Mình đọc thấy phái Tử Vân lại tính tiểu hạn theo mốc ngày sinh. Mình ứng nghiệm lý thì thấy khá đúng.dung1 đã viết: 20:48, 02/07/17không phải vậy bạn. Tính hạn năm theo lịch âm và cứ mùng 1 tết âm lịch là tính hạn năm mới chứ không tính sau ngày tháng sinh.hdl321 đã viết: 20:21, 02/07/17 Em rất cám ơn yesterday2016, dung1, và gaupanda. Đúng là hỏi cao nhân có ích hơn em tự học nhiều quá. Để em suy ngẫm từ từ. Có nhiều cái là bí kíp, vậy chắc em tự học là không được rồi :-(
Em muốn hỏi rõ thêm tí xíu về cách tính đại tiểu hạn:
- Khi tính lịch âm thì em tính theo tết âm lịch hay là theo ngày sinh âm lịch của bản thân ạ? Ví dụ nếu ngày sinh âm lịch là mùng 3 tháng 6 thì có phải đổi hạn được tính sau mùng 3 tháng 6, hay là tính ngay mùng 1 tết của năm?
Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
-
yesterday2016
- Lục đẳng
- Bài viết: 3811
- Tham gia: 18:29, 08/07/16
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Theo mình về lý thuyết thì tính hạn mốc ngày tháng sinh không chuẩn. Vì như vậy nó vi phạm lịch năm và tiết khí năm. Khi dùng tứ hoá theo thiên can năm thấy không hợp lý. Còn thực tế thì mỗi người tự dùng cái mình cho là đúng với lá số mình để luận thôi. Phái tử vân khá hay nhất là thuyết thái tuế nhập quái luận vợ chồng kết hợp rất ứng nghiệm.yesterday2016 đã viết: 20:59, 02/07/17Mình đọc thấy phái Tử Vân lại tính tiểu hạn theo mốc ngày sinh. Mình ứng nghiệm lý thì thấy khá đúng.dung1 đã viết: 20:48, 02/07/17không phải vậy bạn. Tính hạn năm theo lịch âm và cứ mùng 1 tết âm lịch là tính hạn năm mới chứ không tính sau ngày tháng sinh.hdl321 đã viết: 20:21, 02/07/17 Em rất cám ơn yesterday2016, dung1, và gaupanda. Đúng là hỏi cao nhân có ích hơn em tự học nhiều quá. Để em suy ngẫm từ từ. Có nhiều cái là bí kíp, vậy chắc em tự học là không được rồi :-(
Em muốn hỏi rõ thêm tí xíu về cách tính đại tiểu hạn:
- Khi tính lịch âm thì em tính theo tết âm lịch hay là theo ngày sinh âm lịch của bản thân ạ? Ví dụ nếu ngày sinh âm lịch là mùng 3 tháng 6 thì có phải đổi hạn được tính sau mùng 3 tháng 6, hay là tính ngay mùng 1 tết của năm?
-
yesterday2016
- Lục đẳng
- Bài viết: 3811
- Tham gia: 18:29, 08/07/16
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Tứ hóa bắc phái mình vẫn dùng theo mốc mùng 1 tết âm lịch là chuyển năm.dung1 đã viết: 21:30, 02/07/17Theo mình về lý thuyết thì tính hạn mốc ngày tháng sinh không chuẩn. Vì như vậy nó vi phạm lịch năm và tiết khí năm. Khi dùng tứ hoá theo thiên can năm thấy không hợp lý. Còn thực tế thì mỗi người tự dùng cái mình cho là đúng với lá số mình để luận thôi. Phái tử vân khá hay nhất là thuyết thái tuế nhập quái luận vợ chồng kết hợp rất ứng nghiệm.yesterday2016 đã viết: 20:59, 02/07/17Mình đọc thấy phái Tử Vân lại tính tiểu hạn theo mốc ngày sinh. Mình ứng nghiệm lý thì thấy khá đúng.dung1 đã viết: 20:48, 02/07/17 không phải vậy bạn. Tính hạn năm theo lịch âm và cứ mùng 1 tết âm lịch là tính hạn năm mới chứ không tính sau ngày tháng sinh.
Còn tam hợp phái, riêng cung tiểu hạn mình vẫn dùng theo mốc sinh nhật mới chuyển tiểu hạn.
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Có gì mà không chuẩn, tử vi tính theo âm lịch, chứ có dùng tiết khí đâu mà bảo vi phạm?
Xem tiểu hạn thì phải dùng sinh nhật làm mốc. Tức là cách xem tiểu hạn của nam phái
Bắc phái họ dùng lưu thái tuế, cứ sang mồng 1 năm mới là họ chuyển cung lưu.
Cả 2 cách này đều đúng.
Còn thắc mắc thì ví dụ rất nhiều người dùng tiểu hạn theo sinh nhật. Dungkq tác giả của tử vi chân thuyên, tôi thiết nghĩ độ bá đạo của ông này thì khỏi phải bàn, ông này có đề cập cái này trong tử vi chân thuyên.
Với lại cái thuyết tuần triệt của các vị không có đúng đâu, tuần triệt đều cô lập cung nó đóng, chẳng có gì mà chiếu trong với chiếu ngoài. Tuần thì không thay đổi tính chất sao, triệt thì giảm 1/2 tính chất sao làm cho khó nhận biết hơn.
nhìn chung cung nào có tuần triệt thì có sự biến động, không phải ở bản cung nó đóng, mà động ở cách cục lá số. Ví dụ song lộc mà 1 con lộc bị tuần triệt đóng thì nó không thành cách được.
Nghiên cứu sâu xa, lý khí gì đi nữa thì phải xem đúng được số.
Tại sao nói cung VCD cần tuần triệt? Không phải ý nó là muốn câu hút âm dương hay cát tinh như sách tử vi hàng chợ thường nói, mà là vì để tránh sự xâm phạm của các hung tinh, sát bại tinh khi cung đó không có chính tinh. Dĩ nhiên trong trường hợp cung VCD đó tốt, không có sát tinh trong tam phương tứ chính thì cũng không cần tuần triệt.
Nói 30 triệt giảm, tuần tăng là một kiểu nói giấu nghề, mời tìm hiểu lý thuyết xuất không điền thực thì hiểu tại sao.
H thì dễ hiểu tại sao cung có sát tinh lại cần tuần triệt, ý là nó không cho sao xấu tác hoạ trong tam phương tứ chính.
Các sao tử phủ vũ tướng rất sợ triệt tuần, lý do là cách cục như thế cần phải tả hữu, xương khúc, khôi việt, thai toạ. Lâm triệt tuần thì sao sao đó không hội chiếu được, nên xấu.
Tại sao sát phá tham lại cần tuần triệt? Thực ra đây là hệ quả của cái đám tử phủ vũ tướng kia, nguyên 1 cục chúng nó không dính tuân triệt thì các anh sát phá tham phải chịu trận chứ trốn đằng giời.
Và thực tế, sát phá tham là bộ hung tinh, các bạn để ý các câu phú rất ít khi nói về mặt tốt của sát phá tham HỘI CHIẾU, thế nên cô lập nó là điều tất yếu. Chứ không phải cái kiểu tử vi hàng chợ như là, tham lang ưa tuần triệt làm giảm tính dâm tà, chuyển thành đoan chính. Xin lỗi không có đâu, ý của nó là, tham lang thủ mệnh gặp tuần triệt thì nó bị cô lập, ra ngoài (Di) thì người ta không để ý chú mày dâm tà, đi làm (quan) đồng nghiệp nữ cũng chẳng bị mày làm trò đồi bại, kiếm tiền( tài) thì đối thủ của mày cũng chẳng biết cái tham vọng của mày lớn cỡ nào mà đề phòng ( tham vọng- tham lang).
Các vị nghiên cứu tử vi thì phải dùng được, chứ mỗi lần lại ra 1 thuyết mới thì đến bao giờ mới tự xem được cho bản thân?
Xem tiểu hạn thì phải dùng sinh nhật làm mốc. Tức là cách xem tiểu hạn của nam phái
Bắc phái họ dùng lưu thái tuế, cứ sang mồng 1 năm mới là họ chuyển cung lưu.
Cả 2 cách này đều đúng.
Còn thắc mắc thì ví dụ rất nhiều người dùng tiểu hạn theo sinh nhật. Dungkq tác giả của tử vi chân thuyên, tôi thiết nghĩ độ bá đạo của ông này thì khỏi phải bàn, ông này có đề cập cái này trong tử vi chân thuyên.
Với lại cái thuyết tuần triệt của các vị không có đúng đâu, tuần triệt đều cô lập cung nó đóng, chẳng có gì mà chiếu trong với chiếu ngoài. Tuần thì không thay đổi tính chất sao, triệt thì giảm 1/2 tính chất sao làm cho khó nhận biết hơn.
nhìn chung cung nào có tuần triệt thì có sự biến động, không phải ở bản cung nó đóng, mà động ở cách cục lá số. Ví dụ song lộc mà 1 con lộc bị tuần triệt đóng thì nó không thành cách được.
Nghiên cứu sâu xa, lý khí gì đi nữa thì phải xem đúng được số.
Tại sao nói cung VCD cần tuần triệt? Không phải ý nó là muốn câu hút âm dương hay cát tinh như sách tử vi hàng chợ thường nói, mà là vì để tránh sự xâm phạm của các hung tinh, sát bại tinh khi cung đó không có chính tinh. Dĩ nhiên trong trường hợp cung VCD đó tốt, không có sát tinh trong tam phương tứ chính thì cũng không cần tuần triệt.
Nói 30 triệt giảm, tuần tăng là một kiểu nói giấu nghề, mời tìm hiểu lý thuyết xuất không điền thực thì hiểu tại sao.
H thì dễ hiểu tại sao cung có sát tinh lại cần tuần triệt, ý là nó không cho sao xấu tác hoạ trong tam phương tứ chính.
Các sao tử phủ vũ tướng rất sợ triệt tuần, lý do là cách cục như thế cần phải tả hữu, xương khúc, khôi việt, thai toạ. Lâm triệt tuần thì sao sao đó không hội chiếu được, nên xấu.
Tại sao sát phá tham lại cần tuần triệt? Thực ra đây là hệ quả của cái đám tử phủ vũ tướng kia, nguyên 1 cục chúng nó không dính tuân triệt thì các anh sát phá tham phải chịu trận chứ trốn đằng giời.
Và thực tế, sát phá tham là bộ hung tinh, các bạn để ý các câu phú rất ít khi nói về mặt tốt của sát phá tham HỘI CHIẾU, thế nên cô lập nó là điều tất yếu. Chứ không phải cái kiểu tử vi hàng chợ như là, tham lang ưa tuần triệt làm giảm tính dâm tà, chuyển thành đoan chính. Xin lỗi không có đâu, ý của nó là, tham lang thủ mệnh gặp tuần triệt thì nó bị cô lập, ra ngoài (Di) thì người ta không để ý chú mày dâm tà, đi làm (quan) đồng nghiệp nữ cũng chẳng bị mày làm trò đồi bại, kiếm tiền( tài) thì đối thủ của mày cũng chẳng biết cái tham vọng của mày lớn cỡ nào mà đề phòng ( tham vọng- tham lang).
Các vị nghiên cứu tử vi thì phải dùng được, chứ mỗi lần lại ra 1 thuyết mới thì đến bao giờ mới tự xem được cho bản thân?
-
quách xảo què
- Lục đẳng
- Bài viết: 4019
- Tham gia: 13:51, 18/10/14
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Thật là 1 đại cao thủ.clevering đã viết: 22:44, 02/07/17 Có gì mà không chuẩn, tử vi tính theo âm lịch, chứ có dùng tiết khí đâu mà bảo vi phạm?
Xem tiểu hạn thì phải dùng sinh nhật làm mốc. Tức là cách xem tiểu hạn của nam phái
Bắc phái họ dùng lưu thái tuế, cứ sang mồng 1 năm mới là họ chuyển cung lưu.
Cả 2 cách này đều đúng.
Còn thắc mắc thì ví dụ rất nhiều người dùng tiểu hạn theo sinh nhật. Dungkq tác giả của tử vi chân thuyên, tôi thiết nghĩ độ bá đạo của ông này thì khỏi phải bàn, ông này có đề cập cái này trong tử vi chân thuyên.
Với lại cái thuyết tuần triệt của các vị không có đúng đâu, tuần triệt đều cô lập cung nó đóng, chẳng có gì mà chiếu trong với chiếu ngoài. Tuần thì không thay đổi tính chất sao, triệt thì giảm 1/2 tính chất sao làm cho khó nhận biết hơn.
nhìn chung cung nào có tuần triệt thì có sự biến động, không phải ở bản cung nó đóng, mà động ở cách cục lá số. Ví dụ song lộc mà 1 con lộc bị tuần triệt đóng thì nó không thành cách được.
Nghiên cứu sâu xa, lý khí gì đi nữa thì phải xem đúng được số.
Tại sao nói cung VCD cần tuần triệt? Không phải ý nó là muốn câu hút âm dương hay cát tinh như sách tử vi hàng chợ thường nói, mà là vì để tránh sự xâm phạm của các hung tinh, sát bại tinh khi cung đó không có chính tinh. Dĩ nhiên trong trường hợp cung VCD đó tốt, không có sát tinh trong tam phương tứ chính thì cũng không cần tuần triệt.
Nói 30 triệt giảm, tuần tăng là một kiểu nói giấu nghề, mời tìm hiểu lý thuyết xuất không điền thực thì hiểu tại sao.
H thì dễ hiểu tại sao cung có sát tinh lại cần tuần triệt, ý là nó không cho sao xấu tác hoạ trong tam phương tứ chính.
Các sao tử phủ vũ tướng rất sợ triệt tuần, lý do là cách cục như thế cần phải tả hữu, xương khúc, khôi việt, thai toạ. Lâm triệt tuần thì sao sao đó không hội chiếu được, nên xấu.
Tại sao sát phá tham lại cần tuần triệt? Thực ra đây là hệ quả của cái đám tử phủ vũ tướng kia, nguyên 1 cục chúng nó không dính tuân triệt thì các anh sát phá tham phải chịu trận chứ trốn đằng giời.
Và thực tế, sát phá tham là bộ hung tinh, các bạn để ý các câu phú rất ít khi nói về mặt tốt của sát phá tham HỘI CHIẾU, thế nên cô lập nó là điều tất yếu. Chứ không phải cái kiểu tử vi hàng chợ như là, tham lang ưa tuần triệt làm giảm tính dâm tà, chuyển thành đoan chính. Xin lỗi không có đâu, ý của nó là, tham lang thủ mệnh gặp tuần triệt thì nó bị cô lập, ra ngoài (Di) thì người ta không để ý chú mày dâm tà, đi làm (quan) đồng nghiệp nữ cũng chẳng bị mày làm trò đồi bại, kiếm tiền( tài) thì đối thủ của mày cũng chẳng biết cái tham vọng của mày lớn cỡ nào mà đề phòng ( tham vọng- tham lang).
Các vị nghiên cứu tử vi thì phải dùng được, chứ mỗi lần lại ra 1 thuyết mới thì đến bao giờ mới tự xem được cho bản thân?
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
TT đôi khi ăn ... và đôi khi chả ăn nhằm gì ... luận hạn ls cụ thể là rõ liền 
VD hạn có $ + hôn nhân ... 1 số người thì tè le hột me ... có người thì ko bị gì
VD hạn có $ + hôn nhân ... 1 số người thì tè le hột me ... có người thì ko bị gì
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Triêt không cho chiếu nhưng tuần vẫn chiếu bình thường. Cung có triệt sao lý tính bình thường nhưng tương tác sao trong cung giảm. Mệnh vcd cần triệt vì chặn hung sát tinh tam phương tứ chính và giảm tính động của sát tinh bản cung. Mệnh vcd cần tuần vì tính câu hút sao cung xung chiếu và giảm độ mạnh sát tinh bản cũng. Đã là cách cục thì cách nào thành cách cũng tốt nhất kể cả Tpvt hay SPT . Tpvt sợ triệt vì phá cách cục là đúng nhưng sợ tuần không phải vậy vì tuần cho phép chiếu. Tuần làm suy yếu sao bản cung và cũng suy yếu các cung tam hợp luôn nhờ tính biến động mạnh không ngừng. Các sao có tính ổn định cao rất sợ gặp tuần như thiên phủ. Như vậy thiên tướng không sợ gặp tuần. Spt không sợ triêt vì đó là hung tính có tính động cao có thể phát huy độc lập. Và càng không sợ tuần vì tính động là tố chất của bộ Spt.
-
Thiên An
- Tứ đẳng
- Bài viết: 788
- Tham gia: 03:08, 22/09/15
- Đến từ: https://www.facebook.com/cunghoctuvi
- Liên hệ:
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Thím clevering nói hay đó :v
Ko liên quan nhưng ai theo quân đội tầng cao lại chả liên quan đến chính trị
Phủ tướng luôn tam hợp, phủ sợ tuần chắc tướng ko sợ tuần ha :v
Cái gì càng động khi gặp khắc tính động lại thành ko sợ hả? Thế này chắc flashman trong DC vô đối rồi
Ko liên quan nhưng ai theo quân đội tầng cao lại chả liên quan đến chính trị
Phủ tướng luôn tam hợp, phủ sợ tuần chắc tướng ko sợ tuần ha :v
Cái gì càng động khi gặp khắc tính động lại thành ko sợ hả? Thế này chắc flashman trong DC vô đối rồi
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Em cám ơn rất nhiều tất cả các bác đã để thời gian trả lời giúp em. Thật đúng là đi một ngày đàng, học một sàng khôn. Chỉ mấy ngày nhưng em học được mấy sàng khôn lận.
Tuần Triệt thật khó luận với người mới như em. Em nghĩ cách Xuất Không Điền Thật là dùng trong luận đoán vận hạn. Bác clevering có thể cho em hỏi chút về lý luận này với?
a) Giả sử Tuần Triệt rơi vào Tuất-Hợi và Dần-Mão, khi đại hạn tới cung Dần thì Xuất Không (Triệt được cởi bỏ), khi đó nhị hợp là cung Hợi có Tuần, như vậy Tuần có bị cởi bỏ luôn không theo như cách "(Nhị) hợp mất không"?
b) Khi cung xung chiếu của đại hạn có Tuần hay Triệt (hay cả hai) thì Tuần Triệt ở cung xung chiếu đó xem như không có tác dụng nữa. Tuy nhiên, cung liền kề bị Tuần Triệt có bị cởi bỏ luôn hay không?
Tuần Triệt thật khó luận với người mới như em. Em nghĩ cách Xuất Không Điền Thật là dùng trong luận đoán vận hạn. Bác clevering có thể cho em hỏi chút về lý luận này với?
a) Giả sử Tuần Triệt rơi vào Tuất-Hợi và Dần-Mão, khi đại hạn tới cung Dần thì Xuất Không (Triệt được cởi bỏ), khi đó nhị hợp là cung Hợi có Tuần, như vậy Tuần có bị cởi bỏ luôn không theo như cách "(Nhị) hợp mất không"?
b) Khi cung xung chiếu của đại hạn có Tuần hay Triệt (hay cả hai) thì Tuần Triệt ở cung xung chiếu đó xem như không có tác dụng nữa. Tuy nhiên, cung liền kề bị Tuần Triệt có bị cởi bỏ luôn hay không?
TL: Vài câu hỏi của người mới học Tử Vi
Ồ tôi đã nêu đầy đủ rồi, bạn tự suy ngẫm vậy nha. Tôi tự thấy tử vi tứ trụ như một sở thích, xem những lúc nghỉ ngơi, thế mà có người ôm tử vi hàng chợ như thánh thư rồi phán thiên tướng không sợ tuần. Về cơ bản là không hiểu 1 tí gì về tử vi cả. Xem tử vi là phải dùng được, chứ nghiên cứu cái kiểu định lượng thì muôn đời xem số cho bản thân còn không thể xem được huống hồ dạy đời thiên hạ.
Các ý kiến tôi trình bày, là của một thầy bói giang hồ chuyên xem cho quan chức, bật mí cho tôi. Dĩ nhiên là chỉ ở tầng đơn giản thôi, họ còn giấu nghề kỹ lắm. Mang lên đây chia sẻ cho các bạn, bạn dùng được thì dùng. Không dùng được thì theo quan điểm của anh dung1 cao thủ ấy. Đối với tôi, thì tôi nghiệm thấy lá số của tôi cực kỳ chính xác. Vậy thôi.
Các ý kiến tôi trình bày, là của một thầy bói giang hồ chuyên xem cho quan chức, bật mí cho tôi. Dĩ nhiên là chỉ ở tầng đơn giản thôi, họ còn giấu nghề kỹ lắm. Mang lên đây chia sẻ cho các bạn, bạn dùng được thì dùng. Không dùng được thì theo quan điểm của anh dung1 cao thủ ấy. Đối với tôi, thì tôi nghiệm thấy lá số của tôi cực kỳ chính xác. Vậy thôi.