Các tử vi gia VN đã tung hỏa mù khiến người học đi vào rừng rậm ?

yesterday2016 đã viết: 17:13, 03/04/26 Tử Vi TQ về đến VN đã được các tử vi gia VN thêm thắt tung hỏa mù loạn xạ, liệu những điều sau là man thư do các ông tử vi VN chế tác loạn xạ ?

- Bộ tứ linh long phượng hổ cái: đây là bộ do người VN nghĩ ra, chưa có một nghiệm lý nào đủ vững chắc về cái bộ này, nên có vẻ là 1 man thư to đùng. Ở tử vi TQ làm gì có bộ này?
- Ngoại trừ cách tham lang ngộ hỏa linh được để cập trong tử vi TQ, còn lại thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp lại là 1 "phát minh" của các ông tử vi VN? không có nghiệm lý nào mẫu đủ lớn để chứng tỏ điều này?
- Ông Thiên Lương còn sáng tác ra đại vận thiên thời địa lợi nhân hòa, dùng tam hợp ngũ hành cung đại vận phối với tam hợp nạp âm tuổi, khá lằng nhằng mà hiệu quả luận đoán mơ hồ, không rõ ràng và không hề có nghiệm lý mẫu đủ lớn để xác nhận.
- Vô chính diệu đắc tam không, lại cũng là 1 dạng man thư, không có nghiệm lý nào thuyết phục?
- Tuần triệt cung âm cung dương, tác động 70% với 30% cũng là 1 dạng tung hỏa mù ?
- Chính tinh hành gì thì hợp với nạp âm đương số, ví dụ phá quân hành thủy thì hợp với người mệnh thủy, kim? Cũng là 1 dạng man thư?
- ...

Nói chung toàn mơ hồ và không có cơ sở lẫn nghiệm lý ?

Thất sát quản được kình Đà là sai lầm. Thất Sát gặp đại vận có đà la hãm địa vẫn gặp nhiều trắc trở, lao đao. Thất sát miếu gặp kình miếu thì ngon hơn.

VCD đắc tam không không quá quan trọng, nếu mệnh Hỏa, Kim ( bản mệnh vững chắc) và có Quyền Lộc tụ hội thì tốt. Đầy lá số VCD chỉ đắc nhị không hoặc nhất không nhưng vẫn thành đạt lớn, tuổi thọ cao.

Ngoài ra cũng có rất nhiều lá số mệnh VCD không phải mệnh Hỏa, Kim nhưng vẫn rất OK.

Lưu ý tam không đến giờ vẫn còn gây tranh luận nhiều, có ý kiến Triệt không được tính là Không, nhưng cái tam không này cũng không quan trọng lắm.

yesterday2016 đã viết: 17:13, 03/04/26 Tử Vi TQ về đến VN đã được các tử vi gia VN thêm thắt tung hỏa mù loạn xạ, liệu những điều sau là man thư do các ông tử vi VN chế tác loạn xạ ?

- Bộ tứ linh long phượng hổ cái: đây là bộ do người VN nghĩ ra, chưa có một nghiệm lý nào đủ vững chắc về cái bộ này, nên có vẻ là 1 man thư to đùng. Ở tử vi TQ làm gì có bộ này?
- Ngoại trừ cách tham lang ngộ hỏa linh được để cập trong tử vi TQ, còn lại thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp lại là 1 "phát minh" của các ông tử vi VN? không có nghiệm lý nào mẫu đủ lớn để chứng tỏ điều này?
- Ông Thiên Lương còn sáng tác ra đại vận thiên thời địa lợi nhân hòa, dùng tam hợp ngũ hành cung đại vận phối với tam hợp nạp âm tuổi, khá lằng nhằng mà hiệu quả luận đoán mơ hồ, không rõ ràng và không hề có nghiệm lý mẫu đủ lớn để xác nhận.
- Vô chính diệu đắc tam không, lại cũng là 1 dạng man thư, không có nghiệm lý nào thuyết phục?
- Tuần triệt cung âm cung dương, tác động 70% với 30% cũng là 1 dạng tung hỏa mù ?
- Chính tinh hành gì thì hợp với nạp âm đương số, ví dụ phá quân hành thủy thì hợp với người mệnh thủy, kim? Cũng là 1 dạng man thư?
- ...

Nói chung toàn mơ hồ và không có cơ sở lẫn nghiệm lý ?

Cá nhân mình nghĩ :
- Đó là Tử Vi nghiệm lý của cụ Thiên Lương thôi, chứ cụ không có nói là tử vi đẩu số.
- Những Người hâm mộ lấy cơ sở của cụ dần dần phát triển lên thôi. Độc văn cụ viết rất tâm huyết nhiều cảm xúc là biết đó là kinh nghiệm cụ cảm nhận thật và viết lại rất tâm huyết, nó cũng khá là đúng như.
+ Mệnh có lộc tồn sẽ có sao bác sĩ, Bác sĩ là sao thông minh mẫn tiệp nhập mệnh thì rất thông minh, nhưng về chính tinh thì có sao Thiên Lương ko hề thích sao lộc nó gây rắc rối rất nhiều, nên về tổng thể mệnh có lộc tồn tốt là đúng nhưng không phân tích có chiều sâu được.
+ Thái Tuế là sao định cát hung ai luận lưu niên là hiểu, chứ sao này gặp ác tinh thì là hung gặp cát tinh thì là cát thôi. Có người nói đọc tử vi Thiên Lương mà ko hiểu Vòng Thái Tuế vì sao tốt thì cũng như con heo ( tôi gặp trên fb mĩa mai ), Thái Tuế là Mộc tinh là sao vua .....ABC .... Sao Mộc, hì nói về cửu diệu tinh quân thì phải nói Thái Dương - Thái Âm cả dãy ngân hà thì sao nào qua mặt trời đây?
+ Mệnh có sao trường sinh, vòng trường sinh chỉ về vượng suy của môi trường, mà sao trường sinh chủ về sự phát triển nhập mệnh - thân thì tất nhiên tốt rồi.
- Vòng Lộc tồn, thật ra đây là vòng Bác sĩ an giống lộc tồn, ai tra toàn thư sẽ thấy thôi. Thực tế ko có vòng lộc tồn.
2- Vòng Tứ Linh " Long- phượng- hổ- cái " vòng này đặt tên hơi miễn cưởng về hình ảnh, Hoa cái là sao tiểu văn xương chủ về tài năng học thức, hoá hình ảnh là cái lọng che thuộc sao về nghi trượng trong nghi thức trang nghiêm chủ về vinh dự mới có được => Nó ko có gì là linh vật hay tứ linh cả.
3- Tuần thì mượn ở dịch lý, triệt thì mình ko rõ. Cứ theo toàn thư 1 cung ăn không 1 cung còn lại an tính không.( Không Vong)
4- Mấy sao Sát tinh nói quản cũng không sai đâu, đây là cách nói thôi. Còn theo cách mình nói thì " vật tụ cùng loài - đồng khí tương cầu " mang cùng tính chất sát tinh thì đồng điệu với nhau tính cát.
Quyền sát hoá lộc cách:
Tam sát đến cung miếu vượng
Tính tình cương mãnh anh hùng phục
mấy phen hiểm địa đều kinh qua
lẫm lẫm uy quyền thật hiếm có.

Còn nói " thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp " mình cũng nghĩ oh Noooooooooo! Theo Phú có nói ( Tử vi toàn tập )
- Thất sát gặp dương đà điệt tính chủ hung vong => như này sao mà quản ?
- Thất sát lâm tuyệt địa, hội dương đà yểu tự Nhan Hồi.
- Thất sát dương đà hội sinh hương, đồ tể chi nhân => Câu này thì quản được dương - đà
- Phá quân hoả linh, bôn ba lao lực, quan phi tranh đấu
- Phá quân dương đà đồng cung, chủ tàn tật.
- phá quân hình kỵ đồng cung chủ tàn tật.

Phú văn đã nói Thất Sát - Phá Quân rất kỵ gặp các sao Hình - Kỵ .
Bộ Không kiếp nó không phải nằm trong tứ đại sát tinh, ai check lại toàn thư thì thấy, nó được xếp vào lục sát tinh nhưng tính sát phạt của nó không bằng 4 sao còn lại, Địa Không là thần không vong tính chất gần giống như Tuần - Triệt - Thiên Không, Địa Kiếp là thần Kiếp sát. Mình cũng nghĩ ko có ai quản được tuy nhiên có tính chất tương khắc sẽ làm tương hoà thành bình ổn hơn. Nếu nói cấp quản lý thì tất cả chính tinh đều là đang quản phụ tinh trong cung đó.

Còn tam không phát dã như lôi mình nghĩ nhờ chũ yếu vào bộ không - kiếp này nó đắc địa ở 4 cung tỵ - thân - dần - hợi, nhờ đắc địa mà phát dã như hoa, phát xong rồi tàn.

fb-tiktok chia sẽ bí kiếp được phát triển lên từ cơ sở này nhiều lắm, mình cứ thấy là bấm hạn chế thôi (. Nói chung ai nói nó đúng nó liền đúng - ai thấy nó sai nó liền sai. Như Tôn giáo vậy đó, hệ tư tưởng cho là đúng dùng được là được.

yesterday2016 đã viết: 17:13, 03/04/26 Tử Vi TQ về đến VN đã được các tử vi gia VN thêm thắt tung hỏa mù loạn xạ, liệu những điều sau là man thư do các ông tử vi VN chế tác loạn xạ ?

- Bộ tứ linh long phượng hổ cái: đây là bộ do người VN nghĩ ra, chưa có một nghiệm lý nào đủ vững chắc về cái bộ này, nên có vẻ là 1 man thư to đùng. Ở tử vi TQ làm gì có bộ này?
- Ngoại trừ cách tham lang ngộ hỏa linh được để cập trong tử vi TQ, còn lại thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp lại là 1 "phát minh" của các ông tử vi VN? không có nghiệm lý nào mẫu đủ lớn để chứng tỏ điều này?
- Ông Thiên Lương còn sáng tác ra đại vận thiên thời địa lợi nhân hòa, dùng tam hợp ngũ hành cung đại vận phối với tam hợp nạp âm tuổi, khá lằng nhằng mà hiệu quả luận đoán mơ hồ, không rõ ràng và không hề có nghiệm lý mẫu đủ lớn để xác nhận.
- Vô chính diệu đắc tam không, lại cũng là 1 dạng man thư, không có nghiệm lý nào thuyết phục?
- Tuần triệt cung âm cung dương, tác động 70% với 30% cũng là 1 dạng tung hỏa mù ?
- Chính tinh hành gì thì hợp với nạp âm đương số, ví dụ phá quân hành thủy thì hợp với người mệnh thủy, kim? Cũng là 1 dạng man thư?
- ...

Nói chung toàn mơ hồ và không có cơ sở lẫn nghiệm lý ?

Mấy cái thuyết như cung tự hóa: cung tự kỵ, tự hóa Lộc, tự hóa Quyền, tự hóa Khoa theo tôi có vẻ không chuẩn, sai bét nhè.

Ví dụ cung thiên di can Bính có Liêm Trinh, cung này tự hóa kỵ rồi nhiều người mặc định cả đời cung thiên di có lưu Hóa Kỵ. Đó là Sai lầm. Chỉ khi nào đến đại vận thiên di lúc đó mới có lưu hóa kỵ đại vận và hóa kỵ này chỉ ảnh hưởng trong suốt 10 năm đại vận thiên di.

hacvt9a đã viết: 10:53, 04/04/26

yesterday2016 đã viết: 17:13, 03/04/26 Tử Vi TQ về đến VN đã được các tử vi gia VN thêm thắt tung hỏa mù loạn xạ, liệu những điều sau là man thư do các ông tử vi VN chế tác loạn xạ ?

- Bộ tứ linh long phượng hổ cái: đây là bộ do người VN nghĩ ra, chưa có một nghiệm lý nào đủ vững chắc về cái bộ này, nên có vẻ là 1 man thư to đùng. Ở tử vi TQ làm gì có bộ này?
- Ngoại trừ cách tham lang ngộ hỏa linh được để cập trong tử vi TQ, còn lại thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp lại là 1 "phát minh" của các ông tử vi VN? không có nghiệm lý nào mẫu đủ lớn để chứng tỏ điều này?
- Ông Thiên Lương còn sáng tác ra đại vận thiên thời địa lợi nhân hòa, dùng tam hợp ngũ hành cung đại vận phối với tam hợp nạp âm tuổi, khá lằng nhằng mà hiệu quả luận đoán mơ hồ, không rõ ràng và không hề có nghiệm lý mẫu đủ lớn để xác nhận.
- Vô chính diệu đắc tam không, lại cũng là 1 dạng man thư, không có nghiệm lý nào thuyết phục?
- Tuần triệt cung âm cung dương, tác động 70% với 30% cũng là 1 dạng tung hỏa mù ?
- Chính tinh hành gì thì hợp với nạp âm đương số, ví dụ phá quân hành thủy thì hợp với người mệnh thủy, kim? Cũng là 1 dạng man thư?
- ...

Nói chung toàn mơ hồ và không có cơ sở lẫn nghiệm lý ?

Mấy cái thuyết như cung tự hóa: cung tự kỵ, tự hóa Lộc, tự hóa Quyền, tự hóa Khoa ở bến Trung châu Phái theo tôi có vẻ không chuẩn, sai bét nhè.

Ví dụ cung thiên di can Bính có Liêm Trinh, cung này tự hóa kỵ rồi nhiều người mặc định cả đời cung thiên di có lưu Hóa Kỵ. Đó là Sai lầm. Chỉ khi nào đến đại vận thiên di lúc đó mới có lưu hóa kỵ đại vận và hóa kỵ này chỉ ảnh hưởng trong suốt 10 năm đại vận thiên di.

Má cái cuốn Trung Châu Tứ Hoá Phái - Nguyễn Anh Vũ là biên soạn dựa trên kiến thức chung của quy hợp lại nó còn có cả kiến giãi khâm thiên- hoa sơn trong đó nữa. Chứ méo gì là hẳn phái Trung Châu.

Ở cuốn Tam Hợp Phái. Vương Đình Chi nói phái Trung Châu chia 2 hệ, hiện hệ Bắc Phái do lục Triệu Bân được truyền thừa.

Sai bét nhè vì ông ko đọc xem cuốn đó lý luận của ai. Lý luận tổng thể chung mà quy chụp của Dòng phái người ta. Thôi lên trên kênh Thầy Chiến Nguyễn tìm tài liệu free, mà đọc để đã thông tư duy đi rồi hẵn đi cm dạo ko ng ta cười chết

wwwbinh179 đã viết: 12:05, 04/04/26

hacvt9a đã viết: 10:53, 04/04/26

yesterday2016 đã viết: 17:13, 03/04/26 Tử Vi TQ về đến VN đã được các tử vi gia VN thêm thắt tung hỏa mù loạn xạ, liệu những điều sau là man thư do các ông tử vi VN chế tác loạn xạ ?

- Bộ tứ linh long phượng hổ cái: đây là bộ do người VN nghĩ ra, chưa có một nghiệm lý nào đủ vững chắc về cái bộ này, nên có vẻ là 1 man thư to đùng. Ở tử vi TQ làm gì có bộ này?
- Ngoại trừ cách tham lang ngộ hỏa linh được để cập trong tử vi TQ, còn lại thất sát quản kình đà với phá quân quản không kiếp lại là 1 "phát minh" của các ông tử vi VN? không có nghiệm lý nào mẫu đủ lớn để chứng tỏ điều này?
- Ông Thiên Lương còn sáng tác ra đại vận thiên thời địa lợi nhân hòa, dùng tam hợp ngũ hành cung đại vận phối với tam hợp nạp âm tuổi, khá lằng nhằng mà hiệu quả luận đoán mơ hồ, không rõ ràng và không hề có nghiệm lý mẫu đủ lớn để xác nhận.
- Vô chính diệu đắc tam không, lại cũng là 1 dạng man thư, không có nghiệm lý nào thuyết phục?
- Tuần triệt cung âm cung dương, tác động 70% với 30% cũng là 1 dạng tung hỏa mù ?
- Chính tinh hành gì thì hợp với nạp âm đương số, ví dụ phá quân hành thủy thì hợp với người mệnh thủy, kim? Cũng là 1 dạng man thư?
- ...

Nói chung toàn mơ hồ và không có cơ sở lẫn nghiệm lý ?

Mấy cái thuyết như cung tự hóa: cung tự kỵ, tự hóa Lộc, tự hóa Quyền, tự hóa Khoa ở bến Trung châu Phái theo tôi có vẻ không chuẩn, sai bét nhè.

Ví dụ cung thiên di can Bính có Liêm Trinh, cung này tự hóa kỵ rồi nhiều người mặc định cả đời cung thiên di có lưu Hóa Kỵ. Đó là Sai lầm. Chỉ khi nào đến đại vận thiên di lúc đó mới có lưu hóa kỵ đại vận và hóa kỵ này chỉ ảnh hưởng trong suốt 10 năm đại vận thiên di.

Má cái cuốn Trung Châu Tứ Hoá Phái - Nguyễn Anh Vũ là biên soạn dựa trên kiến thức chung của quy hợp lại nó còn có cả kiến giãi khâm thiên- hoa sơn trong đó nữa. Chứ méo gì là hẳn phái Trung Châu.

Ở cuốn Tam Hợp Phái. Vương Đình Chi nói phái Trung Châu chia 2 hệ, hiện hệ Bắc Phái do lục Triệu Bân được truyền thừa.

Sai bét nhè vì ông ko đọc xem cuốn đó lý luận của ai. Lý luận tổng thể chung mà quy chụp của Dòng phái người ta. Thôi lên trên kênh Thầy Chiến Nguyễn tìm tài liệu free, mà đọc để đã thông tư duy đi rồi hẵn đi cm dạo ko ng ta cười chết

Nói chung mấy cái cung tự hóa này của ông nào bên nước ngoài viết , phái nào viết cũng không quan trọng. Lý thuyết này là sai. Không phải cây đa cây đề nào viết cũng đúng.