Lá số... tứ trụ đương triều.

ĐỗVạnThông đã viết: ↑08:24, 22/07/24 Dù có tiếc thương thì người cũng đã ra đi. Người ở lại vẫn phải tiếp tục sống!

ĐỗVạnThông đã viết: ↑17:02, 04/08/24 Vận 63 - 72 Bính Ngọ, là vận Liêm Trinh hóa Kị. Hay nói theo kiểu Tứ Hóa phái là vận phi kị nhập mệnh.

Vận như vậy thường là vận xấu; nhưng ở đây Hóa Kị gặp Thanh Long thì như rồng gặp mây. Công danh sự nghiệp càng lên cao.

Năm quyết định là năm Liêm Trinh hóa Lộc. Một bước lên mây.

Nên nói Hóa Lộc - Hóa Kị là một cặp nhân quả vậy.

Không chỉ có thế mà đến nguyệt hạn cũng chính xác. Là tháng có Phong Cáo... cho dù đến tận ngày cuối tháng (29/6 AL) mới chính thức đăng quang. (Không sang tháng khác).

Cho nên số mệnh con người là do thiên định. Chính xác như một bản lập trình!!!

ĐỗVạnThông đã viết: ↑17:02, 04/08/24 Vận 63 - 72 Bính Ngọ, là vận Liêm Trinh hóa Kị. Hay nói theo kiểu Tứ Hóa phái là vận phi kị nhập mệnh.

Vận như vậy thường là vận xấu; nhưng ở đây Hóa Kị gặp Thanh Long thì như rồng gặp mây. Công danh sự nghiệp càng lên cao.

Năm quyết định là năm Liêm Trinh hóa Lộc. Một bước lên mây.

Nên nói Hóa Lộc - Hóa Kị là một cặp nhân quả vậy.

Không chỉ có thế mà đến nguyệt hạn cũng chính xác. Là tháng có Phong Cáo... cho dù đến tận ngày cuối tháng (29/6 AL) mới chính thức đăng quang. (Không sang tháng khác).

Cho nên số mệnh con người là do thiên định. Chính xác như một bản lập trình!!!

ĐỗVạnThông đã viết: ↑19:33, 05/08/24 Vấn đề không phải ở vận Ấn; mà nó ở vận Tý. Tý bản khí của Quý. Nên đến vận Tý thì Thân Sát tương đình - nắm quyền tối cao.

Canh ở nơi Tý vô khí không dùng được. Phải chờ Giáp Thìn đến hóa hết.

Nhìn vào ngày tháng đăng quang thì biết!: tháng Tân - ngày Kỷ.

ĐỗVạnThông đã viết: ↑04:47, 07/08/24 Để trả lời cho các bạn, để thỏa mãn được các bạn là việc vô cùng khó! Nên nhiều lúc tôi không muốn trả lời.

Các bạn chỉ học cái phần ngọn mà không học cái phần gốc. Thế mà lại quá "tham lam" muốn đem cái này kết hợp với cái bọ, cái kia... mà không hiểu được nguyên lý là gì.

Muốn hiểu được bát tự thì phải đọc những sách như: Trích Thiên Tủy, Uyên Hải Tử Bình, Tam Mệnh Thông Hội... Đó là nền tảng để hiểu đúng và luận đúng bát tự. Tuy nhiên, phải đọc kỹ, suy ngẫm thật nhiều...bởi người ta viết rất cô động.

Ví dụ: Thiên Can là đạo của trời, Địa chi là đạo của đất. Đạo của trời thì sinh, đạo của đất thì dưỡng...

Thì đừng đem Địa chi luận giống như Thiên Can. Tôi thấy rất nhiều người luận như vậy. Kiểu lấy số Kamala Harris mà luận Thân cường Sát vượng...

Thiên Can Dương và Thiên Can Âm nguyên lý cũng khác nhau. Nên người ta mới nói như: Can dương tòng khí bất tòng thế, Can âm tòng thế vô tình nghĩa...

Và còn vô vàn cái khác nữa... Nên các bạn muốn hiểu, muốn luận đúng. Đừng học theo trên mạng.

Muốn luận bát tự không phải cứ vào là thân vượng, thân nhược, dụng thần là gì.

Quan trọng nhất là xem thập thần thần quan hệ thế nào. Khởi nguồn ở đâu, đi về đâu, tựu chỗ nào...

Ví dụ số TL thì Tài khởi từ Dậu, qua Mùi, sinh cho Sát. Tài trường sinh tại Dậu, Sát cũng trường sinh tại Dậu, là hoàn khí thành tượng. Như vậy Sát vô cùng vững chắc, không gì có thể thương hại được. Sau đó mới xem Nhật chủ, nếu Nhật đắc khí thì cách cục cực cao...
......................

fx6789 đã viết: ↑06:10, 07/08/24

ĐỗVạnThông đã viết: ↑04:47, 07/08/24 Để trả lời cho các bạn, để thỏa mãn được các bạn là việc vô cùng khó! Nên nhiều lúc tôi không muốn trả lời.

Các bạn chỉ học cái phần ngọn mà không học cái phần gốc. Thế mà lại quá "tham lam" muốn đem cái này kết hợp với cái bọ, cái kia... mà không hiểu được nguyên lý là gì.

Muốn hiểu được bát tự thì phải đọc những sách như: Trích Thiên Tủy, Uyên Hải Tử Bình, Tam Mệnh Thông Hội... Đó là nền tảng để hiểu đúng và luận đúng bát tự. Tuy nhiên, phải đọc kỹ, suy ngẫm thật nhiều...bởi người ta viết rất cô động.

Ví dụ: Thiên Can là đạo của trời, Địa chi là đạo của đất. Đạo của trời thì sinh, đạo của đất thì dưỡng...

Thì đừng đem Địa chi luận giống như Thiên Can. Tôi thấy rất nhiều người luận như vậy. Kiểu lấy số Kamala Harris mà luận Thân cường Sát vượng...

Thiên Can Dương và Thiên Can Âm nguyên lý cũng khác nhau. Nên người ta mới nói như: Can dương tòng khí bất tòng thế, Can âm tòng thế vô tình nghĩa...

Và còn vô vàn cái khác nữa... Nên các bạn muốn hiểu, muốn luận đúng. Đừng học theo trên mạng.

Muốn luận bát tự không phải cứ vào là thân vượng, thân nhược, dụng thần là gì.

Quan trọng nhất là xem thập thần thần quan hệ thế nào. Khởi nguồn ở đâu, đi về đâu, tựu chỗ nào...

Ví dụ số TL thì Tài khởi từ Dậu, qua Mùi, sinh cho Sát. Tài trường sinh tại Dậu, Sát cũng trường sinh tại Dậu, là hoàn khí thành tượng. Như vậy Sát vô cùng vững chắc, không gì có thể thương hại được. Sau đó mới xem Nhật chủ, nếu Nhật đắc khí thì cách cục cực cao...
......................

Cơ mà cuối cùng ý bác nói gì? Cháu đang hỏi bác thuần về thập thần và quan hệ ngũ hành mà? Giờ theo cháu, nhật chủ của bát tự này ban đầu yếu ko chịu tải nổi tài quan, theo vận chạy vượng dần cho đến vận này, còn tài quan ở nguyên cục vốn vượng, chạy từ đất hoả -> mộc -> thuỷ yếu dần, nhưng lại phù hợp vì theo thời gian thân càng ngày càng vượng lên và tài sát giảm đi để thân có thể gánh dc, ngày càng phù hợp hơn,sau đó tạo thành cách thân sát tương đình.

Nhưng vấn đề là cháu muốn hỏi, đến vận 60 là vận ấn, theo thập thần thì tài sinh sát, sát sinh ấn, ấn sinh thân. ý cháu muốn hỏi là, vận này cái ấn do vận tạo nên, dù là ấn yếu (kim đất thuỷ) nhưng còn đó có tài sinh sát và sát sẽ sinh ấn, sát ko sinh ấn chỉ khi nào ấn rất mạnh để bảo vệ sát. Nhưng trường hợp này là ấn yếu, vậy thì ý cháu hỏi làm sao sát lại ko sinh ấn mà phải chờ giáp thương thần đến hoá hết ấn (theo ý cháu hiểu là ấn đến khắc thực thương) và trong suy luận của bác thì để riêng ấn ra 1 bên, vậy lý do tại sao nó ko tương tác với ngũ hành trong bát tự?