Tham Lang Thiên Không phải chăng quá THAM LAM thành lưng trời gãy cánh ?

Cháu mong được các tiền bối , cao nhân cho cháu xin đôi dòng về mẫu người THAM LANG THIÊN KHÔNG thủ mệnh ạ? Nếu như gặp được Hóa Quyền, Hóa Lộc có làm giảm bớt đi sự tác họa hay không. cháu muốn được nghe trải nghiệm của các thầy. cháu xin cảm ơn ạ

Typhudola99 đã viết: 16:57, 30/09/23 Cháu mong được các tiền bối , cao nhân cho cháu xin đôi dòng về mẫu người THAM LANG THIÊN KHÔNG thủ mệnh ạ? Nếu như gặp được Hóa Quyền, Hóa Lộc có làm giảm bớt đi sự tác họa hay không. cháu muốn được nghe trải nghiệm của các thầy. cháu xin cảm ơn ạ

Thiên Tướng thiên không thì hiển hách , cái trí của tướng dụng đc thiên không .
Còn tham lang thì khác , nó tham vọng soán ngôi tử vi từ gốc rễ , chứ nó k phải kiểu buông bỏ hay đại lượng .
Nguyên thần ko vững thì thành tham vọng ko đc nghĩ quẩn , ko màng sống chết , vứt hết hoặc đạp đổ , thuần dạng này cũng có , nhưng với dữ kiện bạn đưa thì nói bản chất gốc thôi .

Quyền lộc giúp nó thoả mãn , k có nghia là tốt , kẻ dùng dc quyền lộc phải thuần dc kỵ mới là bậc trượng phu , xem tư hoá mà bỏ qua kỵ là dở rồi , nó là nguồn để xét tứ hoá ảo hay tứ hoá thực đấy .

Sắt kiếm ko nung thì sao bén .
Người ko dạy bảo thì sao khôn .
Cái lẽ ở đời hoá kỵ , thiên không , hay không kiếp , đều là tôi luyện anh tài , kể cả hãm địa , còn sợ , còn chưa nhìn ra cái hay của nó , chưa cảm nhận đc khó khăn cùng cực mới nên người , thì còn bị giới hạn trong luận đoán .
Xấu quá tất biến , tốt quá tất phản , cái hay của hung sát lạc hãm bản thân cũng đã đề cập nhiều .

[quote=begauhn post_id=1812255 time=1696069454 user_id=104644]
[quote=Typhudola99 post_id=1812252 time=1696067845 user_id=235979]
Cháu mong được các tiền bối , cao nhân cho cháu xin đôi dòng về mẫu người THAM LANG THIÊN KHÔNG thủ mệnh ạ? Nếu như gặp được Hóa Quyền, Hóa Lộc có làm giảm bớt đi sự tác họa hay không. cháu muốn được nghe trải nghiệm của các thầy. cháu xin cảm ơn ạ
[/quote]

Thiên Tướng thiên không thì hiển hách , cái trí của tướng dụng đc thiên không .
Còn tham lang thì khác , nó tham vọng soán ngôi tử vi từ gốc rễ , chứ nó k phải kiểu buông bỏ hay đại lượng .
Nguyên thần ko vững thì thành tham vọng ko đc nghĩ quẩn , ko màng sống chết , vứt hết hoặc đạp đổ , thuần dạng này cũng có , nhưng với dữ kiện bạn đưa thì nói bản chất gốc thôi .

Quyền lộc giúp nó thoả mãn , k có nghia là tốt , kẻ dùng dc quyền lộc phải thuần dc kỵ mới là bậc trượng phu , xem tư hoá mà bỏ qua kỵ là dở rồi , nó là nguồn để xét tứ hoá ảo hay tứ hoá thực đấy .

Sắt kiếm ko nung thì sao bén .
Người ko dạy bảo thì sao khôn .
Cái lẽ ở đời hoá kỵ , thiên không , hay không kiếp , đều là tôi luyện anh tài , kể cả hãm địa , còn sợ , còn chưa nhìn ra cái hay của nó , chưa cảm nhận đc khó khăn cùng cực mới nên người , thì còn bị giới hạn trong luận đoán .
Xấu quá tất biến , tốt quá tất phản , cái hay của hung sát lạc hãm bản thân cũng đã đề cập nhiều .
[/quote]
Dạ Hoá kỵ của cháu cùng hoá khoa hội vào cung Điền ạ, cháu nên dụng như thế nào ạ. Mong được chú chỉ dạy ạ