Thiên Phủ hội tam không có phải là xấu không ?

Hồng Hạnh đã viết: 19:31, 04/02/24

Hi Du đã viết: 17:02, 04/02/24

Hồng Hạnh đã viết: 13:27, 04/02/24

Đúng vậy học sinh của em đều rất ngoan, có ngộ tính cao, hiểu chuyện . Em không nghĩ chuyện sinh đẻ , chồng con gì cả chắc lập môn phái một mình một núi tu anh ạ

Thí chủ tu núi nào?
Muốn làm chưởng môn nhân, trụ trì các kiểu thì đúng là phải gái đồng trinh. Đã sinh đẻ là đàn bà rồi khó đắc đạo được!

Vâng thực ra ngày trước em cũng rất khó yêu đương tình cảm giống các bạn xung quanh vì không thấy kết nối với ai cả thấy ai cũng như ai sau gặp chỉ có 1 người thấy kết nối cũng từng nghĩ sẽ kết hôn thì sau lại có duyên với đạo đi tầm học đạo không còn hứng thú chuyện tình cảm nam nữ . Lúc trước khi chưa biết rõ thì có người chỉ cho e là vì có người cản để tốt cho em thôi nhưng bây giờ thì em cũng hiểu rồi đây là con đường e cần đi . Nhiều thầy bảo em sang 50 mới xuất gia được vì còn các nghiệp lậu hoặc chưa xử lý xong còn bây giờ tu tại gia như cư sĩ dần
Thực ra đã sinh đẻ hay chưa e nghĩ vẫn có thể chứng đạo cái này phụ thuộc vào sự tinh tấn , tinh cần , trí tuệ và cơ duyên của mỗi người . Có thể khi đã có con cái thì sẽ còn lo lắng, dính mắc, trách nhiệm với con cái nên khó dứt chữ Ái nhưng khi còn cái đã trưởng thành họ có thể buông xuống thì vẫn có thể chứng đạo ạ

Em đã tâm sự thật lòng vậy thì mình cũng không ngần ngại nói rằng em đúng mệnh tăng đạo, sư cô đấy!
Anh nghĩ thời điểm này là phù hợp, nếu thấy hợp ý nguyện thì chẳng nên lần lữa làm gì!

Tu thử đi cứ trải nghiệm thử.
Tôi tu trên núi rồi lúc nhỏ.
Hạnh phúc lắm.
Tôi không trốn tránh tu hành vì tôi rất muốn chăm sóc những người lớn tuổi nên tôi chọn con đường khác.
Tôi muốn viện dưỡng lão phải thật hiện đại tiện nghi, việc chăm sóc tôi muốn được xem là một công việc có lãnh lương, lương thật xứng dang với công sức tâm huyết họ bỏ ra, tha hồ sống tốt với nghề
Nếu tu được tôi cũng tu.
Nam mô a Di Đà Phật
Vạn sự tùy duyên cứ cho mình một cơ hội, một trải nghiệm, làm hết mình, cống hiến hết mình để trước khi chết không hối hận.
Tôi phải lo rất nhiều người không thể tu hành chân chính nhưng sẽ tu hành tại gia. Học thật tốt những lời dạy của Đức Phật, tin sâu nhân quả, gieo thật nhiều điều thiện lành.
Nam mô a Di Đà Phật
Cố gắng.
Chúc mọi ước nguyện của bà đều thành

Bạn bị Phật Pháp làm mờ mắt rồi. Giang hồ gọi là bị tẩu hoả nhập ma. Thánh giáo cao tăng còn hay gọi là: si mê …


Haha


Trong các loại si mê thì si mê giáo pháp là một thứ si mê vừa đáng yêu vừa đáng đánh


- Làm gì có ai không si mê? Đặc biệt là cao tăng thánh giáo thì lại càng chìm trong si mê giáo pháp… - Ơ! Thế hoá ra Tổ Đạo Sư chém gió khi nói 1 trong trong 5 sợi dây ràng buộc tự do của con người là si mê?

Hi Du đã viết: 19:44, 04/02/24

Hồng Hạnh đã viết: 19:31, 04/02/24

Hi Du đã viết: 17:02, 04/02/24

Thí chủ tu núi nào?
Muốn làm chưởng môn nhân, trụ trì các kiểu thì đúng là phải gái đồng trinh. Đã sinh đẻ là đàn bà rồi khó đắc đạo được!

Vâng thực ra ngày trước em cũng rất khó yêu đương tình cảm giống các bạn xung quanh vì không thấy kết nối với ai cả thấy ai cũng như ai sau gặp chỉ có 1 người thấy kết nối cũng từng nghĩ sẽ kết hôn thì sau lại có duyên với đạo đi tầm học đạo không còn hứng thú chuyện tình cảm nam nữ . Lúc trước khi chưa biết rõ thì có người chỉ cho e là vì có người cản để tốt cho em thôi nhưng bây giờ thì em cũng hiểu rồi đây là con đường e cần đi . Nhiều thầy bảo em sang 50 mới xuất gia được vì còn các nghiệp lậu hoặc chưa xử lý xong còn bây giờ tu tại gia như cư sĩ dần
Thực ra đã sinh đẻ hay chưa e nghĩ vẫn có thể chứng đạo cái này phụ thuộc vào sự tinh tấn , tinh cần , trí tuệ và cơ duyên của mỗi người . Có thể khi đã có con cái thì sẽ còn lo lắng, dính mắc, trách nhiệm với con cái nên khó dứt chữ Ái nhưng khi còn cái đã trưởng thành họ có thể buông xuống thì vẫn có thể chứng đạo ạ

Em đã tâm sự thật lòng vậy thì mình cũng không ngần ngại nói rằng em đúng mệnh tăng đạo, sư cô đấy!
Anh nghĩ thời điểm này là phù hợp, nếu thấy hợp ý nguyện thì chẳng nên lần lữa làm gì!

Dạ em cảm ơn hoá ra là anh không phải chị ạ

Hồng Hạnh đã viết: 20:01, 04/02/24

Hi Du đã viết: 19:44, 04/02/24

Hồng Hạnh đã viết: 19:31, 04/02/24

Vâng thực ra ngày trước em cũng rất khó yêu đương tình cảm giống các bạn xung quanh vì không thấy kết nối với ai cả thấy ai cũng như ai sau gặp chỉ có 1 người thấy kết nối cũng từng nghĩ sẽ kết hôn thì sau lại có duyên với đạo đi tầm học đạo không còn hứng thú chuyện tình cảm nam nữ . Lúc trước khi chưa biết rõ thì có người chỉ cho e là vì có người cản để tốt cho em thôi nhưng bây giờ thì em cũng hiểu rồi đây là con đường e cần đi . Nhiều thầy bảo em sang 50 mới xuất gia được vì còn các nghiệp lậu hoặc chưa xử lý xong còn bây giờ tu tại gia như cư sĩ dần
Thực ra đã sinh đẻ hay chưa e nghĩ vẫn có thể chứng đạo cái này phụ thuộc vào sự tinh tấn , tinh cần , trí tuệ và cơ duyên của mỗi người . Có thể khi đã có con cái thì sẽ còn lo lắng, dính mắc, trách nhiệm với con cái nên khó dứt chữ Ái nhưng khi còn cái đã trưởng thành họ có thể buông xuống thì vẫn có thể chứng đạo ạ

Em đã tâm sự thật lòng vậy thì mình cũng không ngần ngại nói rằng em đúng mệnh tăng đạo, sư cô đấy!
Anh nghĩ thời điểm này là phù hợp, nếu thấy hợp ý nguyện thì chẳng nên lần lữa làm gì!

Dạ em cảm ơn hoá ra là anh không phải chị ạ

Uh! Anh là bạn anh Văn đó mà!

Ngôn ngữ của giới trẻ gọi những người “bụng bồ kinh thư chữ nghĩa” là: “Đạo Lý”. Cái gọi là nói càng hay làm càng dở. Ai càng hay nói đạo lý, đạo đức thì có khi lại là người chả ra cái gì ở cuộc sống thực. - Điển hình như tiểu đệ đệ đây, mười năm trước cuỗm đi trái tim tỷ, để bây giờ hoa quả nở đầy thân… - cái này không sai ở xã hội, đã được đệ ấn chứng ở thực tiễn đúng là vậy.


Thế còn trong giáo phái, những người si mê giáo Pháp như chúng thí chủ chúng ta không được giải nghĩa bởi phạm trù như trên. Đều được gọi bằng tên thân thiện là hàng hữu văn hay thiện nam, tín nữ. Gọi theo kiểu cộc lốc của anh em huynh đệ tăng thượng mạn là: Si mê, hay chấp mê bất ngộ ..




Như vậy, muốn xếp vào khái niệm nào cũng được. Giống nhau cả mà. Khác một chút ở góc nhìn đời hay góc nhìn đạo thôi. Ở góc đời thì mang “đạo lý” đi kiếm tiền là dễ nhất. Ở góc Đạo chỉ cần buông bỏ chấp mê thì tất ngộ.

hathao207 đã viết: 20:00, 04/02/24 Bạn bị Phật Pháp làm mờ mắt rồi. Giang hồ gọi là bị tẩu hoả nhập ma. Thánh giáo cao tăng còn hay gọi là: si mê …


Haha


Trong các loại si mê thì si mê giáo pháp là một thứ si mê vừa đáng yêu vừa đáng đánh


- Làm gì có ai không si mê? Đặc biệt là cao tăng thánh giáo thì lại càng chìm trong si mê giáo pháp… - Ơ! Thế hoá ra Tổ Đạo Sư chém gió khi nói 1 trong trong 5 sợi dây ràng buộc tự do của con người là si mê?

Dạ bạch thiện hữu
Đối với thọ lạc thì trú là lạc , biến hoại là khổ
Đối với thọ khổ thì trú là khổ , biến hoại là lạc
Đối với bất khổ bất lạc thì có trí là lạc, vô trí là khổ
Trong lạc thọ có Tham .Trong khổ thọ có Sân
Trong bất khổ bất lạc thọ có Si
Trong pháp hành tứ thiền lạc thọ ở Sơ thiền còn Tham , ưu tư muốn đạt các cảnh giới cao thượng cũng là một dạng khổ thọ nhưng không có Sân và sẽ xả niệm thành tịnh ở thiền thứ tư là bất khổ bất lạc thọ nhưng không có vô minh
Phật dạy tứ thiền là pháp hành để dần dần từng bước viễn ly và đoạn diệt các kiết sử lậu hoặc được chỉ ra rõ ràng và cụ thể để tự tập theo từng bước
Hầu hết chứng đến nhị thiền, tam thiền đã là rất cao rồi còn đến tứ thiền để đoạn diệt cả Pháp của Phật thì cần tinh tấn, tinh cần, kham nhẫn tu tập.
Phật cũng nói Pháp của ngài như chiếc Thuyền khi đã sang đến bờ sông niết bàn bên kia chứng đạo diệt hết các lậu hoặc thì không cần đến thuyền nữa . Còn vẫn đang trên đường qua sông phía dưới còn Sóng cao ( cảnh trần nhục dục ) , cá sấu ( tham sân si ) ....mà không có Pháp phật như Thuyền nâng đỡ thì sẽ trầm luân
Thân

hathao207 đã viết: 20:17, 04/02/24 Ngôn ngữ của giới trẻ gọi những người “bụng bồ kinh thư chữ nghĩa” là: “Đạo Lý”. Cái gọi là nói càng hay làm càng dở. Ai càng hay nói đạo lý, đạo đức thì có khi lại là người chả ra cái gì ở cuộc sống thực. - Điển hình như tiểu đệ đệ đây, mười năm trước cuỗm đi trái tim tỷ, để bây giờ hoa quả nở đầy thân… - cái này không sai ở xã hội, đã được đệ ấn chứng ở thực tiễn đúng là vậy.


Thế còn trong giáo phái, những người si mê giáo Pháp như chúng thí chủ chúng ta không được giải nghĩa bởi phạm trù như trên. Đều được gọi bằng tên thân thiện là hàng hữu văn hay thiện nam, tín nữ. Gọi theo kiểu cộc lốc của anh em huynh đệ tăng thượng mạn là: Si mê, hay chấp mê bất ngộ ..




Như vậy, muốn xếp vào khái niệm nào cũng được. Giống nhau cả mà. Khác một chút ở góc nhìn đời hay góc nhìn đạo thôi. Ở góc đời thì mang “đạo lý” đi kiếm tiền là dễ nhất. Ở góc Đạo chỉ cần buông bỏ chấp mê thì tất ngộ.

Sẽ có những người theo những giới khác nhau anh.
Em theo Thánh.
Bạn ấy theo Phật ( Phật có nhiều lắm)
Si mê thì không hiểu, em chỉ biết nhiệm vụ phải làm gì cố gắng tìm hiểu làm hết mình thôi.
Nếu nói ra rất rắc rối.
Vd mỗi người sẽ có lý tưởng khác nhau để làm muc tiêu sống mỗi ngày.
Em thì thích làm các kiểu bánh khác nhau, vui vẻ bán cho mọi người.
Ngủ ngon anh
Cứ trải nghiệm mọi thứ mình muốn hết mình miễn không hại ai là được ạ

Hi Du đã viết: 20:09, 04/02/24 [
Uh! Anh là bạn anh Văn đó mà!

Dạ hay anh là anh ấy ạ

Fightforjustice đã viết: 20:28, 04/02/24

hathao207 đã viết: 20:17, 04/02/24 Ngôn ngữ của giới trẻ gọi những người “bụng bồ kinh thư chữ nghĩa” là: “Đạo Lý”. Cái gọi là nói càng hay làm càng dở. Ai càng hay nói đạo lý, đạo đức thì có khi lại là người chả ra cái gì ở cuộc sống thực. - Điển hình như tiểu đệ đệ đây, mười năm trước cuỗm đi trái tim tỷ, để bây giờ hoa quả nở đầy thân… - cái này không sai ở xã hội, đã được đệ ấn chứng ở thực tiễn đúng là vậy.


Thế còn trong giáo phái, những người si mê giáo Pháp như chúng thí chủ chúng ta không được giải nghĩa bởi phạm trù như trên. Đều được gọi bằng tên thân thiện là hàng hữu văn hay thiện nam, tín nữ. Gọi theo kiểu cộc lốc của anh em huynh đệ tăng thượng mạn là: Si mê, hay chấp mê bất ngộ ..




Như vậy, muốn xếp vào khái niệm nào cũng được. Giống nhau cả mà. Khác một chút ở góc nhìn đời hay góc nhìn đạo thôi. Ở góc đời thì mang “đạo lý” đi kiếm tiền là dễ nhất. Ở góc Đạo chỉ cần buông bỏ chấp mê thì tất ngộ.

Sẽ có những người theo những giới khác nhau anh.
Em theo Thánh.
Bạn ấy theo Phật ( Phật có nhiều lắm)
Si mê thì không hiểu, em chỉ biết nhiệm vụ phải làm gì cố gắng tìm hiểu làm hết mình thôi.
Nếu nói ra rất rắc rối.
Vd mỗi người sẽ có lý tưởng khác nhau để làm muc tiêu sống mỗi ngày.
Em thì thích làm các kiểu bánh khác nhau, vui vẻ bán cho mọi người.
Ngủ ngon anh
Cứ trải nghiệm mọi thứ mình muốn hết mình miễn không hại ai là được ạ

Cùng là bánh có người mê bánh bao gạo lứt thực dưỡng ngon và lành , ăn vào khoẻ ra
Nhưng cũng có những loại bánh như bánh chiên nhiều dầu mỡ ăn ngon miệng kích thích giác quan ( thơm, ngậy ) nhưng lại ít khoẻ đi