Chém gió linh tinh về TỨ HÓA.

nhatnguyet2017 đã viết: 09:59, 06/03/18

mecury đã viết: 08:33, 06/03/18 Thường chỉ có tuổi Đinh và Tân là hội đủ tứ hóa.
Thế đứng và trường hợp nào được coi là tứ hóa toàn phùng vậy bác Đan Trì

Tứ hóa toàn phùng rất tốt.Bạn tham khảo:
http://vanhoaphuongdong.co/threads/tu-h ... hung.3786/

Đan Trì đã viết: 09:47, 06/03/18

mecury đã viết: 08:33, 06/03/18 Thường chỉ có tuổi Đinh và Tân là hội đủ tứ hóa.
Thế đứng và trường hợp nào được coi là tứ hóa toàn phùng vậy bác Đan Trì

Nếu gọi là hợp thì nhị hợp cũng tính mà giáp hợp cũng tính. Có những trường hợp thì giáp hợp và nhị hợp lại mạnh và ý nghĩa hơn tam hợp, xung chiếu.
Nhưng tứ hóa toàn phùng chỉ có danh nghĩa hơn là thực. Như kiểu gom sao đếm số thôi.
Nhiều vị thành công rực rỡ nhiều khi chỉ cần đơn Lộc hoặc đơn Quyền cũng đủ làm nên chuyện.

mecury đã viết: 11:41, 06/03/18 Tứ hóa và tam hóa thì sao???
Tứ hóa chỉ danh nghĩa ???

Đan Trì đã viết: 18:51, 06/03/18
Tứ Hóa tốt hơn tam hóa.
Hóa Lộc (động tâm khởi niệm) -> Hóa Quyền (thực hiện, thực tiễn) -> Hóa Khoa (tuyên dương, chính danh, giáo hóa) -> Hóa Kỵ (kết cục).

Hóa Lộc chủ sáng tạo phát sinh, Hóa Quyền chủ tham vọng quyết tâm, Hóa Khoa chủ giải pháp điều phối, và Hóa Kỵ chủ nhẫn nại kiên trì.
Lộc là phát sinh, Quyền là tăng cường, Khoa là kết thành, Kị là tan rã.
Hóa Lộc là mơ ước, Hóa Quyền là nỗ lực, Hóa Khoa là kiên định.
Theo cách xem trọng tứ hóa thì tứ hóa chẳng phải vật thể như Tiền Quyền Danh Họa mà còn chủ lý tính phi vật thể như Hóa Lộc chủ sáng tạo phát sinh, Hóa Quyền chủ tham vọng quyết tâm, Hóa Khoa chủ giải pháp điều phối, và Hóa Kỵ chủ nhẫn nại kiên trì.

- Nói cách khác, tứ hóa làm thay đổi động tĩnh của cách cục. Tứ hóa chẳng phải cát mà cũng chẳng phải hung, nó chỉ là Dịch lý được hình tượng hóa mà thành.

- Nên có đủ tứ hóa. Có mỗi Lộc Quyền thì cao vọng và năng động, thiếu đi sự điềm đạm và kiên nhẫn thì cũng chẳng đến đâu. Có mỗi Khoa Kị thì có đuôi mà không đầu, kiên nhẫn và bài bản nhưng thiếu đam mê mà ước vọng thì cũng chỉ là con thuyền không lái.
Thiếu Hóa Lộc thì tam hóa coi như mất đầu.
Tử vi nắm hết thông tin thiên thời, vậy coi chừng những thứ bản thân mong muốn không phải là cốt lõi căn bản của vận mệnh, mà chỉ là hư ảo trần tục muốn có.
Gặp một số điều kiện mới thành tiền quyền danh, còn không là các phẩm chất bản thân có được.
Hóa lộc đóng cung nào thì kì vọng gửi vào cung đó. Ai cũng có, nhưng trong mệnh tài quan thì chủ động hơn.

- Tứ hóa là bốn loại tâm lý cảm xúc, nói gọn là tâm thế. Hóa Kỵ là tâm thế tiêu cực.
Lục sát tinh nó như tính xấu tiềm ẩn trong con người bạn do DNA quy định khi chúng ta sinh ra. Nhưng nếu không có tâm lý tiêu cực thì lục sát tinh đó cũng không tác họa.
Thiện như cát tinh, ác như lục sát. Nhưng nếu không vào hoàn cảnh nhất định của cả thân và tâm, thì những căn ác đó không có điều kiện nảy nở mọc thành quả, thậm chí còn lặn mất.

- Hóa Lộc bản chất là loại tâm lý tích cực, có tác dụng kích phát theo hướng lạc quan. Khi đi cùng lục sát, Hóa Lộc biến lục sát thành kỳ cách. Ví dụ như sự tinh xảo của các nghệ nhân hay các cầu thủ bóng đá. Họ dùng cái quái cái tinh xảo đó để phục vụ cái tốt. Hoa sen trong bùn là tượng tương ứng của Hóa Lộc trong lục sát. Diêu Đà Kỵ là một cách cục thể hiện sự kích phát của Hóa Kỵ. Bản chất là Kỵ kích phát Đà Diêu. Trong cách cục có thể chỉ có Đà Diêu, khi gặp vận có Kỵ kích phát sẽ xảy ra chuyện không hay.

- Cứ khi nào Hóa Kỵ nhập hoặc xung cung lục sát thì xấu. Cứ khi nào Hóa Lộc nhập hoặc xung thì khả quan. Không có Lộc Kỵ kích phát thì không sợ sát tinh. Tất nhiên đi ngang con chó, nó đã không bảo gì đừng có đá vào mõm nó.

mecury đã viết: 19:21, 06/03/18
Tứ hóa tốt hơn ạ.
Thế trường hợp tứ hóa chỉ là danh nghĩa gom sao đếm là sao ạ. Hay chỉ riêng các trường hợp của lá số e vừa đăng.
A sắp xếp Lộc >Quyền > Khoa > Kỵ.
Nhưng e thấy có cách sắp theo thứ tự là Khoa > Quyền > Lộc > Kỵ. A nghĩ sao về sắp xếp theo thứ tự này.

Đan Trì đã viết: 20:18, 06/03/18

mecury đã viết: 19:21, 06/03/18
Tứ hóa tốt hơn ạ.
Thế trường hợp tứ hóa chỉ là danh nghĩa gom sao đếm là sao ạ. Hay chỉ riêng các trường hợp của lá số e vừa đăng.
A sắp xếp Lộc >Quyền > Khoa > Kỵ.
Nhưng e thấy có cách sắp theo thứ tự là Khoa > Quyền > Lộc > Kỵ. A nghĩ sao về sắp xếp theo thứ tự này.

Lộc quyền khoa kỵ là thứ tự như trong bài trên, nói lên các yếu tố. Các sắp xếp tùy vào mục đích dùng. Chứ không nhằm so sánh sao nào mạnh yếu hơn sao nào.

Đan Trì đã viết: 16:28, 05/03/18 Não người, theo tâm lý học, là 1 thứ rất dị hợm. Nó không chịu yên ổn trong 1 thời gian dài. Nếu cuộc sống cứ ngày qua ngày êm đềm thì thật chán ngắt chẳng có gì hay. Vì thế mà cuộc đời mới sôi động, thăng giảm thất thường, lên voi xuống chó.
Cái gì làm nên chuyện đó.
Nguồn lực để tạo nên các hướng, các biến động của cuộc đời, chính là tứ hóa. Tứ hóa như là tứ hồn của lá số.
.
Sát tinh thiếu tứ hóa thì chỉ chậm chậm, từ từ. Có ý nghĩ mà không thành hành động. Có rắc rối nhưng không thành họa lớn.
Cát tinh thiếu tứ hóa thì cũng chỉ như đồ trang trí. Giống như việc sinh ra đã được cấp đất phong hầu, cứ thế sống cuộc sống êm đềm sung sướng nhưng chán ngắt.
Chính tinh có tứ hóa mới làm nên sức mạnh kinh hồn. Tứ hóa không phải là chính tinh, không mạnh hơn chính tinh, nhưng nó là định hướng, là cách đi, là nguồn lực cho chính tinh. Vũ khí không tự nó chiến đấu, mà cần anh hùng, nhưng anh hùng thiếu vũ khí cũng khó làm nên chuyện.
.
Tứ hóa là gì.
Hóa lộc: mê tiền bạc, ham muốn vật chất.
Hóa quyền: mê quyền lực, ham muốn sự nể trọng, tuân theo.
Hóa khoa: mê danh vọng, ham muốn nổi tiếng, được đánh giá cao.
Hóa Kỵ: cảm xúc, sự tiêu cực, những gì thuộc về thất bại, đau đớn, nhưng không kém phần hào nhoáng, huy hoàng.
.
Nói thêm về hóa kỵ 1 chút. Con người ta cuộc đời phải có biến động chứ ngồi yên thì rất khó chịu.
Khi biến động, chúng ta hoặc từ 1 người bình thường hướng đến các điểm cao hơn của lộc, quyền, khoa. Hoặc từ 1 người bình thường vượt qua những khổ đau của kỵ.
Trải qua biến động, ta quay lại là ta, hiểu thêm cuộc đời, và thấy cơ bản cũng tương tự nhau.
Phấn đấu có tiền, đến khi nhiều tiền rồi lại thấy vô vị.
Phấn đấu có quyền, khi quyền đỉnh cao thấy lạnh lẽo.
Phấn đấu có khoa, khi nhiều khoa rồi thấy thật hão huyền.
Phấn đấu vượt kỵ. Khi qua được kỵ rồi thấy cuộc đời nhẹ nhàng.
.
Thế giới tôn vinh cả 4. Tôn vinh người giàu có, quyền lực, danh vọng. Nhưng cũng tôn vinh cả những người vượt qua khó khăn, nghịch cảnh, khổ đau.
Về cơ bản đều là tôn vinh, nên trong những trường hợp nhất định, hóa kỵ không đi kèm với xấu, mà có ý nghĩa tốt nhất định.