7 ngày vấn đáp Tử Vi

diem my đã viết:thưa thầy tuệ vậy tứ hóa có hãm địa và vượng địa ko thầy?
nếu có thì khi hãm lực chế giải của nó sẽ kém hơn miếu vượng phải ko thầy?
và e co 1 thắc mắc nhỏ là như lời thầy nói tuần triệt ko làm cho chính tinh từ miếu trở thành hãm,từ hãm trở thành miếu được,thế tại sao sách thường ghi nhật,nguyệt hãm mà gặp tuần,triệt lại hay ạ?
1 câu hỏi cuối cùng ạ,nếu mệnh nhật hay nguyệt mà hãm nhưng hội tụ nhiều cát tinh thì có phục hồi sức sáng như trong các sách ghi ko ạ?
em cám ơn thầy nhiều

- Tứ Hoá cũng có miếu có hãm, đương nhiên khi Hãm thì quyền cứu giải suy giảm mạnh, tuy nhiên vì là cát tinh nên cũng không đến nỗi thiệt hại lớn lao lắm, vẫn phò tá được những việc nho nhỏ.


- Tuần triệt không làm các sao Hãm thành miếu được, với nhật nguyệt hãm khi ngộ tuần không thì BỚT ĐI CÁI XẤU XA, nhưng không có nghĩa là nó sẽ tốt lên.



- Một sao đã hãm, không thể "sáng" trở lại, hội nhiều cát tinh thì được phò trợ mạnh mẽ, giảm đi cái xấu, gia thêm cái tốt. Nó ảnh hưởng đến cách cục là chính.

badauchamlung đã viết:Cảm ơn bác Tuetvnb .
Cho em hỏi tiếp ạ.
1/ Theo lý thuyết thì các cách ( VD: Cự Nhật ) thì phải đắc địa mới được coi là tốt, vậy nếu Nhật miếu ở Ngọ mà Cự hãm ở Tuất có coi là phá cách không ạ ( có thể hiểu là chết vì cái mồm phải không ạ )
2/ Nhật Nguyệt tại Sửu, Mùi gặp Hoá Kỵ thì sáng ra ( ở đây hiểu là đồng cung ) nhưng Hoá Kỵ ở Mão ( cung VCD ) Nhật Nguyệt ở Mùi tam hợp chiếu thì hiểu thế ào ạ ?

Cảm ơn bác ! >:D<

- Cách Cự nhật chỉ có Chính cách ở Dần Thân, Bàng cách ở Tỵ Hợi, Nhật cư Ngọ, Cự ở Tuất thì không gọi là cách cự nhật được, Thái dương cư ngọ là cách Nhật lệ trung thiên. Còn đương nhiên, cách nào muốn thành mà chả cần miếu vượng, hội Khoa QUyền Lộc QUý, tránh xa tuần triệt.



- Nhật nguyệt tại SỬu Mùi, là cách Nhật Nguyệt tranh huy, vì 1 âm 1 dương hỗn hợp mà triệt tiêu nhau, xung khắc nhau nên trở thành xấu, nếu được Hoá Kỵ là Ám Tinh hoá giải, khiến cho Âm Dương không lẫn lộn thì sẽ bớt đi tăm tối. Nhưng với điều kiện phải đồng cung, còn chiếu về không kể.

logan đã viết:Xin chào bác Tuetvnb. Logan muốn nhờ bác chỉ dùm vài thắc mắc:
+ Có sách nói Thanh Long là đệ nhị giải thần? Bác giải thích rõ câu phú “Thiên Phủ tối kỵ Không tinh nhi ngộ Thanh Long phản vi cát tường". Trong trường này tại sao Thiên Phủ lại ko sợ Thiên Không, Tuần Triệt , Địa Không nữa vậy.
+ Lộc tồn cư phúc tại cung Ngọ ứng với tuổi Đinh thì được hưởng phúc dù chính tinh là Tham Lang có hãm, tam hợp có Phá Quân hãm ngộ Triệt, địa kiếp, Thất Sát hãm.
Cảm ơn Bác Tuetvnb

- Thanh Long là đệ nhị giải thần? chắc hẳn sách đã căn cứ vào câu "thiên phủ tối kỵ không tinh, nhi ngộ thanh long phản vi cát tường". Thiên Phủ mà gặp Tuần Không, Triệt không, Thiên ĐỊa Không, là cách Phủ Phùng Không, nếu có Thanh long thì đỡ xấu. Nhưng bản thân thanh long không phải là "đệ nhị giải thần". Còn tại sao thanh long lại giải được cách trên? do liên quan đến vấn đề Âm Trạch trong Tử Vi (các học giả đời trước suy đoán thế!), điều này rắc rối, dài dòng không thể trình bày 1 lời mà hết được. Nhưng theo kinh nghiệm của ta, thì Phủ phùng không, dẫu có gặp Thanh Long cũng không chế háo được nhiều, vẫn bị phá cách như thường.



- Lộc tồn cư Phúc tại Ngọ, người tuổi Đinh thì tốt nhất. Tuy nhiên nếu xét theo nguyên lý tử vi, thì Lộc cư Phúc là không được Đắc Vị, hơn nữa do tính bảo thủ của Lộc tồn, sẽ chiếu về cung Thê, khiến cho chuyện vợ chồng thêm phần khó khăn. Không hoàn mỹ lắm. Hơn thế nữa, Phúc Cự Ngọ, VCD thì Mệnh tài quan là Sát Phá Tham hãm địa, không thể nói alf tốt được, với bất cứ tuổi nào. Phép xem tử vi, lấy chính tinh làm trọng, phân rõ Quân Thần Tá Sứ, bổn phận phân minh, một sao Lộc Tồn không thể chế hoá cho cả lá số được.

anhminh1990 đã viết:bác ơi cho cháu hỏi tiếp: các sao như Thiên Giải, Địa Giải hay Giải Thần có phải là những sao giải mạnh ko?
trong tử vi ứng dụng chỉ tính 93 sao thôi, tức là những sao trên ko đuợc công nhận ngoài ra còn Long Đức, Phúc Đức, Thiên Đức. Nhưng bộ này nó thuộc vòng thái tuế vậy sao lại bỏ đựoc?

- Tử vi tổng luận phú, diễn nôm có câu "thiên địa các, giải thần tàng - cùng là quan phúc một làng trừ hung", Thiên giải, địa giải, giải thần, phượng các (đương nhiên! vì phượng các luôn đồng cung với giải thần) thiên quan, thiên phúc... là những sao mang tính chất giải hung trừ nguy. Tuy nhiên vì là tiểu tinh, nên cái sự cứu giải không to lớn lắm, muốn cứu giải mạnh mẽ, phải là những Chính Tinh, Trung tinh, và đặc biệt là các cường cung trên lá số sáng sủa.
- chẳng có ai nói rằng nhóm sao trên không được công nhận cả. Tử vi ứng dụng là môn nào? của ai viết? quan điểm sai khác nhiều, chỉ nên tham khảo.

phamducthao đã viết:Thưa thầy Tuetvnb. Thầy cho em hỏi câu này ah: em đọc bài viết của một thành viên hỏi thầy là Phủ - Tướng - Sát ko có hoá khí.....;
Nhưng em thấy trình an sao của lyso.vn cho thấy Tuổi Nhâm an theo Lương - Vi - Phủ (thiên phủ) - vũ chứ ko phải an theo Lương - Vi - Phụ ( tả phụ) - Vũ. Như vậy là như thế nào ah? Vì nếu an như vậy thì khi luận các Hoá ở các cung sẽ khác nhau nhiều phải ko ạ. nhất là trường hợp Hoá Khoa đổi chỗ cho Hoá kị

- Công thức an tứ hoá còn nhiều điểm bất đồng giữa các sách với nhau. Với Tuổi Nhâm, an theo công thức Lương - Tử - Phủ - Vũ khúc. Đấy là công thức trong Đẩu Số toàn thư. CÒn trong một số sách khác, người ta dùng chữ Phụ tức là Tả Phụ. Có thể do nhầm lỗi chính tả vì chữ Phủ, chữ Phụ giống nhau. Đấy là đối với việt ngữ, nhưng đối với chữ Hán thì Phụ và Phủ khác nhau hoàn toàn, khó mà nhầm được.

hoangtu đã viết:Cho em hỏi với?em có điều này là bộ cơ nguyệt đồng lương bị triệt thì bị mất hết tác dụng àh?với đồng lương ở cung phúc an tại dần.Với lại cung quan có thiên không thì là bằng không hết àh?mặc dù cung quan tại thìn có thái dương thanh long lưu hà thiếu dương.....Em không hiểu về mấy sự chế giải này lắm

- Cơ Nguyệt ĐỒng Lương ngộ triệt là bị phá cách, tuy nhiên nói là nó hỏng hết thì chưa hẳn, nó vẫn là CNDL thôi, cung quan có Thiên Không không có nghĩa là "bằng không hết".... nên xem xét từ tính lý của tinh diệu mà phối hợp luận đoán, đừng phán xanh rờn như thế. Sai to.

Ducminh đã viết:

tuetvnb đã viết:

Ducminh đã viết:+ Liêm tham tỵ hợi rất xấu nhưng nếu có Hoá kỵ đồng cung thì có thể giải được cái xấu đó ( Theo tử vi Hàm số)
Ko biết việc này có đúng không, và nếu đúng thì giải thích thế nào hay đây chỉ là kinh nghiệm của cụ Nguyễn Phát Lộc ?

- Câu hỏi không có địa chỉ nơi đến, chờ các cao nhân khác đi.

Xin bác Tuệ thứ lỗi, cháu thất lễ quá, mong bác bỏ qua và giải đáp dùm cháu câu hỏi trên
Bác cho cháu hỏi thêm một chút. 2 sao Tả hữu có phải giáp mệnh thì tốt hơn thủ mệnh không ạ?. Tam hoá liên châu và tam hoá hội mệnh thì cái nào tốt hơn?
PS: Mục Mỗi ngày một lá số bao giờ mới có thể tiếp tục vậy bác Tuệ?

- Liêm Tham Tỵ Hợi là cách xấu, điều này đúng, vì tại Tỵ Hợi, cả Liêm và Tham đều hãm, 2 hung tinh Hãm ở cùng với nhau thì sự tác hoạ khôn lường. Nếu được Hoá Kỵ đồng cung để chế giải khiến cho hung tính bớt đi, thì cũng đỡ phần nào. Nhưng nếu nói "phản vi kỳ cách" như Tử Vi Hàm Số thì không đúng. Nên cẩn trọng với cách luận này.



- Hai sao Tả Hữu vốn là 2 sap Phù trợ, là Tá tinh, nên tốt nhất là đứng trong tam hợp chiếu về, hoặc tốt nhì là giáp lân ta hửu. Nếu Tả Hữu nhập mệnh cung, thì nguyên thần chính khí bị Tả hữu xua đuổi nên sẽ trở thành xấu, dẫn đến tình trạng "ly biệt tha hương".



- Tam Hoá liên châu, là 3 sao Hoá Lộc-Hoá Khoa-Hoá Quyền liền kề 3 cung liên tiếp, chữ Liên = liền kề, chữ Châu= hạt châu, tức là ý nói quý như chuỗi hạt châu (chuỗi hạt xâu lại liền nhau). Đây là quý cách. Còn Tam Hoá Hội mệnh cũng tốt. còn nói trường hợp nào tốt hơn thì rất khó, bởi nó còn phụ thuộc nhiều yếu tố. Đương nhiên, Tam Hoá hội mệnh thì dễ gặp, mà tam hoá liên châu thì hiếm gặp

Tuanva111988 đã viết:Cháu bác Tuệ, hôm nay cháu có vài điều nhờ bác giải thích dùm cháu:
1) Bác cho cháu hỏi Giải Thần, Thiên Giải, Địa Giải mang ý nghĩa gì ạ? và Giải Thần Thiên Giải Địa Giải cư Tài hay Điền là tối kị đúng không ạ? (theo sách viết thì Giải Thần giải những cái xấu nhưng Mệnh ôm Giải Thần thì khi hoạ đến thì đến càng mau hơn, Thiên Giải và Địa Giải thì sách viết chung chung rằng 2 sao này gặp xấu giải hết cái xấu gặp tốt nó cũng giải hết tất tần tật luôn, 3 sao này cư Tài Điền thì giải hết tất cả tiền tài lẫn sản nghiệp)

2)Trên diễn đàn và trong một vài sách cháu đọc có nói một người tuy Tài Cung kém nhưng Điền Cung đẹp thì vẫn có nhà cao cửa rộng, theo cháu cháu thấy điều này rất vô lý Tài Cung đã kém thì đương nhiên Điền cung tất cũng kém không thể nào Tài kém mà Điền đẹp được vì không Tài thì Điền ở đâu ra để đẹp

3) Bác cho cháu hỏi tại sao Phá Quân lại kị nhất đi với bộ Đào Hồng Hỉ ạ? và nếu đi thì sẽ mang đến những chuyện xấu gì ạ

Nhờ bác giải thích dùm cháu. Cháu xin cảm ơn

- Thiên Giải ĐỊa Giải bất khả cư điền tài, câu này có nghĩa rằng : Thiên/ĐỊa giải là những sao có tính chất làm cho mọi thứ tiêu tán đi, khó tụ họp với nhau, nếu nó đóng cung tật ách thì tiêu tai giải ách, nếu nó đóng cung điền tài thì cũng làm cho tài nguyên bất tụ, chứ không phải hoạ đến mau hơn.



- Xưa nay nói đến cung điền hoặc cung tài, người ta hay nói cả hai là ĐIền Tài, tác dụng về tài chính ngang nhau, cũng này có thể bổ trợ cho cung kia. Không nên tách rời nhau ra, nếu 1 trong hai cung mà kém, cung kia tốt thì chúng sẽ bị hao tổn vì gánh đỡ cho nhau.



- Chẳng có chỗ nào nói rằng Phá quân tối kỵ khi đi với Đào Hồng hỷ cả. Tuỳ theo cách cục cụ thể mới luận được.

rainny đã viết:Em chào Thầy, em là thành viên mới chưa có chức tước cũng như ngân lượng dồi dào trên diễn đàn, nhưng cũng có vài thắc mắc mong thầy giải đáp cho em, nếu có hỏi những vấn đề đã duoc trình bày thì thứ lỗi vì em chưa tìm ra trên diễn đàn, và như thế thì thầy chỉ giúp em ở chuyên mục nào chủ đề nào, để em ngâm cứu.
1/ người thân cư quan lộc có phải khi xem xét đến cung phu thê thì nên xem qua cung quan lộc ko ah? và nếu ở cung quan lộc này có sao đào hoa ngộ thiên không thì có khả năng đương số ko có chồng ko ah?

2/ nếu hoá lộc ngộ thiên không ở quan lộc thì ko thể có chức tước lớn phải ko ah? ( nếu câu hỏi chung chung quá thì thầy cứ chỉ em nên tìm topic về phần gì, em sẽ tự thân vận động ah)

3/ mệnh cự môn có thiên cơ ở tài bạch thì có được xét theo cách Cơ Cự ko ah?

Xin hết, thân ái chào Thầy

- Đương nhiên là khi xem xét bất cứ cung nào, cũng cần xét đến Mệnh Thân, vì nó ảnh hưởng, chi phối mạnh mẽ cuộc đời đương số. Đào Hoà ngộ thiên không nhập thân, thì dễ gãy đổ chuyện gia đình, nhị độ quá giang.



- Hoá Lộc với Thiên Không nhập cung quan, chưa nói lên điều gì cả, phải xem thêm các cách khác mới kết luận được.



- Cự môn tịa mệnh, cơ ở tài bạch, không gọi là cách Cự Cơ được.

fablepc đã viết:Cháu xin hỏi thêm 1 câu nữa.
Tại sao nói phúc VCD đắc bộ nhật nguyệt khi:
+Nhật nguyệt hợp chiếu.
+Nhật nguyệt xung chiếu(Sửu mùi)
Nhật nguyệt hội chiếu không được tính ?(Tài di, di quan)

- Nhật nguyêt Chính bất như chiếu, tức là với nhật nguyệt thì tốt nhất là chiếu về. Nếu miếu vượng là đắc cách.