vĩ nhân Các Mác- nhà tư tưởng vĩ đại mệnh Thất Sát cư Thìn

Karl Heinrich Marx FRSA (phát âm tiếng Đức: [maʁks]; phiên âm tiếng Việt: Các Mác; 5 tháng 5 năm 1818 – 14 tháng 3 năm 1883) là một nhà triết học, kinh tế học, sử học, xã hội học, lý luận chính trị, nhà báo và nhà cách mạng người Đức gốc Do Thái. Tên tuổi của Marx gắn liền với hai danh tác nổi bật, đó là cuốn pamfơlê Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản (1848) và bốn tập sách Das Kapital. Những tư tưởng chính trị và triết học của Marx đã có tầm ảnh hưởng lớn lao đến lịch sử của các lĩnh vực tri thức, kinh tế và chính trị mãi tận về sau.

Karl Marx chào đời tại Trier, Đức. Ở bậc đại học, Marx lựa chọn học ngành luật và triết. Ông kết hôn với nhà phê bình kịch nghệ sân khấu kiêm nhà hoạt động chính trị tên là Jenny von Westphalen vào năm 1843. Do liên tục tung ra các ấn bản chính trị làm phật lòng chính quyền sở tại, Marx lâm vào cảnh không quốc tịch, rồi đành sống lưu vong cùng vợ và con cái tại Luân Đôn suốt nhiều thập kỷ. Tại đây, ông tiếp tục xây dựng các tư tưởng của mình với sự trợ giúp của triết gia người Đức Friedrich Engels và cho xuất bản nhiều tác phẩm, miệt mài nghiên cứu tại phòng đọc của Bảo tàng Anh.

Marx được đánh giá là một trong những nhân vật có tầm ảnh hưởng to lớn nhất trong lịch sử nhân loại, các tác phẩm của ông đã nhận được nhiều lời tán dương cũng như nhiều lời chỉ trích.[6] Các công trình kinh tế học của ông đã đặt nền móng cho phần lớn sự hiểu biết hiện tại của ta về lao động và mối quan hệ của lao động với tư bản.[7][8][9] Vô số nhà trí thức, các tổ chức công đoàn, các nghệ sĩ và các đảng phái chính trị trên khắp thế giới đều chịu ảnh hưởng tư tưởng từ Marx, theo đó một số cá nhân và đoàn thể tiếp tục phát huy và sửa đổi lý thuyết của ông sao cho phù hợp với thế sự. Marx thường được trích dẫn là một trong những kiến trúc sư chính của ngành khoa học xã hội đương đại.[10


( theo wikiepedia)

1 số thông tin:

Karl Marx - nhà tư tưởng, nhà kinh tế, nhà lãnh đạo cách mạng, học giả có ảnh hưởng nhất thế giới - vượt trên mọi khó khăn, túng bẫn, thù địch để hoạt động vì hạnh phúc nhân loại.

Một tri thức vô sản, nghèo khổ .

Karl Marx chào đời tại Trier, Đức. Ở bậc đại học, Marx lựa chọn học ngành luật và triết. Ông kết hôn với nhà phê bình kịch nghệ sân khấu kiêm nhà hoạt động chính trị tên là Jenny von Westphalen vào năm 1843. Do liên tục tung ra các ấn bản chính trị làm phật lòng chính quyền sở tại, Marx lâm vào cảnh không quốc tịch, rồi đành sống lưu vong cùng vợ và con cái tại Luân Đôn suốt nhiều thập kỷ. Tại đây, ông tiếp tục xây dựng các tư tưởng của mình với sự trợ giúp của triết gia người Đức Friedrich Engels và cho xuất bản nhiều tác phẩm, miệt mài nghiên cứu tại phòng đọc của Bảo tàng Anh.


Tiến sĩ triết học năm 1841 ( 23 tuổi).

Năm 12 tuổi (1830), C. Mác vào học trường trung học ở Trier, học giỏi, đặc biệt nổi bật ở những lĩnh vực đòi hỏi tính độc lập sáng tạo. C. Mác cũng tỏ ra có năng lực về toán học.

Thời học phổ thông C. Mác may mắn có những thầy tốt như thầy hiệu trưởng trung học ở Trier dạy lịch sử và triết học, thầy dạy toán và vật lý - những người theo chủ nghĩa duy vật và có xu hướng tự do.

Mùa thu 1835, C. Mác tốt nghiệp trung học, sau đó, tháng Mười năm 1835, Mác vào trường Đại học Tổng hợp Bonn để học luật. Hai tháng sau, theo lời khuyên của bố, Mác theo học ở trường Đại học Tổng hợp Berlin. Năm 1836, trong dịp nghỉ hè, chàng thanh niên Mác đính hôn với người bạn gái từ thuở ấu thơ hơn Mác bốn tuổi, Gianny Vôn Vecphalen (Janny vôn Vestphalen), con gái viên Tam đẳng đại thần Luguy Vôn Vecphalen (Ludwig vôn Vestphalen) thuộc dòng dõi quý tộc. Ở trường Đại học Tổng hợp Berlin, năm 1836, ngoài luật học, sử học và ngoại ngữ Mác bắt đầu đi sâu nghiên cứu triết học. Mùa xuân 1837, Mác bắt đầu nghiên cứu kỹ tác phẩm của Hêgen (Hégel), sang năm 1839 thì vùi đầu vào nghiên cứu triết học, suốt cả năm 1939 và một phần của năm 1840 Mác tập trung nghiên cứu những vấn đề của lịch sử triết học Cổ đại. Ngày 15 tháng Tư năm 1841, khi mới 23 tuổi, C. Mác nhận được bằng Tiến sĩ triết học với luận án Về sự khác nhau giữa triết học tự nhiên của Đêmôcrit (Démocrite) và triết học tự nhiên của Êpiquơ (Épicure) tại trường Đại học Tổng hợp Jena.

( tổng hợp thông tin trên mạng)

LS: lasotuvi/1883/7WRYS8DL.jpg

Giờ sinh độ khả tín AA.

Name
Marx, Karl Gender: M
Birthname Carl Marx
born on 5 May 1818 at 02:00 (= 02:00 AM )
Place Trier (Rheinland-Pfalz), Germany, 49n45, 6e38
Timezone LMT m6e38 (is local mean time)
Data source
BC/BR in hand
Rodden Rating AA
Collector: Scholfield
Astrology data s_su.18.gif s_taucol.18.gif 13°56' s_mo.18.gif s_taucol.18.gif 11°16 Asc.s_aqucol.18.gif 23

Long Đức đã viết: 18:29, 06/04/23

Mệnh tài quan của vĩ nhân ko có xương khúc Khôi Việt, mệnh Thất Sát hãm địa đà la ( có ý kiến khác Thất Sát vượng địa ở Thìn Tuất). Thất Sát là sao giỏi khám phá, quan sát, tìm tòi,tính cách độc lập, rất cần Hóa Quyền, nhưng Mệnh tài quan ko có Hóa Quyền. LS này nhìn theo góc độ Tử vi thì là lá số trung bình, ko có văn tinh ở tam hợp Mệnh tài quan, nhưng lại là 1 học giả có tầm ảnh hưởng to lớn tới nhân loại. Ông có bằng tiến sĩ triết học năm 1841 ( lúc 23 tuổi).

Mong anh Long Đức có ý kiến về lá số này và vấn đề giờ sinh, lịch pháp. Giờ sinh độ khả tín AA. Cung Thân thì sáng sủa hơn. LS này nếu nhìn thoáng qua ko ai tin được là lá số của vĩ nhân, học giả vĩ đại. Phải chăng Tử Vi vẫn còn nhiều hạn chế, thiếu sót, còn nhiều cách cục tài năng khác mà các sách Tử vi chưa đề cập, chưa nhắc tới hoặc chưa được nghiên cứu, chưa được khám phá?

Nhìn lá số Peter Handke được giải Nobel Văn học năm 2019: lasotuvi/1/0JZSDXHN.jpg và lá số của vĩ nhân Các Mác đều mệnh Sát Phá Tham hãm địa nhưng lại là học giả lừng danh, ngẫm lại bài viết hay của AlexPhong:

" Hiện nay người xem tử vi quá chúi mũi vào cung mệnh thân mà quên đi mất thế sao Tử Vi của toàn lá số. Tôi đã từng ngạc nhiên khi xem mệnh Phá Quân ở thân hãm địa đóng mệnh mà cuộc đời rất tài hoa và thành công. Bởi vì khi đó tôi chỉ chúi mũi vào Phá Quân hãm địa mà quên đi thế đứng Tử Vi cư ngọ hội tụ cát hoá quý tinh rực rỡ. Bài viết này từng chia sẻ trên tuvilyso.org để nhắc nhở cả một thế hệ hãy ngẩng lên một chút để nhìn rộng hơn một chút. Thế đứng của chính tinh mới chỉ số phận. Thế đứng của mệnh chỉ chỉ tính cách hình tướng, vận trình mà thôi. Một người cho dù Phá hãm ở thân nhưng Tử Vi của họ ở ngọ rực rỡ vẫn tốt số. Một người Thái Dương ở ngọ nhưng Tử Tham ở dậu lủng củng vẫn xấu số. Cái nhìn này sẽ giải thoát vì sao mệnh thân Sát Phá Tham thậm chí không có văn tinh mà lại thành học giả, bởi vì thế đứng Nhật Nguyệt của họ quá hoàn thiện và quá rực rỡ. Tính cách họ là Sát Phá Tham nhưng con đường họ chọn là Nhật Nguyệt"

( nguồn: sưu tập các bài viết của Alexphong:hocvienlyso.org)

hysshu đã viết: 11:54, 11/04/23 Mệnh tài quan của vĩ nhân ko có xương khúc Khôi Việt, mệnh Thất Sát hãm địa đà la ( có ý kiến khác Thất Sát vượng địa ở Thìn Tuất). Thất Sát là sao giỏi khám phá, quan sát, tìm tòi,tính cách độc lập, rất cần Hóa Quyền, nhưng Mệnh tài quan ko có Hóa Quyền. LS này nhìn theo góc độ Tử vi thì là lá số trung bình, ko có văn tinh ở tam hợp Mệnh tài quan, nhưng lại là 1 học giả có tầm ảnh hưởng to lớn tới nhân loại. Ông có bằng tiến sĩ triết học năm 1841 ( lúc 23 tuổi).

Mong anh Long Đức có ý kiến về lá số này và vấn đề giờ sinh, lịch pháp. Giờ sinh độ khả tín AA. Cung Thân thì sáng sủa hơn. LS này nếu nhìn thoáng qua ko ai tin được là lá số của vĩ nhân, học giả vĩ đại. Phải chăng Tử Vi vẫn còn nhiều hạn chế, thiếu sót, còn nhiều cách cục tài năng khác mà các sách Tử vi chưa đề cập, chưa nhắc tới hoặc chưa được nghiên cứu, chưa được khám phá?

Không nói đến sự đúng sai và độ tin cậy của lá số, nếu như là lá số này thì cũng không có gì là bất thường.

Mệnh trong thế Sát Đà + Tang Khốc Hư, Hình Riêu Không Kiếp. Chính tinh Mệnh Quan Tài tuy hãm địa nhưng có những sao mạnh mẽ. Thân Tử Vi cư Ngọ. Cuộc sống cũng nhiều khó khăn, cả về kinh tế. Về sau được Friedrich Engels trợ giúp về kinh tế cũng như trong công cuộc sự nghiệp.

Bất cứ "lá số" nào thì cũng xem như các lá số thông thường thôi, với quan niệm "không có lá số vĩ nhân, chỉ có lá số của những người vĩ nhân mà thôi", như vậy thì sẽ có cái nhìn khác.

Long Đức đã viết: 18:56, 11/04/23

hysshu đã viết: 11:54, 11/04/23 Mệnh tài quan của vĩ nhân ko có xương khúc Khôi Việt, mệnh Thất Sát hãm địa đà la ( có ý kiến khác Thất Sát vượng địa ở Thìn Tuất). Thất Sát là sao giỏi khám phá, quan sát, tìm tòi,tính cách độc lập, rất cần Hóa Quyền, nhưng Mệnh tài quan ko có Hóa Quyền. LS này nhìn theo góc độ Tử vi thì là lá số trung bình, ko có văn tinh ở tam hợp Mệnh tài quan, nhưng lại là 1 học giả có tầm ảnh hưởng to lớn tới nhân loại. Ông có bằng tiến sĩ triết học năm 1841 ( lúc 23 tuổi).

Mong anh Long Đức có ý kiến về lá số này và vấn đề giờ sinh, lịch pháp. Giờ sinh độ khả tín AA. Cung Thân thì sáng sủa hơn. LS này nếu nhìn thoáng qua ko ai tin được là lá số của vĩ nhân, học giả vĩ đại. Phải chăng Tử Vi vẫn còn nhiều hạn chế, thiếu sót, còn nhiều cách cục tài năng khác mà các sách Tử vi chưa đề cập, chưa nhắc tới hoặc chưa được nghiên cứu, chưa được khám phá?

Không nói đến sự đúng sai và độ tin cậy của lá số, nếu như là lá số này thì cũng không có gì là bất thường.

Mệnh trong thế Sát Đà + Tang Khốc Hư, Hình Riêu Không Kiếp. Chính tinh Mệnh Quan Tài tuy hãm địa nhưng có những sao mạnh mẽ. Thân Tử Vi cư Ngọ. Cuộc sống cũng nhiều khó khăn, cả về kinh tế. Về sau được Friedrich Engels trợ giúp về kinh tế cũng như trong công cuộc sự nghiệp.

Bất cứ "lá số" nào thì cũng xem như các lá số thông thường thôi, với quan niệm "không có lá số vĩ nhân, chỉ có lá số của những người vĩ nhân mà thôi", như vậy thì sẽ có cái nhìn khác.

Ông này cuộc đời cũng vất vả gian nan, nghèo khó, nhiều thập kỷ sống lưu vong ở nước ngoài cùng vợ con...Cung Thân Tử vi cư Ngọ có tả hữu thanh long Khôi Việt Khoa vừa giáp vừa nhị hợp...

Chuẩn. Kết câu cuối cùng của anh Long Đức. Không có lá số vĩ nhân, chỉ có lá số của những người vĩ nhân mà thôi. Có câu nói hay: con đường vĩ đại là con đường đau khổ. Những người cuộc đời ít gian nan, êm ả quá, bằng phẳng quá, khó mà thành công lớn đột phá trong sự nghiệp.

Long Đức đã viết: 18:56, 11/04/23

hysshu đã viết: 11:54, 11/04/23 Mệnh tài quan của vĩ nhân ko có xương khúc Khôi Việt, mệnh Thất Sát hãm địa đà la ( có ý kiến khác Thất Sát vượng địa ở Thìn Tuất). Thất Sát là sao giỏi khám phá, quan sát, tìm tòi,tính cách độc lập, rất cần Hóa Quyền, nhưng Mệnh tài quan ko có Hóa Quyền. LS này nhìn theo góc độ Tử vi thì là lá số trung bình, ko có văn tinh ở tam hợp Mệnh tài quan, nhưng lại là 1 học giả có tầm ảnh hưởng to lớn tới nhân loại. Ông có bằng tiến sĩ triết học năm 1841 ( lúc 23 tuổi).

Mong anh Long Đức có ý kiến về lá số này và vấn đề giờ sinh, lịch pháp. Giờ sinh độ khả tín AA. Cung Thân thì sáng sủa hơn. LS này nếu nhìn thoáng qua ko ai tin được là lá số của vĩ nhân, học giả vĩ đại. Phải chăng Tử Vi vẫn còn nhiều hạn chế, thiếu sót, còn nhiều cách cục tài năng khác mà các sách Tử vi chưa đề cập, chưa nhắc tới hoặc chưa được nghiên cứu, chưa được khám phá?

Không nói đến sự đúng sai và độ tin cậy của lá số, nếu như là lá số này thì cũng không có gì là bất thường.

Mệnh trong thế Sát Đà + Tang Khốc Hư, Hình Riêu Không Kiếp. Chính tinh Mệnh Quan Tài tuy hãm địa nhưng có những sao mạnh mẽ. Thân Tử Vi cư Ngọ. Cuộc sống cũng nhiều khó khăn, cả về kinh tế. Về sau được Friedrich Engels trợ giúp về kinh tế cũng như trong công cuộc sự nghiệp.

Bất cứ "lá số" nào thì cũng xem như các lá số thông thường thôi, với quan niệm "không có lá số vĩ nhân, chỉ có lá số của những người vĩ nhân mà thôi", như vậy thì sẽ có cái nhìn khác.

Cung Thân Tử vi cư Ngọ khá ok. Lại có Thanh Long Khoa Khôi Việt tả hữu vừa giáp vừa nhị hợp. Tử vi rất cần tả hữu Khôi Việt.

Tình bạn vĩ đại và cảm động của Các Mác và Ph.Ăngghen

Nhân kỷ niệm 196 năm Ngày sinh của Phri đích Ăng ghen (28/11/1820 - 28/11/2016), bài viết giới thiệu tình bạn cao cả, vĩ đại giữa Các Mác và Ph.Ăngghen.

Nhân loại đã và sẽ còn tốn nhiều công sức để thảo luận, tranh luận về tầm ảnh hưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen đối với sự phát triển của nhân loại từ thế kỷ thứ XIX về sau. Sự đánh giá đó có thể khác nhau tuỳ theo tầm nhìn, giác độ, chỗ đứng và tâm trạng của những người nghiên cứu. Song có một điều hiển nhiên, không ai có thể phủ nhận được là sự đóng góp to lớn của C.Mác và Ph.Ăngghen vào dòng chảy chung của văn hoá nhân loại nếu ta hiểu văn hoá là sự sáng tạo, đổi mới và phát triển, là những cái thuộc về lòng nhân ái, vị tha, sự sáng suốt và lòng dũng cảm đấu tranh cho cái thiện và cái đẹp... Và tình bạn vĩ đại giữa Các Mác và Ăng ghen đã để lại cho nhân loại, là tấm gương sáng về một tình bạn mẫu mực. Hơn thế tình bạn của hai ông đã thể hiện những đặc trưng mà sau này đã trở thành chuẩn mực để nhận biết đâu là những tình bạn chân chính.

Cuối tháng 11/1842, Ăngghen gặp Các Mác. Từ đó họ trao đổi thư từ với nhau, tình bạn giữa hai nhà lãnh tụ thiên tài của giai cấp vô sản được bắt đầu và ngày càng thắm thiết. Sợi dây thắt chặt tình bạn của họ là cùng chung mục đích, lý tưởng vì sự nghiệp giải phóng con người. Họ đã sát cánh bên nhau viết nên những công trình khoa học và lãnh đạo phong trào công nhân đấu tranh nhằm xoá bỏ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa cộng sản.

Tháng 8/1844, ở Pari, đánh dấu cho lần hợp tác lý luận đầu tiên giữa C.Mác và Ph.Ăngghen. Cuộc gặp gỡ ở Pari không những đã xây dựng tình bạn của hai ông vì mục tiêu chung, mà bằng công việc của mình, các ông đã hỗ trợ nhau rất nhiều khiến thiên tài và trí tuệ của mỗi người bổ sung cho nhau một cách rất kỳ diệu. Sau này Ăngghen đã kể lại rằng: “Vào mùa hạ năm 1844, khi tôi đến thăm Mác ở Pari, chúng tôi thấy rằng chúng tôi hoàn toàn nhất trí với nhau về tất cả các vấn đề lý luận và chính từ lúc đó, chúng tôi bắt đầu cộng tác với nhau”, bởi ở hai ông đã đọc của nhau một cách rất cẩn trọng nên đã “yêu nhau vì nết, trọng nhau vì tài”; ý nghĩa của cuộc gặp gỡ ở Pari là ở chỗ: Một mặt, đối với sự ra đời của lý luận cách mạng của giai cấp công nhân, nó mang ý nghĩa đáp ứng nhu cầu của thời đại; mặt khác, xét về tiến trình tư tưởng của hai người thầy vĩ đại của cách mạng lại có tính tất yếu nội tại. Hai mặt đó biểu hiện tập trung ở sự bắt đầu cộng tác của hai ông cùng nhau xây dựng quan điểm duy vật lịch sử. Và đứa con tinh thần của hai người là cuốn sách Gia đình thần thánh.

Vì giành hết tâm lực cho sự nghiệp cách mạng, nên gia đình Các Mác gặp rất nhiều khó khăn túng thiếu trong cuộc sống. Những lúc ấy, Ăngghen luôn là người tận tình giúp đỡ Mác. Ngày 03/02/1845, Mác bị trục xuất khỏi Pari giữa lúc nguồn tài chính của gia đình cạn kiệt, vì trước đó Mác đã bỏ tiền ra mua vũ khí cho một cuộc khởi nghĩa. Được tin, Ăng ghen đã tất bật tìm cách quyên tiền từ các bạn bè, đồng chí để giúp gia đình C.Mác vượt qua hoạn nạn. Ông cũng đã cố tìm cách khéo léo để khỏi chạm tới lòng tự ái của C.Mác, thuyết phục ông nhận sự giúp đỡ nhỏ nhoi ấy. Từ đó trên con đường nghiên cứu khoa học và hoạt động đấu tranh cho sự ra đời và thắng lợi của chủ nghĩa cộng sản khoa học của Các Mác, Ăngghen luôn là người bạn, người đồng chí chung thủy, sắt son bên cạnh chia ngọt sẻ bùi, đồng cam cộng khổ với Mác, bảo vệ và tôn trọng ông ngay cả khi Các Mác đã qua đời. Những năm tiếp theo, tiến sỹ Mác - nhà lý luận kinh tế lỗi lạc vẫn luôn ở vào cảnh túng thiếu, thậm chí có lúc không mua đủ bánh mì ăn hàng ngày. Để bạn hoàn thành sự nghiệp, Ăngghen đã cam chịu làm thư ký trong hãng buôn của cha mình (một công việc mà ông vô cùng chán ghét) suốt 20 năm để lấy tiền giúp Mác.

Trong thời gian viết bộ Tư bản, trong tình cảnh rất khó khăn, Mác còn phải viết bài cho các báo để có tiền chi tiêu. Rất nhiều đêm, Ăngghen thức đến tận 2 giờ sáng viết bài thay Mác để đăng kịp các số báo mà Mác cộng tác. Những bài báo đó của Ăngghen luôn có nội dung khoa học sâu sắc, hấp dẫn đọc giả và đều mang tên Các Mác. Cũng vì để Mác có thời gian viết bộ Tư bản, nên tất cả gánh nặng của cuộc đấu tranh chống những trào lưu thù địch với chủ nghĩa Mác đều trút lên vai Ăngghen. Tiêu biểu là cuộc luận chiến chống Đuyrinh, trong các bài viết, Ăngghen đã phân tích những vấn đề quan trọng nhất của triết học, của khoa học tự nhiên và xã hội. Với nội dung khoa học sâu sắc, lý lẽ sắc bén, Ăngghen đã đập tan sự xuyên tạc của Đuyrinh, bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác.

Có lẽ Các Mác chưa từng gặp ai như Ăngghen. Đáng ngạc nhiên là trong con người Ăngghen kết hợp chặt chẽ tất cả những đức tính mà người ta hằng mong muốn ở một người bạn chiến đấu, người bạn gần gũi nhất.

Năm 1883, những người cộng sản và công nhân thế giới phải chịu một tổn thất lớn lao, C.Mác - lãnh tụ thiên tài của họ đã từ trần. Bộ Tư bản - công trình khoa học đồ sộ nhất của Mác cống hiến cho loài người mới xuất bản được cuốn I, còn cuốn II và cuốn III đang ở dưới dạng bản thảo, khi Mác ra đi. Ăngghen vô cùng lo lắng trước số phận của cuốn sách. Ông đã dừng những công trình khoa học của mình để giành thời gian hiệu đính hai bản thảo bộ Tư bản cho Mác. Mỗi bản thảo ấy có hàng ngàn trang với chi chít những dòng chữ rất khó đọc và rất nhiều những chú thích, ký hiệu cần trích dẫn nhưng chưa ghi rõ nguồn gốc. Phải mất 10 năm Ăngghen lao động miệt mài trong hoàn cảnh tuổi già và bệnh tật, bộ Tư bản của Mác đã được xuất bản trọn vẹn. Trong công trình đồ sộ ấy, Ăngghen không chỉ hiệu đính, sửa chữa mà một số chương sau cùng là do ông viết.

Sau những cống hiến miệt mài, ngày 05/8/1895, trái tim lãnh tụ vô sản Ph.Ăngghen đã ngừng đập để tìm đến người bạn, người đồng chí tri kỉ của mình -Các Mác. Những lớp hậu thế trên khắp thế giới đã dựng tượng đài hai ông ở khắp nơi để tỏ lòng ngưỡng mộ về tình bạn và sự nghiệp cao quý của Các Mác và Ph.Ăng ghen. Và tình bạn vĩ đại giữa Các Mác và Ăng ghen không còn từ ngữ nào có thể diễn tả hoàn hảo hơn bằng cụm từ “tình đồng chí cộng sản”, quyết chung sức chung lòng vì hoài bão lý tưởng lớn.

Tình bạn vĩ đại và cảm động giữa CácMác và Ăngghen đã trở thành một tấm gương sáng để cho các thế hệ ngày hôm nay noi theo để xây dựng một tình bạn chân chính. Có thể nói rằng nếu không có sự đồng cảm, thấu hiểu và hy sinh giữa hai lãnh tụ vô sản trong tình bạn, tình đồng chí sắt son, keo sơn thì không thể có sự ra đời và thắng lợi của chủ nghĩa xã hội khoa học.

Có nhiều tình bạn đẹp đã xuất hiện trong sử sách nhưng có lẽ chưa có một tình bạn nào lại vĩ đại và gây xúc động mạnh mẽ như tình bạn giữa Các Mác và Ph.Ăng ghen. Đó là tượng đài cao đẹp nhất về tình nhân ái giữa con người với con người; là minh chứng hùng hồn nhất cho sức mạnh mà tình bạn có thể tạo ra. Nhân loại sẽ mãi tôn thờ tình bạn bất diệt đó!./.

( theo truongchinhtri.binhthuan.dcs.vn)

Đúng là 1 lá số vạn số phận.

nguyenhuy đã viết: 18:31, 15/12/22 em cũng phá hãm mà lẹt đẹt vậy a ơi. Có vẻ đợt này a hay quan tâm đến các lá số phá hãm dần thân. Điểm chung e thấy là phá quân tại thân là thích đổi mới/ thích môi trường mới/ không chịu bị đồng hoá theo tiêu chuẩn của xã hội hiện tại có thể coi là hay đi ngược quan điểm số đông. Nô bộc cự đồng hãm nên cũng ít bạn bè hoặc ko khớp với người xung quanh hoặc bị xung quanh dị nghị chê bai thù ghét

Vĩ nhân Các Mác cũng mệnh Sát Phá Tham hãm địa.