Music_Bạn nào vào tâm sự

Tudotutronghanhphuc · 07:21, 04/12/23

Chú KMD để chút cháu rảnh sẽ đọc kĩ lại ạ.
Cháu xin cảm ơn chú
Chúc chú ngày mới tốt lành.

Tudotutronghanhphuc · 10:44, 04/12/23

Cháu tặng bác KMD
Đây là bài học của chú đây la video cháu suy nghĩ về bài học này của chú ạ
https://m.youtube.com/watch?v=W6gigL266Wk&t=428s
Xin lỗi chú tiếng hoa
Đầy đủ ý chú muốn dạy chúng cháu.
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn bài học hôm nay của chú.
Nam mô a Di Đà Phật
Được tu học kiếp này phải tranh thủ càng lúc càng khó mà tu học.
Cháu chi xin được sống tốt, sống đúng đắn, được báo hiếu và hết mình trong công việc.
Không nuôi tâm tham sân si quyết làm tốt chia sẽ giúp đỡ mọi người

Nam mô a Di Đà Phật

trangross · Gửi bài gửi bởi **trangross** » 13:24, 04/12/23

KMD đã viết: ↑05:06, 03/12/23
Tudotutronghanhphuc đã viết: ↑21:09, 02/12/23
KMD đã viết: ↑20:57, 02/12/23

Cháu nói thật lý do mọi người gọi cháu rất ngoan, rất gương mẫu vừa siêng làm việc vừa siêng giúp người.
Tại cháu nhìn thấy oan gia của cháu ạ
Cháu không dám quan hệ tình dục hay phạm phải giới cấm của Phật chính là cháu sống biết sợ do nhìn thấy và sống rất biết điều
Thật ra oan gia rất nhiều ta giết con kiến nó cũng là oan gia của ta. Nhưng nếu ta sống tốt , thường làm việc tốt, ăn chay, siêng tụng kinh hồi hướng công Đức và mong chúng được hưởng điều tốt lành.
Phật rất yêu chúng sanh.
Đó là lý do cháu rất kính trọng Phật và luôn tỏ lòng thành kính biết ơn với Đức Phật.
Ngủ ngon chú

Trí tuệ và trí huệ khác nhau
https://phatgiao.org.vn/tri-hue-va-tri- ... 36198.html
Nam mô a Di Đà Phật
Trí huệ giúp ta định tâm tìm ra sự giải thoát cho chinh chúng ta.
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn cháu đã chia sẻ. Oan gia là 1 trong những lý do giúp chúng ta luân hồi và tạo chướng ngại trên đường chúng ta huân tập nên các Ngài khuyên chúng ta niệm Phật rồi hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ.

Cháu có biết tại sao "Phật rất yêu chúng sanh" không?

Làm bánh vui vẻ cháu.
https://www.youtube.com/watch?v=oqCg7Om ... E1%BB%8Bch
Theo chau hiểu vì chúng ta ở trong kiếp này, chúng ta chỉ biết Đức phật là đấng giác ngộ, nhưng ngài đã trải qua a tăng kỳ kiếp như chúng ta, trong kinh có dạy nếu đếm hết số kiếp mà chúng ta trải qua thì không thể nào đếm xuể hơn là chóng dốc tu hành đến ngày đắc đạo.
Đức phật thương yêu chúng ta vì NGài hiểu được chúng sanh đang ngụp lặn trong vòng luân hồi, không biết đến khi nào mới thoát ra được, chúng ta có duyên với ngài và đều có duyên với nhau với tất cả hữu tình chúng sanh, trong vô vàn kiếp. mong chú khai sáng cho cháu.

Tudotutronghanhphuc · 13:29, 04/12/23

Wow hay quá chị Trang.
Yêu chị
Ngày mới vui vẻ chị
Hạnh phúc vui vẻ và thành công trong cuộc sống
Oh yeah.

Tudotutronghanhphuc · 13:33, 04/12/23

Em phải học từ chị Trang rất nhiều.
Khôn được than phiền mỗi ngày đều phải sống thật hạnh phúc, ra sức làm việc mình muốn làm.
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn bài học từ trước chị cho em
Nam mô a Di Đà Phật

KMD · Gửi bài gửi bởi **KMD** » 15:48, 04/12/23

Tudotutronghanhphuc đã viết: ↑10:44, 04/12/23 Cháu tặng bác KMD
Đây là bài học của chú đây la video cháu suy nghĩ về bài học này của chú ạ
https://m.youtube.com/watch?v=W6gigL266Wk&t=428s
Xin lỗi chú tiếng hoa
Đầy đủ ý chú muốn dạy chúng cháu.
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn bài học hôm nay của chú.
Nam mô a Di Đà Phật
Được tu học kiếp này phải tranh thủ càng lúc càng khó mà tu học.
Cháu chi xin được sống tốt, sống đúng đắn, được báo hiếu và hết mình trong công việc.
Không nuôi tâm tham sân si quyết làm tốt chia sẽ giúp đỡ mọi người
Nam mô a Di Đà Phật

Bài học đó là của các Ngài, "bảo chúng ta nên khéo tu". Chú chia sẻ với cháu vì chúng ta là người đồng hành trên con đường huân tập. Có dạy là các Ngài dạy chúng ta vậy.

Tudotutronghanhphuc · 15:53, 04/12/23

KMD đã viết: ↑15:48, 04/12/23
Tudotutronghanhphuc đã viết: ↑10:44, 04/12/23 Cháu tặng bác KMD
Đây là bài học của chú đây la video cháu suy nghĩ về bài học này của chú ạ
https://m.youtube.com/watch?v=W6gigL266Wk&t=428s
Xin lỗi chú tiếng hoa
Đầy đủ ý chú muốn dạy chúng cháu.
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn bài học hôm nay của chú.
Nam mô a Di Đà Phật
Được tu học kiếp này phải tranh thủ càng lúc càng khó mà tu học.
Cháu chi xin được sống tốt, sống đúng đắn, được báo hiếu và hết mình trong công việc.
Không nuôi tâm tham sân si quyết làm tốt chia sẽ giúp đỡ mọi người
Nam mô a Di Đà Phật
Bài học đó là của các Ngài, "bảo chúng ta nên khéo tu". Chú chia sẻ với cháu vì chúng ta là người đồng hành trên con đường huân tập. Có dạy là các Ngài dạy chúng ta vậy.

Chú KMD đạo Phật đối với cháu rất quan trọng.
Cháu thì không thể học được hay hiểu được nhiều nhưng cháu sẽ cố gắng.
Cháu luôn thành kính yêu quý Phật
Cháu không nói xạo.
Đạo Phật rất tuyệt vời, giúp chau được cuộc sống bình yên, an yên.
Nam mô a Di Đà Phật
Đa tạ Đức Phật
Cháu cũng đa tạ chú đã dành thời gian truyền tải dạy bảo góp ý cho cháu ( bằng lời lẽ giải thích của chú)
Chú trả lời chị Trang khi rảnh nhé cháu cũng tò mò như chị ấy hỏi.
Ngủ ngon chú.

KMD · Gửi bài gửi bởi **KMD** » 16:03, 04/12/23

trangross đã viết: ↑13:24, 04/12/23
KMD đã viết: ↑05:06, 03/12/23
Tudotutronghanhphuc đã viết: ↑21:09, 02/12/23

Cảm ơn cháu đã chia sẻ. Oan gia là 1 trong những lý do giúp chúng ta luân hồi và tạo chướng ngại trên đường chúng ta huân tập nên các Ngài khuyên chúng ta niệm Phật rồi hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ.

Cháu có biết tại sao "Phật rất yêu chúng sanh" không?

Làm bánh vui vẻ cháu.
https://www.youtube.com/watch?v=oqCg7Om ... E1%BB%8Bch
Theo chau hiểu vì chúng ta ở trong kiếp này, chúng ta chỉ biết Đức phật là đấng giác ngộ, nhưng ngài đã trải qua a tăng kỳ kiếp như chúng ta, trong kinh có dạy nếu đếm hết số kiếp mà chúng ta trải qua thì không thể nào đếm xuể hơn là chóng dốc tu hành đến ngày đắc đạo.
Đức phật thương yêu chúng ta vì NGài hiểu được chúng sanh đang ngụp lặn trong vòng luân hồi, không biết đến khi nào mới thoát ra được, chúng ta có duyên với ngài và đều có duyên với nhau với tất cả hữu tình chúng sanh, trong vô vàn kiếp. mong chú khai sáng cho cháu.
Bắt đầu 1 tuần làm vệc mới thật hoan hỷ khi chú đọc được chia sẻ của cháu.

Chú thêm 1 tí thôi. Đoạn ngắn trong Kinh Phổ Môn do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch, chú có trích cho cháu lúc trước. Chúng ta cần nhớ là "chúng sanh" Ngài nói là bao gồm tất cả, trong đó có hữu tình chúng sanh.

4. QUÁN TƯỞNG

Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn
Lưới đế châu ví đạo tràng
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y
(1 tiếng chuông, 1 xá)

Tudotutronghanhphuc · 16:19, 04/12/23

Chú nghĩ sao về việc dạy bảo bằng cách đánh trẻ.
Cháu có một người cha nuôi, ông ấy nhận nuôi cháu khoảng lúc cháu 14, 15 tuổi lúc đó cháu bỏ nhà ra đi.
Ông ấy nhận nuôi cháu một thời gian.
Thật sự ông ấy cho cháu rất nhiều thứ như là chỗ ăn, chỗ ngủ, việc làm thì ông ấy có bắt cháu làm việc nhưng cũng không thật sự nặng nhọc gì đâu ạ.
Độ cưng chiều cháu thì phải nói rất cưng chiều như con ruột vậy muốn gì có đó.
Số cháu sao ấy chắc có nguyệt đức đào hoa cung điền trạch nên nhiều người nhận nuôi lúc nhỏ và tới lớn vẫn được người chăm cho chỗ ăn chỗ ngủ.
Ông ấy hay đánh cháu mỗi khi cháu không nghe lời hay đạt điểm số không được vừa lòng ông ấy.
Thật ra cháu rất biết ơn ông ấy, dạy cháu rất nhiều thứ.
Cháu không trách việc ông ấy đánh cháu mà còn cảm ơn những lần ông ấy đánh cháu, giống như nó giúp cháu tỉnh táo tập trung và biết mình làm sai ở đâu.
Cháu vẫn đang tranh cãi về cách giáo dục này.
Thật sự đối với cháu ông ấy rất tuyệt vời, luôn gương mẫu, bảo ban, hướng dẫn và giúp đỡ cháu mỗi khi cháu cần.
Cháu không phản đối việc sử dụng bạo lực như cái tát.
Hôm qua cháu có đánh con gái cháu vì bé đã chửi thề ( cháu không muốn nghe liên tục nhắc nhở bé nên cháu không nhịn được lần này), cháu đã có xin lỗi bé nhưng không biết liệu mình có quá đáng không? Thật sự mình có bất tài?
Chú KMD và chị Trang nghĩ sao về cách giáo dục này

KMD · Gửi bài gửi bởi **KMD** » 04:40, 05/12/23

Tudotutronghanhphuc đã viết: ↑16:19, 04/12/23 Chú nghĩ sao về việc dạy bảo bằng cách đánh trẻ.
Cháu có một người cha nuôi, ông ấy nhận nuôi cháu khoảng lúc cháu 14, 15 tuổi lúc đó cháu bỏ nhà ra đi.
Ông ấy nhận nuôi cháu một thời gian.
Thật sự ông ấy cho cháu rất nhiều thứ như là chỗ ăn, chỗ ngủ, việc làm thì ông ấy có bắt cháu làm việc nhưng cũng không thật sự nặng nhọc gì đâu ạ.
Độ cưng chiều cháu thì phải nói rất cưng chiều như con ruột vậy muốn gì có đó.
Số cháu sao ấy chắc có nguyệt đức đào hoa cung điền trạch nên nhiều người nhận nuôi lúc nhỏ và tới lớn vẫn được người chăm cho chỗ ăn chỗ ngủ.
Ông ấy hay đánh cháu mỗi khi cháu không nghe lời hay đạt điểm số không được vừa lòng ông ấy.
Thật ra cháu rất biết ơn ông ấy, dạy cháu rất nhiều thứ.
Cháu không trách việc ông ấy đánh cháu mà còn cảm ơn những lần ông ấy đánh cháu, giống như nó giúp cháu tỉnh táo tập trung và biết mình làm sai ở đâu.
Cháu vẫn đang tranh cãi về cách giáo dục này.
Thật sự đối với cháu ông ấy rất tuyệt vời, luôn gương mẫu, bảo ban, hướng dẫn và giúp đỡ cháu mỗi khi cháu cần.
Cháu không phản đối việc sử dụng bạo lực như cái tát.
Hôm qua cháu có đánh con gái cháu vì bé đã chửi thề ( cháu không muốn nghe liên tục nhắc nhở bé nên cháu không nhịn được lần này), cháu đã có xin lỗi bé nhưng không biết liệu mình có quá đáng không? Thật sự mình có bất tài?
Chú KMD và chị Trang nghĩ sao về cách giáo dục này

Cháu muốn giải quyết vấn đề trên tạm thời hay triệt để?

Chú chia sẻ tiếp với cháu và Trang "TRÍ HỮU SƯ, TRÍ VÔ SƯ" được trích từ "Thiền Tông Việt Nam Cuối Thế Kỷ 20".

TRÍ HỮU SƯ, TRÍ VÔ SƯ
Hòa Thượng Thích Thanh Từ.

Trong giáo lý nhà Phật có chia làm hai loại trí. Do học hỏi giáo lý, hoặc tự xem kinh sách, có những hiểu biết gọi là Trí hữu sư. Trí này nhờ học hỏi từ nơi thầy, bạn, hoặc tự huân tập thành. Nó từ bên ngoài vào, bởi những tác động gây thành ấn tượng ghi nhớ, nên thuộc sanh diệt, không thật của mình. Do tâm an định phát ra, như nói định sanh tuệ, bởi mọi phiền não lóng lặng, phát sanh trí tuệ, nên gọi là Trí vô sư. Trí này tiềm ẩn sẵn nơi mọi người chúng ta, một khi mây mù phiền não tan thì nó hiện. Như nói “đất tâm nếu không, mặt trời trí tuệ tự sáng” (Tâm địa nhược không, tuệ nhật tự chiếu - Bá Trượng). Chính ngày xưa đức Thế Tôn phát minh được việc lớn cũng từ trí này. Sau bao năm thiền định, tâm Ngài lóng lặng, cuối cùng ngồi thiền định dưới cội bồ-đề bốn mươi chín ngày đêm, đêm thứ bốn mươi chín liền sáng lên phát minh đại sự. Bởi vậy trong nhà thiền chủ tâm phát khởi trí này, nó mới thật là trí của mình, ngay nơi mình phát ra, là không sanh không diệt. Chúng ta nghe đoạn đối đáp của Thiền sư Toàn Khoát ở Nham Đầu với Thiền sư Nghĩa Tồn ở Tuyết Phong sau đây:

Nghĩa Tồn nói: “Tôi thật còn chưa ổn.” Toàn Khoát bảo: “Nếu ông thật như thế, cứ chỗ thấy của ông mỗi mỗi thông qua, chỗ nào phải tôi sẽ chứng minh cho ông, chỗ chẳng phải tôi sẽ vì ông đuổi dẹp.” Nghĩa Tồn nói: “Khi tôi mới đến Diêm Quan thấy thượng đường nói nghĩa sắc không liền được chỗ vào.” Toàn Khoát bảo: “Từ đây đến ba mươi năm rất kỵ không nên nói đến.” Nghĩa Tồn nói:

- Tôi thấy bài kệ của Động Sơn qua sông:

Thiết kỵ tùng tha mích,
Điều điều dữ ngã sơ,
Cừ kim chánh thị ngã,
Ngã kim bất thị cừ.

Rất kỵ tìm nơi khác,
Xa xôi bỏ lãng ta,
Va nay chính là ta,
Ta nay chẳng phải va.

Toàn Khoát bảo: “Nếu cùng thế ấy tự cứu cũng chưa xong.” Nghĩa Tồn tiếp: “Sau tôi hỏi Đức Sơn: ‘Việc trong Tông thừa từ trước, con có phần chăng?’ Đức Sơn đánh một gậy hỏi: ‘Nói gì?’ Tôi khi đó như thùng lủng đáy.” Toàn Khoát nạt: “Ông chẳng nghe nói ‘từ cửa vào chẳng phải của báu trong nhà’?” Nghĩa Tồn hỏi: “Về sau làm thế nào mới phải?” Toàn Khoát bảo: “Về sau nếu muốn xiển dương Đại giáo, mỗi mỗi tự trong hông ngực mình lưu xuất, sau này cùng ta che trời che đất đi!” Nghĩa Tồn nhân câu này đại ngộ, liền đảnh lễ, đứng dậy kêu luôn: “Sư huynh! Sư huynh! Ngày nay mới thành đạo ở Ngao Sơn.” (Thiền sư Trung Hoa tập II tr. 203)

Chẳng những trong nhà thiền chú trọng Trí vô sư mà trong kinh cũng xem trọng như vậy. Chúng ta đại lược một đoạn trong phẩm Tùng Địa Dũng Xuất ở kinh Pháp Hoa như sau:

“Bấy giờ chư đại Bồ-tát ở các cõi khác đến dự, đồng đứng lên chấp tay bạch Phật: ‘Thế Tôn! Nếu bằng lòng cho chúng con sau khi Phật diệt độ, ở cõi Ta-bà siêng năng tinh tấn thọ trì, đọc tụng, biên chép, cúng dường kinh này, khi đó chúng con sẽ ở trong cõi này rộng nói.’ Phật bảo chúng đại Bồ-tát: ‘Thiện nam tử! Thôi đi, chẳng cần các ông hộ trì kinh này. Vì sao? Vì cõi Ta-bà của ta tự có chúng đại Bồ-tát nhiều bằng số cát của muôn sông Hằng. Mỗi Bồ-tát có sáu muôn hằng hà sa quyến thuộc, những vị đó có thể sau khi ta diệt độ, hộ trì, đọc tụng, rộng nói kinh này.’ Sau khi Phật nói như vậy, cõi Ta-bà liền rung động nứt nẻ, chư Bồ-tát ở dưới đất vọt lên vô số…”

Trong kinh Pháp Hoa không nói rõ Trí hữu sư, Trí vô sư, song dùng ẩn dụ để cho chúng ta thấy. Bồ-tát dịch là Hữu tình giác hay Giác hữu tình, là chúng sanh được giác ngộ lại giác ngộ cho người. Bồ-tát ở các cõi khác là chỉ cho cái giác từ bên ngoài đến, là Trí hữu sư. Phật không chấp nhận hộ trì kinh Pháp Hoa ở cõi này. Vì kinh Pháp Hoa là Tri kiến Phật, tức là cái thấy biết Phật của chúng ta, cái thấy biết này không phải từ ngoài đến. Bồ-tát ở trong lòng đất vọt lên, chỉ cho cái giác từ bên trong phát ra, là Trí vô sư. Chính cái trí này là Tri kiến Phật. Vì thế Phật dành phần hộ trì kinh Pháp Hoa ở cõi này cho những Bồ-tát này.

Thế là chúng ta thấy kinh và Thiền đồng chú tâm vào Trí vô sư, chỉ khác nhau lối trình bày thôi. Người học Phật phải khéo thấy rõ điểm này. Tuy nhiên, buổi đầu đến với đạo chúng ta phải nhờ Trí hữu sư, như kinh dạy “Văn Tư Tu” là ba tuệ học. Trí hữu sư hướng dẫn chúng ta biết lối đi và làm cho chúng ta phấn khởi trên đường tu học. Song nó thuộc kiến thức sanh diệt, cuối cùng phải vượt qua nó mới đến trí vô sanh.

Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự

Re: Music_Bạn nào vào tâm sự