng lại…” - cái chết này, còn không phải là cái chết luân hồi. Nó là cái chết thành trụ hoại diệt của thế giới. Nên Niết bàn trong Định ở thế giới này cũng chẳng khác gì bong bóng nước nổi trôi (thế mới có chuyện cãi nhau trong giáo hội về các cụ đạt Alahan và các Thừa khác xưa nay chưa ai thống nhất lại nổi) . Giải thoát khỏi luân hồi và lạc định ở trong thế giới này cũng chẳng khác gì tìm chân thực ở trong gương. . Rồi cũng chết cả thôi



Lạc ma sâu quá rồi. Có lẽ lại phải tu. .


Chúc tất cả mau chóng giải thoát và cũng tự chúc chính người viết này trở về lần này đừng tu ma thêm nữa… !

Đoạ ma sâu quá rồi.

Rainbowlight đã viết: ↑12:41, 12/03/24

Cát bụi @@@@ đã viết: ↑19:12, 11/03/24 Phật dạy: Một lần tha thứ là một lần tạo phúc, bao dung càng lớn phúc báo càng nhiều.
Điểm đến cuối cùng của mình là khai sáng, thức tỉnh. Giải thoát khỏi luân hồi.
Từ bi, tha thứ, khoan dung.
Phật dạy: Một lần tha thứ là một lần tạo phúc, bao dung càng lớn phúc báo càng nhiều.
Tạm biệt!

uh em, riêng với người ái kỉ thì họ bị lệch lạc nhân cách nên ko có cách gì cứu chữa, 90% người ái kỉ không thể thay đổi cho đến khi gặp 1 biến cố nghiêm trọng khiến họ phải nhìn lại bản thân hoặc gặp 1 vị thầy tâm linh khai sáng, nói chung đời chị gặp ko dưới 2 ái kỷ và chị kết luận là tránh càng xa càng tốt cái con sủa lòi bản họng xơ dây thanh nên mất nghề dạy tiểu học kia là trước đây nhả độc với nhiều người rồi, nó còn chửi cả mẹ vợ thằng em họ chị công khai trên mạng xã hội luôn, 2 cô cháu lời qua tiếng lại đến lúc thằng cháu nó ko kìm được nữa chửi lại luôn 1 câu:"cô có để cháu tôn trọng nữa không" thì em phải biết là con này nó nặng lắm rồi, đến con rể nó còn gây sự đang yên đang lành kick ra khỏi gruop chat, con gái nó tá hỏa than vãn khắp nơi rùm beng cả chuyện này lên và nó cũng từng bổ vào mặt chị họ chị 1 cách thô thiển ko giữ thể diện cho người ta khiến 2 cô cháu suýt xông vào đánh nhau, nó chả cầm dép lên định đập rồi may mà có bác gái gần đó can ngăn không thì to chuyện. Người ái kỷ nói chung là cái tôi rất cao ( bản ngã lớn) nhưng tự trọng lại rất thấp nên mới làm những trò mèo không thể chấp nhận được thực ra người ái kỷ là người bất hạnh và đáng thương, nhưng rất tiếc người thân chả ai đủ tâm linh để mà khai sáng cho nó, tốt nhất là tránh xa ba ngàn bảy vạn ki lô mét

Hic. Ghê vậy. May là en không bị ái kỷ cũng không gặp ai là ái kỷ.
Em là kiểu hay bị người khác nói xấu một cách xuyên tạc sự thật về mình đó chị.
VD: trong khi em đang sống độc thân và không có người yêu, cũng chỉ có 1 đời chồng. Thì có những con mụ rất chi là xấu xa đi nói xấu em khắp nơi là em bỏ chồng, đang cặp bồ với một ông, chung sống với ông đó một nhà. Em lấy mấy đời chồng rồi.
Hahahaha. Không hiểu mấy mụ đó bị làm sao không mà thích xuyên tạc sai sự thật khủng khiếp về em thế. Mấy người như vậy, em né luôn và không chơi với họ, không chia sẻ gì cả. Mà cũng mặc kệ họ đi, miệng họ nói thì họ tạo nghiệp, mình chẳng cần làm gì họ cả.

Thật ra, khi em nói chuyện giao tiếp với mọi người, em không đụng chạm ai, cũng chẳng xúc phạm ai, không có bất kỳ động thái gì chửi bới, dạy đời mọi người cả. Về vấn đề giao tiếp xã hội thì có thể hoà hợp được với mọi người.
Nhưng em không phù hợp với công việc làm theo nhóm. Bởi vì em có quan điểm và chính kiến riêng trong cách làm việc, cái gì em cho là đúng, là cái điều nên làm thì em sẽ giữ quan điểm đó đến cùng. Không thích người khác sai mình phải làm cái này, em đang làm cái việc gì đấy thì đừng có sai em ngừng làm việc đó để đi làm cái khác. Từ đó, dẫn đến mâu thuẫn, tranh cãi, khắc khẩu trong cách làm việc với nhân viên làm cùng.
Nhưng mà em không gặp vấn đề gì với cấp trên của mình cả. Bởi vì cấp trên giám đốc, trưởng nhóm, lãnh đạo họ hơn em rất nhiều bậc về tầm tư duy, trí tuệ, sự tài giỏi rồi, nên em sẽ nghe theo lời của những người đó.
Còn nhân viên cùng cấp bậc ý, họ cũng chỉ là cùng cấp bậc với mình thôi. Nếu họ muốn áp đặt ý kiến của họ lên em, nói em phải thế này thế kia, làm theo ý của họ, thì chắc chắn điều đó em không làm. Thế em mới nói khó hoà hợp với người khác ở điểm đấy.
Có lẽ em nên làm một công việc mang tính độc lập, riêng biệt, không chung đội nhóm. Sẽ giúp em phát huy khả năng tốt hơn.
Chị quản lý của em nói rằng, em làm việc kiểu gì mà chị xếp với em đứa nào làm cùng thì đứa đó cũng đi kiện cáo em với chị là em thế này thế kia
... Chị nghe nhức cả đầu.
Khi mà em làm việc cùng với cái đứa mang những tính cách mềm mại, hiền dịu, không áp đặt, chỉ huy, kiểu họ là thế nào cũng được thì lại cho ra những kết quả rất tốt.
Nhưng khi làm việc cùng nhóm người mang tính cách thích chỉ huy ra lệnh, điều khiển người khác thì kết quả rất tệ luôn ý. Vì mỗi người làm việc theo cách của riêng người đó, không có sự thống nhất, hoà hợp với nhau....

Tu đâu cho bằng tu nhà
Thờ cha kính mẹ mới là chân tu

lieutangduong đã viết: ↑08:36, 19/03/24 Tu đâu cho bằng tu nhà
Thờ cha kính mẹ mới là chân tu

Đúng đó anh. Thờ kính cha mẹ là điều mà mình nên tu tập đầu tiên.

lieutangduong đã viết: ↑08:36, 19/03/24 Tu đâu cho bằng tu nhà
Thờ cha kính mẹ mới là chân tu

30 tuổi mà vẫn chưa mua được nhà riêng, lương chỉ 9 triệu tháng là nghèo đúng không anh?
May mắn thay, là em còn có bố mẹ em, anh trai em lo cho em có nhà để ở.
Bố mẹ em nhiều đất, anh trai em thì có tiền. Mọi người đang chuẩn bị xây sửa cho em có căn nhà riêng để ở, cũng cùng mảnh đất của bố mẹ em luôn.
Nhưng mà em thấy buồn ý. Tại sao không phải là mình kiếm được nhiều tiền, rồi tự mua đất, tự xây được nhà riêng?
Em đâu có phải nuôi bố mẹ đâu, đi làm cho mẹ vài triệu để tiêu thôi. Chứ nuôi bố mẹ về già là ông anh trai em lo rồi.
Em thấy chán em thật đó ạ. Trong khi người ta kiếm được tiền xây nhà tiền tỉ cho bố mẹ, mình đây chỉ được nước ăn bám vào gia đình là giỏi nhất.

Rainbowlight đã viết: ↑23:14, 12/03/24 những người có bản ngã lớn thì khó giác ngộ giải thoát, không tự dưng mà Đức Phật là thái tử con vua mà lại đi khất thực cũng bởi rèn luyện để giảm ngã chủ top mà chọn xuất gia tu hành theo phái nam tông thì hơi khổ hạnh đấy, nhưng thôi đó là quyết định của mỗi người, chúc chủ top tu tập tinh tấn nhé
p/s: gần nhà mình có cái chùa năm ngoái có sự việc chú tiểu treo cổ tự tử vì bị sư bạo hành, dân chúng quanh đấy đồn thế ko biết thế nào, nên nói chung xuất gia tu thì phải chọn chùa cẩn thận

Em cũng chúc anh đó tu tập thành công! Ông anh đó chưa vợ con, thôi thì đi vào chùa tu cũng được. Mà ổng ý thành sư tu thật, thì cũng không nên trách. Có lẽ ông ý hết nợ bố mẹ rồi nên thế chăng. Mỗi người mỗi số mà.
Em thì có đứa con rồi, không chạy vào chùa đi tu được. Mẹ em có thể không nhớ em sinh ngày bao nhiêu cả. Nhưng mẹ em đã ban tặng cho em cái tên có sứ mệnh 1, và ngày sinh trên căn cước cũng là 1. Khi mình sinh ra đời cái tên nó đã được định sẵn vào số phận mình rồi.
Số 1 là tượng trưng cho sự độc lập, tự lập, dẫn đầu, vươn lên, tiêu chí cao trong cuộc sống.
Mà em lại linh hồn 4, nên lại càng mang tính khắt khe, tiêu chuẩn kỹ lưỡng trong mọi vấn đề.
Trưởng thành của em cũng là 4 đó chị. Số trưởng thành 4 là gì? Tức là trở thành trụ cột vững chắc trong gia đình đó chị.
Có thể em không lo được cho bố mẹ mọi thứ từ A đến Z, nhưng em có thể trở thành trụ cột vững chắc về kinh tế cho con của mình.
Đó là lý do vì sao em lại không bao giờ cảm thấy hài lòng về cuộc sống. Có công việc cũng không hài lòng, có tiền tiết kiệm cũng không hài lòng. Dù có hay không có cũng không hài lòng. Cái này nó đến từ ngày sinh bị thiếu mũi tên 456, mà cái tên của em cũng không thể có đủ mũi tên 456, bị thiếu 4.
Ông chủ top này giống em mà, ngày sinh bị thiếu mũi tên 456, tức là dễ buồn chán, thất vọng, buồn bã khi không đạt được điều mình mong muốn.
Nhưng may mắn thay là mẹ em đặt cho em cái tên có đủ bộ số 258, nên khi ra ngoài đời, em không phải là cô gái dễ bị tổn thương, nhạy cảm quá mức. Nhiều người ngày tháng năm sinh thiếu trục 258, mà cái họ tên cũng không trục 258. Là họ dễ bị tổn thương bởi mọi người, như thất tình, ly hôn, chia tay, bị bắt nạt học đường, bị người khác chơi đểu hãm hại, bị bố mẹ đối xử không tốt...
Em thì cái gì qua rồi thì cho qua chứ. Nhiều người không hiểu cứ động viên em là ly hôn rồi thôi hãy mạnh mẽ, vượt qua mọi chuyện quá khứ..
Em quên mấy chuyện đó từ thuở nào rồi. Mẹ chồng thì coi như bao người bình thường thôi. Có gặp thì vẫn cứ chào hỏi nói chuyện bình thường, cả chồng cũ cũng vậy, người yêu cũ cũng thế.
Thật lòng luôn, em chẳng thấy đau khổ gì đó.
Bố mẹ chửi thậm tế, còn đuổi ra khỏi nhà nữa cơ. Em cũng kệ. Ai nói xấu mình cũng kệ người ta thôi à.
Nhưng riêng có một cái vẫn không thể khắc phục được là dễ cảm thấy thất vọng, chán nản, buồn bã khi không đạt được thành công trong tất cả mọi việc mình cố gắng.
Kể cả là khi mình cố gắng để đạt được nó rồi, mình vẫn cảm thấy không vui.
Hồi xưa, em nghĩ rằng mình sẽ cảm thấy rất vui khi có được lương 9 triệu/ tháng. Nhưng giờ thì sao, có được hay rồi em lại vẫn không cảm thấy vui. Lại muốn lương 19 triệu mới hài lòng...
Kể cả khi hồi xưa đi làm mọi người hay khen là dáng đẹp, người mẫu. Cũng vẫn không hài lòng về bản thân. Bởi vì em luôn cảm thấy mình có khuyết điểm về ngoại hình là mũi không được đẹp... Kiểu kiểu nó là như thế đó...
Chính vì cái sự không hài lòng về bản thân như vậy. Khiến cho em luôn thúc dục bản thân phải luôn cố gắng, nỗ lực không ngừng.
Có lẽ đây là nhược điểm của việc thiếu trục 456. Mà lại mang quá nhiều con số 1 và 4 trong bộ số. Dẫn đến việc, nhiều số 1 là tiêu chuẩn quá cao về bản thân, số 1 tức là muốn làm tốt nhất có thể xuất sắc nhất có thể, tiêu chuẩn sống cao. Còn nhiều 4 tức là cầu toàn, khắt khe, nghiêm khắc, hoàn hảo trong mọi thứ. Yêu cầu rất khắt khe về bản thân.
Thôi em out, mệt quá. Sắp có nhà riêng để ở. Cái đó là điều đáng mừng đúng không. Nhưng mà tâm lý cũng chẳng vui vẻ. Bởi vì không hài lòng về bản thân đó, tự trách bản thân là kém cỏi, khi không thể có tiền mua đất, rồi xây nhà, điều mình có được không phải do mình làm lên.
Thế nên, em đoán chắc ngày sinh thật của em không có con số 4,5,6 luôn. Bởi ngày sinh thật nó cũng ảnh hưởng đến tính cách đó.
Em đoán ngày sinh của em phải có số 8, hoặc là sinh tháng 8 chị ạ. Không phải ngày 7/8 nha, bởi ngày đấy số tốt quá.
Em không rõ là mẹ em đặt tên em đẹp có đủ 258, hay do ngày sinh thật của em số 8 nữa.
Nhưng em thấy bạn em, ngày sinh bị thiếu trục 258, cái tên có đủ 258. Bà chị đó kiểu dễ bị tổn thương ý, chị ý thích chơi với một chị đồng nghiệp. Khi chị ấy chuyển bộ phận, người kia bơ lác chị ý. Khiến chị ý lâm vào cảnh buồn bã trong lòng mất rất nhiều tháng, thậm chí đến lúc ngủ còn mơ thấy bà đồng nghiệp kia.
Ở đây em không nói là em hơn ai hay gì, mà em đang nói người ngày sinh thật bị khuất trục 258 là phụ nữ họ thường hay vậy. Dễ bị tổn thương trong tình cảm.
Em kệ mấy người đồng nghiệp, ai chơi với em thì em chơi lại, không chơi với em thì thôi, chẳng ảnh hưởng gì.
Mà bạn của em, những người đàn ông trước tìm hiểu em. Họ đều khen em rất chăm chỉ. Chăm chỉ ở đây không là chăm việc nhà, chăm nội trợ. Mà là kiểu người luôn luôn hoạt động, luôn luôn hành động, không để bản thân có thời gian rảnh rỗi. Bạn em nó không có trục 789, nó có thời gian rảnh rỗi để vào Facebook, tra tìm và để ý xem ai hủy kết bạn Facebook nó, xem phim, đọc báo mạng....
Em nói thật chị, một ngày chỉ có 24h, em luôn đặt ra cho bản thân nhiều việc để làm và hoàn thành trong ngày. Em không có thời gian để giải trí, lên mạng buôn chát chít tám chuyện. Chân tay lúc nào cũng hoạt động không ngừng, lúc nào cũng có việc để làm, khi học, lúc dọn dẹp nhà, làm hết cái này đến cái kia.. nhịp độ cuộc sống của em rất nhanh và vội. Cường độ làm việc và sinh hoạt cũng rất bận rộn, cái này do tính cách của mình đó. Thích hoạt động. Chỉ cần rảnh rỗi như ngày hôm nay là em sinh ra cái bệnh chán đời ngay, hôm nào ốm, bệnh, không thể làm được gì là chán đời.
Một ngày em ngủ ít lắm. 22h00 đi ngủ. Sáng 5h00 là dậy luôn rồi.
Em chỉ rảnh vào khung giờ đó. Kakaka. Kiểu em không thích ngủ nướng, muốn chân trọng và quý giá từng phút giây, muốn một ngày có thể làm được nhiều việc nhất có thể. Rất hiếm khi em nằm dài trên giường chỉ để xem phim, lướt wed, giải trí. Em không thích bản thân mình rảnh rỗi như vậy, không thích lãng phí thời gian vào những chuyện vô ích.
Chị để ý mà xem đứa nào có mũi tên 789 trong biểu đồ ngày sinh. Đứa đó cực kỳ ham hoạt động, chủ động, gọi là không lúc nào thấy nó nhàn rỗi, lúc nào nó cũng bận rộn làm cái việc gì đấy.
Chán lắm. Em Out đây và đi làm nhiều việc khác.
Em kỷ luật lắm, vậy em mới nói rằng em rất khắt khe với chính bản thân. Em quy định rõ ràng mỗi khung giờ mình sẽ làm cái gì, VD như 6h ăn sáng, skincare, 7h chăm con và đưa đi học, 8h dọn nhà, 9h học bài, 10h nấu cơm, 11h ăn cơm và rửa bát,...vv
Không làm phiền mọi người nữa.

hathao207 đã viết: ↑11:22, 13/03/24 Phải nhớ, cám dỗ trên con đường tu rất nhiều. Nó còn nhiều hơn sự cám dỗ ở môi trường xã hội loài người. Vì những cám dỗ trên con đường tu đó là những cám dỗ siêu nhiên, những cám dỗ Thánh Thần mà càng đi sâu thì nó càng to lớn… nên nhiều người chân tu cũng đều dừng lại hưởng lạc. Vì rõ là: Ban đầu họ tu chủ yếu là biết đời khổ quá nên muốn hưởng lạc, giờ đạt được lạc rồi, không hưởng thì không phải là người tu. Bởi thế, nếu đã đến đây, hưởng 5-10 kiếp lạc thì cũng được nhưng khi cụ Di Lạc hiện ra thì tất cả nên theo ngài cùng vượt ra khỏi thế giới này… Vấn đề là nếu ai đến được nơi đây đều hưởng lạc hết thì ai là Di Lạc - người đi bước cuối để kéo theo tất cả nương theo mà vượt ra. Đánh qua màng phong ấn (màng ngăn cách) của vũ trụ - đâu dễ… có khi lại thành lạc trôi chứ chẳng phải thành ai . Ai ai cũng ở trong Định và đợi


Không chịu đi bước cuối thì hưởng hết Lạc lại cũng vẫn luân hồi mà thôi.


Nhưng mấy năm nay thế giới biến chuyển rất nhiều. Đây là cơ hội.


Nghiệp lực , nghiệp lực. Hi vọng thông hiểu thì chỉ 1 sát na, 1 ý niệm là có thể tu chứng cũng không phải cái gì khó khăn. Như Lý Tác Ý. Như lý tác ý. Kể cả là Ma - khi nhận thấy và như lý tác ý cũng đều trở lại làm Phật. Nhưng thế gian ai chịu làm Phật?



P/s: Ông chờ chết thấy tôi viết chuyện ma Đạo hay không? Có người lại không muốn dứt nghiệp lực chỉ vì muốn vĩnh cửu. Nhưng nếu họ thấu rõ câu nói của Đức Phật Mâu Ni, đại loại “nếu các ngươi mà rõ cái chết ngay phía trước thì sẽ chẳng bao giờ phí thời gian dừng lại…” - cái chết này, còn không phải là cái chết luân hồi. Nó là cái chết thành trụ hoại diệt của thế giới. Nên Niết bàn trong Định ở thế giới này cũng chẳng khác gì bong bóng nước nổi trôi (thế mới có chuyện cãi nhau trong giáo hội về các cụ đạt Alahan và các Thừa khác xưa nay chưa ai thống nhất lại nổi) . Giải thoát khỏi luân hồi và lạc định ở trong thế giới này cũng chẳng khác gì tìm chân thực ở trong gương. . Rồi cũng chết cả thôi



Lạc ma sâu quá rồi. Có lẽ lại phải tu. .


Chúc tất cả mau chóng giải thoát và cũng tự chúc chính người viết này trở về lần này đừng tu ma thêm nữa… !

Đoạ ma sâu quá rồi.

Tôi thấy chủ nghĩa duy tâm hợp tâm ý tôi bây giờ. Tâm thế nào thì thế giới biểu hiện ra đúng như thế. Tuy nhiên có những sự việc khách quan mà tâm ta không mong muốn lại xảy ra. Nên tôi thấy chủ nghĩa duy tâm là đúng nhưng chưa đủ.