Chút lòng tưởng niệm vị nữ văn thi hào Tương Phố
Thiên Lương
Ngày 19 tháng 12 năm 1973 một số quý vị lão thành văn thi sĩ có tổ chức một buổi tưởng niệm Tương Phố phu nhân, nhà nữ văn thi hào vang bóng một thời, làm tôi nhớ đến một buổi chiều thu năm Mậu Thìn (1928) được thưởng thức “Giọt lệ thu” một tuyệt phẩm khiến lòng phải nao nao, mắt không khỏi vòng quanh ẩm ướt. Hình bóng bà lúc đó hiện tra trong đầu óc tôi, mặc dầu tôi không được quen tên biết mặt, một vóc dáng thanh mai tuấn tú âu sầu trước khóm liễu ủ rũ xác xơ sau một trận thu phong tàn nhẫn.
Nay cũng xin góp cũng quý vị đàn anh, về một phương diện nàođó gọi là chút lòng hoài mộ một bậc đàn chị, một văn gia đã gieo rắc vào tâm hồn cái nên thơ phong phú của tình thương, cái cao cả của tinh thần cùng với cái tốt đẹp của văn chương mỹ thuật.
Tôi mày mò và cố tìm lá số của bà và được biết bà ra đời năm Đinh Dậu (1897) ngày 22 tháng 11 giờ Mão. Âm nữ, Hoả mệnh, Thổ cục, Mênh an tại Dậu, Thân toạ tại Mão.
Tuổi Dậu, mệnh an tại Dậu, một cặp Thái Tuế, Thiên Khốc ở mệnh là thấy ngày là thấy ngay tư thế một nữ nhân đa sầu đa cảm, nói năng bặt thiệp của hạng phụ nữ cao đẳng trong xã hội với tư cách bất khuất, đầy lòng tự hào, không bao giờ chịu sự hư hèn làm giảm giá trị cùng với Thiên Việt là tinh đẩu về văn chương mỹ thuật, Đại Tiểu hao Mão Dậu là một sự thông minh lanh lợi lưu loát. Phải chăng đây là phẩm giá chánh của bà mà khuôn Thiên đã ấn định ( Mệnh).
Mệnh VCD của tuổi Hoả được Thái Tuế, Thiên Việt (Hoả) làm nòng cốt là bộ sao quý cách của khách văn chương đúng mực, một tài hoa thiên phú cùng Thai phụ, Long Phượng, Hổ, Cái có tính cách cao sang của hạng khuê các lan đài. Thiên Tướng ngộ Tuần, Thiên Phủ phù suy, một ý nghĩa trong trường hợp vô chính kiến Không là cảnh dầu là trướng gấm rủ vẫn thanh bạch giữ sao cho phải nếp nho phong hiền thục cho đủ.
Nhìn đến cung Thân là cái thanh thế chính xác của bà thì hỡi ôi Tử Tham dở dang mọi lẽ. Nếu là Tham Lang sinh nhập, Triệt Không, bằng như Tử vi sinh xuất cũng ở thế bó gói yếm thế, đi cùng vị trí Mão (Tuế Phá) là vị trí của người hận đời mà không thể vượt qua khuôn phép của mặc khách tao nhân ( Xương, Khúc, Khôi) vẫn là Triệt ngăn cản. Cứ như vị trí Phá hư là vị trí của người ôm hận làm đảo điên cả xã hội trường hợp Quận công Hoàng Cao Khải ( Mệnh Thân đồng cung Phá Hư) đến cao sanh cũng thuận ý trước cái hận nào đó của ông, như quân sư Gia Cát, Khổng Minh ôm mộng phá định mệnh, có ý cướp quyền tạo hoá (Thân ở Phá Hư) cũng đành thúc thủ mang hận theo cùng số kiếp. Tưởng cái vị trí Thân của Tương Phố phu nhân thật là nan giải, khạc không ra mà nuốt cũng không đành. Nếu không là một văn nhân nữ sĩ, với cảnh trí Tham Linh Sát Hình, thế nào cũng có phen gươm đao nửa gánh giang sơn, một chèo ngang dọc Đông Tây, trần ai đâu biết trên đầu có ai.
“ Trời thu ảm đảm một màu.
Gió thu hiu hắt, thêm sầu lòng em.
Trăng thu bóng ngả bên thềm.
Tình thu ai để duyên em bẽ bàng.”
“ Anh ơi thu về như gợi mãi, mỗi độ thu sang em lại vò lòng than khóc. Nghĩ năm có một lần thu, nhưng thu năm nay đi, năm sau còn trở lại. Hỏi ba sinh hương lửa thời ái ân kia để mấy kiếp hẹn hò nhau. Chẳng hay cơ trời dâu bể vì đâu xui nên chăn gối vừa êm lửa, hương mới bén, sắt cầm dìu dặt ngón đàn, bỗng ai xô lộn bình tan gương vỡ cho người dở duyên!”
…..
Thật là ai oán, thật là lâm li, tôi xin thú thật đến nay mỗi lần đọc lại “ Giọt lệ thu” vẫn thấy lòng nao nao, nước mắt lại muốn chảy quanh vẫn như ngày nào năm xưa, thương cảm đến một tao nhân khuê các chẳng may gặp cuộc trần duyên éo le. Có người đã nói bà khóc đây tuy là khóc cho chồng, mà thực ra bà khóc cho giang sơn gấm vóc trong cảnh suy vi bị trị. Có lẽ, không phải là không đúng, một người như Tương Phố phu nhân đã biết trọng cái sinh hoạt tinh thần hơn là thường tục, chẳng lẽ lại không biết yêu nước mến nòi, xứng đáng là phụ nữ của xã hội văn minh thường thiết tha đến văn chương thế cuộc.
Nay gặp lá số này không khỏi hận thay ai cái vị trí Tuế phá của Thân người bạc phận. Đã sinh ra kiếp người (Mệnh) chính đính khí phách (Thái Tuế) đa tài nghiệp bút (Thiên Việt) gặp cảnh trái ngang, làm gì mà không đem cái sở trường của mình ra phơi bày oán trách, đầy đủ nghệ thuật làm cho lòng người khác cũng phải vì mình xúc cảm (Xương, Khúc, Khôi, Tang, Mã). Thiên Mã ở Hợi (nghệ thuật) là con Mã của bà bị sa lầy phải người mệnh Thuỷ mới đắc dụng. Ở đây chỉ khơi cho bà những dòng yểm thế, một dây một buộc khó giằng cho ra.
Nhìn thấy vận hạn 15-24 ở Tuất là giai đoạn khắc nhập, chủ chốt là Thiên Đồng hãm, mọi sự diễn biến trước tốt với Khoa, Quyền, Lộc, Hồng, Đào, Quốc, Ấn, cuối vận phải có những việc không hay, lo buồn là tính cách bất trắc của sao Thiên Đồng hãm song song cùng Thiên Không ở Thìn, Tuất, Sửu, Mùi đủ nghĩa bà lấy chồng năm 18 tuổi, goá chồng năm 23.
Thật là một giấc mơ từ lúc bà bước chân lên xe hoa đến ngày vành khăn sô chít ngang đầu với Liêm Sát Linh Hình của cung Phối.
Người mệnh Vô chính diệu Hoả mệnh, được Thái Tuế, Thiên Việt là quý cách của khách văn chường có tinh thần khí phách không hèn, chỉ hiềm Thân Tử, Tham bị triệt lại là vị trí Tuế Phá, ôm hận không nguôi với những lời than trách đầy nghệ thuật (Xương, Khúc, Khôi, Tang, Mã, Khách)
“ Thu về đẹp lứa duyên Ngâu
Năm năm ô thước bắc cầu Ngân Giang
Đôi ta ân ái lỡ làng
Giữa đường sinh tử đoạn tràng chia hai
Anh vui non nước tuyền đài
… »
KHHB 74 B1 ( Ngày 20/2/1974)