Nhiều câu phú Tử bình đang bị lẫn lộn giữa Cách cục và Vượng suy ?

Hùng804 đã viết: 04:03, 25/04/17 Tôi thấy bạn rất ham học hỏi, mở nhiều topic để tìm cách học tập. Nhưng phải nắm vững nguyên lý trong lúc học để khỏi ngộ nhận mà sa vào thiên kiến một phía. Cách cục và phép vượng suy có liên quan nhau rất chặt chẽ, cả hai không thể tách rời nhau. Ví như hình với bóng, linh hồn và thể xác thiếu một là không được. Chớ có theo những câu đoán ngữ mà áp đặt trong khi luận mệnh, muốn hiểu câu đoán ngữ phải nắm vững nguyên lý âm dương ngũ hành. Tùy theo mỗi một bát tự mà ta có cách lý giải khác nhau.
VD như mệnh ở trên, Ất mộc sinh tháng Tỵ, nhưng phải biết thần nắm lệnh trong tháng này là gì? Phải biết cách dụng bảng Nhân nguyên ti lệnh trong mỗi tiết khí, nó quyết định thành cách hay là bại cách, chứ không phải như bạn nghĩ là Ất sinh tháng Tỵ lấy bản khí là Bính hỏa thì cho là Thương quan cách, trong tháng này có Thực thần lộ ra thì phải lấy Thực thần mà xem. Còn Thực thần cục có thành hay không thì lại chiếu theo nguyên tắc Tứ Hung thần nghịch dụng, Tứ Cát thần thuận dụng để luận thành cục hay bại cục. Mệnh này lẽ ra Thực thần cục cần thấy Tỉ Kiếp sinh hoặc Tài tinh thuận dụng. Nhưng cũng phải biết, trong mệnh có Sát có Kiêu thì phải ưu tiên lập cục, Sát là ưu tiên hàng đầu rồi đến Kiêu thần, trong mệnh có Sát sinh Kiêu, Kiêu đoạt Thực đây là hung mệnh. Sau đó mới xét các địa chi có gốc nào. Trong mệnh Thực thần Đinh hỏa có gốc ở Tị là mạnh nhất, sau đó là Quý có gốc ở Hợi, Tị và Hợi tương xung, trùng hợp Kiêu thần đoạt Thực, xảy ra ở trụ giờ. Trụ giờ là biểu thị khoảng thời gian ở cuối đời mới xảy ra. Sau đó xem ở các đại vận diễn biến về cuối đời như thế nào? Đại vận 6 Đinh Hợi chính là ứng kỳ xảy ra.
Đó là phép xem cách cục, sau đó xem nhật chủ Ất mộc là trung hòa vượng suy như thế nào để biết căn nguyên thân vượng suy có trung hòa với nhật chủ hay không? Nhằm luận thọ yểu bệnh tật và quan hệ lục thân như thế nào. Cuối cùng là kết hợp hai phép vượng suy và cách cục để đánh giá toàn bộ vận mệnh.
Sơ lược là vậy, bạn tiếp tục nhận định mệnh này như thế nào? Chớ có học cách đoán ngữ rồi quyết định là sai lầm nghiêm trọng đối với người hoc mệnh.
Mỗi phép luận đều có giá trị của nó, chớ có tách rời nó ra thì là sai lầm. Chớ có so đo phái này phái nọ thì càng sai lầm hơn.
Tôi thấy bạn có tâm cầu học tập, mách nước cho bạn. Muốn học tốt bát tự, hãy bỏ trong đầu cách luận vượng suy là cứ nhầm vào nhật chủ luận vượng suy là sai lầm. Luận phú quý bần tiện là dùng cách cục pháp, luận tật bệnh thọ yểu là dùng nhật nguyên đối chiếu trung hòa (tức là phép vượng suy mà mọi người đang chạy theo). Tách ra làm hai để luận riêng biệt, sau đó lại tổng hợp thành một mà luận toàn bộ vận mệnh. Phải biết phân ra Tiên thiên Hậu thiên, cung vị, tượng pháp nữa thì mới hoàn thiện xem mệnh.
Còn rất nhiều vấn đề để học, học mệnh là học cả đời, chớ có nghĩ là học một vài năm là thành sư phụ người khác. Cũng chớ có ý nghĩ học mệnh là để làm thầy, học mệnh là để tu thân. Vì vậy, phải có đạo đức thực sự thì mới tiếp cận được huyền học. Chữ "Huyền" ở đây tức là chữ "Đạo", muốn học "Đạo" là không ai cũng đều có thể học tốt được, phải có cơ duyên. Học mệnh là cầu đạo, tâm phải trong sáng, học chỉ có vài năm mà muốn làm đại sư thì quả thật là tâm không có đạo, tâm không có đạo thì không thể học xa được. Bạn nên cẩn thận. Phải có người dạy mới học tốt được.