Theo tôi luận tứ trụ phải theo 2 đường lối:clevering đã viết: 10:44, 22/03/17 Đúng là hài hước, ông bảo bàn luận, tôi đưa ra ý kiến của tôi, chính ông cũng dùng tứ trụ để biện luận. Tranh luận lành mạnh thì không muốn cứ muốn làm người khác bực mình thì mới chịu được hả. Lần sau vào mục tử vi thì đừng có giở cái giọng tứ trụ ra nhé.
Tử vi và tứ trụ đều đáng tin, một cái là khí, một cái là số. Tôi chẳng nói tử vi sai, mà nó quá khó để xem đúng. Tử vi cư ngọ thì đi làm công nhân, lãng lý hành thuyền thì ông nọ bà kia.
Tứ trụ thì khác, nó khó để xem nhưng có kỹ pháp thì lại rất dễ xem, sách vở tiếng việt thiếu thốn nhưng cũng đều quy về một gốc sinh khắc chế hoá thập can và thập nhị địa chi.
Nhìn tử vi xem, an Hoả Linh cũng chia ra bắc phái và nam phái, độ miếu vượng cũng khác nhau, đến khởi đại vận cũng khác. Sách vở thì hỗn loạn, người thì đòi cách này, người thì đòi cách kia. An tứ hoá cũng mỗi phái một kiểu. Cho nên, nếu không có thầy, thì tử vi chỉ nên ở mức nghiệm lý thôi, bốc phét thì giỏi chứ phán mệnh chuẩn thì được mấy người.
Một, là theo người thật việc thật. Trên cơ sở con người và vận hạn người ta đã trải qua; bám sát theo đó mà luận. Mỗi khi đã thông suốt rồi thì có thể luận đến tương lai...
Hai, hoặc là phải bám sát theo Tử vi, dùng môn này soi sáng môn kia, điều này không ai cấm chúng ta cả. Cho dù nói có nhiều cách thức khác nhau, thì khác nhau cũng vừa phải thôi, không thể bên này luận ăn mày qua kia luận giàu có được...
Có như thế mới không sai lầm.
Tứ trụ ở đây không nhiều người biết chứ Tử vi thì nhiều, nhìn lá số như trên mà luận ăn mày thì tôi chắc 100 người cũng không có 1 người chấp nhận.
Tứ trụ có thể luận lục thân, có thể luận vận trình lên xuống thành bại, nhưng khó có thể luận tính cách, khả năng, xu hướng hành động của một người... v.v.
Nên Tử vi vẫn là "đệ nhất thần số".
Không thích thì ngồi chơi xơi nước, để cho người ta bàn luận.
Tống tiễn!!!
